Melkoinen väittelynhalu ja tuomiomieli vallitsee täällä. En siksi viitsi täällä enää juuri olla.
Jokainen kulkee saamansa valon mukaan, ja kypsyy omassa tahdissaan Hengen ohjauksessa. (Luuk 12:47-48)
Ikävä kyllä monet tahtovat käsittää toisinpäättelun Raamatun kysymyksistä harhaoppisuutena ja eksytyksenä. (Jaak 3:2)
Terveellisiä ovat jakeet on Juud 9, ja
Matt 7:1.
Lue hyvin Juud 9!
Lankeemustakin uskoville sattuu; San 24:16.
Uskoa ei voi "lossata" eikä siihen oma-aloitteisesti ryhtyä koskaan.
Kiinnostus ja ymmärrys kasvaa toki hissunkissun.
Kun ihminen tulee uskoon se on aina Hengen työ, ei se ole ihmisen aloite koskaan, mutta ihminen tekee siinä vain aina oman päätöksensä joko kielteisen tai myönteisen. (Job 33:14-18, 27-30)
Hengen pilkka-, eli että ihminen torjuu aina Hengen kutsun, -Raamattu kutsuu sitä Pyhän Hengen pilkaksi, joka on ainoa anteeksiantamaton synti, (Matt 12:31, Mark 3:28-29, Luuk 12:10) eli kun ihminen ei koskaan vastaa hyväksyvästi kutsua armon piiriin, eli katumukseen ja kääntymykseen. (Apt 7:51, Hebr 10:28-29)
Kun ihminen jatkuvasti vastustaa Hengen kutsua
sitä syvemmälle ihminen vaipuu paatumuksen tilaan.
(Hebr 10:26) Synnintunto katoaa, ja "omavanhurskaus" astuu tilalle, eli ihminen kuvittelee olevansa OK omisssa ansioissaan, omassa voimassaan ja itsessään, ja kuvittelee ettei uskonratkaisua tarvitse.
Omavanhurskas ihminen näkee vain toisen ihmisen synnit, mutta ei tajua omaa tilaansa.
Katuvaa sielua Jumala ei hylkää koskaan. (Luuk 23:34)
Kun ihmisellä on halu saada anteeksi, ovat asiat hyvin. Silloin Henki puhuttelee eikä ole hyljännyt.
Periaatteessa pelastus on ihmisen elinaikana aina mahdollinen, kun vastaa myöntävästi.
Eli kenenkään koskaan missään tapauksessa ei tarvitse vaipua epätoivoon peläten ettei voi saada anteeksi.
Raamatussa on kuvauksia suurten uskonmiesten suurista lankeemuksista.
Mm. Daavid rakastui sotilaan vaimon, ja murhautti eturintamalla tämän aviomiehen. Salomo maailman viisain mies otti 1000 vaimoa ja lankesi heidän mukanaan epäjumalanpalvontaan. Nooa veti persräkäkännin ja simahti telttaansa umpitunnelissa. Israelin kansa oli milloin uskollista ja milloin palveli epäumalia vuorotellen yleensä kuninkaansa mielihalujen mukaan.
Armon ovi on aina edessä katuville, ja kääntyville.
Veriruskeat synnin muuttuivat villanvalkoisiksi.
(Jes 1:18)
Jumala myös kurittaa ja kasvattaa omansa aina. (Ilm 3:19) Mitä suurempi vastuu tulee joskus olemaan, sen kovempi voi olla kasvatuskin.
Vaikeudet kasvattavat ymmärtämään muita ihmisiä.
Ihmisten on usein vaikeata käsittää uskovien lankeemuksia juuri tuon omavanhurskauden ja -hyväisyyden vuoksi, ja on huomattavaa ettei saatana kiusaa niitä jotka se on jo voittanut puolelleen, eli ovat tehneet kielteisen päätöksen uskoratkaisulle.
Miksi perkeleellä olisi syytä nähdä vaivaa turhaan?
Saatana kiusaa ne jotka joiden mukana se saa häpäistyä uskovia, ja niitä jotka ovat vaarana saatanan työlle, eli tekevät evankeliumin työtä.
Mitä suurempi vastuu ja virka, mitä ahkerampi työ evankeliumin työssä, sen ankarammat voivat olla kiusauksetkin ja vastustus saatanan aiheuttamina.
Erehtynyt uskovainen huomaa pian miten kirottua elämä on luopuneena, (1 Tess 5:19, Jes 24:5-6, 65:20, San 28:9, 1 Kor 16:22) ja tekee omat ratkaisunsa.
Niin minäkin-, kun lankesin epäraittiuteen inhimillisistä syistä uupuneena, ja saatana pääsi langettamaan väsyneessä tilassa.
Otin eroa tehtäviini ev. työssä heti tapahtumanjälkseisenä päivänä, koska kannoin vastuuni aina Raamatunpettajana ja saarnatyössä.
Toistaiseksi en ole minkään sortin opettaja.
Tässä alkaa mennä ihan mukavasti jo parannuksessa, mutta haluan antaa ajan parantaa haavat, ja pysyttelen poissa seurakuntaelämästä pidemmän aikaa. Srk työ voi käydä joskus raskaaksikin, jos sitä ottaa paljon, eikä uupumuksen jälkeen halua pikaisesti palata siihen, ja vastata srk vaatimuksiin ja haasteisiin.
Ikävä kyllä uskovien keskuudessakin (joskus varsinkin) löytyy halveksuntaa, ylpeyttä, väärinymmärrystä ja tuomiomieltä. Mitä vähemmän ihminen tekee ev. työtä lähimmäisten eteen, sen enemmän hän usein ottaa arvostelijan virkaa.
Vastustajatkin ja nousevat omista riveistä, kuten täälläkin usein entiset adventistit asialla katkeruuksissaan ja loukkaantumisissaan.
Sitä ei aina jaksa vastaanottaa, ja noita ihmissuhteita srk:ssakin kestää ja hoitaa, (Saar 8:) vaikka uskova osaa kyllä nöyrtyä ja myöntää virheensä, ja sopia riitansa. Kotosalla hetki hyvä joskus Herran kanssa kahden uskonsa perusteita tutkien ja hengellistä lukien, vaikka srk elämän hylkääminen ei ole koskaan suositeltavaa.
Hehkuva hiili erilleen hiilloksesta otettuna tavallisesti sammuu. Pienissä seurakunnissa voi srk olla työläs paikka, jossa liikakin työ saattaa joskus kutsua ja velvoittaa.
Ikävä kyllä joskus tuntuu että srk on turhan kaukana alkuseurakunnan rakkaudesta.
Periaatteessa ihminen löytää aina kuitenkin vikaa, kun katsoo peiliin itseään.
Srk koostuu aina vajavaisista kasvavista ihmisistä. Vain Jeesus on täydellinen.
Ihmisiin katsomalla pettyy aina, eikä kukaan osaa ja ymmärrä vastata aina jokaisen ihmisen odotuksiin.
Kristillisyys on rakkautta. Ei mitään muuta. (Esim; 1 Joh 4:8)
"Täydellisyys" ei tarkoita oikeaoppisuutta, vaan rakkautta sekin Jumalaan ja lähimmäisiin.
Vastakääntynyt on parempi kristitty usein kuin 50 vuotta srk penkillä istunut juuri palavan rakkautensa vuoksi.
Moni ei vaivaudu lähimmäisten eteen mihinkään työhön, mutta keskittyy todistamaan omaa "paremuuttaan ja oikeaoppisuuttaan" väittelyin ja tuomioin.
Kaikissa protestanttisissa ja katolisissa piireissä on Jumalan omia yksilöinä. Srk rajat eivät ole pelastuksen ehto, mutta vilpittömyys sille valolle minkä on saanut on ehtokin.
Ikävä kyllä ihminen usein joutuu kokemaan seuraamuksia menneiden ja kaduttujen syntien vuoksi, joita ei saa tekemättömiksi, vaikka olisikin ne anteeksi taivaalta saanut.
Ihmisten omavanhurskaus ja ylpeys ovat ikäviä asioita.
Nykyajan ihmiset ovat usein anteeksi antamattomia tässä. (2 Tim 3:1-7)
Esim. henkirikoksen "sovittaa" n. 10 vuoden vankilatuomiolla, mutta jotkut ihmiset eivät suostu unohtamaan esim. sakkorangaistussyntiä 20 vuodessakaan.
Monenlaisia vaikeuksia ja taistelua joutuu jokainen elämässään näkemään. Ei pidä lyödä leimoja kenenkään otsaa. Tavat, mielipiteet ja asenteet muuttuvat suuntaan ja toiseen useaan kertaan joskus elämän aikana itse kullakin.
Ihminen saa rauhan ja onnellisuuden vasta puhtaalla omallatunnolla eli synneistään luopuneena.
Jumala on luvannut Henkensä voiman taisteluun, (Hebr 8:8-10, 10:16-17, Hes 36:26-27, Jer 31:31-33)
Joka päivä on pelastuksen päivä.
Lankeemuksesta, uupumuksesta ja sitä aina seuraavasta masennuksesta ei heti jaksa aina nousta parannukseen, mutta Jeesus Kristus näkee lopun alusta, tuntee omansa ja antaa aikaa ymmärtämiseen kasvatuksessaan.
Jeesus Kristus on se puoleeton tuomari. Jos Hänen edessään kokee olevansa hyvä, on sitä kauempana aidosta kristinuskosta mitä paremmaksi itsensä kokee. Hän auttaa ymmärtämään myös muiden piirien uskovia, ja kunnioittamaan jokaisen ihmisen uskoa.
Valitettavasti monet opettavat pelastuksen rajoja siten että ymmärtävät rajat olevan seurakuntansa rajat.
Itse en ryhdy koskaan enää hengellisiin väittelyihin, ja jatkan uskossa. Tämä on päätökseni. (2 Tim 2:16, 23-24 ovat hyvät ohjeet)
Oma mottoni:
"Kristityn tehtävä on ainoastaan rakastaa, ja kertoa mitä on kirjoitettu!"
Siistiä eikö vain?
Henkilökohtaisesti olen iloinen että vaikeudet elämässä ovat kasvattaneet ainakin siihen ettei minun tarvitse pitää itseäni ketään toista ihmistä parempana. Ei ole maallisen kunnian ja -kaipuun tarpeita.
Kaikkien kirkkojen opit aika hyvin tuntevana ymmärrän myös että on toki kummallista tulkintaa ja ymmärtämättömyyttä Raamatun kysymyksissä olemassa, mutta kristillisyys ja täydellisyys ei ole teologian hienouksia, vaan rakkautta.
Teologian hienoudet eivät ole pelastuskysymyksiä.
Selviä pelastuksen kysymyksiäkin on toki olemassa.
Yksi niistä on Jumalan lain ja Jeesuksen kieltäminen. (Ilm 14:12, Luuk 16:17)
Tuomitseminenkin on pelatuskysymys riittävän vakavana.
Ikävä kyllä monet ihmiset kokevat itsensä niin viisaiksi ja hyviksi, että luulevat tuntevana toisen hyvin kyselemättä mitään, luottaen omiin päätelmiinsä. Huonosti kasvatettuja kakaroita piisaa kaikenikäisissä jotka ovat valmiita aina sekaantumaan toisten yksityisaisoihin, ja olemaan toisen asioissa viisaita päätelmineen usein kyselemättä mitään.
Kristitty rakastaa ja kunnioittaa ollakseen kristitty toista ihmistä aina.
Moni ei koe mitään hätää lähimmäisestään jotka eivät Jeesusta tunne, mutta sitäkin innokkaammin haukkuvat toisten ymmärystä, ja haluavat tuoda esiin "oikeasoppisuuttaan" tuomiomieliellä?!
Lukekaa palstan viestejä, niin ymmärrätte tämän.
Omasta kokemuksesta tosin tiedän että tietty taistelunhalu ja vastustus on tavallista.
Haukkua räksötin minäkin joskus kovin sanoin kun Raamattua aloin tutkia.
Siunausta
jari laurila
Rakkaus ja tuomiot
35
798
Vastaukset
- ÄLÄ EKSYTÄ JA EKSY!
Terveeseen kristillisyyteen ja lähimmäisenrakkauteen kuuluu väärien henkien erottaminen ja hapatuksen osoittaminen, sillä tämä on todellista lähimmäisenrakkautta.
Jeesus sanoi rakkaudessa, että älkää eksykö ja se tarkoittaa em. asioita.
Listaa tänne, että missä asioissa adventistit ovat tuominneet muita uskovia?
Jos et näe ja listaa niin pidän sinua sokeana!!!Luit varmaan kovin pikaisesti mitä kirjoitin.
En ole esittänyt syytöksiä.
Huono omantunto tai väärinymmärrys saa tietysti takajaloilleen.
Kristitty opettaa rakkaudessa mitä on kirjoitettu, mutta ei tuomiomielellä. Juud 9!
Siunausta
jari laurila- Et viitsisi kiusata
enää tuota Jaria? Sillä Jarilla on ollut muutenkin vaikeaa ja hän on saanut paljon kärsiä. Mutta silti hän on ollut rehellinen, niin eiköhän anneta sille asialle arvo? Jookos?
Et viitsisi kiusata kirjoitti:
enää tuota Jaria? Sillä Jarilla on ollut muutenkin vaikeaa ja hän on saanut paljon kärsiä. Mutta silti hän on ollut rehellinen, niin eiköhän anneta sille asialle arvo? Jookos?
Et viitsisi enää kiusata ihmisiä sanomalla heitä minuksi. Minun kirjoitukseni tuntee, niinkun on aina tuntenut siitä, että kirjoitan rekisteröityneellä nimimerkilläni. Minulla ei ole mitään syytä piiloutua niinkuin sinulla, koska seison sanojeni takana enkä lauo valeita puskasta, kuten sinulla on päivittäin tapana.
- väsyttää
MINÄ EN AINAKAAN HALUAISI OLLA ADVENTISMIN UHRI
###Uskontojen uhrit lista virheellinen
Kirjoittanut: jarlau 9.1.2006 klo 07.13
Haluan oikaista uskontojen uhrit ry:n antamaa virheellistä tiedotetta, joka on edellä:
Uskontojen uhrit päättävät "ei- kristillisistä" liikeistä ilman Raamatun perusteita oman mielensä mukaan.
En minä ole havainnut ainoatakaan ristiriitaa Raamatun kanssa A-kirkossa.
On ihmisiä joille ei Raamatun oppi ole asioita jotka he hyväksyvät kokonaisuutena.
Joskus he joutuvat vaikeuksiin ylpeytensä vuoksi, lankeavat syntielämään, ja ovat kyvyttömiä hoitamaan erimielisyytensä. Eivät huoli apuakaan. Jos he joutuvat erilleen, he turhautuvat usein ja katkeroituvat.
Syy tietenkin on aina vastapuolessa?!
Tämä on vain psykologiaa.###En näe adventtikirkon optuksessa mitään ristiriitaa suhteessa Raamattuun.
Me ihmiset olemme ylpeitä, joka loukkaa monin tavoin muita, ja voi tehdä ihmisen itsensä kykenemättömiksi ymmärtämään pettymyksiä.
Minähän olen tehnyt itse virheitä.
En ole syyttänyt "adventismia."
Seurakunta koostuu vajavaisista ihmisistä, ja erilaisia vaikeuksia kypsymättömyyden vuoksi kohtaamme itse tai toisten aiheuttamana.
Mitä kypsempi itse on, sitä paremmin pärjäileepi.
Masennus tekee ihmisen heikoksi sietämään vaikeuksia, ja loukkaantuu helposti, yliherkästi.
Siksi itse tahdon olla hetken erossa, ja huolehtia itseni virkeäksi uupuksen jälkeen kuntoillen ja omissa harrastuksissani.
Uupumusta seuraa aina myös masennus, ja uupumuksen aiheuttamaa pitää hetki karttaa.
Monet elämässään joutuvat vaihtamaan kaupunkia, alaa, työpaikkaakin toipuakseen.
Aina loma ei riitä.
Voin hyvin, olen vain väsynyt ollut, ja 1012,7 kpl kpl huolien vaivaama, ja virkistyn tässä kun kunto alkaa nousta pyöräilykelien myötä.
Ihmisiä ja itseä vaivaa joskus kevyt ja keskiraskas kenttäkusipäisyys, ja monenlaista harmia voi aiheutua.
Lähimmäisenrakkaus, empatia ja anteeksianto ovat avainsanoja.
Huolien heittäminen Herralle, ja parannus.
Siunausta
jari laurila- Ei näe ristiriitaa
jarlau kirjoitti:
En näe adventtikirkon optuksessa mitään ristiriitaa suhteessa Raamattuun.
Me ihmiset olemme ylpeitä, joka loukkaa monin tavoin muita, ja voi tehdä ihmisen itsensä kykenemättömiksi ymmärtämään pettymyksiä.
Minähän olen tehnyt itse virheitä.
En ole syyttänyt "adventismia."
Seurakunta koostuu vajavaisista ihmisistä, ja erilaisia vaikeuksia kypsymättömyyden vuoksi kohtaamme itse tai toisten aiheuttamana.
Mitä kypsempi itse on, sitä paremmin pärjäileepi.
Masennus tekee ihmisen heikoksi sietämään vaikeuksia, ja loukkaantuu helposti, yliherkästi.
Siksi itse tahdon olla hetken erossa, ja huolehtia itseni virkeäksi uupuksen jälkeen kuntoillen ja omissa harrastuksissani.
Uupumusta seuraa aina myös masennus, ja uupumuksen aiheuttamaa pitää hetki karttaa.
Monet elämässään joutuvat vaihtamaan kaupunkia, alaa, työpaikkaakin toipuakseen.
Aina loma ei riitä.
Voin hyvin, olen vain väsynyt ollut, ja 1012,7 kpl kpl huolien vaivaama, ja virkistyn tässä kun kunto alkaa nousta pyöräilykelien myötä.
Ihmisiä ja itseä vaivaa joskus kevyt ja keskiraskas kenttäkusipäisyys, ja monenlaista harmia voi aiheutua.
Lähimmäisenrakkaus, empatia ja anteeksianto ovat avainsanoja.
Huolien heittäminen Herralle, ja parannus.
Siunausta
jari laurila"En näe adventtikirkon optuksessa mitään ristiriitaa suhteessa Raamattuun."
Ethän sinä näe tietenkään ristiriitoja, kun luet Raamattu adventististen silmälasien läpi. Ulkopuoliset ne kyllä näkevät, ja yrittävät niitä parhaansa mukaan teille tällä palstalla tolkuttaa. Ei näe ristiriitaa kirjoitti:
"En näe adventtikirkon optuksessa mitään ristiriitaa suhteessa Raamattuun."
Ethän sinä näe tietenkään ristiriitoja, kun luet Raamattu adventististen silmälasien läpi. Ulkopuoliset ne kyllä näkevät, ja yrittävät niitä parhaansa mukaan teille tällä palstalla tolkuttaa.Se jäi vieläkin lukematta Sinulta se Juud 9.
Kiitän keskustelusta.
En pidä tapanani vastalla viestisi tasoisiin viesteihin.
Tyhjän saa tekemättäkin.
Siunausta
jari laurila- te olette
Ei näe ristiriitaa kirjoitti:
"En näe adventtikirkon optuksessa mitään ristiriitaa suhteessa Raamattuun."
Ethän sinä näe tietenkään ristiriitoja, kun luet Raamattu adventististen silmälasien läpi. Ulkopuoliset ne kyllä näkevät, ja yrittävät niitä parhaansa mukaan teille tällä palstalla tolkuttaa.samaa omavanhurskautta kerta kerran jälkeen, viesti viestin jälkeen. Oletko olevinasi oikeassa? Tunnustahan että et lue raamattuasi siten kuin siellä lukee. Väännät sen opit luulojesi mukaan.
Esimerkiksi: Kun raamatussa lukee että vain Jumala on ikuisesti elävä ja vain hänen luonaan on ikuinen elämä. Ethän sinä sitä usko, vai uskotko? Sinun oppisi mukaan ikuista elämää on muuallakin esimerkiksi helvetissä.
Väität että muut eivät tunne raamattuaan, kuinka onkaan itsesi kanssa? - suoraan Raamatusta
te olette kirjoitti:
samaa omavanhurskautta kerta kerran jälkeen, viesti viestin jälkeen. Oletko olevinasi oikeassa? Tunnustahan että et lue raamattuasi siten kuin siellä lukee. Väännät sen opit luulojesi mukaan.
Esimerkiksi: Kun raamatussa lukee että vain Jumala on ikuisesti elävä ja vain hänen luonaan on ikuinen elämä. Ethän sinä sitä usko, vai uskotko? Sinun oppisi mukaan ikuista elämää on muuallakin esimerkiksi helvetissä.
Väität että muut eivät tunne raamattuaan, kuinka onkaan itsesi kanssa?Kuulepas, että rakkaus ei pöyhkeile.
Rakkaudella sanon sinulle tämän!
Mutta sinä olet antanut ylistyssanoillasi adventtikirkosta tosi pöyhkeän kuvan.
Väliillä sitten esität surkuteltavaa ja vilpitöntä.
Hengellinen diagnoosini on että olet jollainlailla masentunut adventismiin koska omassa lihassa olet liikkeellä?
LOPETA PÖYHKEILYSI!
Raamattu puhuu täysin totta adventistiopettajista
1. Kor. 4:19
Mutta minä tulen pian teidän tykönne, jos Herra tahtoo, ja silloin minä otan selon, en noiden pöyhkeiden sanoista, vaan voimasta.
- Trubaduuri
Muista kuitenkin Jari jotta Luoja, taivaallinen Isä antaa meille voimaa kestää iva ja pilkka. Eikä huonosti käyttäyville ihmisille pidä periksi antaa.
Ja onhan rakkaus taivaan Isästä, eikä maasta otettu. - *RAKKAUS*
Tässä sinulle raamattuhotelliin uusi palvelu. Ala kehittelemään tätä Jarlau http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000059&posting=22000000023835846
Kiitos
Kyllä esirukouspalvelu on ollut tarkoituksenani sinne laittaa.
R-Hotelli on kesken, viimeistelemättä kirjoitukset paljolti, ja 50 pävittämättä.
Monenlaista vuosien mittaan tulee kaiketi lisää.
Olen ollut väsynyt, ja ehtinyt-, mutta ajan kanssa olen taas sopivassa kondiksessa hotellin tekoon.
Siunausta
jari laurila
- Pentti Puna-partanen
Kuten todettua, adventismi on eri asia kuin olla Kristuksen uskossa. Kun olemme uskossa, haluamme toppia tuntemaan Kristusta paremmin ja paremmin. Mutta kun olemme adventismissa kiinnostuksemme kohde onkin toinen. Silloin kamppailemme todistelemassa adventismin oikassaoloa. Siitä voi olla montaa mieltä. Mutta Kristuksessa on kaikki totuus joka avautuu Hänen itsensä kautta. On mahdotonta tulla totuuden tuntemiseen tuntemalla adventismia. Se käy selville jo Raamattua lukienkin.
Ihmisiä on erilaisia seurakuntayhteydestä riippumatta. Jokainen kokee läksynsä.
A-kirkossa on pyhittyneitä kritittyjä, Jeesuksen seuraajia, sekä myös viileämpiä.
Jätit lukematta Juud 9.
En ole havainnut koskaan mitään ristririitaa
kirkon opin ja Raamatun välillä, mutta itsellänikion meni toki aikaa sisäistää ja ymmärtää asioita.
Vain nöyryydessä ja vilpittömydessä ihminen voi oppia lisää.
Adventti sana liittyy oleellisesti juuri Jeesukseen. Se ei tarkoita a-kirkossa jouln ododtustam vaan Jeesuksen II tulemusta johon kirkko on keskittynyt.
Sinun kannattaa hakeutua paikan päälle katsomaan.
Täällä saa äkkiä vaikutelman että kyse olisi opinkiistelyistä.
Ihan rehellisesti täytyy sanoa että a-kirkkolaiset ovat olleet keskusteluissa keskimääräistä fiksumpia verrattuna syytteisiin ja väitteisiin mitä on esitetty.
Siunausta
jari laurila
Siunausta
jari laurila- Pentti Puna-partanen
jarlau kirjoitti:
Ihmisiä on erilaisia seurakuntayhteydestä riippumatta. Jokainen kokee läksynsä.
A-kirkossa on pyhittyneitä kritittyjä, Jeesuksen seuraajia, sekä myös viileämpiä.
Jätit lukematta Juud 9.
En ole havainnut koskaan mitään ristririitaa
kirkon opin ja Raamatun välillä, mutta itsellänikion meni toki aikaa sisäistää ja ymmärtää asioita.
Vain nöyryydessä ja vilpittömydessä ihminen voi oppia lisää.
Adventti sana liittyy oleellisesti juuri Jeesukseen. Se ei tarkoita a-kirkossa jouln ododtustam vaan Jeesuksen II tulemusta johon kirkko on keskittynyt.
Sinun kannattaa hakeutua paikan päälle katsomaan.
Täällä saa äkkiä vaikutelman että kyse olisi opinkiistelyistä.
Ihan rehellisesti täytyy sanoa että a-kirkkolaiset ovat olleet keskusteluissa keskimääräistä fiksumpia verrattuna syytteisiin ja väitteisiin mitä on esitetty.
Siunausta
jari laurila
Siunausta
jari laurilaKuittaan viestisi luetuksi!
- M@k3
Sinä tulet huomaamaan millaista älytöntä satua koko uskontosi on ja silloin voi olla myöhästä enää pelastaa niitä ihmisiä joita olet 'urasi' aikana johtanut harhaan.
Eli mitä nopeammin tulet järkii sen vähemmällä katumuksella ja kärsimyksellä selviät.
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/Minulle nuo kysymykset ovat kaikki vapaaehtoisia omantunnon kysymyksiä, eikä kirkko riistä ketään mitenkään eikä vaadi mitään mistä voisi esittää "uskontojen uhriksi" joutumista.
Ihmiset voivat joutua vaikeuksiin ihmisten kesken missä tahansa ihan ylpeyttään, ja minulta kirkon ovi pysyy kiinni, jos hankalalta tuntuu jostakin henkilökohtaisesta syystä, ja en syytä siitä Raamattua tai sitä opettavaa kirkkoa.
Uskontojen uhreja voitte etsiä joistakin mystiikka uskoista, ei niistä jotka tekevät hyvää ja opettavat Raamattua.
Monenlaista harhaopettajaakin on ollut perustamassa omia seurakuntia ja uhreja aiheuttaneet joiden oppi on ollut muualta kuin Raamatusta.
Adventtirkon voitte poistaa uskontojen uhrit listalta huoletta.
Perustakaa "Alkon, kapakkojen tai huumeiden uhrit" ry mieluimmin.
Kirkon työ on hyvää työtä. Minä en toimi minkään sortin opettajana nyt, enkä koskaan ole esittänyt kenellekään vaatimuksia.
Itse olen istunut 30 vuotta kapakassa ja on vertauilupohjaa ja ymmärrystä maaiLman ongelmiin.
Turha lähetellä minulle perustelematonta postia tässä. Jokainen haukkua ja luulla osaa asioita mitäe ei tunne.
Ota Raamattu kouraan ja muodosta jonkunlaista tervettä pohjaa ajatuksillesi tässä asiassa mieluimmin.
Siunausta
jari laurilajarlau kirjoitti:
Minulle nuo kysymykset ovat kaikki vapaaehtoisia omantunnon kysymyksiä, eikä kirkko riistä ketään mitenkään eikä vaadi mitään mistä voisi esittää "uskontojen uhriksi" joutumista.
Ihmiset voivat joutua vaikeuksiin ihmisten kesken missä tahansa ihan ylpeyttään, ja minulta kirkon ovi pysyy kiinni, jos hankalalta tuntuu jostakin henkilökohtaisesta syystä, ja en syytä siitä Raamattua tai sitä opettavaa kirkkoa.
Uskontojen uhreja voitte etsiä joistakin mystiikka uskoista, ei niistä jotka tekevät hyvää ja opettavat Raamattua.
Monenlaista harhaopettajaakin on ollut perustamassa omia seurakuntia ja uhreja aiheuttaneet joiden oppi on ollut muualta kuin Raamatusta.
Adventtirkon voitte poistaa uskontojen uhrit listalta huoletta.
Perustakaa "Alkon, kapakkojen tai huumeiden uhrit" ry mieluimmin.
Kirkon työ on hyvää työtä. Minä en toimi minkään sortin opettajana nyt, enkä koskaan ole esittänyt kenellekään vaatimuksia.
Itse olen istunut 30 vuotta kapakassa ja on vertauilupohjaa ja ymmärrystä maaiLman ongelmiin.
Turha lähetellä minulle perustelematonta postia tässä. Jokainen haukkua ja luulla osaa asioita mitäe ei tunne.
Ota Raamattu kouraan ja muodosta jonkunlaista tervettä pohjaa ajatuksillesi tässä asiassa mieluimmin.
Siunausta
jari laurilaItse olet ihka elävä varoittava esimerkki, miten mielenterveys horjuu adventismin vaikutuksesta. Ainoa, joka sitä ei vaan tajua, olet sinä itse.
- karkoittaja
näin kerta lukemalta liiemmälti virheitä vilissyt,sana kristittykin tuossa lopussa vilahti ;)
Vähän olet ruosteessa,kyllä noita syntejä on kuule kaksi:
Mark.11
25 Ja kun seisotte rukoilemassa, antakaa anteeksi kaikki mitä teillä on jotakuta vastaan. Silloin myös teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa teille rikkomuksenne anteeksi.
26 Jos te ette anna anteeksi, ei teidän taivaallinen Isännekään anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
Matt.12
32 Joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, hänelle annetaan anteeksi, mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa.
Hengen herjaamisessakin sanoisin sen olevan sitä vasta käännyttäessä totaalisesti ja tietoisesti Henkeä vastaan.
>>Jokainen kulkee saamansa valon (määrän) mukaan,Kääntymätön herjaa Henkeä jos ei koskaan käänny.
Hengen pilkka tarkoittaa myös Hnegen toiminnan väittämistä tietoisesti saatanan työksi.
Kääntynyt voi hänkin Hnekeä herjata ryhtymällä tahallisesti synnintekoon.
Ylpeys kaiketi aiheuttaa henkilösuhteissa häiriöitä.
Ylpeä loukkaantuu, ja ylpeät aiheuttavat loukkaantumista toisille.
Joskus ikävä kyllä joku kymmeniä vuosia srk saa ollut, voi loukata vastakääntyneen pois.
Joskus joku ei jaksa olla yhdessä toisten kanssa mukana mm. halveksunnan ja epäluottamuksen vuoksi.
"Valtataistelua" voi olla tahallisesti tai tahattomasti.
Loukkaantumisia sattuu, ja aika parantaa haavat.
Siunausta
jari laurila
EI VOI olla samanaikaisesti lihan so. lain ja Hengen ohjauksessa. Vain sen vuoksi Sana muistuttaa, että olemme "irti laista". Lain alle on helppo mennä, sillä se on ikäänkuin sydämen tilalla. "Vapauden lain" alla so. Kristuksen rakkauteen JUURTUNEENA me tunnemme sydämen vastuullisuutta.
Voi olla, että joku vapautuu sitten välillä huonoon suuntaankin, mutta kyllä se vastuuntunto lähimmäisestä on rakkaudessa riippuen isompi kuin laista kynsin hampain kiinni pitäen.
"jarlau" kirjoitti "Rakkaus ja tuomiot" tekstissään ymmärtääkseni täyttä asiaa, joka sivusi yllä mainitsemaani käsitystä. Jarlaun itsetilityksen tapaista rakentavaa esitystä oli ilo lukea.Kiitos asiallisesta viestistäsi.
Kukaan ei varmaankaan ole koskaan kehottanut noudattamaan lakia lihan voimassa.
Jos tutkit nuo jakeet uudesta liitosta; Heb 8:8-10, 10:16-17, Hes 36:26-27, Jer 31:31-33, niin niistä käy ilmi että lakia noudatetaan Hengen voimassa, ei lihan voimassa.
"Lain alla" tarkoittaa että ihminen on lain syytöksen alla, eli rikkoo lakia, ja armon alla kun kulkee Hengen johdossa lakia noudatten.
Kristikunnan monet opettajat ovat kääntäneet asian nurin päin häränpyllylleen opettaen että ihminen on "lain alla" jos ei kiellä lakia.
"Vapauden ja täydellisyyden laki" (Jaak 1:25>>2:10-13 !!!) tarkoittaa myös että ihminen vapaa lain syytöksistä, ja "täydellisyys" siinä tarkoittaa että laki on täydellinen.
Sehän opettaa miten rakastaa Jumalaa ja lähimmäisä.
Yhteenveto tästä opettaa ketkä ovat pyhiä lopun aikana; Ilm 14:12. Siinäkin laki on mukana kuvassa.
Raamattu opettaa selvästi että laki on aina voimassa, ja opettaa mikä on syntiä.
Katso Paavalin sanat koskien juuri tätä;
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/4e.html
Itsetilityksen aika on kyllä itselläni, ja teenkin sen itselleni.
Olin lankeemuksen aikaa, mutta taas huomaa että vain uskossa on hyvä jatkaa. (San 24:16, Jaak 3:2)
Tutki nuo jakeet, ne ovat tärkeitä.
Siunausta
jari laurilajarlau kirjoitti:
Kiitos asiallisesta viestistäsi.
Kukaan ei varmaankaan ole koskaan kehottanut noudattamaan lakia lihan voimassa.
Jos tutkit nuo jakeet uudesta liitosta; Heb 8:8-10, 10:16-17, Hes 36:26-27, Jer 31:31-33, niin niistä käy ilmi että lakia noudatetaan Hengen voimassa, ei lihan voimassa.
"Lain alla" tarkoittaa että ihminen on lain syytöksen alla, eli rikkoo lakia, ja armon alla kun kulkee Hengen johdossa lakia noudatten.
Kristikunnan monet opettajat ovat kääntäneet asian nurin päin häränpyllylleen opettaen että ihminen on "lain alla" jos ei kiellä lakia.
"Vapauden ja täydellisyyden laki" (Jaak 1:25>>2:10-13 !!!) tarkoittaa myös että ihminen vapaa lain syytöksistä, ja "täydellisyys" siinä tarkoittaa että laki on täydellinen.
Sehän opettaa miten rakastaa Jumalaa ja lähimmäisä.
Yhteenveto tästä opettaa ketkä ovat pyhiä lopun aikana; Ilm 14:12. Siinäkin laki on mukana kuvassa.
Raamattu opettaa selvästi että laki on aina voimassa, ja opettaa mikä on syntiä.
Katso Paavalin sanat koskien juuri tätä;
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/4e.html
Itsetilityksen aika on kyllä itselläni, ja teenkin sen itselleni.
Olin lankeemuksen aikaa, mutta taas huomaa että vain uskossa on hyvä jatkaa. (San 24:16, Jaak 3:2)
Tutki nuo jakeet, ne ovat tärkeitä.
Siunausta
jari laurilaKääntäkööt miten kääntävät, niin joka tapauksessa laki ja rakkaus ovat sovittamattomassa ristiriidassa. Ei ole kiinnostusta eikä aikaakaan lähimmäisen suhteen, jos lakiin katsoo.
Sen vuoksi Paavali sanoi lainnoudattamista huoraamiseksi. Raamattu osoittaa ja sanoo selvästi, että laki on kumottu täyttämällä. (Jumalan Poika). Kumottu löytyy useasta kohdasta ja olen niitä toistanut ihan kyllästymiseen asti.
Ei voi palvella kahta herraa ei voi ajaa kahdella hevosella. Ei voi omistautua sekä itsensä kiillottamiselle että lähimmäisen rakastajaksi peräti orjaksi. Lain kanssa naimisissa tai sitten Kristukselle kihlattu, Room 7. luku. Eritoten Room 7:3-4.
Roomalaiskirje:
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Viittaamasi Jaakob viestittää selkeästi, että vain LÄHIMMÄISENRAKKAUTTA NOUDATTAMALLA VOIMME VÄLTTÄÄ LAIN RIKKOMISTA. Jaak 2:8-10 (1-13). Laupias voisi jopa ylpeillä tuomiosta.
Jaakobin kirje:
2:8 Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette;
2:9 mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lainrikkojia.
2:10 Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Totuutta rakkaudessa noudattaen: anttiAnttiVKantola kirjoitti:
Kääntäkööt miten kääntävät, niin joka tapauksessa laki ja rakkaus ovat sovittamattomassa ristiriidassa. Ei ole kiinnostusta eikä aikaakaan lähimmäisen suhteen, jos lakiin katsoo.
Sen vuoksi Paavali sanoi lainnoudattamista huoraamiseksi. Raamattu osoittaa ja sanoo selvästi, että laki on kumottu täyttämällä. (Jumalan Poika). Kumottu löytyy useasta kohdasta ja olen niitä toistanut ihan kyllästymiseen asti.
Ei voi palvella kahta herraa ei voi ajaa kahdella hevosella. Ei voi omistautua sekä itsensä kiillottamiselle että lähimmäisen rakastajaksi peräti orjaksi. Lain kanssa naimisissa tai sitten Kristukselle kihlattu, Room 7. luku. Eritoten Room 7:3-4.
Roomalaiskirje:
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Viittaamasi Jaakob viestittää selkeästi, että vain LÄHIMMÄISENRAKKAUTTA NOUDATTAMALLA VOIMME VÄLTTÄÄ LAIN RIKKOMISTA. Jaak 2:8-10 (1-13). Laupias voisi jopa ylpeillä tuomiosta.
Jaakobin kirje:
2:8 Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette;
2:9 mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lainrikkojia.
2:10 Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Totuutta rakkaudessa noudattaen: anttiLain tehtävä on opettaa mikä on syntiä Raamatun mukaan.
Kaikki "näennäinen" lain kieltäminen Raamatussa johtuu sen ajan taistelusta legalismia vastaan. Olihan Kristus "uusi" asia ja Kristus opetettava.
Seremonia- eli uhrimenojen lait kumoutuivat ristillä.
Lutherkin opetti että laki ja evankeliumi kulkevat käsi kädessä, eikä kumpikaan kumoa toistaan.
Minä en tässä muuta mieltäni missään tapauksessa.
Olen omasta mielestäni ymmärtänyt Raamatun oikein.
Tosin minulla eikä kenelläkäään ole varaa ylpeillä lain noudattamisesta.
Itselläni on ollut lankeemusaikaa, mutta uskossa tahdon jatkaa, niin on helpompi hengittää.
Siunausta
jari laurilaAnttiVKantola kirjoitti:
Kääntäkööt miten kääntävät, niin joka tapauksessa laki ja rakkaus ovat sovittamattomassa ristiriidassa. Ei ole kiinnostusta eikä aikaakaan lähimmäisen suhteen, jos lakiin katsoo.
Sen vuoksi Paavali sanoi lainnoudattamista huoraamiseksi. Raamattu osoittaa ja sanoo selvästi, että laki on kumottu täyttämällä. (Jumalan Poika). Kumottu löytyy useasta kohdasta ja olen niitä toistanut ihan kyllästymiseen asti.
Ei voi palvella kahta herraa ei voi ajaa kahdella hevosella. Ei voi omistautua sekä itsensä kiillottamiselle että lähimmäisen rakastajaksi peräti orjaksi. Lain kanssa naimisissa tai sitten Kristukselle kihlattu, Room 7. luku. Eritoten Room 7:3-4.
Roomalaiskirje:
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Viittaamasi Jaakob viestittää selkeästi, että vain LÄHIMMÄISENRAKKAUTTA NOUDATTAMALLA VOIMME VÄLTTÄÄ LAIN RIKKOMISTA. Jaak 2:8-10 (1-13). Laupias voisi jopa ylpeillä tuomiosta.
Jaakobin kirje:
2:8 Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette;
2:9 mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lainrikkojia.
2:10 Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Totuutta rakkaudessa noudattaen: anttiEn ymmärrä mitä tarkoitat että laki ja rakkaus ovat ristiridassa.
Toinen puoli lakia opettaa miten Jumalaa rakastetaan ja toinen puoli miten lähimämäisiä rakastetaan.
Lakiahan kutsutaan myös "rakkauden laiksi."
Siis tottakai se on "huoramista" jos kieltää Kristuksen ja turvaa lakiin.
Sitä vastaan Paavali taisteli, ei hän lain tarkoitusta kumonnut, vaan opetti lain merkitystä, jos luit Paavalin sanat laista viitteessäni.'
Olet ilmeisesti Jehovan todistaja päättelen viimeisestä jakeestasi.
Jos katsot 5 Moos 12-21, ja 6: 5-6, niin huomaat että "kuningaskäsky" on yhteenveto 10 käskyn laista. Katsos kun tuo kuningaskäsky on annettu yhteenvetona heti perään.
Se ei ole siis mieteenkään korvike, vaan yhteenveto laista.
Olet ilmeisesti Jehovan todistaja, ja tiedän että väittelyt ovat turhia Teidän kanssa, enkä väitelyitä muutenkaan harrasta.
Tunnen JT opit hyvin jo lapsuudestani saakka, ja tiedän miten turhia teikäläisten kanssa opilliset keskustelut on.
Eräs JT joka oli ollut srk vanhin kymmeniä vuosia tosin liittyi Adventtikirkkoon, ja jokunen muukin tapaus on ollut.
Ainoastaan yksi adventtikirkkolainen on vaihtanut sinne tietoni mukaan Suomessa.
En tuomitse ja halveksi kenenkään uskoa, enkä toimi tuomarina.
Lähimmäisrakkaudessa olen aina ollut ihmisiä kohtaan, vaikka opillisissa kysymyksissä olisin eri mieltä.
Siunausta
jari laurilajarlau kirjoitti:
Lain tehtävä on opettaa mikä on syntiä Raamatun mukaan.
Kaikki "näennäinen" lain kieltäminen Raamatussa johtuu sen ajan taistelusta legalismia vastaan. Olihan Kristus "uusi" asia ja Kristus opetettava.
Seremonia- eli uhrimenojen lait kumoutuivat ristillä.
Lutherkin opetti että laki ja evankeliumi kulkevat käsi kädessä, eikä kumpikaan kumoa toistaan.
Minä en tässä muuta mieltäni missään tapauksessa.
Olen omasta mielestäni ymmärtänyt Raamatun oikein.
Tosin minulla eikä kenelläkäään ole varaa ylpeillä lain noudattamisesta.
Itselläni on ollut lankeemusaikaa, mutta uskossa tahdon jatkaa, niin on helpompi hengittää.
Siunausta
jari laurilaTIETYSTI laki on - eihän muutoin Raamattu varoittaisi lain orjuudesta!
Ei ole tarkoituksenikaan, että joku "muuttaisi mieltään". Minä vain kylvän, toinen kastelee - ja Jumala antaa kasvun.
Seremonia- ja uhrilaista riippumatonta on se, mikä on saastaista ja mikä puhdasta.
Maailman loppuun asti ovat Jumalan mielestä tietyt eläimet saastaisia - lainnoudattajille eli ympärileikatuille, mm. nämä: sika, strutsi, jänis, rapu, katkarapu, simpukka, mustekala. 3.Ms:12:3-23.
Ja yksikin virhe johtaa kuolemaan, vaikka luulisi olevansa armosuojassa, koska on katsonut lain tauluihin eikä Kristukseen. Tätä U.T. tarkoittaa sanoessaan, että emme voi palvella Herraa lain vanhassa tilassa, kun vaellamme Hengessä - Hengen uudessa tilassa.
Älkäämme flirttailko lain kanssa, ellemme ole varmoja, että joka pilkku tulee hoidetuksi. Ja jokainen ansa vältetyksi. Ja lähimmäinen asetetuksi etusijalle. Vilpittömät eivät voi olla perusteet siinä, että lainnoudattamisesta tehdään pelastuksen ehto, vaikka rakkauteen tulisi sensijaan yllyttää.
Roomalaiskirje:
7:6 mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
JOS lakiin katsominen ei olisi vaarallista, ei Raamattu varoittaisi, vaan mielellään sallisi vaikkapa varmuuden vuoksi tarkistaa laista, että kaikki tärkeä tulee tehdyksi.
Mutta nytpä siinä samassa yhteydessä korostetaan, että "AINOA TÄRKEÄ on rakkautena vaikuttava usko" Gal 5:6b.
Galatalaiskirje:
5:4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
nimim: laki nujertaa - armo kasvattaajarlau kirjoitti:
En ymmärrä mitä tarkoitat että laki ja rakkaus ovat ristiridassa.
Toinen puoli lakia opettaa miten Jumalaa rakastetaan ja toinen puoli miten lähimämäisiä rakastetaan.
Lakiahan kutsutaan myös "rakkauden laiksi."
Siis tottakai se on "huoramista" jos kieltää Kristuksen ja turvaa lakiin.
Sitä vastaan Paavali taisteli, ei hän lain tarkoitusta kumonnut, vaan opetti lain merkitystä, jos luit Paavalin sanat laista viitteessäni.'
Olet ilmeisesti Jehovan todistaja päättelen viimeisestä jakeestasi.
Jos katsot 5 Moos 12-21, ja 6: 5-6, niin huomaat että "kuningaskäsky" on yhteenveto 10 käskyn laista. Katsos kun tuo kuningaskäsky on annettu yhteenvetona heti perään.
Se ei ole siis mieteenkään korvike, vaan yhteenveto laista.
Olet ilmeisesti Jehovan todistaja, ja tiedän että väittelyt ovat turhia Teidän kanssa, enkä väitelyitä muutenkaan harrasta.
Tunnen JT opit hyvin jo lapsuudestani saakka, ja tiedän miten turhia teikäläisten kanssa opilliset keskustelut on.
Eräs JT joka oli ollut srk vanhin kymmeniä vuosia tosin liittyi Adventtikirkkoon, ja jokunen muukin tapaus on ollut.
Ainoastaan yksi adventtikirkkolainen on vaihtanut sinne tietoni mukaan Suomessa.
En tuomitse ja halveksi kenenkään uskoa, enkä toimi tuomarina.
Lähimmäisrakkaudessa olen aina ollut ihmisiä kohtaan, vaikka opillisissa kysymyksissä olisin eri mieltä.
Siunausta
jari laurilaEikö adventisti todellakaan tiedä, mikä on aviorikos?
Kristuksen seuraaminen muka on sitä, että rakkaudessa noudatetaan ns. lakia!
Raamattu sanoo selvästi, että täytyy KUOLLA laille, jotta olisi uskollinen Kristukselle.
Mutta adventismi kääntää asian sellaiseksi, että Kristukselle antautuneen tulee herättää laki eloon ja antautua sillekin. Voi, voi, voi! Rukoilkaamme Hengen viisautta Ylhäältä!
Roomalaiskirje:
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Ei kai Raamattu turhaan sano, että lainnoudattaminen ja vapaus Kristuksessa ovat kaksi eri vaihtoa - eri puolisot!
Nimimerkki: kihlattu KristukselleAnttiVKantola kirjoitti:
Eikö adventisti todellakaan tiedä, mikä on aviorikos?
Kristuksen seuraaminen muka on sitä, että rakkaudessa noudatetaan ns. lakia!
Raamattu sanoo selvästi, että täytyy KUOLLA laille, jotta olisi uskollinen Kristukselle.
Mutta adventismi kääntää asian sellaiseksi, että Kristukselle antautuneen tulee herättää laki eloon ja antautua sillekin. Voi, voi, voi! Rukoilkaamme Hengen viisautta Ylhäältä!
Roomalaiskirje:
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Ei kai Raamattu turhaan sano, että lainnoudattaminen ja vapaus Kristuksessa ovat kaksi eri vaihtoa - eri puolisot!
Nimimerkki: kihlattu KristukselleSinulla opn väärinkäösityksiä.
Kristuksen seuraaminen AIHEUTTAA sen että myös lakia kunnioitetaan.
Tässä rautalangoista taivuteltuna asia.
Laille kuollaan toki siinä mielessä etti vaan kukaan luulisi että sen kautta tullaan vanhurskaaksi.
Laki opettaa synnin. Ei muuta virkaa lailla.
Kristus ei kuolemallaan poistanut toki syntiä, sillä maapallola tehdään syntiä edelleenkin varje dag. You know?
Olet jättänyt lukematta mitä kirjoitin.
Vastasin jo.
Kiitos keskustelusta.
siunausta
jari laurilaAnttiVKantola kirjoitti:
TIETYSTI laki on - eihän muutoin Raamattu varoittaisi lain orjuudesta!
Ei ole tarkoituksenikaan, että joku "muuttaisi mieltään". Minä vain kylvän, toinen kastelee - ja Jumala antaa kasvun.
Seremonia- ja uhrilaista riippumatonta on se, mikä on saastaista ja mikä puhdasta.
Maailman loppuun asti ovat Jumalan mielestä tietyt eläimet saastaisia - lainnoudattajille eli ympärileikatuille, mm. nämä: sika, strutsi, jänis, rapu, katkarapu, simpukka, mustekala. 3.Ms:12:3-23.
Ja yksikin virhe johtaa kuolemaan, vaikka luulisi olevansa armosuojassa, koska on katsonut lain tauluihin eikä Kristukseen. Tätä U.T. tarkoittaa sanoessaan, että emme voi palvella Herraa lain vanhassa tilassa, kun vaellamme Hengessä - Hengen uudessa tilassa.
Älkäämme flirttailko lain kanssa, ellemme ole varmoja, että joka pilkku tulee hoidetuksi. Ja jokainen ansa vältetyksi. Ja lähimmäinen asetetuksi etusijalle. Vilpittömät eivät voi olla perusteet siinä, että lainnoudattamisesta tehdään pelastuksen ehto, vaikka rakkauteen tulisi sensijaan yllyttää.
Roomalaiskirje:
7:6 mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
JOS lakiin katsominen ei olisi vaarallista, ei Raamattu varoittaisi, vaan mielellään sallisi vaikkapa varmuuden vuoksi tarkistaa laista, että kaikki tärkeä tulee tehdyksi.
Mutta nytpä siinä samassa yhteydessä korostetaan, että "AINOA TÄRKEÄ on rakkautena vaikuttava usko" Gal 5:6b.
Galatalaiskirje:
5:4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
nimim: laki nujertaa - armo kasvattaaLain orjuus tarkoittaa että Kristus vapautti lain orjuudesta ettei laki ole vanhurskauttajana.
3 Moos 11 ovat Jumalan terveysneuvot.
Ravintoketjun loppupässä olevat keräävät paljon saastejäämiä syömällä eläimiä. Jumalan antama ravinto on kasvissyöjiä ravintoketjun alkupäässä.
Sika kantaa paljon sairauksia tonkimalla jätteitä.
Myös siinä on paljon rasvaa.
Kyllä on se on perkeleen kanssa flirttailua kun lain kieltää. Perkeleelle mieleen kautta aikojen ollut lain kieltäminen.
Opettaahan laki mikä syntiä.
1 Joh 2:3-4, 3:4. Lue hyvä ihminen.
Neuvon Sinua katsomaan Kristukseen.
Jos niin teet, tulee lakikin mieluisaksi sydämenasiaksi.
Its eolen nyt heikoilla lain kanssa ja koko uskoni kanssa ollut, mutta mukava käydä joskus keskustelmassa.
En toimi opettajana.
Siunausta
jari laurilajarlau kirjoitti:
Lain tehtävä on opettaa mikä on syntiä Raamatun mukaan.
Kaikki "näennäinen" lain kieltäminen Raamatussa johtuu sen ajan taistelusta legalismia vastaan. Olihan Kristus "uusi" asia ja Kristus opetettava.
Seremonia- eli uhrimenojen lait kumoutuivat ristillä.
Lutherkin opetti että laki ja evankeliumi kulkevat käsi kädessä, eikä kumpikaan kumoa toistaan.
Minä en tässä muuta mieltäni missään tapauksessa.
Olen omasta mielestäni ymmärtänyt Raamatun oikein.
Tosin minulla eikä kenelläkäään ole varaa ylpeillä lain noudattamisesta.
Itselläni on ollut lankeemusaikaa, mutta uskossa tahdon jatkaa, niin on helpompi hengittää.
Siunausta
jari laurilaVähättelet lakia, sillä lain tarkoitus oli osoittaa, että KAIKKI ovat läpeensä pilaantuneita. Ihmekös että kiihdyt, sillä Saulus kiivaili lain puolesta, kunnes Kristuksen kohtasi.
Vilpittömästi saalisti kristittyjä kuten sinäkin. Luulisi Paavalin sanoneen, että vain tuon kristittyjen surmauttamisen hän hylkäsi, kun viisastui. Mutta hän luki kaiken lain tuntemisen roskaksi tuon rakkaan Jeesuksen tuntemisen rinnalla.
"Muista pyhittää lepopäiväsi". Kuutena päivänä töitä, seitsemäs vapaapäivä. Siis rytmistä on kyse, ei laisinkaan viikonpäivän numerosta tai nimestä. Lauantai, 6. pvä ei ole ainoa oikea vapauden lain mukaan Kristuksessa, sapatin Herrassa.
Jumala ei ensinkään katso lainnoudattamisiamme, vaan vilpittömän rakkauden mukaan Hän tuomitsee. "Minun oli jano...". Eikä niin, että: vääränä viikonpäivänä vietit lepopäivää - kadotukseen siitä syystä.
SAPATIN rikkomisesta ei tuomita kadotukseen, vaan jo tässä ajassa näkyvät seuraukset. Oletkohan kyllin tarkka sapatinpäivän tehtävävalinnassa. Mökillä kesällä et saa puun puuta nostaa takkaan - jos noudatat lakia.
Lainnoudattajan on tiedettävä ja pidettävä KAIKKI säädökset. Niinpä sapattina polttopuita kantanut kivitettiin, 4.Ms.32-36. Kymmentä käskyä ei voi tänäänkään erottaa muista käskyistä. Kai tiesit, että heinäsirkkoja saa syödä, 3.Ms.12:22 ja Herra jopa suosittelee tuota kevyttä ateriaa.
Kymmenysten ja siihen viittaavan säädännön pääasia ei ollut eikä ole ikinä se tarkka antamisen määrä - vaan rakkaus - sydäntä riipaiseva antaminen; parasta anna pois.
4.Mooseksen kirja:
18:32 Kun te näin annatte siitä anniksi parhaimman osan, ette joudu syynalaisiksi ettekä saastuta israelilaisten pyhiä lahjoja ettekä kuole."
anttijarlau kirjoitti:
Sinulla opn väärinkäösityksiä.
Kristuksen seuraaminen AIHEUTTAA sen että myös lakia kunnioitetaan.
Tässä rautalangoista taivuteltuna asia.
Laille kuollaan toki siinä mielessä etti vaan kukaan luulisi että sen kautta tullaan vanhurskaaksi.
Laki opettaa synnin. Ei muuta virkaa lailla.
Kristus ei kuolemallaan poistanut toki syntiä, sillä maapallola tehdään syntiä edelleenkin varje dag. You know?
Olet jättänyt lukematta mitä kirjoitin.
Vastasin jo.
Kiitos keskustelusta.
siunausta
jari laurilaSinulla on väärinkäsityksiä.
Kristuksen seuraaminen AIHEUTTAA sen että myös lakia kunnioitetaan.
Tässä rautalangoista taivuteltuna asia.
===================
Kun lukee, mitenkä henkeen ja vereen - jopa vihaan asti - adventismi puolustaa lakia, ei voi puhua lain kunnioittamisesta. Vaan kyllä sivusta katsoen on todettava, että advari on naimissa lain kanssa.
Mutta lain orjus on vakava kahle. Se rajoittaa Kristuksen täydellistä siunausta ja tekee sokeaksi näkemään Jumala lähimmäisessä.
Jeesuksen sisäinen tunteminen AIHEUTTI Paavalissa sen, että hän ei enää tahtonut tuntea lakia, vain lainnoudattamisen varjopuolen. Olen toki lukenut tekstejäsi, käynyt myös sivullasi.
Mutta Raamatun hengessä tahdon edelleen raamatulliset asiat ymmärtää. Itseäni saatan synnistä tuomita, mutta lähimmäistä tahdon nostaa, en osoittaa sormella, kaataa.
anttijarlau kirjoitti:
Lain orjuus tarkoittaa että Kristus vapautti lain orjuudesta ettei laki ole vanhurskauttajana.
3 Moos 11 ovat Jumalan terveysneuvot.
Ravintoketjun loppupässä olevat keräävät paljon saastejäämiä syömällä eläimiä. Jumalan antama ravinto on kasvissyöjiä ravintoketjun alkupäässä.
Sika kantaa paljon sairauksia tonkimalla jätteitä.
Myös siinä on paljon rasvaa.
Kyllä on se on perkeleen kanssa flirttailua kun lain kieltää. Perkeleelle mieleen kautta aikojen ollut lain kieltäminen.
Opettaahan laki mikä syntiä.
1 Joh 2:3-4, 3:4. Lue hyvä ihminen.
Neuvon Sinua katsomaan Kristukseen.
Jos niin teet, tulee lakikin mieluisaksi sydämenasiaksi.
Its eolen nyt heikoilla lain kanssa ja koko uskoni kanssa ollut, mutta mukava käydä joskus keskustelmassa.
En toimi opettajana.
Siunausta
jari laurilaLain orjuus tarkoittaa että Kristus vapautti lain orjuudesta ettei laki ole vanhurskauttajana.
=============
Ei laki ole koskaan vanhurskauttanut eivätkä uhrit. Ja samahan se, mikä vanhurskauttaa. Mutta nytpä on vain yksi määrätty vanhurskauttajaksi, jo ennen maailman perustamista. Ei, en tarkoita Mikaelia, enkä Elleniä.
"Terveysneuvot...". Samaa mieltä: laki on kiusaksi, sehän onkin lähinnä kieltolaki. Terveysohje on vain Raamatun täytteeksi, eihän niiden noudattaminen hyödytä?
Perkeleelle on mieleen, että ollaan lain eli synnin lain orjana. Teet syntiä - syyllisyys - parannus - lankeemus - syyllisyys ... Oravanpyörä, jolta tipahtaa Lusiferin syliin ennemmin tai myöhemmin.
Ei uskalla elää - paitsi salaa - ei uskalla juuri mitään, sillä niin ei tee virheitä.
Vai terveyssyistä kiellettyjä! Jänis ja strutsikin. Minun Herrani sanoo Raamatussa, että ne ovat kiellettyjä, koska ne ovat "iljettäviä". Ymmärrän jotensakin, että Raamattu pitää evättömiä ja suomuttomia meren eläimiä iljettävinä.
En pidä mustekalasta minäkään. Mutta että TERVEYSSYISTÄ ei saisi syödä niitä evättömiä meren eläjiä, kuten katkarapua, mutta kaikkea kalaa saa syödä! Ei kestä päivänvaloa tuo järjen päätelmä. Meren kasvisravinnot eivät ole kiellettyjä, samoja saasteita ne imee sisuksiinsa, vieläpä pohjan kautta.
Keksimällä keksityistä selityksistä jää kiinni. Mutta joskus vielä selviää, miksi Jumala pitää joitakin eläimiä iljettävinä. Mutta esim heinäsirkkoja ja ilmeisesti sammakoita voi syödä, (reidet vartalon yläpuolella).
En ole hyvä - vain Isä on hyvä, mutta tunnen mainitsemasi irtojakeet, 1.Joh.2:3-4, 3:4. Tunnen koko kirjeen sisällön. Rakkaat foorumilaiset - lukekaa, mitä Johannes sanoo Antikristuksesta, Kristuksen vastustajasta! Teillähän on voitelu ja kaikilla teillä on tieto, joten ymmärrys lisääntyy, kun kertaamme raamatunkohtia.
ANTIKRISTUS, KRISTUKSEN VASTUSTAJA
1.Johanneksen kirje:
2:18 Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
2:19 Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.
2:20 Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
2:21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
2:22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
2:23 Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
2:24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
2:25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
2:26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
2:27 Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
antti- väärää informaatioita
jarlau kirjoitti:
En ymmärrä mitä tarkoitat että laki ja rakkaus ovat ristiridassa.
Toinen puoli lakia opettaa miten Jumalaa rakastetaan ja toinen puoli miten lähimämäisiä rakastetaan.
Lakiahan kutsutaan myös "rakkauden laiksi."
Siis tottakai se on "huoramista" jos kieltää Kristuksen ja turvaa lakiin.
Sitä vastaan Paavali taisteli, ei hän lain tarkoitusta kumonnut, vaan opetti lain merkitystä, jos luit Paavalin sanat laista viitteessäni.'
Olet ilmeisesti Jehovan todistaja päättelen viimeisestä jakeestasi.
Jos katsot 5 Moos 12-21, ja 6: 5-6, niin huomaat että "kuningaskäsky" on yhteenveto 10 käskyn laista. Katsos kun tuo kuningaskäsky on annettu yhteenvetona heti perään.
Se ei ole siis mieteenkään korvike, vaan yhteenveto laista.
Olet ilmeisesti Jehovan todistaja, ja tiedän että väittelyt ovat turhia Teidän kanssa, enkä väitelyitä muutenkaan harrasta.
Tunnen JT opit hyvin jo lapsuudestani saakka, ja tiedän miten turhia teikäläisten kanssa opilliset keskustelut on.
Eräs JT joka oli ollut srk vanhin kymmeniä vuosia tosin liittyi Adventtikirkkoon, ja jokunen muukin tapaus on ollut.
Ainoastaan yksi adventtikirkkolainen on vaihtanut sinne tietoni mukaan Suomessa.
En tuomitse ja halveksi kenenkään uskoa, enkä toimi tuomarina.
Lähimmäisrakkaudessa olen aina ollut ihmisiä kohtaan, vaikka opillisissa kysymyksissä olisin eri mieltä.
Siunausta
jari laurila))kopioitua))Lakiahan kutsutaan myös "rakkauden laiksi."((((( Room.8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.------- Mooseksen kymmentä käskyä ei Raamatussa nimitetä rakkauden laiksi missään. Teillä adventisteilla on laista åpoikkeava tulkinta verrattuna kristinuskoisiin. Älä sekoita meidän uskontoamme ja teidän uskontoanne toisiinsa.
väärää informaatioita kirjoitti:
))kopioitua))Lakiahan kutsutaan myös "rakkauden laiksi."((((( Room.8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.------- Mooseksen kymmentä käskyä ei Raamatussa nimitetä rakkauden laiksi missään. Teillä adventisteilla on laista åpoikkeava tulkinta verrattuna kristinuskoisiin. Älä sekoita meidän uskontoamme ja teidän uskontoanne toisiinsa.
KETTU ASIALLA
Se vanha kettu, jota myös valheen isäksi kutsutaan, valehteli:
"Lakiahan kutsutaan myös "rakkauden laiksi".
Perusteluksi tuo kyykäärmeen sikiö mainitsi kohdan Room 8:2, joka nimenomaan esittää, että noudattaessamme hengen lakia, olemme vapautetut seuraamasta lakia. (Room 7:1-6 Raamattu sanoo sen ehdottoman selkein kuvauksin).
ROOM 8:2
Hengen laki, joka antaa elämän Kristuksen Jeesuksen yhteydessä, on näet vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista. [Room. 6:22; 1. Kor. 15:45; 2. Kor. 3:6]
Sanokaa sille ketulle, että hän on täynnä lakia, mutta vailla rakkautta!
Mutta kun olemme "irti laista" emme toki ole irti rakkauden laista. Lain tekoja vaaditaan, rakkauden teot nousevat uskosta.
Onko muka niin, että se joka ei tunne lakia, ei tiedä rakkaudestakaan? Ristiriitaista.
Asian ydin ei ole laki, vaan ylipappi, joka on uhrillaan syrjäyttänyt lain vaatimukset.
Jotka Hänet tuntevat, ne toimivat laista riippumatta.
Hepr. 8:1 Tulemme nyt asian ytimeen: Meillä on ylipappi, joka on asettunut taivaissa istuimelleen Majesteetin valtaistuimen oikealle puolelle. [Mark. 12:36 ]
Room. 3:21
Nyt Jumala on kuitenkin LAISTA RIIPPUMATTA tuonut ilmi vanhurskautensa, josta laki ja profeetat todistavat. [1. Moos. 15:6; Jes. 53:11; Jer. 23:6; 1. Piet. 1:10 | Room. 1:17; Fil. 3:9]
Room. 7:4
Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja KUULUTTE NYT TOISELLE, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle. [Gal. 2:19,20, 5:18; Kol. 2:14]
Room. 7:6
Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet VAPAIKSI LAISTA. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina. [Room. 6:4, 8:4; 2. Kor. 3:6]
Kuinka laki voisi olla sama kuin rakkauden laki (vapauden laki), sillä lain SIJASTA kuulumme nyt toiselle - Rakkaudelle!
_AnttiVkantola_
Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Haluan sinut, kuuletko minua.
Haluan sinut. Toivon, että voisimme olla yhdessä. Mietin pystynkö täyttämään toiveesi, olemaan arvoisesi. Voisitko saad841359- 52987
Alastomat miehet seksikeinussa lasten nähden PRIDEssä!
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/adf62289-a0b6-4b4c-9672-9e19c01beb51 Eikö nyt muka mene jo aivan liian pitkälle että370808- 142769
- 55699
Anteeksipyynnöstä
Uskotko anteeksipyynnön voimaan? Mikä tekee anteeksipyynnöstä vaikeaa? Onko se mielestäsi joskus turhaa, joko pyytäjän123692- 51658
Naiselle Kuuleppa Tämä
Tämä ei ole mikään vitsi. Minulla on ikävä sinua nainen! Naiselle mieheltä38625- 76612
- 56604