"5:9 Älä viskaa eloa kaikilla tuulilla,
äläkä kulje kaikkia polkuja;
niin tekee kaksikielinen synnintekijä.
5:10 Ole luja vakaumuksessasi,
ja yhtäpitävä olkoon aina sinun puheesi.
5:11 Ole nopea kuulemaan,
mutta lausu vastaus harkinnan perästä.
5:12 Jos käsität asian,
vastaa lähimmäisellesi;
mutta jollet, pidä käsi suullasi.
5:13 Puheesta tulee kunnia ja häpeä,
ja ihmisen kieli
tuottaa hänelle lankeemuksen.
5:14 Älä vedä päällesi
korvaankuiskuttelijan nimeä,
äläkä väijy kielelläsi.
Sillä varas saa osaksensa häpeän
ja kaksikielinen raskaan moitteen.
5:15 Älä riko suuressa äläkä pienessä.
6:1 Älä ole vihamies,
kun tulisi olla ystävä.
Sillä huono maine on häpeä
ja saa pilkan perinnökseen.
Niin käy kaksikielisen synnintekijän."
Jeesus Siirakin kirjasta
Turust
äläkä kulje kaikkia polkuja;
niin tekee kaksikielinen synnintekijä.
5:10 Ole luja vakaumuksessasi,
ja yhtäpitävä olkoon aina sinun puheesi.
5:11 Ole nopea kuulemaan,
mutta lausu vastaus harkinnan perästä.
5:12 Jos käsität asian,
vastaa lähimmäisellesi;
mutta jollet, pidä käsi suullasi.
5:13 Puheesta tulee kunnia ja häpeä,
ja ihmisen kieli
tuottaa hänelle lankeemuksen.
5:14 Älä vedä päällesi
korvaankuiskuttelijan nimeä,
äläkä väijy kielelläsi.
Sillä varas saa osaksensa häpeän
ja kaksikielinen raskaan moitteen.
5:15 Älä riko suuressa äläkä pienessä.
6:1 Älä ole vihamies,
kun tulisi olla ystävä.
Sillä huono maine on häpeä
ja saa pilkan perinnökseen.
Niin käy kaksikielisen synnintekijän."
Jeesus Siirakin kirjasta
Turust
Vastaukset 2
Vanhimmat
Mielestäni mem mormonit olemme "luija vakamuksessamme". Eikö tämä ole syynä joidenkin ärsyntymiseen meitä kohtan?
Intrnetissa ei kuitenkaan voi kovin pitkään pohtia lähimmäisen kirjoitusta, koska koko ajan tulee uusia ketjuja, jolloin voi pudota junassa. Tämä voi olla syynä joihinkin hätäisiin hutaiauihin, kun ei kannata vastata tekstiin, jota kukaan ei enää lue.
suhtautuivat samalla tavoin Vanhan testamentin apokryfikirjoihin jotka kuitenkin tavallaan ovat osa Raamattua, vaikka kaikkialla niiden arvoa ei tunnusteta. Luterilaisissa perheraamatuissa ne ovat "ylimääräisinä" mukana, ja mm katolisessa kirkossa ne kuuluvat Raamatun kirjoitusten joukkoon. Luther piti suositeltavana lukea niitä, samoin MAP-kirkko.
Viisauden kirja on hieman mystisen tuntuinen, mutta se on todella nimensä mukainen; sen kirjoittaja tuntui olleen selvillä perimmäisistä asioista.
Jeesus Siirakin kirja puolestaan tarjoaa tukevan annoksen käytännön elämänviisautta, joka edelleen täysin sopii jokapäiväiseen elämäämme.
Minusta nuo kirjat tuntuvat pyhiltä, on hämmästyttävää kuinka läheisesti ne edelleen puhuttelevat ja sopivat ohjeeksemme.
Turust