Valitettavasti täytyy sanoa että lessut, myös erikoisesti vanhoilliset ovat lahkohengessä.
Voi miettiä onko se sama henki joka ravisuttelee ja kurnuttaa helluntailaisia ja muita juudas seurakuntia.
Se ei tee eikä anna erikois-oikeudellista kuvaa lessujen opeista, jotka kuuluu sen alavireisten visertäjien oksailta.
Muka parhainta ollaan oikein eliittiä.
Muka on taivaasta tuotu ukaasi että juuri lessut ovat ainoa ja oikea Jumalan seurakunta maan päällä. Ei se sitä ole, vaan vanhoilliset ovat
riihenpölyä vuosikymmeniä vetäneet henkeensä ja
ajatus yksinoikeudesta, Jumalan valtakunnan lähetteinä on sitä riihen takana löytyvää hätä paskaa, ja sellaisia ovat monet v-lest.
Tekisi mieli vetää turpaan, pohjanmaan hitaita
mutta kun ne suviseuravirret tuntuvat ainoalta ja oikealta, mitä Jumalaan tulee.
Muita rokkaajia on jo vedetty turpaan, ja uudestikastajien pesä on kuin hävityksen jäljiltä.
Sinnekö vielä jotkut menevät autuuttaan etsimään.
Ei sieltä löydy perkelettä kummempaa.
Voi miettiä onko se sama henki joka ravisuttelee ja kurnuttaa helluntailaisia ja muita juudas seurakuntia.
Se ei tee eikä anna erikois-oikeudellista kuvaa lessujen opeista, jotka kuuluu sen alavireisten visertäjien oksailta.
Muka parhainta ollaan oikein eliittiä.
Muka on taivaasta tuotu ukaasi että juuri lessut ovat ainoa ja oikea Jumalan seurakunta maan päällä. Ei se sitä ole, vaan vanhoilliset ovat
riihenpölyä vuosikymmeniä vetäneet henkeensä ja
ajatus yksinoikeudesta, Jumalan valtakunnan lähetteinä on sitä riihen takana löytyvää hätä paskaa, ja sellaisia ovat monet v-lest.
Tekisi mieli vetää turpaan, pohjanmaan hitaita
mutta kun ne suviseuravirret tuntuvat ainoalta ja oikealta, mitä Jumalaan tulee.
Muita rokkaajia on jo vedetty turpaan, ja uudestikastajien pesä on kuin hävityksen jäljiltä.
Sinnekö vielä jotkut menevät autuuttaan etsimään.
Ei sieltä löydy perkelettä kummempaa.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Reppana sinä, täytyy sanoa! Jos et täällä ymmärrä ja käsitä, mitä sielusi rauhaan kuuluu, niin viimein tuomion edessä, kun tämä maa hävitetään TULELLA!!! Sääli jos et ennen ole etsinyt Jumalan seurakuntaa ja tullut sisälle oikeaan lammashuoneeseen, esikoisten seurakuntaan. Alkuperäisesikoislestadiolaisten onnelliseen piiriin!
PUUPÄÄ!
VIIIIIMEIN NÄET!
On jo kauan nähty kuinka nimessä ja..ja sitä on julistettu armovarkaille noille tekoihin luottaville omavanhurskaille, joidenka elämä ei
kulje tunnustuksen mukana. Risti puuttuu pojat ja
sen puuttuessa ei ole Jeesuskaan kanssanne vaan
keofarin joukoissa temmellätte vain halpaa armoa järsien, kuin koira huoran reisiluuta.
Juuri edellä puhuttu, ristin kantajilla on Jumalan seurakunta, ja ovat Jumalan rakasta perheväkeä, johon valitettavasti
vanhalessut eivät kuulu, metodimenetelmiensä, ja
lihan himojensa vuoksi. Ristin miesten seuraan on etsiydyttävä, koska he ovat ammentaneet oikeata
armon ja pelastuksen vettä, Jeesuksen nimessä ja veressä.
Hiekkasäkki!Lapamato!!
Ja toinen hiekkasäkki ja lapamato!
:-)))
voi hyvä tavaton teijän kanssanne...!!
Sisällissota lestadiolaisen herätysliikkeen keskellä. Aikoihin on eletty. Ja silti he väittävät että HE eivät ole "lahkolaisia"? Ketkä sitten?
Ei sille voi mitään muuta, kuin olla varovainen ettei joudu lahkohengen pauloihin.
Se liikkuu, koskaan pysymättä paikallaan, ja valitettavasti erkautuneet phariseukset ovat
lessuliikkeessä, huonoa materiaa.
Seuratkaa yksilöitä, ja yksilöistä suurinta
Jeesusta niin ette eksy.
Perinteelliset lahkot kirjoittaja kyllä tietää,
mutta vastaan, että pitää varoittaa eksytysten
tuulista. Lahkot pitäisi polttaa poroksi.
Saisit sinäkin olla vapaa, jos tahtoisit.
--Raattamaa---
Sulla on lakihengen himo.
Himo ja rakkaus Jumalan lakiin ja sen esilläpitämiseen. Se on kyllä sitä mitä
vastustetaan nykypäivinä.
..että ihmisellä on himo Jumalan lakiin?
Ei ole, sillä laki tuo tuomion.
Uskon lakiin voi olla rakkaus.
Siinä on evankeliumi ja rakkauden laki.
Kun uskon ja lain suhteet menee sekaisin tulee
suistumista taivaan tieltä.
Lakiin turvautuva pettyy kun heikko uskovainen, jolla on armo väkevä on kuitenkin parempi kuin hän itse, hän itse lain rakastaja lihan tekojen himon vastustaja, on huonompi. Miksi, sillä ajatukset ovat pahempia, sillä siinä uskossa oli sekoitus omaa.
Lakia saarnataan uskottomille tunnon herätykseksi, niin kuin Lestadius teki.
Uskovaiselle ei laki kuulu vaan Evenkeliumilla täytetty laki.
3. room. 33,38 mukaan
Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?
8. Ja miksi emme tekisi, niinkuin herjaten syyttävät meidän tekevän ja niinkuin muutamat väittävät meidän sanovan: "Tehkäämme pahaa, että siitä hyvää tulisi"? Niiden tuomio on oikea.
9. Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla
19. Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20. sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
28. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
Ei ole enkä väitä, mutta voihan sitä olla niin totuutta täynnä, että sitä lakia etsii päivät ja yöt, eli tutkii. Se myös satuttaa, kun sitä ei noudateta.
..ovat semmoiset, jotka ovat eronneet kirkosta.
Ihminen ei lakia pysty noudattaa. Kun yhdessä kohtaa erehtyy on vikapää kaikkeen.
Lakia pitäisi pyrkiä noudattaa,
yhtään syntiä ei saisi tehdä.
Ei pidä luottaa noudattamisen onnistumiseen vaan tyytymällä armoon. Niin ettei oma osa menisi Kristuksen työn ohi.
Laki on kirjoitettu uskovaisen sydämeen, sieltäkin sitä pitää kysymysten tullessa etsiä rehellisenä.
Omatuntoa vastaan ei voi toimia, epäröiden ei kannata toimia. Onko jokin soveliasta, siihen voi kysyä neuvoa toiselta uskovaisilta.
Mikä mulle ei ole hyväksi voi olla että toinen katsoo että voi tehdä - tämä koskee pieniä asioita. kts alla oleva pätkä Roomalaiskirjeestä.
Tieto lisää tuskaa. Siinä olet oikeassa, että se sattuu jos sitä ei noudateta. Varsinkin jos kyse on raskaammasta synnistä mitä toinen ei käsitä.
Vaikkapa kun tietää kuinka kauhea rikos abortti on.
Lopuksi Roomalaiskirjeen 14
1. Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.
2. Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia.
3. Joka syö, älköön halveksiko sitä, joka ei syö; ja joka ei syö, älköön tuomitko sitä, joka syö, sillä Jumala on ottanut hänet hoivaansa.
4. Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään.
5. Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
6. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
7. Sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.
8. Jos me elämme, niin elämme Herralle, ja jos kuolemme, niin kuolemme Herralle. Sentähden, elimmepä tai kuolimme, niin me olemme Herran omat.
9. Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10. Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11. Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12. Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme.
13. Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta.
14. Minä tiedän ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikään ole epäpyhää itsessään; vaan ainoastaan sille, joka pitää jotakin epäpyhänä, sille se on epäpyhää.
15. Mutta jos veljesi tulee murheelliseksi ruokasi tähden, niin sinä et enää vaella rakkauden mukaan. Älä saata ruuallasi turmioon sitä, jonka edestä Kristus on kuollut.
16. Älkää siis antako sen hyvän, mikä teillä on, joutua herjattavaksi;
17. sillä ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
18. Joka tässä kohden palvelee Kristusta, se on Jumalalle otollinen ja ihmisille kelvollinen.
19. Niin tavoitelkaamme siis sitä, mikä edistää rauhaa ja keskinäistä rakentumistamme.
20. Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa.
21. Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee.
22. Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
23. mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
Epäröi ,juu olen joskus ajatellut että onkohan hyvä että taalla, erikoisesti uskon veljiä sisaria moitiskelen..
Mutta epäröimättä ole siihen aina ryhtynyt, vaikka hullultakin joskus kommentit,ovat itsestäkin tuntuneet, ja vastaanoton niille jo etukäteen tiennyt.
Muuten; papin huulet pitää opin kätkenän, että lakia hänen suustaan kysyttäisiin.
Varsinki Vanhoillisilla papeilla on ristihuulet, ei siellä oikea tieto aina pysy,kysytään veljeltä neuvoa , ja veli samanlainen ristiturpa että vastaus on jo etukäteen arvattavissa.
No onhan tietty leipäpapeillakin leipäreikä auki, jotta sieltä mahtuu sammakot hyppimää.