Adventistit puhuvat niinkuin Paavali olisi tarkoittanut lakkauttamisella seremonialakia. Katsokaamme onko asia näin. "4. Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
5. Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
6. mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
7. Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse".
8. Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
9. Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
10. ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
11. Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta. "" -Niinkuin jokainen viisas ihminen jo ensi silmäyksellä havaitsee, kyse ei ole tuossa seremonialaista. Eihän seseremonialaki ollut, joka herätti synnin! Eikä seremonialaki ollut käskysana! Adventistit kilvan yrittävät huijata ihmisiä katteettomilla opetuksillaan, joissa ei ole vähääkään totuuden aineksia. He pyrkivät järjestelmällisesti purkamaan kristittyjen uskoa Apostolien opetukseen ja ottamaan nuo raukat sitten omiksi opetuslapsikseen. Paavali ei turhaan varoitellut tuollaisista suostuttelijoista, jotka etsivät ainoastaan omaa hyötyään.Kolossalaiskirje:
2:4 Tämän minä sanon, ettei kukaan teitä pettäisi suostuttelevilla puheilla.
5. Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
6. mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
7. Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse".
8. Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
9. Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
10. ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
11. Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta. "" -Niinkuin jokainen viisas ihminen jo ensi silmäyksellä havaitsee, kyse ei ole tuossa seremonialaista. Eihän seseremonialaki ollut, joka herätti synnin! Eikä seremonialaki ollut käskysana! Adventistit kilvan yrittävät huijata ihmisiä katteettomilla opetuksillaan, joissa ei ole vähääkään totuuden aineksia. He pyrkivät järjestelmällisesti purkamaan kristittyjen uskoa Apostolien opetukseen ja ottamaan nuo raukat sitten omiksi opetuslapsikseen. Paavali ei turhaan varoitellut tuollaisista suostuttelijoista, jotka etsivät ainoastaan omaa hyötyään.Kolossalaiskirje:
2:4 Tämän minä sanon, ettei kukaan teitä pettäisi suostuttelevilla puheilla.
Vastaukset 5
Vanhimmat
10 käskyn laki ei voi kadota mihinkään. Se on Jumalan oman luonteen ilmaisu. Jos 10 käskyä ei ole voimassa, silloin ei ole syntiäkään. ETKÄ pääse tästä eroon mitenkään vaikka kuinka väittäisit, että UT toistaa "joitain" noista käskyistä. Joko ne ovat KAIKKI voimassa, tai sitten ne on KAIKKI kumottu. Ja PAAVALI sanoo 1Kor 7:19 "On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan KÄSKYJEN NOUDATTAMINEN."
Eli sinä vääristelet sitä, mitä Paavali Roomalaiskirjeessään opettaa!
Hän puhui ihan muuta kuin mihin sinä kommentoit. Miksi et pysy aloitusviestin teemassa?
Hän ei kykene pysymään aloitusteemassa, koska hän on adventisti. Hänessä on adventistiopin henki, joka estää häntä näkemästä ja ymmärtämästä, mitä Raamattu sanoo.
Taitaa se synti sinullakin välillä virota eloon.
Silmäsi vilikuilee ympärilleen ja kas voi se synti herätä eloon. Laki taitaa vain muistuttaa siitä himoitse synnistä. kirjootti perususkova ei advari.
Naaraattaa tällaset kirjoitukset ja tulkinnat, mitä väsäätte puolin ja toisin. Pohja on pois.
Kristinuskoiselle asia on selvää. Paavali tarkoittaa lain päättymisellä Jumalaa koskevien lakien päättymistä. Uskova ei ole uskova ilman uskollisuutta Kristukselle. Ja tämä uskollisuus ilmenee Kristuksen opetusten noudattamisena. Näin me emme tarvitse muita Jumalaa koskevia käskyjä. Emme myöskään sapattikäskyä. Kristustahan tulee palvella "joka päivä" eikä ainoastaan sapattisin. Luukkaan evankeliumi:
9:23 Ja hän sanoi kaikille: "Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua."" Näin usko Kristukseen on meille "lain päättymistä" ja Kristuksen "lain " alkamista. Roomalaiskirje:
8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista. " Kymmenen käskyn lakihan se oli, joka oli kiviin kirjoitettu, ja jonka tilalle uskovien sisimpään Kristus kirjoittaa oman lakinsa.""-2.Korinttolaiskirje:
3:7 Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista, "" Moosekselle annettiin laki enkelien kautta, mutta Kristujksen laki kirjoitetaan suoraan meihin Pyhän Hengen kautta. Meille ei kirjoiteta myöskään mitään säädösiä adventistien pääkonfferenssin kautta, eikä muidenkaan ihmisten johtoelimien kautta. On päivänselvää, että tällaiset uskonnolliset järjestöt ovat vääryyden asialla vastustaen Kristuksen tahtoa.