Kolminaisuusoppihan syntyi tarpeesta yrittää määritellä täysin epäloogisia kristillisiä totuuksia - kristinuskon levitessä hellenistiseen ja roomalaiseen maailmaan. Kirkkojen järjestäytyessä kolminaisuusoppia käsiteltiin laajasti Nikaian kirkolliskokouksessa vuonna 325 ja pohdittiin erityisesti Jeesuksen olemusta.
Aiheen antoi piispa Areioksen opetus Jeesuksen luonnosta. Areios määritteli jumalakäsityksen siten, että vain Isä Jumala – ei mm. profeetta Jeesus - kuului ehdottoman transsendenttiseen Ykseyteen. Sen sijaan pre-eksistentti Jumalan Sana eli Logos oli luomakunnan esikoinen, mutta kuului yhtä kaikki luotuun taivaalliseen maailmaan. Koska Logos kuului luotuun todellisuuteen, Areioksen mukaan "oli aika, jolloin häntä ei ollut". Areioksen vastustajat korostivat Logoksen jumaluutta ja ikuisuutta.
Nikaian kirkolliskokouksen päätös (lue: keisari Konstantinuksen päätös) oli, että areiolaisuus julistettiin harhaopiksi. Kokouksessa Jeesus äänestettiin kyllä ihmiseksi eikä jumalaksi, mutta keisarin, joka ei tuntenut kristinuskoa kanta ratkaisi totuuden toiseksi. uuden tunnustuksen mukaan Jeesus oli "Jumala Jumalasta, valo valosta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt eikä luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä, jonka kautta kaikki on tehty".
Konstantinopolin kirkolliskokouksessa vuonna 381 taas käsiteltiin erityisesti Pyhää Henkeä. Konstantinopolissa kolminaisuusoppia täsmennettiin siten, että jumaluudessa on kolme persoonaa, jotka ovat yksi ja sama entiteetti, yksi täydellisyys, yksi Jumala.
Alkuun päätettiin siis vain kaksinaisuudesta ja myöhemmin lisättiin vielä Pyhä Henki kolmanneksi pyöräksi. Oppi kehiteltiin lukuisten kiistelyjen myötä loppuun 300 luvulla.
Tässä toin hieman esiin kristinuskon Jumalan pitkän matkan taivalta. Ihmettelen miksi ihmiset ei huomaa ettei kyseessä ole kaikkivaltias, kaikkivoipa Jumala, vaan Matti Meikäläisen suunnittelema, kokouksesta toiseen juoksutettu ja päätetty illuusio.
Aiheen antoi piispa Areioksen opetus Jeesuksen luonnosta. Areios määritteli jumalakäsityksen siten, että vain Isä Jumala – ei mm. profeetta Jeesus - kuului ehdottoman transsendenttiseen Ykseyteen. Sen sijaan pre-eksistentti Jumalan Sana eli Logos oli luomakunnan esikoinen, mutta kuului yhtä kaikki luotuun taivaalliseen maailmaan. Koska Logos kuului luotuun todellisuuteen, Areioksen mukaan "oli aika, jolloin häntä ei ollut". Areioksen vastustajat korostivat Logoksen jumaluutta ja ikuisuutta.
Nikaian kirkolliskokouksen päätös (lue: keisari Konstantinuksen päätös) oli, että areiolaisuus julistettiin harhaopiksi. Kokouksessa Jeesus äänestettiin kyllä ihmiseksi eikä jumalaksi, mutta keisarin, joka ei tuntenut kristinuskoa kanta ratkaisi totuuden toiseksi. uuden tunnustuksen mukaan Jeesus oli "Jumala Jumalasta, valo valosta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt eikä luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä, jonka kautta kaikki on tehty".
Konstantinopolin kirkolliskokouksessa vuonna 381 taas käsiteltiin erityisesti Pyhää Henkeä. Konstantinopolissa kolminaisuusoppia täsmennettiin siten, että jumaluudessa on kolme persoonaa, jotka ovat yksi ja sama entiteetti, yksi täydellisyys, yksi Jumala.
Alkuun päätettiin siis vain kaksinaisuudesta ja myöhemmin lisättiin vielä Pyhä Henki kolmanneksi pyöräksi. Oppi kehiteltiin lukuisten kiistelyjen myötä loppuun 300 luvulla.
Tässä toin hieman esiin kristinuskon Jumalan pitkän matkan taivalta. Ihmettelen miksi ihmiset ei huomaa ettei kyseessä ole kaikkivaltias, kaikkivoipa Jumala, vaan Matti Meikäläisen suunnittelema, kokouksesta toiseen juoksutettu ja päätetty illuusio.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ihmettelen miksi ihmiset ei huomaa ettei kyseessä ole kaikkivaltias, kaikkivoipa Jumala, vaan Matti Meikäläisen suunnittelema, kokouksesta toiseen juoksutettu ja päätetty illuusio.
- He tarvitsevat satuja jaksaakseen elää. Yleensä tuohon uskovat uskovat kaikkeen muuhunkin "kristilliseen" hömppään. Ihminen on luonut jumalan omaksi kuvakseen ja tarpeitaan vastaavaksi.
voi olla vanhempaa perua.Tutkikaapa historiaa. Muinaisintialaisten ylempi kolminaisuus. Atma, Buddhi ja Manas. Egyptiläisillä, Khu, kheibi ja Ba.
Jumalahan on Henki, jolla ei ole lihaa eikä luita " kuten näette minulla olevan" sanoi Jeesus.
Koska Jeesus ei ole enää henki, vaan hän on lihaa ja luita " meidän veljemme" ja hän on tällä hetkellä taivaassa.
Hän lähetti itsensä sijalle maanpäälle Pyhän Hengen " Joka ottaa minun omastani ja antaa teille"
Pyhä Henki Hän, "varoittaa, nuhtelee, opettaa, huokaa, rukoilee, muistuttaa, opettaa teitä koko totuuteen jne." Pyhä Henki on silmille näkymätön, mutta sen seuraukset kyllä näkyvät niiden kohdalla jotka " syntyvät uudelleen vedestä (upotuskaste) ja Hengestä = Pyhä Henki.
Pyhä Henki kuitenkin vetäytyy täältä maanpäältä pois, ennen Jeesuksen takaisin tuloa ( 10 neitsyeen vertaus)
Syntyy tilanne että " nuorukaiset ja neitokaiset kulkevat hoippuen merestä mereen etsien Jumalan sanaa , mutta eivät löydä"
Raamattu on tietenkin olemassa maailmanloppuun asti, mutta ihminen ei voi tulla pelastukseen ilman Pyhän Hengen herättävää toimintaa.
Klikkaa tästä:
http://www.jeesus-on-herra.com/kirjoitukset/ajatuksiajumalasta.htm
Pyhä Henki on tietenkin lähtöisin Isästä Jumalasta, Jumalan Henki on yhtä Jumalan ja Jeesuksen kanssa, ja Hän opettaa ja nuhtelee ja kehoittaa tietenkin uskomaan Jeesukseen Kristukseen jonka kautta meillä on pelastus.
Jumala on Henki ja meidän tulee rukoilla häntä Hengessä ja totuudessa.
" Minun sanani on kokonansa totuus" -Jeesus
"Tässä toin hieman esiin kristinuskon Jumalan pitkän matkan taivalta. Ihmettelen miksi ihmiset ei huomaa ettei kyseessä ole kaikkivaltias, kaikkivoipa Jumala, vaan Matti Meikäläisen suunnittelema, kokouksesta toiseen juoksutettu ja päätetty illuusio."
Koska kristitty ei tiedä,varsinkaan lahkolainen. Lahkon opetus riittäköön, kaikki muu tieto on pahasta. Tosiasia on, että varsinkin fundamentalismia edustavalla uskovalla on yleensä hyvin heikot tiedot uskontonsa historiasta, se kun on usein ristiriidassa "opetuksen" kanssa.
Historiaa on lisäksi muokattu ajamaan omia tarkoitusperiä. Esimerkkinä tästä vaikkapa kristittyjen vainot, jotka eivät olleet kuitenkaan laajuudessaan sellaiset kuin mielellään annetaan ymmärtää. Toisaalta taas kristittyjen aloittamat juutalaisten vainot ovat useimmille kristityille tuntematon asia. Samoin kristittyjen vainojen laajuus ja kesto: tuhat vuotta, jolloin kristinuskoa levitettiinkin tehokkaasti, kun kääntymisen vaihtoehtona oli useimmiten kuolema.
,,,-luotu, tosi jumala tosi jumalasta,...
..kenen tahansa lapset ovat lähtöisin hänestä lapsi vanhemmasta- tai-vanhemmista, ei pitäisi olla vaikea oppia.
-kuitenkin niin vaikea, että pari tuhatta vuotta kaikki innokkaat ovat keränneet mukulakiviä sen sanojia varten. ns.kristinuskon skisma syntyi siitä. kun jeshua kysyi kiihkomielisiltä kirjanoppineilta, minkä hyvän teon vuoksi he aikoivat hänet kivittää,
"..ei hyvänteon, vaan kun teet itsesi jumalaksi."
vastaus osoitti etteivät he halunneet ymmärtää, kivien kerääminen vei kaiken ajan.
jeshua kuitenkin sanoi, ettei ollut sanonut olevansa jumala, vaan "jumalan poika." siis jumalan esikoispoika."
ei tuossa määritelmässä ole vikaa, vika on juuri siinä mitä kirjoitus sanoo"; -heillä on korvat, mutta ei kuulemista varten."
Mietitäänpä:
Kun Jeesus kastettiin Johannes kastajan toimesta jordan virrassa, niin hänen noustuaan vedestä Hänen Isänsä sanoi: " Tämä on minun rakas poikani, johon Minä olen mielistynyt kuulkaa häntä" Tässä meillä on jo kaksi Jumalaa, Jeesus ei voinut olla samaan aikaan taivaassa, kun hän oli jordan virrassa.
Sen jälkeen Pyhä Henki laskeutui Hänen päälleen kyyhkysten muodossa.
Todistajia oli rannalla pilven pimein.
Kyllä siinä on kolme. Jeesus, Isä ja Pyhä Henki.
Jos Jeesus todistaa Pyhästä Hengestä niin silloinhan se on, koska Jeesuksen isä käski teitä näin " kuulkaa Häntä"
Kenenkä todistus siis on pätevä? Jeesuksenko vai teidän?
Jos Jeesuksen todistus ei ole pätevä, niin Hänen Isänsäpä on " kuulkaa Häntä so. Jeesusta.
Mikä oli todistettava
Jeesus on kaikkivoipa Jumala sinulle...sillä " Kukaan ei tule Isän tykö muutoin kuin Minun kauttani sanoi Jeesus"
Näin ollen hän on suhteessa meihin tosi jumala , ainoa OVI ja TIE pelastukseen.
Tämän Oven on Jeesuksen Isä meille avannut ja toista ovea ei avata.
Ja Jeesuksen Isähän se määrää kenellehän kunnian antaa!!
Hänhän sanoo ettää " Hänet hän on korottanut kaikkein korkeimmalle, koska Hänen kauttaan on ihmisille valmistettu pelastus.
Nooan aikana ainut OVI oli Nooan arkin ovi, ken ei suostunut siitä tulemaan sisään eläinten hajuun, se tuhoutui.
Pelastuksen ovat eivät aina ole niin miellyttäviä, mutta hukkuva tarttuu halvimpaankin puun oksaan, jos haluaa pelastua.
Miljoonat eivät halunneet ja niin on käyvä nytkin.
"Sillä niinkuin oli Nooan päivinä niin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa"