Onko enää oikeita

Etenskin Alahellasta niitä löytyy, ja miksei puhuroonmäeltäki.

Oli pakko katsoa körttifoorumin keskustelu punaisesta. En tiennytkään, että se yhä vieläkin on keskustelun paikka körttiläisyydessä.

punaisen kanssa kirjoitti:

Oli pakko katsoa körttifoorumin keskustelu punaisesta. En tiennytkään, että se yhä vieläkin on keskustelun paikka körttiläisyydessä.

kuten viesteistä näkee niin nuoremmalle polvelle se ei ole enää mikään "punainen vaate". Mutta kaipa se aikoinaan koettiin pahaksi vaatteen ja aatteen väriksi. Niin itselläkin kokemuksia kun sukujuuria on Lapualle...

Mutta körttifoorumilla keskustellaan monenmoisesta, tuo on vain yksi aihe monien joukossa. Ei varmasti mikään pelastuskysymys asia kuten aika harva nettikeskustelu ylipäätänsä.

jollekin kirjoitti:

kuten viesteistä näkee niin nuoremmalle polvelle se ei ole enää mikään "punainen vaate". Mutta kaipa se aikoinaan koettiin pahaksi vaatteen ja aatteen väriksi. Niin itselläkin kokemuksia kun sukujuuria on Lapualle...

Mutta körttifoorumilla keskustellaan monenmoisesta, tuo on vain yksi aihe monien joukossa. Ei varmasti mikään pelastuskysymys asia kuten aika harva nettikeskustelu ylipäätänsä.

Onko mikään körttiläinen katto-organisaatio sanonut viimeistä sanaa siitä, miksi punainen väri on pahasta?

Nettikeskustelu tarjosi heti monta selitystä kuten punaisen värin kalleus, aatteen väri, veren väri, koreus ja oliko muuta. 'Synnillinen' muistaakseni ainakin jäi mainitsematta.

Entä miksi väri oli paha ainoastaan vaatteissa? Sisustuksessa ja muualla aatteen, synnin ym. väri oli täysin ok. On siinäkin logiikka.

on paha? kirjoitti:

Onko mikään körttiläinen katto-organisaatio sanonut viimeistä sanaa siitä, miksi punainen väri on pahasta?

Nettikeskustelu tarjosi heti monta selitystä kuten punaisen värin kalleus, aatteen väri, veren väri, koreus ja oliko muuta. 'Synnillinen' muistaakseni ainakin jäi mainitsematta.

Entä miksi väri oli paha ainoastaan vaatteissa? Sisustuksessa ja muualla aatteen, synnin ym. väri oli täysin ok. On siinäkin logiikka.

präntätty Waseniuksen luonna wuonna 1836.
Erellinen lukija parin vuasisaran takaa oli ruksannu tämän sivun:

"Tee parannus sinä ylpiä ihminen; sillä sinun ylpeydes saattaa sinun ylpeyden hengen tygö kadotuxeen, sanoo pyhä raamattu. Sentähden heitä pois sinun liikaiset koriat waattees, joisa sinun kopia ja ylpiä sydämes on itsiänsä huvitellut, ja pue niin kuin Jesuxen lapsi ja palvelija. Lue Esajaksen kolmas ja wiides luku, niins näet mitä Jumala ylpeistä sanoo ja ilmoittaa kuhun joutuvat ne, jotka täälä ei eläisänsä hylkää syntiä. Sinun koreudes saattaa sinun helwettiin josa on kauhistus koreuden sijaan ja paha löyhkä hywän hajun sijaan.

Rukoile Jumalata nöyryttämään ja murentamaan sinun kiwikowaa sydäntäs, ja herättämään sinun makaawata tuntoas, tundisit ja näkisit sinun suuren sielus waaran; niin kylläs sitte kernaasti pois heittäisit turhan ylpeyden ja koreuden sekä sydämestäs että ruumiis pääldä."

korvesta, kirjoitti:

präntätty Waseniuksen luonna wuonna 1836.
Erellinen lukija parin vuasisaran takaa oli ruksannu tämän sivun:

"Tee parannus sinä ylpiä ihminen; sillä sinun ylpeydes saattaa sinun ylpeyden hengen tygö kadotuxeen, sanoo pyhä raamattu. Sentähden heitä pois sinun liikaiset koriat waattees, joisa sinun kopia ja ylpiä sydämes on itsiänsä huvitellut, ja pue niin kuin Jesuxen lapsi ja palvelija. Lue Esajaksen kolmas ja wiides luku, niins näet mitä Jumala ylpeistä sanoo ja ilmoittaa kuhun joutuvat ne, jotka täälä ei eläisänsä hylkää syntiä. Sinun koreudes saattaa sinun helwettiin josa on kauhistus koreuden sijaan ja paha löyhkä hywän hajun sijaan.

Rukoile Jumalata nöyryttämään ja murentamaan sinun kiwikowaa sydäntäs, ja herättämään sinun makaawata tuntoas, tundisit ja näkisit sinun suuren sielus waaran; niin kylläs sitte kernaasti pois heittäisit turhan ylpeyden ja koreuden sekä sydämestäs että ruumiis pääldä."

Minun kiwikowa tuntoni ei tästä murentunu, ei makaava sydämeni heränny eikä suuri sielun waara peliästyttänyt, joten koreuteni saattaa minut sitten helwettiin.