Matteuksen evankeliumi:
11:12 Mutta Johannes Kastajan päivistä tähän asti hyökätään taivasten valtakuntaa vastaan, ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen. " Jeesus ennusti hyvin, että adventistien tapaiset lahkot tulevat omimaan kristityn nimen, mutta vierastavat alkuperäistä kristinuskoa. Kumma piirre adventisteissa. He vihaavat kaikkea Uudessa Testamentissa opetettua, ja pyrkivät kaikin keinoin tyrkyttämään sen tilalle oppejaan, ja haluavat niille opeille tunnustuksen kristinuskoon. Varsinaisia kummeleita!
11:12 Mutta Johannes Kastajan päivistä tähän asti hyökätään taivasten valtakuntaa vastaan, ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen. " Jeesus ennusti hyvin, että adventistien tapaiset lahkot tulevat omimaan kristityn nimen, mutta vierastavat alkuperäistä kristinuskoa. Kumma piirre adventisteissa. He vihaavat kaikkea Uudessa Testamentissa opetettua, ja pyrkivät kaikin keinoin tyrkyttämään sen tilalle oppejaan, ja haluavat niille opeille tunnustuksen kristinuskoon. Varsinaisia kummeleita!
Vastaukset 25
Vanhimmat
julistavat puhtainta muuttamatonta Kristuksen oppia.Te itse väännätte ja käännätte korvasyyhyynne,mutta adventistit pysyvät sanassa ja opetuksissa.
http://www.kotiposti.net/~raamattu/kristinusko/suuntaukset/#tapaus_adventtikirkko_ts._seitsemannen_paivan
ilmoitusta: Adventistit ovat vielä niitä harvoja, jotka vielä nykyisenä aikana luottavat
Raamatussa ilmoitettuun Jumalan sanaan. He eivät
ole ottaneet Epäjuman asetusta itselleen pyhä-
päiväksi. He ovat olleet uskollisia Jumalan sanalle, aivan kuin heidän Herransa Jeesus, Joka
puhdisti Kaikille kristityille sapatin päivän yli 200 vahhinten sepittelemän lainkuorman alta. Hän kärsi tämä uskon puhdistuksen takia henkensä. Mitä raaimman julmimman teloituskuoleman kanssa. Kuitenkaan tämä Jeesuksen puhdistama usko ei kelvannut kaikille, Koska jo Apostolien kuoleman jälkeen aloittivat uususkovat Epäjumlille pyhiteyn Jumaluudem
palvelemisen. Nimroodia suurta Sielujen metsästäjää pidetään vieläkin suuremmassa arvossa, mitä on koskaan Jeesukselle annettu.
Onko todella hienoa pitää Epäjumalaa Jeesusta
parempana? Ajattele hieman?
Kirjoitit "He ovat olleet uskollisia Jumalan sanalle, aivan kuin heidän Herransa Jeesus"
Ketkä ovat olleet uskollisia Jeesuksen sanalle?
Johanneksen evankeliumi:
5:18 Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
Sillä ei ole irrallisena mitään merkitystä,koska Jeesus EI VOINUT MUUTTAA yhtään JUMALAN KÄSKYÄ,muutoin hän olisi tehnyt itsensä valehteliaksi!Koska Jeesus itse sanoi että ennen maa ja taivas katoaa,mutta Jumalan laista ei häviä pieninkään piirto.Hän kielsi muuttamasta vähäisintäkään Jumalan käskyä!
Kertoohan Raamattu, että silloin tuli pimeys (taivas katosi näkyvistä)
ja suuri maanjäristys (tukeva maa katosi jalkojen alta)
"Te kuljette eksyksissä, koska ette tunne pyhiä kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa. (Matt. 22:29)
Seurakunta saadaan hyvin nopeasti sairaaksi, aletaan pyhittää seurakuntaa lakisaarnoilla tai lakia sovelletaan väärällä tavalla, esim. vaatimalla lainomaisesti kymmenyksiä ja julistamalla Jumalan kirousta, jos kymmenykset jäävät maksamatta. Kuitenkin jätetään kaikki muut Jumalan lakiliiton kirous- ja siunausasiat syrjään ja otetaan sieltä vain tämä yksi.
Tai sitten korotetaan sapattia kaiken yläpuolelle ja julistetaan kirous niille, jotka eivät pidä sapattia, ja jätetään monet muut säädökset täyttämättä. Millä oikeudella näin menetellään, että otetaan yksi säädös ja sanotaan, jos et tätä pidä, olet kirottu. Millä oikeudella jätät ne kaikki muut täyttämättä? Jeesus sanoo: "Ei pieninkään piirto häviä laista." Eli jos otat yhden kohdan laista ja sovellat sitä vanhan liiton periaatteella, niin sinun pitää ottaa kaikki muutkin kohdat pienintä piirtoa myöten eikä hurskastella yksinomaan jonkin sapatti- tai kymmenyskäskyn kanssa.
Kyllä tässä Jeesus antaa kaiken kunnian Isälleen. Isä on minua suurempi.
19. Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.
20. Sillä Isä rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaikki, mitä hän itse tekee; ja hän on näyttävä hänelle suurempia tekoja kuin nämä, niin että te ihmettelette.
21. Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo.
22. Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23. että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
24. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25. Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää.
26. Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
27. Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.
Jeesus ei voinut rikkoa yhtään käskyä Isänsä laista, saati kumota.
Matt. 5:17
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Tuo edellinen Raamatun kohta kumoaa täysin kaikki väitteet siitä että Jeesus olisi kumonnut omaia käskyjään tai mitään Raamatusta. Jeesus ei kumonnut yhtään kymmenestä käskystä. Jos joku väittää, että Jeesus kumosi sapatin, hän on valheveljien ja fariseusten puolella. He väittivät Jeesuksen kumonneen sapatin, mutta Jeesus väittää toista. Kumpaakohan ospuolta oikea kristitty uskoo? Minä uskon ainakin Jeesusta!
Ota sitten koko annettu laki. Äläkä ala pilkkomaan. Eihän Jeesuskaan kumonut. " Kuka ikinä tekee työtä sapatinpäivänä, rangaistakoon kuolemalla. "
"14. Siis pitäkää sapatti, sillä se on teille pyhä. Joka sen rikkoo, rangaistakoon kuolemalla; sillä kuka ikinä silloin työtä tekee, hävitettäköön kansastansa. 15. Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä tekee työtä sapatinpäivänä, rangaistakoon kuolemalla. 16. Ja pitäkööt israelilaiset sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona. 17. Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti." (2Ms 31:14-17)
Oletko noudattanut israelilaisille annettua lakia pienintä piirtoa myöten? Olet oikeassa Jeesus ei muuttanut vanhan liiton lakia.
Mutta Jeesus perusti ihan uuden liiton, johon me kuulumme ja tähän liittoon eivät kuulu israelilaisten lait.
Laki pysyy siis voimassa todella pikkutarkasti, ilman pienistäkään muutosta. Kristus on lain loppu (Room 10:4), mutta se ei tarkoita, että laki olisi kumottu, vaan että Kristus täytti lain meidän puolestamme, että me voisimme saada iankaikkisen elämän. Lain sisällön voi tiivistää (vertaa Matt 22:34-40) ajatukseen: se opettaa meitä rakastamaan Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistämme kuin itseämme. Tämä elämän perustotuus ei tule koskaan kumoutumaan.
Miksi korotat vanhan liiton israelilaisille kuuluvaa sapattia ja julistat kirouksen niille, jotka eivät pidä sapattia, ja jätät monet muut säädökset täyttämättä.
Millä oikeudella näin menetellään, että otetaan yksi säädös ja sanotaan, jos et tätä pidä, olet kirottu. Millä oikeudella jätät ne kaikki muut täyttämättä? Jeesus sanoo: "Ei pieninkään piirto häviä laista." Eli jos otat yhden kohdan laista ja sovellat sitä vanhan liiton periaatteella, niin sinun pitää ottaa kaikki muutkin kohdat pienintä piirtoa myöten eikä hurskastella yksinomaan jonkin sapatti- tai kymmenyskäskyn kanssa.
Eivät adventistitkaan anna kymmenyksiään Leeviläisille, vaikka Jeesus ei muuttanut Mooseksen lakia. Adventistien kymmenysjärjestys ei ole Raamatusta. He ottavat ne kymmenykset oman kirkkokuntansa asioihin. Ihmetellä täytyy näiden jääräpäisdyyttä! Raamatussa ei puhuta mitään adventistiebn noudattamista asioista, eikä niiden noudattamatta jättämisestä adventistien hyväksi. Mitään säädöstä heistä ei ole tehty. Silti he väittävät nielurisat levällään opeistaan.
Tarkoituksesi moittia ja syytellä adventisteja palauttaa minulle mieleeni Luuk. 15:1-2. Publikaanit ja muut syntiset tulivat Jeesuksen luo kuullakseen häntä. Fariseukset ja lainoppineet sanoivat paheksuen: 'Tuo mies hyväksyy syntiset seuraansa ja syö heidän kanssaan.'" Reaktiona fariseusten ja lainoppineiden moitteeseen Jeesus kertoi kolmesta kadonneesta, nimittäin, lampaasta, hopearahasta ja Tuhlaajapojasta. Kadonnut lammas, kadonnut hopearaha ja Tuhlaajapoika kuvasivat juuri näitä moitittuja publikaaneja ja syntisiä ja miksi ei myös adventisteja. Juuri adventisteja sinä moititkin. Nyt sitten kadonnutta lammasta etsivä paimen, hopearahaa etsivä nainen ja Tuhlaajapoikaa odottava Isä kuvaavat Jumalan rakkautta publikaaneja, syntisiä ja pelastusta kaipaavia adventisteja kohtaan. Jokaisella katuvalla adventistilla on lapsen oikeus kotiinpaluuseen. Samalla tavalla kuten isä tuli ulos ja suostutteli vanhinta veljeä ja puhui hänelle leppeästi, Herran haluaa tulla sinunkin luoksesi ja puhutella sinua lempeästi. "Mutta olihan nyt täysi syy iloita ja riemuita. Sinun veljesi oli kuollut mutta heräsi eloon, hän oli kadoksissa mutta on nyt löytynyt" (jae 32). Taivaallinen Isämme on iloinen jokaisesta kotiin palaavasta syntisestä, siis adventististakin! Opi sinäkin yhtymään Isän iloon. Näistä evankeliumin teksteistä haluan yleensä puhua seurakunnalle. Se on Jeesuksen omaa opetusta.
Ajattelin asanoa vain pelkän totuuden adventismista, sillä tämä palsta on adventismista puhumista varten. Muista esitetään arviot muilla palstoilla. Ei ole vaikeaa löytää väärää oppia advetismin opeista. Ne ovat niin julkisesti täälläkin olleet esitettyinä.Sinunkin toimesta.Esittelet hyviä Raamatunlauseita, mutta adventisteihin ne eivät sovi. Jeesushan puhui oman aikansa ihmisiastä. Yrität vain viedä puheebnaihetta pois viestialoituksen aihepiiristä niinkuin tyypillisesti adentistit aina tekevät. Miksi et perustele näkökantaasi esitettyihin "väitteisiin " yksityiskohtaisemmin. Viestisi on nyt vain aiheeseen käymätöntä jaaritteluasi.
Haluan olla Jumalan sanan palvelija. En voi lähteä julistamaan katkerien tai pahansuopaisten ihmisten sanomaa. Suurin haluni ja nöyrin toivomukseni on välittää Jeesuksen meille kirkastamaa ja jättämää evankeliumia niin sinulle kuin muillekin tälläkin kirjoituspalstalla käyville lukijoille ja kirjoittelijoille.
Miten sinun kirjoittamasi aihepiiri kuuluu aloitusviestin vastaukseen? Oletko itse Jeesus? Vainko adventisti voi olla noin tajuton? Kukaan ei kysynyt aloitusvuiestissään siitä mitään, mitä sinä opetat kun saarnaat. Etkö edes lukenut viestiä. Miksi poikkeat aiheesta? Miksi et vahingossakaan vastaa kysymyksiin, joita viestien puheenaiheista löytyy? Sinulla on viestit pelkkää asioista pois taluttelua.
Arvostan Jeesuksen omaa opetusta. Siihen haluan tutustua. Toivon ja rukoilen, että Pyhä Henki kirkastaa minulle Kristuksen ja hänen opetuksensa ja sitä sitten haluan julistaa. Miten tämä silloin poikkeaa kristinuskosta ja Jeesuksen opetuksesta? En arvosta jaarittelua. En halua julistaa sitätään, mitä te väitätte adventistien julistavan. Jeesus antoi meille tehtävän: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" (Mark. 16:15-16). Meillä kristityinä on kaksi tärkeää tehtävää: koroittaa Kristusta ja viedä evankeliumi kaikkeen maailmaan eli lähetystehtävä. Niille meidän tulee pysyä uskollisina loppuun asti.
Pyysikö Jeesus adventisteja levittämään kolmen enkelin sanomaa?
Lainattu adventtikirkon sivuilta
"Jäännöksen tuntomerkit. Lopun aikana elävästä jäännöksestä ei voi helposti erehtyä. Johannes kuvailee tätä ryhmää selvin tuntomerkein. Nämä jäljelle jääneet ilmaantuvat 1260 - vuotisen vainonajan jälkeen, ja he ovat "niitä, jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle" (Ilm. -12:-17).
Heidän velvollisuutensa on julistaa juuri ennen Kristuksen takaisintuloa Jumalan viimeistä varoitusta koko maailmalle, Ilmestyskirjan 14. luvussa esitettyjä KOLMEN ENKELIN SANOMIA (Ilm.- 14:-6 - 12). Näissä sanomissa itsessäänkin on kuvaus jäännökseen kuuluvista - he ovat niitä, "jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen" (Ilm. -14:-12)."
lukea Raamattu tulikin hyvin esiin. Otat ITSE RAAMATUSTA jakeita ja sovellat ne adventisteihin omien päähänpinttymisiesi takia, mutta et salli samaa muille, jotka huomauttaisivat sinun ajatuksiasi vastaan. Teet siis itsestäsi Raamatun ylimmän tulkitsijan ja tuomarin, jolla on valta lyödä muita ihmisiä omilla tulkinnoillaan. Kuka se oikein onkaan se fariseus?
koska Ilmestyskirja on kokonaan JEESUKSEN seurakunnilla antamaa sanomaa. Lue itse Ilmestyskirjasta nämä sanat "Minä, JEESUS, olen lähettänyt enkelin luoksenne, jotta seurakunnat saisivat tämän todistuksen." Ilm. 22:16
Paljastit todellisen motiivisi. Haluat tapella kolmen enkelin sanomaa vastaan ja siksi urputat.
Oli Raamatussa sanottu miten tahansa, adventistien sanoma EI OLE RAAMATUN tarkoittamaa sanomaa. Raamattu ei niin todista adventisteista. Adventistit ovat niitä, joille enkeli on kertom´nut toista sanomaa kuin apostolien opettama kristinusko oikeasti on. Enpä siksi ole vielä tavannut kristuittyä adventistia. Antikristillisiä paljonkin.
kyse on siitä, että adventistien sanoma ei sovi sinun tulkintaasi Raamatusta, joka on eri asia kuin se, mitä Raamattu sanoo.
Adventtikirkko ja sen pastorit eivät juuri mainitse, että ennen kastetodistuksen allekirjoitusta henkilön odotetaan maksavan "vapaaehtoisia" kymmenyksiä seurakuntansa rahastonhoitajan kautta. Jos henkilö ei suorituksia maksa, hän tulee olemaan seurakunnassa halveksittu ja toisen luokan uskova, johon kohdistetaan henkistä painostusta. Samoin kiinnostuneille jätetään kertomatta, että Adventtikirkko katsoo ainoana omistavansa totuuden, koska kirkon oppia ohjaa profeetta E. G. White opetukset. Kirkosta ei ole mahdollista erota huomaamattomasti, vaan henkilö saa lähtiessään kokea muiden ylimielisyyttä ja halveksuntaa hänen hyljätessään "totuuden" ja "pelastuksen" ainoan kanavan. Jos henkilö seurakuntaelämänsä aikana laiminlyö sapatin viettämisen, uskotellaan hänen pelastuksensa käytännössä olevan mennyttä.