Nyt kyllä arkkipiispa Paarma tökkäsi pistimensä kiveen pahemman kerran. Sanonut lehtihaastattelussa että viimeinen tuomio tapahtuu täällä ja nyt, tässä ajassa! Miten pitkälle kirkon johtaja voi mennä kristinuskon perustotuuksien kieltämisessään.
Nyt Paarma pisti
pahan
9598
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Voisitko sanoa sen lähdeaineiston osoitteen, johon tietosi perustuu.
Teologian tohtori Kari Kuulan kirjaa helvetin historiasta on käsitelty viikonlopun Helsingin Sanomissa. Kuula on ollut tuottelias: hän on kirjoittanut esim. Paavalista ja Uuden testamentin naisista. Kylliäinen lienee kaluttu jo loppuun. Olisiko Kuula laajakatseisempi? Artikkelin lopussa Kuula sanoo: "Kristus meni tuonelaan pelastaakseen. Sen seuraus on, että helvetistä voi päästä pois. Jeesus avasi sen tien ja teki sen mahdolliseksi."
Juutalaisuuden ja kristinuskon erilaisten tuonela- ja helvettikäsitysten (kiirastulioppikin mukaanlukien) esittelemiseen ei riitä vähempi kuin muutama kirja. Ja eräitä on aikojen kuluessa kirjoitettukin: kaunokirjallisuutta, herätyskirjallisuutta, dogmeja, tieteellisiä tutkimuksia.
Vaan mitä merkitystä on sillä, mitä joku piispa, tutkija tai parannussaarnaaja sanoo helvetistä?
Kas niin.
Raamatussa annetaan tarkka kuvaus helvetistä.
Niin se lähde?
itse raamattu. Hän on varmasti tulkinnut raamatun sanat oikein - vihdoinkin.
Kuka istuu tuomarin istuimella? Onko tuomari auktorisoitu Jumalan toimesta jumalallisella vallalla ja viisaudella käyttää Jumalan lakia?
Epäilen ihmisen kykyä tuomita vaivaiset vanhurskaasti.
Nyt en tajunnut mitenkä tämä liittyisi minun kirjoitukseeni.
Jostain syystä olin huolimaton ja viestini linkittyi viestisi jälkeen, vaikka kuuluu viestiketjun aloittajan, nimimerkki "pahan" viestin "Nyt Paarma pisti" jälkeen. Viestilläni tahdon saada selvyyttä väittämään "viimeinen tuomio tapahtuu täällä ja nyt, tässä ajassa!". Kukahan toimii siis tuomarina ja mikä on viimeisen tuomion sisältö "tässä ajassa".
Tuossa illalla kuuntelin arkkipiispa Paarman haastattelun radiosta. Ihmettelin, että miksi Paarma ei argumentoinut naispappeutta selvästi Raamatulla.
Ajatus on tuttu jo Augustinukselta. Kukaan ihminen ei voi vaikuttaa asioihin kuolemansa jälkeen. Silloin ollaan odottelemassa sitä viimeistä raastupaa. Tämä hetki on meille iankaikkisuuden kysymys - vedenjakaja.