Koko Raamattu on

Raamatun kertomus ei ole ainoa eikä vanhin kertomus tästä mahtavasta tapahtumasta - luomisesta. Luominen on lainatavaraa parsilaisten uskonnosta, joiden pyhä kirja (pyhät kirjoitukset) Zend-Avesta kertoo, että Ormuzd (Jumala) loi maailman ja ihmisen kuutena aikakautena seuraavassa järjestyksessä: taivaat, vedet, maa, puut ja kasvit, eläimet ja ihminen. Kun luojajumala oli tehnyt työnsä, hän lepäsi. Verratkaa Raamatun kertomukseen, jonka mukaan jumala loi maailman kuudessa päivässä ja lepäsi seitsemäntenä päivänä.

Professori V. T. Aaltonen kirjoittaa eräässä kirjassaan, että etruskilaiset ja kaldealaiset kirjoittivat luomiskertomuksissaan melkein samoin.

Kristinuskossa on aikakaudet muutettu päiviksi. mutta Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä. Ihmeellistä kristittyjen kannalta katsoen on, että mainitut tarut ovat paljon vanhempia kuin Raamatun tekstit. Siis Raamatun kertomukset tästä asiasta ovat lainatavaraa vanhemmasta pakanauskosta. Tätä ei tuoda saarnoissa ilmi.

Syntiinlankeemuksesta kertoo parsilaisuus suurin piirtein samaa kuin Vanha Testamentti mutta noin tuhatviisisataa vuotta aikaisemmin. Pahojen henkien pääruhtinas Ahriman lähetti paholaisen käärmeen hahmossa tarjoamaan ensimmäisille ihmisille hedelmiä ihmeellisestä puusta, joka takasi kuolemattomuuden, ja he lankesivat kiusaukseen. Äsken mainittu professori Aaltonen kirjoittaa: ”Babylonialaiset tunsivat saman legendan luomisesta ja syntiinlankeemuksesta noin 1500 vuotta e. Kr. - todellisuudessa ne löytyvät savitaulusta vuodelta noin 2200 e. Kr. - siis noin 1000 vuotta aikaisemmin kuin heprealaiset kertomukset, joita on Mooseksen kirjoissa.

Huomioitavaa tässä on, etteivät muinaiset babylonialaiset tehneet tapahtuman yhteydessä naisesta syyllistä kaiken maailman kurjuuteen niin kuin patriarkaalinen juutalaisuus ja kristinoppi tekivät.

Adam ja Eeva elivät ennen lankeemustaan Edenin paratiisissa; näin Raamattu.

Taru ”kultaisesta ajasta” eli paratiisimyytti on ollut tunnettu monien vanhojen kansojen, kreikkalaisten, persialaisten, hindujen, kiinalaisten, skandinaavien, meksikolaisten ym. keskuudessa. Paratiisi (Eden) on näin ollen lainatavaraa pakanauskonnoista.

Taru vedenpaisumuksesta on myös ollut laajalti levinnyt, ennen kuin heprealaiset tunsivat sen. Ainoastaan egyptiläinen pyhä kirja (Kuolleitten kirja) ei kerro mitään tästä väitetystä tapahtumasta. Raamatun vedenpaisumuskertomuksen pohja on saatu kaldealaisilta. Samoin on Raamatun kertomus Baabelin tornista lainattu heiltä. Tarun tunsivat myös hindut vuosituhansia ennen heprealaisia sekä myös meksikolaiset aivan maapallon toisella puolella.

Vanhoina aikoina ovat tarinat ihmiseksi tulleista jumalista olleet yleisiä pakanakansojen uskonnoissa. Tutkija Graves mainitsee parikymmentä Poikaa, jotka ovat polveutuneet taivaasta, omaksuneet ihmisen muodon ja jumaluutensa osoittamiseksi suorittaneet monia ihmetekoja. Nämä vapahtajat ovat vanhojen kertomusten mukaan kaikki laskeneet perustan ihmiskunnan pelastukselle ja sen jälkeen nousseet takaisin taivaaseen. Useat ovat syntyneet neitseellisesti jo monet heistä on ristiinnaulittu. Siis jumalien ”neitseellinen syntyminen” on ennen aikaa ollut yleinen ilmiö.

Muinaisessa Egyptissä mainitaan Horuksen syntyneen neitseellisesti. Muita samalla tavalla tänne syntyneitä ovat Krishna, Buddha, Attis, Romulus, Herkules, Persaeus, Eskulapius, Dionysos, Quetsalcoatl, Mithra, Zoroaster, Osiris, Konfutse, Platon, Pythagoras, Ptolemaeus, muutamia mainitakseni.

Oma Kalevalamme kertoo Väinömäisen syntyneen neitseellisesti. Hänellä on Tuuli isänä, Ilmatar äitinä ja Väinämöinen on itse Poikana.

Marjatta Kalevalassa tuli raskaaksi marjasta. Siitä kertoo J.M. Crawford käännöksessään: Ukko, suuri Henki, jonka asunto on jumalassa eli taivaassa, valitsee neitsyt Marjatan välikappaleekseen ruumiillistuakseen hänen kauttaan ihmisjumalaksi. Marjatta tulee raskaaksi syötyään punaisen marjan, jolloin hän vanhempiensa hylkäämänä synnyttää kuolemattoman pojan tallissa Tapionmäen.

Primitiiviset kansat eivät yleensä ajatelleet lapsen syntyvän sukupuoliyhteyden seurauksena, vaan raskaus tulee ”hengen vaikutuksesta”. - Jos jumalat suo.

Ennustuksia Messiaasta, niin kuin vanhassa testamentissa, on monissa egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten ja meksikolaisten pyhissä kirjoissa. Kaikkien näitten syntymän ympärillä pyörii paimenia, enkeleitä, kuuluu taivallista soittoa jne. siis lainatavaraa tämäkin.