Jumalan perheväkeä (Ef. 2:11-22)

JUMALAN PERHEVÄKI

2:11 Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi -
2:12 että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
2:13 mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
2:14 Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
2:15 kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
2:16 ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
2:17 Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
2:18 sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
2:19 Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
2:20 apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
2:21 jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
2:22 ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
---
Efesolaiskirjeen vastaanottajat olivat kristityiksi tulleita entisiä pakanoita (j.11). He olivat eläneet ilman toivoa ja ilman Jumalaa.
Ef. 2. luvun alussa (Katso Timorievun aloitus) kerrotaan, kuinka Jumala oli hengellisesti kuolleet Efeson pakanat tehnyt eläviksi Kristuksessa(j. 1).

Israel ylpeili sillä, että se oli Jumalan omaisuuskansa, jonka kanssa Jumala oli tehnyt liiton (12). Juutalaiset halveksivat muita kansoja.
Jerusalemin temppelissä tämä näkyi erityisen selvästi: juutalaisten ja pakanoiden alueiden välissä oli muuri.

Nyt on tilanne kuitenkin toinen. Väliseinä on purettu ja vihollisuus on poissa; Kristus on saanut aikaan rauhan ristillä (14).
Anteeksiantamus Kristuksen veressä kuuluu niin juutalaisille kuin pakanoillekin, siis meillekkin.
Kuulumme samaan perheväkeen uskomme ja kasteemme perusteella(19).

Jeesus on meidän rauhamme. Se merkitsee rauhaa Jumalan kanssa ja rauhaa toistemme kanssa (17).
--
”Näin muinoin kansa pienoinen
sai hoitaa tulta totuuden,
ja köyhä seutu Juudean
on synnyinpaikka Korkeimman”.

"Suo, Herra meille Henkesi,
tee meissä armotyötäsi.
Pois väärät pyyteet karkoita
ja rakkauteen kasvata".
(Virsi 580:5.6)
---
Mitä sinun rauhaasi kuuluu?
Onko Israel vielä Jumalan omaisuuskansa?
(Vrt. Room. 9-11. luvut)