etsintäkuulutetaan jae

Etsimme jaetta Raamatusta, jossa Pyhä Henki on laskeutunut ihmiseen rukouksen seurauksena tai tietoisena päätöksenä yksinäisyydessä. Jos joku tällaisen jakeen löytää Raamatusta, niin voisiko laittaa tänne?
8309
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 8

Vanhimmat

Sotii raamatun sanomaa vastaan. Voisitko kysya jos koraanista löytyisi. Mihin tuota tietoa tarvitset.

Äänestä

Samalla logiikalla Raamatusta pitäisi löytyä jae, jossa sanotaan, että kehitysvammainen ihminen voi pelastua, jotta uskoisitte, että kehitysvammainenkin voi pelastua?

...Tai pitäisi löytyä jae, jossa kerrotaan jonkun naisen käyneen ehtoollisella, jotta uskoisitte, että naiset saavat käydä ehtoollisella? Eikö niin?

--------
Room. 10:13
Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".

Toki evankeliumi on julistettava, jotta ihminen voisi uskoa - miten hän muutoin tulisi tekemisiin Jumalan Sanan kanssa, jonka kautta Jumala synnyttää ihmisen sydämeen uskon.

Apostolit kirjoittivat uuden testamentin, jonka lehdiltä voin kuulla, miten he suorastaan huutavat ihmisten korville: "Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa." 2. Kor. 5:20 ja "Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto." Ef. 1:7 Enkö saisi uskoa heitä, kun he vetoavat, että uskoisin? Pitäisikö minun epäillä itsensä Jumalan Sanaa? Enkö saisi uskoa syntejäni anteeksi, kun Jumala vakuuttaa Sanassaan, että hänen Poikansa on kantanut ne ristille?

-------
Edelleen... 1. Piet. 3:21 "Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste" ...ja siitä eteenpäin kerrotaan miksi kaste pelastaa: ei siksi, että kastettava siinä jotakin itse tekisi, vaan siksi, että Jumala tekee siinä liiton ihmisen kanssa. Jumala toimii, Jumala nostaa, kantaa, pelastaa. Kasteessa Jumala lahjoittaa pelastuksen ja antaa Pyhän Hengen asumaan ihmisen sydämeen (Apt 2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.) ...mutta ihminen voi hylätä lahjan, ja lähteä tuhlaajalapsen teille. Ovi takaisin Isän luo on avoin tämän elämän ajan. Jeesuksen opetuslapseksi tehdään kastamalla ja opettamalla.

Kuultu ja luettu Jumalan Sana vaikuttaa ihmisen sydämessä myös sitten yksinäisyydessä.

Äänestä
  • Miksi niin monet siteeraavat roomalaiskirjettä vain yhden virkkeen verran (Room. 10:13)?
    Onhan siinä jatko, joka kiinteästi liittyy puheena olevaan asiaan. Suosittelen sen katkelman lukemista kokonaisuudessaan. "13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". 14. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? 15. Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
    16. Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?" 17. Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

    Ja tämä kehitysvammais- ja ehtoollisvieras- logiikka sopii huonosti tähän kohtaan. Kehitysvammainen voi varmasti uskoa ja usein elävämmin kuin ns. normaali, ei-vammainen. Ja sitten kun Paavali puhuu 1. korinttolaiskirjeessä ehtoollisen vietosta, hän tarkoittaa siinä koko kristillistä seurakuntaa, johon kuului sekä miehiä että naisia. Hänhän on siinä aikaisemmin antanut ohjeita, miten uskovaiset (sekä naiset että miehet) esiintyvät sopivasti ulkonaisestikin, ja sanoo heille napakasti: " Mutta jos joku haluaa väittää vastaan, niin tietäköön, että meillä ei ole sellaista tapaa eikä Jumalan seurakunnilla." Että tällaisia ajatuksia...

    Äänestä

  • Matkaaja kirjoitti:

    Miksi niin monet siteeraavat roomalaiskirjettä vain yhden virkkeen verran (Room. 10:13)?
    Onhan siinä jatko, joka kiinteästi liittyy puheena olevaan asiaan. Suosittelen sen katkelman lukemista kokonaisuudessaan. "13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". 14. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? 15. Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
    16. Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?" 17. Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

    Ja tämä kehitysvammais- ja ehtoollisvieras- logiikka sopii huonosti tähän kohtaan. Kehitysvammainen voi varmasti uskoa ja usein elävämmin kuin ns. normaali, ei-vammainen. Ja sitten kun Paavali puhuu 1. korinttolaiskirjeessä ehtoollisen vietosta, hän tarkoittaa siinä koko kristillistä seurakuntaa, johon kuului sekä miehiä että naisia. Hänhän on siinä aikaisemmin antanut ohjeita, miten uskovaiset (sekä naiset että miehet) esiintyvät sopivasti ulkonaisestikin, ja sanoo heille napakasti: " Mutta jos joku haluaa väittää vastaan, niin tietäköön, että meillä ei ole sellaista tapaa eikä Jumalan seurakunnilla." Että tällaisia ajatuksia...

    Mulle heräsi seur. ajatuksia kirjoituksestasi:
    - Olikohan Raamattu kirjoitettu kirjaksi jo silloin kun Paavali saarnasi? Ehkäpä Raamatun sanoma ei ollut levinnyt kirjallisessa muodossa vielä silloin. Piti olla joku lähettiläs.
    - Jos kuitenkin tarvitaan AINA Pyhän Hengen omaava lähttiläs (uudestisyntynyt kristitty), jotta ihminen voi uudestisyntyä, niin uskon että sellaisia on ympäri maailmaa. Kaikilla uudestisyntyneillä on Pyhä Henki. Ei ainoastaan jollakin sen yksinoikeudella omineella suomen peräkolkan lestadiolaisryhmittymällä (ja vieläpä jokaisella heistä omasta mielestään erikseen)

    Äänestä

  • Matkaaja kirjoitti:

    Miksi niin monet siteeraavat roomalaiskirjettä vain yhden virkkeen verran (Room. 10:13)?
    Onhan siinä jatko, joka kiinteästi liittyy puheena olevaan asiaan. Suosittelen sen katkelman lukemista kokonaisuudessaan. "13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". 14. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? 15. Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
    16. Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?" 17. Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

    Ja tämä kehitysvammais- ja ehtoollisvieras- logiikka sopii huonosti tähän kohtaan. Kehitysvammainen voi varmasti uskoa ja usein elävämmin kuin ns. normaali, ei-vammainen. Ja sitten kun Paavali puhuu 1. korinttolaiskirjeessä ehtoollisen vietosta, hän tarkoittaa siinä koko kristillistä seurakuntaa, johon kuului sekä miehiä että naisia. Hänhän on siinä aikaisemmin antanut ohjeita, miten uskovaiset (sekä naiset että miehet) esiintyvät sopivasti ulkonaisestikin, ja sanoo heille napakasti: " Mutta jos joku haluaa väittää vastaan, niin tietäköön, että meillä ei ole sellaista tapaa eikä Jumalan seurakunnilla." Että tällaisia ajatuksia...

    Pointti siinä hassussa ehtoollisvieras ja kehitysvammais-rinnastuksessa oli se, että Raamatusta ei löydy kaikesta sellaisesta jaetta, joka on kuitenkin Raamatun kokonaisilmoituksen perusteella selvää. Ja tässähän aloitusviestissä nimenomaan tivattiin jaetta tietystä asiasta.

    Apostolit ovat julistaneet evankeliumia kirjallisestikin, vaikka julistus aluksi tapahtui enemmän suullisesti.

    Äänestä

  • Matkaaja kirjoitti:

    Miksi niin monet siteeraavat roomalaiskirjettä vain yhden virkkeen verran (Room. 10:13)?
    Onhan siinä jatko, joka kiinteästi liittyy puheena olevaan asiaan. Suosittelen sen katkelman lukemista kokonaisuudessaan. "13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". 14. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? 15. Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
    16. Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?" 17. Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

    Ja tämä kehitysvammais- ja ehtoollisvieras- logiikka sopii huonosti tähän kohtaan. Kehitysvammainen voi varmasti uskoa ja usein elävämmin kuin ns. normaali, ei-vammainen. Ja sitten kun Paavali puhuu 1. korinttolaiskirjeessä ehtoollisen vietosta, hän tarkoittaa siinä koko kristillistä seurakuntaa, johon kuului sekä miehiä että naisia. Hänhän on siinä aikaisemmin antanut ohjeita, miten uskovaiset (sekä naiset että miehet) esiintyvät sopivasti ulkonaisestikin, ja sanoo heille napakasti: " Mutta jos joku haluaa väittää vastaan, niin tietäköön, että meillä ei ole sellaista tapaa eikä Jumalan seurakunnilla." Että tällaisia ajatuksia...

    Pointti siinä hassussa ehtoollisvieras ja kehitysvammais-rinnastuksessa oli se, että Raamatusta ei löydy kaikesta sellaisesta jaetta, joka on kuitenkin Raamatun kokonaisilmoituksen perusteella selvää. Ja tässähän aloitusviestissä nimenomaan tivattiin jaetta tietystä asiasta.

    Apostolit ovat julistaneet evankeliumia kirjallisestikin, vaikka julistus aluksi tapahtui enemmän suullisesti. Ilman missään muodossa olevaa julistusta ei tietenkään ihmiset tule uskoon, kun Jumalan Sana ei pääse vaikuttamaan heissä.

    Äänestä

  • mietteliäs kirjoitti:

    Mulle heräsi seur. ajatuksia kirjoituksestasi:
    - Olikohan Raamattu kirjoitettu kirjaksi jo silloin kun Paavali saarnasi? Ehkäpä Raamatun sanoma ei ollut levinnyt kirjallisessa muodossa vielä silloin. Piti olla joku lähettiläs.
    - Jos kuitenkin tarvitaan AINA Pyhän Hengen omaava lähttiläs (uudestisyntynyt kristitty), jotta ihminen voi uudestisyntyä, niin uskon että sellaisia on ympäri maailmaa. Kaikilla uudestisyntyneillä on Pyhä Henki. Ei ainoastaan jollakin sen yksinoikeudella omineella suomen peräkolkan lestadiolaisryhmittymällä (ja vieläpä jokaisella heistä omasta mielestään erikseen)

    "Ei ainoastaan jollakin sen yksinoikeudella omineella suomen peräkolkan lestadiolaisryhmittymällä (ja vieläpä jokaisella heistä omasta mielestään erikseen)"

    -Määrä ei takaa laatua. Valhe on valhe, vaikka siihen uskoisi miljoonia ihmisiä. Ihmiset kieltävät lestadiolaisten sanoman tokaisemalla, niitä on niin vähän. Vähäinen määrä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö sisältö ole oikea. Populistit saavat laajan kannatuksen, mutta todenpuhujat eivät. Kansankirkkokin on luopumassa omasta identiteetistään ja sisällöstään saadakseen kirkkoon ihmisiä. Populismi on päivän sana, niin uskonnossa kuin politiikassa. Oletko sinäkin myynyt sielusi hernerokasta?

    Äänestä

  • korven kulkija kirjoitti:

    "Ei ainoastaan jollakin sen yksinoikeudella omineella suomen peräkolkan lestadiolaisryhmittymällä (ja vieläpä jokaisella heistä omasta mielestään erikseen)"

    -Määrä ei takaa laatua. Valhe on valhe, vaikka siihen uskoisi miljoonia ihmisiä. Ihmiset kieltävät lestadiolaisten sanoman tokaisemalla, niitä on niin vähän. Vähäinen määrä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö sisältö ole oikea. Populistit saavat laajan kannatuksen, mutta todenpuhujat eivät. Kansankirkkokin on luopumassa omasta identiteetistään ja sisällöstään saadakseen kirkkoon ihmisiä. Populismi on päivän sana, niin uskonnossa kuin politiikassa. Oletko sinäkin myynyt sielusi hernerokasta?

    Oikein sanottu ainakin osaksi. Minä tosin en tiedä missä kohtaa Raamatussa joku myy sielunsa hernerokasta, mutta Eesau myi esikoisoikeutensa hernerokasta tai oliko se papukeittoa uudemmassa käännöksessä. Moni muukin on samalla tavoin myynyt esikoisoikeutensa jonkun itsessään mitättömän asian tähden.
    "Katsokaa, ettei joukossanne ole ketään siveettömästi elävää tai maailmallista, sellaista kuin Esau, joka yhdestä keitosta myi esikoisuutensa. Tehän tiedätte, että kun hän myöhemmin halusi siunauksen itselleen, hänet hylättiin. Hän ei saanut tilaisuutta parannukseen, vaikka hän sitä itkien anoi."
    "... vaan te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö, taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö, ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri." Hebr. 12

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Raamatusta kirjoitti:

Etsimme jaetta Raamatusta, jossa Pyhä Henki on laskeutunut ihmiseen rukouksen seurauksena tai tietoisena päätöksenä yksinäisyydessä. Jos joku tällaisen jakeen löytää Raamatusta, niin voisiko laittaa tänne?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu