Ymmärtääkseni juutalaiset eivät mainitse Jumalan nimeä kokonaisena, sillä se on pyhä eikä sitä tule mainita turhaan. Mooseksen toisessa kirjassa kuitenkin mainitaan:
3.15. Jumala sanoi vielä Moosekselle: "Sinun tulee sanoa israelilaisille: 'Jahve, Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt minut teidän luoksenne.' Se on oleva minun nimeni ikuisesti, ja sillä nimellä minua kutsuttakoon sukupolvesta sukupolveen.
3.15. Jumala sanoi vielä Moosekselle: "Sinun tulee sanoa israelilaisille: 'Jahve, Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt minut teidän luoksenne.' Se on oleva minun nimeni ikuisesti, ja sillä nimellä minua kutsuttakoon sukupolvesta sukupolveen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
No "jumala" ei nyt kuitenkaan ole Aabrahamin jumalan nimi, joten sitä varmaan saa lausua. Taitaa tulla sana joiltaa tseremisseiltä tms.
Emme esim. sano Torahin jod-jod merkintää sellaisenaan vaan sanomme tilalla Herraa merkitsevän sanan.
Midrashin mukaan Ha-Va-Ya-H - merkintä on vain eräs millä Häntä voi kutsua - kuten myös Elohim jne.
Tähän on helpointa löytää vastauksia lukemalla vaikka seuraavat sivut:
http://www.lubavitch.fi/parshah/article.asp?AID=2742
http://myjewishlearning.com/ideas_belief/god/God_TO_About_1.htm
http://www.jewfaq.org/name.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Names_of_God_in_Judaism
täällä? Minä en ainakaan ole kohdannut sinua aikaisemmin.
mutta myös nimien kirjoittaminen on kiellettyä uskovaiselta juutalaiselta.
Minusta on ikävää, kun monet asialliset kirjoittajat eivät jaksa kirjoittaa kuin hetken.
kristallipallostasi
mukaan JHVH, pelkkiä konsonantteja. Jotta sitä ei olisi lausuttu väärin, siirryttiin jossain vaiheessa käyttämään nimeä; Herra. Jahve on myöskin aika hyvä.
Kerrotaan että Juutalaiset olivat orjina Egyptissä.
Missä Egyptin historiassa on maininta kansanjohtaja Mooseksesta.
Vastatkaapa tähän.