Tässä oiva kirjoitus
Korppu
3248
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Miten minä sain käsityksen, että tekijänä olisi ollut kr. henkilö?
"sait raamatusta jäsenkirjatiedon ja loitsut kaikki opit hokemaan,ne järjestivät herätyksen miedon,vaan itse et sitä päässyt kokemaan,yli virran uit ja lensit pois niin lujaa,
sen taisitkin sä vihdoinkin käsittää,
ei vapahtajaa ei vaan vapautujaa ,ei pyhittää vaan elää elämää.tunnttu muusikko
Mitä ihmettä tällä on tekemistä evoluution ka kreationismin kanssa? Mene tuonne 'kristinusko' -palstalle tämän kanssa.
No olkoon - kommentoidaan nyt vähän.
Puolet käsitteistä olivat olivat käsittämättömiä tietämättömälle pakanalle. 'Armovälineet', 'kilvoitus', 'luonnollinen laki', 'syntiinlankeemus' - mitä ihmettä ne ovat. Ja sitten se 'sivistyssanojen' käyttö: kyllä minä ne tiedän, mutta 'partisipaatio,' 'regimentti' - no, jos tuo olisi filosofian opiskelijan eka vuoden syksyn essee, voisin antaa kakkosen.
No sisällöstä sitten:
"Luterilaisessa teologiassa etiikka rakennetaan laista, ei evankeliumista käsin. Etiikka ei muodosta Jumalan tahdosta irtautunutta, omalakista ja maailmansisäistä aluetta, sillä lailla on perustelunsa viime kädessä Jumalassa ja hänen olemuksessaan. "
Lakitiede ja yhteiskuntatiede pyytävät vaatimattomasti saada olla eri mieltä: niiden mukaan laki pohjautuu etiikkaan. Tuo piispojen käsitys on keskiaikaisen opportunistinen: kun hallitsija ja lait vaihtuvat, etiikka nopeasti korjataan uuden tilanteen mukaiseksi - ja taas saadaan papin pohjattomaan säkkiin rahaa.
"Kristitty ja ei-kristitty kykenevät reformaattorin mukaan ymmärtämään järkensä avulla, mikä on lähimmäisen tarve. He kuitenkin suhtautuvat lain vaatimukseen eri tavoin. Kristuksen läsnäolo muuttaa kristityn asenteen siten, että hän oivaltaa rakkauden vaatimuksen, sen että rakkauden tulee olla pyyteetöntä. Tämä toteutuu, jos rakkauden tosiasiallisena kohteena on Jumala, kun on kysymys lain ensimmäisen taulun vaatimuksista, ja lähimmäinen, kun on kysymys lain toisen taulun vaatimuksista. Sen sijaan rakkauden intentio vääristyy, kun ihminen tavoittelee rakkauden ja tekojen avulla Jumalan hyväksyntää tai lähimmäiseltä saatavaa hyötyä."
Jahas. Siis kaksi kolmasosaa maailman ihmisistä ei kykene rakastamaan pyyteettömästi ja yksi kolmasosa ei muuta teekään. Täyttä soopaa!