Olen saanut sellaisen käsityksen Lutterilaisista,
että heovat vain tapajumalisia. He aiheuttavat jatkuvasti ilkeämielistä toraa,ja tarinoivat asian vierestä. Muista
Jeesus on vieläkin herra
että heovat vain tapajumalisia. He aiheuttavat jatkuvasti ilkeämielistä toraa,ja tarinoivat asian vierestä. Muista
Jeesus on vieläkin herra
Vastaukset 12
Vanhimmat
on Jumalan lapsia ja ei Jumalan lapsia.
Ei mikään seurakunta voi pelastaa meistä yhtäkään.
Jumala hän vain pelastaa jotka Häntä avuksi huutavat, ja vain yksilöinä ei seurakuntana.
Luterilaisuus ei ole kristillistä Raamatusta käsin katsottuna.
Tuo uskonto perustuu lapsikasteeseen yms. rituaaleihin...
Mutta luterilainenkin voi tulla uskoon. Jos ja kun näin käy,
niin luterilaisesta tulee entinen luterilainen. Hän menee kasteelle
ja täyttyy Pyhällä Hengellä. Silloin hän kaipaa elävässä uskossa
olevien seuraa. Hän lähtee seurakuntaan ja eroaa kirkosta.
http://www.Jeesus-on-Herra.com
Tiedän paljon luterilaisia syvästi Kristukseen uskovia ihmisiä. Istsekkin olen uskovaisen luterilaisen kodin kasvatti ja todellisessa uskossa Kristukseen, vaikka kuulunkin luterilaiseen kirkkoon. Ei Jeesus katso kuppikuntaan, vaan sydämeen.
Luterilaiset herätysliikkeet muodostavat jäsenilleen kirkon sisällä hengellisen kodin. Yhteiset kokoontumiset, suuret kesäjuhlat yhtähyvin kuin pienimuotoiset kotiseurat puheineen ja oman liikkeen lauluineen luovat monien mielestä yhteyden ja turvallisuuden tunteen Jumalan sanan kautta ja Jeesuksen yhteydessä.
Odottamme vain niitä "uusia tuulia", että ihmiset saisivat täälläkin kohdata elävän Kristuksen, ettei sitä tarvitseisi lähteä naapurista hakemaan.
Siunausta sinulle Weijo, sinä teet hyvää työtä kun kokoat Kristuksen laumaa yhteen, kirkkokunnista riippumatta. Minäkin uskon että jokaisesta kristinuskon suunnasta löytyy todellisia uudestisyntyneitä Jumalan lapsia.
Sinä Weijo puhut nyt tekojen tielle ihmisiä.
Jos ihminen on kastettu, totta kai hänen on otettava uskolla Jeesus sydämeen, mutta ei enää tarvis kastetta. Menee tekojen puolelle.
Kasteesta tietysti voi hyvinkin kritisoida siksi, kun vanhemmat eivät ole uskossa ja tapahtuu ns. ulkoisena menona, mutta papille astuu hyvin suuri vastuu puhua ja kehottaa kastettavan vanhempia sekä kummeja sanan ja uskon merkityksestä.
Sitten elävä seurakunta.
Ei se seurakunnan vaihdolla muutu.
Luterilainen seurakunta meillä on uskovien yhteisö.
Papit, on elävässä uskossa ja monet seurakunnan jäsenet tunnustavat elävän Herran läsnäoloa sydämen pelastajanaan.
Missä kaksi tahi kolme on koolla Minun nimessäni, niin siellä OLEN HEIDÄN KESKELLÄÄN.
No miksi pitäisi etsiä muuta?
Kaikkea huuhendaali uskoa on kotimaassammekin ja ei se tee seurakuntaa eläväksi, jos joku saarnamies puhaltelee, hihkuu ja huutaa pöntössä Jumalan nimeen.
Usko on todella syvää Herra minussa ja meissä elämää, sanan ääressä ja sanasta rakentuen.
Kulmakivenä itse Jeesus.
Tänään usko ladotaan olemaan vain jotain karismaattista toimintaa, mutta se on vain osaa uskoa ja välttämättä ei edes tarpeellistakaan.
Siinä karismaattisuudessa voi oma napa tulla liian rakkaaksi, joka katsoo Kristuksen ohi.
Matti Varpulasta.
http://evl.fi/
On hyvä tutkia asiat tarkemmin:
Tässä luterilaisuus muutamalla lauseella selvitettynä :
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000025687884
Tässä toinen selvitys:
http://www.jeesus-on-herra.com/alkuperainen.htm
Oletko valmis kuuntelemaan, mitä Taivas puhuu?
Jeesus johdattakoon siihen.
Käy sanomassa tuo sama luterilaisten palstalla. Miksi täällä esittelet heistä mielipidettäsi?
Voi luterilaisparkoja kun on kaikki eksyksissä lapsikasteeseen.
Lapsikaste on ihmisteko eikä raamatullinen kaste.
Lue joskus UT:tä, suosittelen. Siellä kerrotaan kokonaisten perhekuntien kastamisesta kerralla kristinuskon levitessä.
Myös Alkukirkon vanha perinne kertoo lapsikasteesta. Kristinuskoon kääntyneet aikuiset kastattivat lapsensa. Täysin selvä asia.
Aikuiskaste on oikein vain sellaisen aikuisen kohdalla, jota ei ole aiemmin kastettu ja joka on kääntynyt kristinuskoon. Itsensä uudelleen kastattaminen on kasteen sakramentin halveksimista.
Paavali kastoi vanginvartijan perheen jopa yöllä. Upottamallako? Jättikö lapset kastamatta kun puhutaan koko perheen saaneen kasteen?Ap.t.16-->>>
Sylivauvojen kastaminen vaikka upotuskasteella on varmasti hyvä pakanoiden tapa. Eihän sillä ole mitään arvoa lapselle, koska lapsi ei edes muista kokotoimitusta, joten se on sama vaikka et etkä kasta. Lapsen kasvaessa ymmärtävien ikään on asia aivan toinen,silloin lapsi tietää mitä hän sallii itselleen tehtävän!
Usko ja kaste yhdessä
Lapsikaste on Raamatullinen.
Raamatun mukaan lapset kastettiin: -
puhutaan perhekuntakasteesta.