Paavali pakanoitten apostoli, Gal. 1:11-24

Jauhat taas samaa tyhjää 'krisseli' löpinääsi, jaina-parka.
Lopeta ja tee parannus! Saat Jeesukselta uuden elämän.

Rukoile hartaasti Jumalaa, tutki nöyränä evankeliumin sanomaa ja
Paavalin kirjeitä. Sieltä löydät totuuden lähteille.

säälien kirjoitti:

Jauhat taas samaa tyhjää 'krisseli' löpinääsi, jaina-parka.
Lopeta ja tee parannus! Saat Jeesukselta uuden elämän.

Rukoile hartaasti Jumalaa, tutki nöyränä evankeliumin sanomaa ja
Paavalin kirjeitä. Sieltä löydät totuuden lähteille.

Lue lisää

"Rukoile hartaasti Jumalaa, tutki nöyränä evankeliumin sanomaa ja
Paavalin kirjeitä. Sieltä löydät totuuden lähteille".
---
Aivan!
Tutkippa vaikka Jeesuksen opetusta hyvästä paimenesta.
Eilen oli nimittäin hyvän Paimenen sunnuntai (Tekstinä Joh. 10:11-16).

Jeesuksen ajan Palestiinassa paimentolaisammatin harjoittaminen oli raskasta. Lampaiden hyvät laidunmaat saattoivat olla vähissä.
Monet vaarat vaanivat lampaita. Erämaassa saattoi liikkua varkaita ja rosvojoukkoja. Myös villipedot olivat uhkana. Daavid kertoo taistelleensa leijonaa ja karhua vastaan.

Hyvä paimen pitää lampaistaan huolen ja vie ne hyville laidunmaille. Lampaat mielellään seuraavat sellaista paimenta. Hän joutuu jopa antamaan joskus henkensä puollustaessaan laumaansa.

Niinpä on hyvä paimen vertauskuvana sille Kaitsijalle, joka säälien ajattelee heikkoja lampaitansa; Jeesus on meidän armahtajamme. Miksi et lähtisi seuraamaan tällaista Paimenta, joka on uhrannut itsensä ristillä minun ja sinun syntien tähden.
Siinä on osoitus Jumalan rakkaudesta meitä langenneita ihmisiä kohtaan (Joh. 3:16).

Vastakohtana hyvälle paimenelle on palkkapaimen (kuten valheapostolit), joka ei laumaa säästä, vaan ajaa vain omia etujaan. Sellainen paimen ei huolehdi laumastaan ja sen ruokkimisesta, vaan vie ihmisen eksyksiin ja perikatoon.

Kumpaa paimenta sinä haluat seurata; hyvää paimenta (Jeesusta) vai palkkapaimenta (sielunvihollista)?
Damaskon tiellä Jeesus kohtasi Paavalin. Paavalista, entisestä vainoojasta, tuli Jeesuksen seuraaja (Apt. 9:1-19).
Ota sinäkin vastaan, Paavalin tavoin, Jeesus. Saat uuden elämän!
---
”Kaikki eksyneetkin lampaat saata, Jeesus, laumaasi,
ettei niitä pedon hampaat raatelisi, surmaisi.
Harhateiltään kotiin tuo ne, että yksi lammashuone, yksi paimen olisi".

Tapio522 kirjoitti:

"Rukoile hartaasti Jumalaa, tutki nöyränä evankeliumin sanomaa ja
Paavalin kirjeitä. Sieltä löydät totuuden lähteille".
---
Aivan!
Tutkippa vaikka Jeesuksen opetusta hyvästä paimenesta.
Eilen oli nimittäin hyvän Paimenen sunnuntai (Tekstinä Joh. 10:11-16).

Jeesuksen ajan Palestiinassa paimentolaisammatin harjoittaminen oli raskasta. Lampaiden hyvät laidunmaat saattoivat olla vähissä.
Monet vaarat vaanivat lampaita. Erämaassa saattoi liikkua varkaita ja rosvojoukkoja. Myös villipedot olivat uhkana. Daavid kertoo taistelleensa leijonaa ja karhua vastaan.

Hyvä paimen pitää lampaistaan huolen ja vie ne hyville laidunmaille. Lampaat mielellään seuraavat sellaista paimenta. Hän joutuu jopa antamaan joskus henkensä puollustaessaan laumaansa.

Niinpä on hyvä paimen vertauskuvana sille Kaitsijalle, joka säälien ajattelee heikkoja lampaitansa; Jeesus on meidän armahtajamme. Miksi et lähtisi seuraamaan tällaista Paimenta, joka on uhrannut itsensä ristillä minun ja sinun syntien tähden.
Siinä on osoitus Jumalan rakkaudesta meitä langenneita ihmisiä kohtaan (Joh. 3:16).

Vastakohtana hyvälle paimenelle on palkkapaimen (kuten valheapostolit), joka ei laumaa säästä, vaan ajaa vain omia etujaan. Sellainen paimen ei huolehdi laumastaan ja sen ruokkimisesta, vaan vie ihmisen eksyksiin ja perikatoon.

Kumpaa paimenta sinä haluat seurata; hyvää paimenta (Jeesusta) vai palkkapaimenta (sielunvihollista)?
Damaskon tiellä Jeesus kohtasi Paavalin. Paavalista, entisestä vainoojasta, tuli Jeesuksen seuraaja (Apt. 9:1-19).
Ota sinäkin vastaan, Paavalin tavoin, Jeesus. Saat uuden elämän!
---
”Kaikki eksyneetkin lampaat saata, Jeesus, laumaasi,
ettei niitä pedon hampaat raatelisi, surmaisi.
Harhateiltään kotiin tuo ne, että yksi lammashuone, yksi paimen olisi".

Lue lisää

Nyt olet Tapio-kiltti tainnut hukata konseptisi!
Rohkenen ehdottaa sinulle ainakin hiukan lisää särmää ja kipinää tyyliisi. Pelkkä lempeä hyminä tehoaa sekin joskus, mutta monissa tilanteissa on paikallaan reippaampi, kuitenkin rakastava meininki.

Niin, Paimen pitää huolta lampaistaan, mutta vain niistä jotka ovat halukkaita laumassa pysymään tai sinne tulemaan. Ja niinhän se on, että oikea Hyvä Paimen lähtee etsimään kadonnutta lammastaan.

Jaksatko vielä lukea nim. Jainan viestin ja vastauksen siihen. Ihminen, joka toistuvasti väittää Jeesuksen ja Paavalin opetuksen olevan ristiriidassa keskenään, ei ole vielä - tai enää - Hyvän Paimenen laumassa. Sinne me hänet haluaisimme, epäilemättä, siitähän me olemme samaa mieltä..!

Mutta oman ymmärrykseni mukaan on siis tilanteita, joissa me tarvitsemme rohkeita ja voimakkaita kehotuksia ymmärtääksemme tulla tai palata Hyvän Paimenen luokse. Sitä tuo vastaus Jainalle tarkoitti. Ehkä se näytti sinusta pahalta; tarkoitus oli kuitenkin opastaa ja varoittaa.

kieltämättä kirjoitti:

Nyt olet Tapio-kiltti tainnut hukata konseptisi!
Rohkenen ehdottaa sinulle ainakin hiukan lisää särmää ja kipinää tyyliisi. Pelkkä lempeä hyminä tehoaa sekin joskus, mutta monissa tilanteissa on paikallaan reippaampi, kuitenkin rakastava meininki.

Niin, Paimen pitää huolta lampaistaan, mutta vain niistä jotka ovat halukkaita laumassa pysymään tai sinne tulemaan. Ja niinhän se on, että oikea Hyvä Paimen lähtee etsimään kadonnutta lammastaan.

Jaksatko vielä lukea nim. Jainan viestin ja vastauksen siihen. Ihminen, joka toistuvasti väittää Jeesuksen ja Paavalin opetuksen olevan ristiriidassa keskenään, ei ole vielä - tai enää - Hyvän Paimenen laumassa. Sinne me hänet haluaisimme, epäilemättä, siitähän me olemme samaa mieltä..!

Mutta oman ymmärrykseni mukaan on siis tilanteita, joissa me tarvitsemme rohkeita ja voimakkaita kehotuksia ymmärtääksemme tulla tai palata Hyvän Paimenen luokse. Sitä tuo vastaus Jainalle tarkoitti. Ehkä se näytti sinusta pahalta; tarkoitus oli kuitenkin opastaa ja varoittaa.

Lue lisää

"Rohkenen ehdottaa sinulle ainakin hiukan lisää särmää ja kipinää tyyliisi. Pelkkä lempeä hyminä tehoaa sekin joskus, mutta monissa tilanteissa on paikallaan reippaampi, kuitenkin rakastava meininki"
....tarkoitus oli kuitenkin opastaa ja varoittaa.
---
Milloin käytämme "keppiä", milloin "porkkanaa", siinäpä visainen kysymys.

säälien kirjoitti:

Jauhat taas samaa tyhjää 'krisseli' löpinääsi, jaina-parka.
Lopeta ja tee parannus! Saat Jeesukselta uuden elämän.

Rukoile hartaasti Jumalaa, tutki nöyränä evankeliumin sanomaa ja
Paavalin kirjeitä. Sieltä löydät totuuden lähteille.

Lue lisää

Kumman sana painaa enemmän: Jeesuksen vai Paavalin?

Tapio522 kirjoitti:

"Rohkenen ehdottaa sinulle ainakin hiukan lisää särmää ja kipinää tyyliisi. Pelkkä lempeä hyminä tehoaa sekin joskus, mutta monissa tilanteissa on paikallaan reippaampi, kuitenkin rakastava meininki"
....tarkoitus oli kuitenkin opastaa ja varoittaa.
---
Milloin käytämme "keppiä", milloin "porkkanaa", siinäpä visainen kysymys.

Lue lisää

vaan tarjouksesta. Olen asiassa myös täysin itseoppinut, ettei minua tarvitse opastaa, eikä varoitella. Luultavasti ovat myös uskonsisarenne, joita ei heitäkään huviteta kepein, eikä porkkanoin.

jaina kirjoitti:

Kumman sana painaa enemmän: Jeesuksen vai Paavalin?

Olet kysynyt tuota samaa asiaa ilmeisesti jo monesti aikaisemminkin. Tuossa alempana on yksi melko tuore vastaus, jota et ole kommentoinut.

Vastaus kuuluu edelleen: Paavali ei uudesti syntymisensä jälkeen olisi mitenkään eikä millään muotoa suostunut olemaan eri mieltä Jeesuksen kanssa.

Sama Pyhä Henki, joka kirkastaa Kristusta (Joh. 16:14), vaikuttaa Paavalin kirjeissä. Painoarvo Jeesuksen sanoilla ja Paavalin kirjeillä on sama, koska niiden alkulähde on sama.

_______________________------_______________________
Jeesus ja Paavali ovat
Kirjoittanut: yhtä mieltä 21.4.2007 klo 18.43

Mistä olet saanut päähäsi, että Jeesus ja Paavali olisivat eri mieltä jostakin asiasta?

Jaksatko lukea Paavalin todistuksen siitä, mitä Kristus hänelle merkitsee..?
Mietihän sitten luettuasi, olisiko mahdollista, että Jeesus ja Paavali olisivat eri mieltä.

Galatalaiskirje:
2:20 "ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni."
________________________ ------ __________________

Kohtuullinen ja kohtelias vastakysymys sinulle: mistä olet saanut perusteen tehdä tuon kysymyksen?

Tapio522 kirjoitti:

"Rohkenen ehdottaa sinulle ainakin hiukan lisää särmää ja kipinää tyyliisi. Pelkkä lempeä hyminä tehoaa sekin joskus, mutta monissa tilanteissa on paikallaan reippaampi, kuitenkin rakastava meininki"
....tarkoitus oli kuitenkin opastaa ja varoittaa.
---
Milloin käytämme "keppiä", milloin "porkkanaa", siinäpä visainen kysymys.

Lue lisää

Vitsa ja sauva voivat paitsi lohduttaa lampaita Hyvän Paimenen laumassa, myös ohjata eksyneitä lampaita kohti laumaa.

Luukkaan evankeliumi:
14:23 Niin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi;

Kieltämättä aiheellisen kysymyksen teit.
Lähes nihilistinen vastaustyylisi pakottaa minut suorasanaisempaan ilmaisuun, jotta keskustelulla olisi jotain mielenkiintoa ja merkitystä.

valinta! kirjoitti:

Vitsa ja sauva voivat paitsi lohduttaa lampaita Hyvän Paimenen laumassa, myös ohjata eksyneitä lampaita kohti laumaa.

Luukkaan evankeliumi:
14:23 Niin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi;

Kieltämättä aiheellisen kysymyksen teit.
Lähes nihilistinen vastaustyylisi pakottaa minut suorasanaisempaan ilmaisuun, jotta keskustelulla olisi jotain mielenkiintoa ja merkitystä.

Lue lisää

"Ehdotan keppiä, helläkätisesti".
---
Paavalikin ohjaa Timoteusta:
"Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä, vaan hänen tulee olla LEMPEÄ KAIKKIA KOHTAAN, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään;
hänen tulee SÄVYISÄSTI ojentaa vastustelijoita; ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden." (2. Tim. 2:24-25).

paremminkin heitä, jotka kieltävät sen, että usko vaikuttaa tekoja. Nämä palstalla tulvijat luulevat, että kaikki, mikä viittaa tekoihin, on laintekoa ja näin he eivät erota uskon vaikuttamia tekoja ja eivät tiedä, että usko ilman tekoja on kuollut.

"Damaskon tiellä Paavali oli vielä kääntymätön ja Jeesusta vastaan kaikin voimin taisteleva".
---
Tämä on luonnollisen, syntiin langenneen. ihmisen tila. Hän pakenee totuutta.
"Ei ole ketään, joka etsii Jumalaa" (Room. 3:11).

Paavali ei mennyt kohtaamaan Jeesusta, vaan Jeesus kohtasi Paavalin.
Jumala etsii meitä.

tulvii, kirjoitti:

paremminkin heitä, jotka kieltävät sen, että usko vaikuttaa tekoja. Nämä palstalla tulvijat luulevat, että kaikki, mikä viittaa tekoihin, on laintekoa ja näin he eivät erota uskon vaikuttamia tekoja ja eivät tiedä, että usko ilman tekoja on kuollut.

Lue lisää

Puhun ja Galattalaiskirje käsittelee uskonvanhurskautta, joka ei tule teoista vaan Jeesuksen uskosta, uskottuamme Häneen. Puhun siis Jeesuksen uskosta.

Tätä on syytä korostaa -uskon lahjavanhurskautta- koska suuri joukko uskovaisia raataa lain ikeen alla ja tulokset sekä näkyvät että kuuluvat. Pelastus tulee Jumalalta, joka vanhurskauttaa sen, joka on Jeesuksen uskoa.

Jotain on vakavasti vinossa perustuksiltaan, kun uskon teot ja Hengen hedelmät maistuvat "ihmiseltä" ja levittävät lemuaan ympäristöönsä. Niissä ei ole aitoperäistä Kristuksen tuoksua.

Teot seuraavat uskonvanhurskautta yhtä varmasti kuin yön jälkeen nousee aurinko. Tästä ei ole tämän asian tiimoilta lainkaan kysymys. Nyt on kysymys siitä, millä perustuksella syntinen voi lähestyä pyhää Jumalaa ja pelastua. Ja ainoa perustus on Jeesuksen sovitustyö Golgatalla. Lisää siihen ripauskin tekoja niin olet "orjuuden ojasta orjuuden allikossa" ja joko synnin orja tai lain orja. Yleensä kumpaakin vaikka äärimmilleen ponnistelisit ja pinnistelisit. Kyllä näitä "kireitä uskovaisia" tapaa tuon tuostakin; ovat jännittyneitä kuin viulun kielet ja "vanhurskaus" tippuu sormenpäistä ja valuu suupielistä tavalla, joka pelottaa etsivän kauas Jeesuksesta.

jukka.finland kirjoitti:

Puhun ja Galattalaiskirje käsittelee uskonvanhurskautta, joka ei tule teoista vaan Jeesuksen uskosta, uskottuamme Häneen. Puhun siis Jeesuksen uskosta.

Tätä on syytä korostaa -uskon lahjavanhurskautta- koska suuri joukko uskovaisia raataa lain ikeen alla ja tulokset sekä näkyvät että kuuluvat. Pelastus tulee Jumalalta, joka vanhurskauttaa sen, joka on Jeesuksen uskoa.

Jotain on vakavasti vinossa perustuksiltaan, kun uskon teot ja Hengen hedelmät maistuvat "ihmiseltä" ja levittävät lemuaan ympäristöönsä. Niissä ei ole aitoperäistä Kristuksen tuoksua.

Teot seuraavat uskonvanhurskautta yhtä varmasti kuin yön jälkeen nousee aurinko. Tästä ei ole tämän asian tiimoilta lainkaan kysymys. Nyt on kysymys siitä, millä perustuksella syntinen voi lähestyä pyhää Jumalaa ja pelastua. Ja ainoa perustus on Jeesuksen sovitustyö Golgatalla. Lisää siihen ripauskin tekoja niin olet "orjuuden ojasta orjuuden allikossa" ja joko synnin orja tai lain orja. Yleensä kumpaakin vaikka äärimmilleen ponnistelisit ja pinnistelisit. Kyllä näitä "kireitä uskovaisia" tapaa tuon tuostakin; ovat jännittyneitä kuin viulun kielet ja "vanhurskaus" tippuu sormenpäistä ja valuu suupielistä tavalla, joka pelottaa etsivän kauas Jeesuksesta.

Lue lisää

Muista kuitenkin, että on tärkeää kertoa se, että uskoa ilman tekoja ei edes ole olemassa, sillä kuollut ei elä.
Tärekeämpää on kertoa mitä teot ovat, joita JEESUKSEEN USKOVA omaa.

Kaikki ne teot pohjautuvat rakkauteen. Jumalan yli kaiken rakastaminen, itsensä ja lähimmäsensä hyväksyminen ja rakastaminen, ovat tekoja, jotka syntyvät uskosta.
Jumalan vaikuttamat tahtomiset ja teot ovan aina keveitä, sillä Jumala antaa niihin voiman.

USKO ON LAHJA, mutta sitä lahjaa ei ole, jos ihminen ei muutu uudeksi, eli saa sisimpäänsä Jumalan Henkeä, joka vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen.

uskosta syntyneistä teoista. kirjoitti:

Muista kuitenkin, että on tärkeää kertoa se, että uskoa ilman tekoja ei edes ole olemassa, sillä kuollut ei elä.
Tärekeämpää on kertoa mitä teot ovat, joita JEESUKSEEN USKOVA omaa.

Kaikki ne teot pohjautuvat rakkauteen. Jumalan yli kaiken rakastaminen, itsensä ja lähimmäsensä hyväksyminen ja rakastaminen, ovat tekoja, jotka syntyvät uskosta.
Jumalan vaikuttamat tahtomiset ja teot ovan aina keveitä, sillä Jumala antaa niihin voiman.

USKO ON LAHJA, mutta sitä lahjaa ei ole, jos ihminen ei muutu uudeksi, eli saa sisimpäänsä Jumalan Henkeä, joka vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen.

Lue lisää

varmaan kukaan uskova kiellä!
-Mutta jos tekojen kautta lähtee hakemaan lahjavanhurskautta, ollaan pahasti metsassä, ja syvällä eksymyksessä omientekojen ansassa.

-Jos sinulle tuodaan maljallinen kauniita punaisia omenoita, tuoja ojentaa ne sinulle, et uskalla ottaa kuitenkaan, ajattelet, mitähän niistä pitää maksaa, tuoja vakuuttaa, että saat koko maljallisen ja vielä maljankin ihan ihmaiseksi, kaikki riippuu sinusta , jos et ota ne ei koskaan ole sinun vaikka kävisit kaikki maailman koulut ja yliopistot, raataist itsesi näännyksiin monenlaisissaa töissä, edelleen omenat on saamatta.
-Mutta jos otat lahjan vastaan, omenat on HETI sinun, ei sinun tarvitse ansaista niitä, lahja on sinun kunhan vaan otat vastaan, ja syö makoisia hyviä omenoita, eikä edelleenkään kukaan vaadi sinulta mitään, kun syödä mussutat omenoitasi, ja ei ne lopu, kun on kysymys JUmalan antmasta vanhurskauden lahjasta.
-Lahjaa ei ansaita koskaan, se saadaan lahjaksi ja se pysyy jos vaan et halua siitä luopua, tee töitä jos niin haluat?
Jumalan tahto ensikädessä on, että Hänen Henkensä vaikuuttaa tekemistä ja tahtomista, ennen kaikkea löytää pelastus Jeesuksessa, sitä JUmala halajaa kateuteen asti ja enkelitkin halajavat katsahtaa, kun syntinen kääntyy.
-Jumalan tahto on, että todistetaan Jeesuksesta Kristuksesta, viedään evankeliumia ihmiselta ihmiselle, se on Jumalan Hengen tahtomista ja tekemistä.
-Anna omastasi, auta kärsiviä, pelasta sieluja, käy katsomassa sairaita, näitä kaikkia ja paljon muuta tulee tehdä, mutta yksikään teko noista ei sinua pelasta, pelastus tulee Jeesukselta Kristukselta, JUmalan Karitsalta, joka valtaistuimella istuu ja Jumalalta, Kaikkivaltiaalta, LAHJANA, ilman ainuttakaan omaa hengenvetoa tai silmänräpäystäkään.

RitariOlevainen kirjoitti:

varmaan kukaan uskova kiellä!
-Mutta jos tekojen kautta lähtee hakemaan lahjavanhurskautta, ollaan pahasti metsassä, ja syvällä eksymyksessä omientekojen ansassa.

-Jos sinulle tuodaan maljallinen kauniita punaisia omenoita, tuoja ojentaa ne sinulle, et uskalla ottaa kuitenkaan, ajattelet, mitähän niistä pitää maksaa, tuoja vakuuttaa, että saat koko maljallisen ja vielä maljankin ihan ihmaiseksi, kaikki riippuu sinusta , jos et ota ne ei koskaan ole sinun vaikka kävisit kaikki maailman koulut ja yliopistot, raataist itsesi näännyksiin monenlaisissaa töissä, edelleen omenat on saamatta.
-Mutta jos otat lahjan vastaan, omenat on HETI sinun, ei sinun tarvitse ansaista niitä, lahja on sinun kunhan vaan otat vastaan, ja syö makoisia hyviä omenoita, eikä edelleenkään kukaan vaadi sinulta mitään, kun syödä mussutat omenoitasi, ja ei ne lopu, kun on kysymys JUmalan antmasta vanhurskauden lahjasta.
-Lahjaa ei ansaita koskaan, se saadaan lahjaksi ja se pysyy jos vaan et halua siitä luopua, tee töitä jos niin haluat?
Jumalan tahto ensikädessä on, että Hänen Henkensä vaikuuttaa tekemistä ja tahtomista, ennen kaikkea löytää pelastus Jeesuksessa, sitä JUmala halajaa kateuteen asti ja enkelitkin halajavat katsahtaa, kun syntinen kääntyy.
-Jumalan tahto on, että todistetaan Jeesuksesta Kristuksesta, viedään evankeliumia ihmiselta ihmiselle, se on Jumalan Hengen tahtomista ja tekemistä.
-Anna omastasi, auta kärsiviä, pelasta sieluja, käy katsomassa sairaita, näitä kaikkia ja paljon muuta tulee tehdä, mutta yksikään teko noista ei sinua pelasta, pelastus tulee Jeesukselta Kristukselta, JUmalan Karitsalta, joka valtaistuimella istuu ja Jumalalta, Kaikkivaltiaalta, LAHJANA, ilman ainuttakaan omaa hengenvetoa tai silmänräpäystäkään.

Lue lisää

ARMON JA JUMALAN SANAN?
Matteus 24
34 Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
35 Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
36 minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'
37 Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
38 Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
39 Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?'
40 Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle'.
41 Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
42 Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
43 minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'
44 Silloin hekin vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
45 Silloin hän vastaa heille ja sanoo: 'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle'.

RitariOlevainen kirjoitti:

varmaan kukaan uskova kiellä!
-Mutta jos tekojen kautta lähtee hakemaan lahjavanhurskautta, ollaan pahasti metsassä, ja syvällä eksymyksessä omientekojen ansassa.

-Jos sinulle tuodaan maljallinen kauniita punaisia omenoita, tuoja ojentaa ne sinulle, et uskalla ottaa kuitenkaan, ajattelet, mitähän niistä pitää maksaa, tuoja vakuuttaa, että saat koko maljallisen ja vielä maljankin ihan ihmaiseksi, kaikki riippuu sinusta , jos et ota ne ei koskaan ole sinun vaikka kävisit kaikki maailman koulut ja yliopistot, raataist itsesi näännyksiin monenlaisissaa töissä, edelleen omenat on saamatta.
-Mutta jos otat lahjan vastaan, omenat on HETI sinun, ei sinun tarvitse ansaista niitä, lahja on sinun kunhan vaan otat vastaan, ja syö makoisia hyviä omenoita, eikä edelleenkään kukaan vaadi sinulta mitään, kun syödä mussutat omenoitasi, ja ei ne lopu, kun on kysymys JUmalan antmasta vanhurskauden lahjasta.
-Lahjaa ei ansaita koskaan, se saadaan lahjaksi ja se pysyy jos vaan et halua siitä luopua, tee töitä jos niin haluat?
Jumalan tahto ensikädessä on, että Hänen Henkensä vaikuuttaa tekemistä ja tahtomista, ennen kaikkea löytää pelastus Jeesuksessa, sitä JUmala halajaa kateuteen asti ja enkelitkin halajavat katsahtaa, kun syntinen kääntyy.
-Jumalan tahto on, että todistetaan Jeesuksesta Kristuksesta, viedään evankeliumia ihmiselta ihmiselle, se on Jumalan Hengen tahtomista ja tekemistä.
-Anna omastasi, auta kärsiviä, pelasta sieluja, käy katsomassa sairaita, näitä kaikkia ja paljon muuta tulee tehdä, mutta yksikään teko noista ei sinua pelasta, pelastus tulee Jeesukselta Kristukselta, JUmalan Karitsalta, joka valtaistuimella istuu ja Jumalalta, Kaikkivaltiaalta, LAHJANA, ilman ainuttakaan omaa hengenvetoa tai silmänräpäystäkään.

Lue lisää

julistajaan, joka ei itse elä julistamallaan tavallaan, vai meinaako ritari, että riittä, kun sanoo vain, että saa ilmaiseksi lahjavanhurskauden, eli miten elikin.

Eikö ritarille ole vielä selvinnyt, että jokaisen on tehtävä parannus ja kaikkialla. Parannus tarkoittaa rakkaudenlain mukaan elämistä, eikä oman lihantahdon mukaan elämistä.

Minä en ainakaan sellaista julistajaa uskoisi, eikä häntä taitaisi muutkaan uskoa, sillä hedelmistä puu tunnetaan.

Tai, ehkäpä muutamat ovat uskoneet ja siksi eksyneet.


Matt. 23:3
Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

RitariOlevainen kirjoitti:

varmaan kukaan uskova kiellä!
-Mutta jos tekojen kautta lähtee hakemaan lahjavanhurskautta, ollaan pahasti metsassä, ja syvällä eksymyksessä omientekojen ansassa.

-Jos sinulle tuodaan maljallinen kauniita punaisia omenoita, tuoja ojentaa ne sinulle, et uskalla ottaa kuitenkaan, ajattelet, mitähän niistä pitää maksaa, tuoja vakuuttaa, että saat koko maljallisen ja vielä maljankin ihan ihmaiseksi, kaikki riippuu sinusta , jos et ota ne ei koskaan ole sinun vaikka kävisit kaikki maailman koulut ja yliopistot, raataist itsesi näännyksiin monenlaisissaa töissä, edelleen omenat on saamatta.
-Mutta jos otat lahjan vastaan, omenat on HETI sinun, ei sinun tarvitse ansaista niitä, lahja on sinun kunhan vaan otat vastaan, ja syö makoisia hyviä omenoita, eikä edelleenkään kukaan vaadi sinulta mitään, kun syödä mussutat omenoitasi, ja ei ne lopu, kun on kysymys JUmalan antmasta vanhurskauden lahjasta.
-Lahjaa ei ansaita koskaan, se saadaan lahjaksi ja se pysyy jos vaan et halua siitä luopua, tee töitä jos niin haluat?
Jumalan tahto ensikädessä on, että Hänen Henkensä vaikuuttaa tekemistä ja tahtomista, ennen kaikkea löytää pelastus Jeesuksessa, sitä JUmala halajaa kateuteen asti ja enkelitkin halajavat katsahtaa, kun syntinen kääntyy.
-Jumalan tahto on, että todistetaan Jeesuksesta Kristuksesta, viedään evankeliumia ihmiselta ihmiselle, se on Jumalan Hengen tahtomista ja tekemistä.
-Anna omastasi, auta kärsiviä, pelasta sieluja, käy katsomassa sairaita, näitä kaikkia ja paljon muuta tulee tehdä, mutta yksikään teko noista ei sinua pelasta, pelastus tulee Jeesukselta Kristukselta, JUmalan Karitsalta, joka valtaistuimella istuu ja Jumalalta, Kaikkivaltiaalta, LAHJANA, ilman ainuttakaan omaa hengenvetoa tai silmänräpäystäkään.

Lue lisää

kautta lahjaa lähtisi ansaitsemaan. Ei kukaan. Tämä lahja vain on niin ihmeellinen, että se suo meille voiman elää Jumalan tahdossa, jossa on hyvät teot.

SINÄ TEET kirjoitti:

ARMON JA JUMALAN SANAN?
Matteus 24
34 Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
35 Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
36 minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'
37 Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
38 Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
39 Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?'
40 Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle'.
41 Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
42 Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
43 minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'
44 Silloin hekin vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
45 Silloin hän vastaa heille ja sanoo: 'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle'.

Lue lisää

tehnyt, että tiedät olevasi pelastttu ja armahdettu ja vanhurskas?

-Minä en ole tehnyt mitään, olen silti Hänen armossaan ja lahjavanhurskauden kautta syyttömäksi julistettu, kas kun Hän teki syytekirjelmät tyhjiksi, ja saan olla onnellinen ilmantekoja, Jeesus määritteli uskon teon, "Joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika!" siinä on uskonteko, ja minähän uskon, että Hän Jeesus on totisen elävän Jumalan Poika.

Omavanhurskaus voi kostautua! Varoitus vain!

- Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
42 Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
43 minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'
44 Silloin hekin vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
45 Silloin hän vastaa heille ja sanoo: 'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle."

uskoo kirjoitti:

julistajaan, joka ei itse elä julistamallaan tavallaan, vai meinaako ritari, että riittä, kun sanoo vain, että saa ilmaiseksi lahjavanhurskauden, eli miten elikin.

Eikö ritarille ole vielä selvinnyt, että jokaisen on tehtävä parannus ja kaikkialla. Parannus tarkoittaa rakkaudenlain mukaan elämistä, eikä oman lihantahdon mukaan elämistä.

Minä en ainakaan sellaista julistajaa uskoisi, eikä häntä taitaisi muutkaan uskoa, sillä hedelmistä puu tunnetaan.

Tai, ehkäpä muutamat ovat uskoneet ja siksi eksyneet.


Matt. 23:3
Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

Lue lisää

Esm. suurin osa kirkon papeista saarnaa väärää evankeliumia, kun väittävät, että lapsikasteessa on pelastava armo, vaikka kuinka siveästi eläisivät, mutta puhuvat puppua.

-Ja mistäs sinä tiedät elämästäni, miten elän, senkö mukaan kuin täällä kirjoitan, vaiko ihan kuin siat pellossa? Vai mitä hyökäät hekilökohtaisesti tarkoittaen mnun elämmäni.
-Ja kuule, Herrani edssä seison tai kaadun, en kuitenkaan hyväksy sinun omavanhurskautta jonka kautta tulisi pelastua, uskon Jeesuksen ansion riittävän pelastukseen, työ on jokaisella mitä sitten kenelläkin on, mitäs oot tänään tehnyt pelastuaksesi?
-Sillä olen puhunut siitä, kuinka pelastutaan, mieten syntinen pelastuu, en uskovan vaelluksesta, te vain vänkäätte väärään saadaksenne olla OMAVANHURSKAITA!

RitariOlevainen kirjoitti:

tehnyt, että tiedät olevasi pelastttu ja armahdettu ja vanhurskas?

-Minä en ole tehnyt mitään, olen silti Hänen armossaan ja lahjavanhurskauden kautta syyttömäksi julistettu, kas kun Hän teki syytekirjelmät tyhjiksi, ja saan olla onnellinen ilmantekoja, Jeesus määritteli uskon teon, "Joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika!" siinä on uskonteko, ja minähän uskon, että Hän Jeesus on totisen elävän Jumalan Poika.

Omavanhurskaus voi kostautua! Varoitus vain!

- Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
42 Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
43 minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'
44 Silloin hekin vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
45 Silloin hän vastaa heille ja sanoo: 'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle."

Lue lisää

että Jeesukseeen uskova saa lihasydämen kivisydämen sijaan ja se ilmenee rakkautena ja rakkaus tuo teot.
Etkö sinä usko tuohon, että Jeesus ajaa heidät poissa, jotka eivät ole eläneet Hänen Hengessään ja tahdossaan ja etkö sinä ymmärrä, että Uuden Testamentin Sanoma, on armon, laupeuden ja rakkauden sanoma.

Lue, mitä Jeesus neuvoo sinua tekemään ja usko jo vihdoin, että Jeesus ei turhaan neuvojaan antanut ja että kautta aikojen pieni lauma on kuullut Hänen ohjeensa ja neuvonsa ja elänyt niiden mukaan.

Armosta me olemme pelastetut, emme itsemme kautta, että kukaan ei kerskaisi ja siksi tämän pienen lauman jäsenet eivät kerskaa tekemisillään, vaan tekevät sen, minkä Jumala vaikuttaa tekemään, sillä kunnia niistä tekemisistä kuuluu yksin vaikuttajalle, eli Jumalalle.

Jumalan Henki, jossa uudesti syntynyt elää, vaikuttaa ajatuksia myöden ihmisen paremmaksi, parannuksen tähden ja sitä osaa ei epäuskoiset voi Jeesuksen seuraajilta poissa viedä. Vaikka he tosin joutuvatkin toisinaan taistelemaan omaa lihantahtoaan vastaan, on heidän voittonsa siitä tahdosta varma Jeesuksen voiton tähden ja he tulevat kykeneviksi elämään Jumalan tahdossa ja valmistamissa teoissa.

jo vihdoin kirjoitti:

että Jeesukseeen uskova saa lihasydämen kivisydämen sijaan ja se ilmenee rakkautena ja rakkaus tuo teot.
Etkö sinä usko tuohon, että Jeesus ajaa heidät poissa, jotka eivät ole eläneet Hänen Hengessään ja tahdossaan ja etkö sinä ymmärrä, että Uuden Testamentin Sanoma, on armon, laupeuden ja rakkauden sanoma.

Lue, mitä Jeesus neuvoo sinua tekemään ja usko jo vihdoin, että Jeesus ei turhaan neuvojaan antanut ja että kautta aikojen pieni lauma on kuullut Hänen ohjeensa ja neuvonsa ja elänyt niiden mukaan.

Armosta me olemme pelastetut, emme itsemme kautta, että kukaan ei kerskaisi ja siksi tämän pienen lauman jäsenet eivät kerskaa tekemisillään, vaan tekevät sen, minkä Jumala vaikuttaa tekemään, sillä kunnia niistä tekemisistä kuuluu yksin vaikuttajalle, eli Jumalalle.

Jumalan Henki, jossa uudesti syntynyt elää, vaikuttaa ajatuksia myöden ihmisen paremmaksi, parannuksen tähden ja sitä osaa ei epäuskoiset voi Jeesuksen seuraajilta poissa viedä. Vaikka he tosin joutuvatkin toisinaan taistelemaan omaa lihantahtoaan vastaan, on heidän voittonsa siitä tahdosta varma Jeesuksen voiton tähden ja he tulevat kykeneviksi elämään Jumalan tahdossa ja valmistamissa teoissa.

Lue lisää

Olenko toista väittänyt? Mistä sinä tiedät sydämesetäni, siellä asuu Pyhä henki, luule mitäs luuet, tuo on härskiä hyökkäystä.

-Tiedätkö, olet niikuin se fariseus joka rukoili pulikaanin kanssa, varmaan muistat mitä Jeesus sanoi, fariseus löi rintoihinsa, aivan niikuin sinä nyt, tuomitsemalla minut epäkelpoiseksi tekojeni takia, vaikka et tiedä niistä mitään, puplikaani meni pois vanhurskaampana kuin fariseus omahyväisyydessään.

Heräjä sinä joka nukut, niin Kristu sinua valaisee.
-Mutta ei hätää, Jeesus on syntisten Vapahtaja, ja varsiinkin uskovien, sinne voimme molemmin mennä katuen syntejämme, ja toistamme täällä tuomitessamme. Tämäkö nyt on sinultakin sitä Hengen hedelmää, tuomita korvan kuulolta, edes näkemättä ihmistä.
-Jätetään tuomio Jeesukselle, sinne viimeiselle käskynjaolle, kun jokainen uskovainen joutuu Kristuksen tuomioistuimen eteen.

-1Kor 4:5."5. Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta."

-2Kor 7:1."1. Koska meillä siis on nämä lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksemme täydelliseksi Jumalan pelossa."

-Oletko tullut ajatelleeksi, että tämäntapainen keskustelu, jonka sinä ja pari muuta tukijaasi aloititte, väärinperustein, on paljon vaarallisempaa uskoelämän kannalta kuin mikä synti tahansa lihan alueella, tomiohengessä syyttämällä hengen alulueilla, ja vihakin sieltä erottuu, eli omahyväisyys. Ties sitten mistä syyllistättekään?

jo vihdoin kirjoitti:

että Jeesukseeen uskova saa lihasydämen kivisydämen sijaan ja se ilmenee rakkautena ja rakkaus tuo teot.
Etkö sinä usko tuohon, että Jeesus ajaa heidät poissa, jotka eivät ole eläneet Hänen Hengessään ja tahdossaan ja etkö sinä ymmärrä, että Uuden Testamentin Sanoma, on armon, laupeuden ja rakkauden sanoma.

Lue, mitä Jeesus neuvoo sinua tekemään ja usko jo vihdoin, että Jeesus ei turhaan neuvojaan antanut ja että kautta aikojen pieni lauma on kuullut Hänen ohjeensa ja neuvonsa ja elänyt niiden mukaan.

Armosta me olemme pelastetut, emme itsemme kautta, että kukaan ei kerskaisi ja siksi tämän pienen lauman jäsenet eivät kerskaa tekemisillään, vaan tekevät sen, minkä Jumala vaikuttaa tekemään, sillä kunnia niistä tekemisistä kuuluu yksin vaikuttajalle, eli Jumalalle.

Jumalan Henki, jossa uudesti syntynyt elää, vaikuttaa ajatuksia myöden ihmisen paremmaksi, parannuksen tähden ja sitä osaa ei epäuskoiset voi Jeesuksen seuraajilta poissa viedä. Vaikka he tosin joutuvatkin toisinaan taistelemaan omaa lihantahtoaan vastaan, on heidän voittonsa siitä tahdosta varma Jeesuksen voiton tähden ja he tulevat kykeneviksi elämään Jumalan tahdossa ja valmistamissa teoissa.

Lue lisää

tuominnut. Olen kehoittanut sinua uskomaan Jumalan Sanaa ja tuohonkin kohtaan, jonka jo aikaisemmin tänne toin ja jonka myös itse toit, eli siihen, että Jeesus ei tunnista heitä omakseen, jotka eivät ole armahtaneet köyhää ja kurjaa.
Minulla ei ole sinua kohtaan pienintäkään vihaa, enkä tiedä, miksi niin käsität. Pyydän anteeksi, jos olen kirjoittanut niin epäselvästi, että sait tuollaisen luulon kirjoituksestani.

Jokaisen on saatava käydä siihen ymmärrykseen, että Jeesuksen omien ei tarvitse omin voimin täällä pärjätä, vaan hän saa Jumalalta voiman ja siksi hänellä on kyky elää Jumalan tahdossa ja edeltä valmistamissa teoissa. Näin uskovaisella ei ole kerskaamista mistään, sillä kaikki kunnia kuuluu Jumalalle.

RitariOlevainen kirjoitti:

Olenko toista väittänyt? Mistä sinä tiedät sydämesetäni, siellä asuu Pyhä henki, luule mitäs luuet, tuo on härskiä hyökkäystä.

-Tiedätkö, olet niikuin se fariseus joka rukoili pulikaanin kanssa, varmaan muistat mitä Jeesus sanoi, fariseus löi rintoihinsa, aivan niikuin sinä nyt, tuomitsemalla minut epäkelpoiseksi tekojeni takia, vaikka et tiedä niistä mitään, puplikaani meni pois vanhurskaampana kuin fariseus omahyväisyydessään.

Heräjä sinä joka nukut, niin Kristu sinua valaisee.
-Mutta ei hätää, Jeesus on syntisten Vapahtaja, ja varsiinkin uskovien, sinne voimme molemmin mennä katuen syntejämme, ja toistamme täällä tuomitessamme. Tämäkö nyt on sinultakin sitä Hengen hedelmää, tuomita korvan kuulolta, edes näkemättä ihmistä.
-Jätetään tuomio Jeesukselle, sinne viimeiselle käskynjaolle, kun jokainen uskovainen joutuu Kristuksen tuomioistuimen eteen.

-1Kor 4:5."5. Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta."

-2Kor 7:1."1. Koska meillä siis on nämä lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksemme täydelliseksi Jumalan pelossa."

-Oletko tullut ajatelleeksi, että tämäntapainen keskustelu, jonka sinä ja pari muuta tukijaasi aloititte, väärinperustein, on paljon vaarallisempaa uskoelämän kannalta kuin mikä synti tahansa lihan alueella, tomiohengessä syyttämällä hengen alulueilla, ja vihakin sieltä erottuu, eli omahyväisyys. Ties sitten mistä syyllistättekään?

Lue lisää

otsakkeella "en minä" kirjoitettu viesti on takoitettu sinulle vastaukseksi. Kävin ihmetellen lukemassa aikaisemmin kirjoittamani viestin, sillä en käsittänyt sitä, mistä sait noin huonon kuvan kirjoituksestani ja siksi vastauksen näyttäisi olevan siihen, vaikka se todella on tarkoitettu sinulle.

Vieläkin sanon, että en tuomiste, enkä vihaa sinua, mutta totuutta tuon sinunkin hyväksesi tänne.

tuolla kirjoitti:

otsakkeella "en minä" kirjoitettu viesti on takoitettu sinulle vastaukseksi. Kävin ihmetellen lukemassa aikaisemmin kirjoittamani viestin, sillä en käsittänyt sitä, mistä sait noin huonon kuvan kirjoituksestani ja siksi vastauksen näyttäisi olevan siihen, vaikka se todella on tarkoitettu sinulle.

Vieläkin sanon, että en tuomiste, enkä vihaa sinua, mutta totuutta tuon sinunkin hyväksesi tänne.

Lue lisää

Sinullekkin !

RitariOlevainen kirjoitti:

Esm. suurin osa kirkon papeista saarnaa väärää evankeliumia, kun väittävät, että lapsikasteessa on pelastava armo, vaikka kuinka siveästi eläisivät, mutta puhuvat puppua.

-Ja mistäs sinä tiedät elämästäni, miten elän, senkö mukaan kuin täällä kirjoitan, vaiko ihan kuin siat pellossa? Vai mitä hyökäät hekilökohtaisesti tarkoittaen mnun elämmäni.
-Ja kuule, Herrani edssä seison tai kaadun, en kuitenkaan hyväksy sinun omavanhurskautta jonka kautta tulisi pelastua, uskon Jeesuksen ansion riittävän pelastukseen, työ on jokaisella mitä sitten kenelläkin on, mitäs oot tänään tehnyt pelastuaksesi?
-Sillä olen puhunut siitä, kuinka pelastutaan, mieten syntinen pelastuu, en uskovan vaelluksesta, te vain vänkäätte väärään saadaksenne olla OMAVANHURSKAITA!

Lue lisää

Ritari
Niin sinä vain olet harhassa, sinä luulet pelastuvasi sillä, että huudat Herra Herra.
Ei näin käydä pelastukseen, vaan sinunkin tulisi tehdä todellinen parannus, alaa tuottaa Hengen Hedelmiä.
Hedelmistään puu tunnetaan, jos ei hedelmiä löydy heitetään puu tuleen.
Etkö jo herää, sinua nuhdellaan miksi?
Siksi, että Jeesus rakastaa sinua ja tahtoo herättää sinut synnin unesta, ei omavanhurskaus hyödytä mitään.
Tee parannus riennä auttamaan jo lähimäisiä, puheet on kohdallasi puhuttu tarvitaan tekoja!!!!
Kun Jeesus kysyy missä on tekosi?
Mitä sinä vastaat? Vataatko en tienyt, että tekoja tarvitaan.
Siloin olet huomaava virheesi, ja se on liian myöhäistä.
Tuomita sinua en tahdo, sen tekee Raamatun Sana, joka kautta Pyhä Henki sinua opastaa, jos tahdot,
Jeesuksen jäljessä kulkea. Kiellä itsesi ota ristisi, ja tee lähimmäisellesi niin, kuin tahtoisit itsellesi tehtävän.
Järjellä ei voi Ramatun sanaa tulkita, Ainoastaan Pyhän Hengen avulla uudesti syntymisen kautta. Kaikihan anetaa lahjaksi iman tienestä, Armosta ja uskon kautta. Uskomalla kuin lapsi.
Pyydä sinäkin Jeesusta lahjoittamaan sinulle, lapenmielinen usko, niin näet ihmeitä.

Amos7:"Kysyisin sinulta Tapio, oletko tehnyt elämässä uskonratkaisua Jeesuksen puoleen ja uudestisyntynyt, vai oletko lapsikasteen armossa"?
---
Kiitos kysymyksistäsi!

Ennenkuin vastaan, niin kysyn sinulta pari vastakysymystä;
--Onko sinun mielestäsi kaste "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" lakia vai evankeliumia (=armoa)?
--Miten Pyhä Henki liittyy kasteeseesi?

(Perustelut Raamatun Sanalla!)

Tapio522 kirjoitti:

Amos7:"Kysyisin sinulta Tapio, oletko tehnyt elämässä uskonratkaisua Jeesuksen puoleen ja uudestisyntynyt, vai oletko lapsikasteen armossa"?
---
Kiitos kysymyksistäsi!

Ennenkuin vastaan, niin kysyn sinulta pari vastakysymystä;
--Onko sinun mielestäsi kaste "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" lakia vai evankeliumia (=armoa)?
--Miten Pyhä Henki liittyy kasteeseesi?

(Perustelut Raamatun Sanalla!)

Lue lisää

Uskovan kaste Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ei ole lakia.

Pyhä Henki liittyy kolminaisuuden kautta asiaan. En osaa muuten kertoa.

Vastaukset on evankeliumin lopussa lähetyskäskyssä.

Amos7 kirjoitti:

Uskovan kaste Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ei ole lakia.

Pyhä Henki liittyy kolminaisuuden kautta asiaan. En osaa muuten kertoa.

Vastaukset on evankeliumin lopussa lähetyskäskyssä.

Lue lisää

Amos, uskovien kaste ei siis mielestäsi ole lakia. Tarkoitatko, että se on evankeliumia (armoa)?
Jos on, niin mitä se tarkoittaa?

Pyhä Henki liittyy mielestäsi uskovien kasteeseen, mutta et osaa sanoa miten.
Kukahan voisi tarkentaa?

Amos7 kirjoitti:

Uskovan kaste Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ei ole lakia.

Pyhä Henki liittyy kolminaisuuden kautta asiaan. En osaa muuten kertoa.

Vastaukset on evankeliumin lopussa lähetyskäskyssä.

Lue lisää

mutta vastaa kysymykseen aina vasta kysymyksellä, varsinkin, kun kysymys on lapsikasteen armosta? Hänen vastakysymyksensä on ovalasti aseteltu.
-Tulee vaan mieleen kun Paavali julsti evankeliumia, hän sanoi, että "emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja", vaan ..jne.

-Siksi Tapio522, vastaa Amos7 kysymykseen , kyllä tai ei!
-Olkoon puheenne on on, tahi ei ei, koska Kristus on, on, tahi ei ei!

RitariOlevainen kirjoitti:

mutta vastaa kysymykseen aina vasta kysymyksellä, varsinkin, kun kysymys on lapsikasteen armosta? Hänen vastakysymyksensä on ovalasti aseteltu.
-Tulee vaan mieleen kun Paavali julsti evankeliumia, hän sanoi, että "emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja", vaan ..jne.

-Siksi Tapio522, vastaa Amos7 kysymykseen , kyllä tai ei!
-Olkoon puheenne on on, tahi ei ei, koska Kristus on, on, tahi ei ei!

Lue lisää

RO: ".....mutta vastaa kysymykseen aina vasta kysymyksellä,...Hänen vastakysymyksensä on ovalasti aseteltu".
---
Vastaavasti voisin sanoa, että Amoksen kysymys oli ovelasti asetettu!
--
Pääpaino vastakysymyksessäni on, että Amos7 itse vastaisi, millaista kastetta hän nyt on minulle tarjoamassa.
Yleensähän uskovien kasteeseen liitetään lähes pelkästään oma kuuliaisuuden askel ja suuri vesimäärä (upotus).
Amos7 -yllätyksekseni- liittää kuitenkin uskovien kasteeseen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen toiminnan, mutta ei tiedä miten.

Ei kannata loukkaantua kysymyksiini kasteesta. Onhan kyse tärkeästä opin alkeisiin liittyvästä asiasta.
Jokaisen tulisikin tarkkaan rukoillen tutkia, mitä Jumalan lupauksia kasteeseen liittyy!

Tapio522 kirjoitti:

RO: ".....mutta vastaa kysymykseen aina vasta kysymyksellä,...Hänen vastakysymyksensä on ovalasti aseteltu".
---
Vastaavasti voisin sanoa, että Amoksen kysymys oli ovelasti asetettu!
--
Pääpaino vastakysymyksessäni on, että Amos7 itse vastaisi, millaista kastetta hän nyt on minulle tarjoamassa.
Yleensähän uskovien kasteeseen liitetään lähes pelkästään oma kuuliaisuuden askel ja suuri vesimäärä (upotus).
Amos7 -yllätyksekseni- liittää kuitenkin uskovien kasteeseen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen toiminnan, mutta ei tiedä miten.

Ei kannata loukkaantua kysymyksiini kasteesta. Onhan kyse tärkeästä opin alkeisiin liittyvästä asiasta.
Jokaisen tulisikin tarkkaan rukoillen tutkia, mitä Jumalan lupauksia kasteeseen liittyy!

Lue lisää

En puhu kasteesta mitään.

Oletko elämässäsi tehnyt uskonratkaisun Jeesuksen puoleen vai et?

Kyllä tai ei riittää!

Amos7 kirjoitti:

En puhu kasteesta mitään.

Oletko elämässäsi tehnyt uskonratkaisun Jeesuksen puoleen vai et?

Kyllä tai ei riittää!

Voin sanoa: "USKON JEESUKSEEN KRISTUKSEEN HERRANANI".
(Ei kukaan voi sanoa "Jeesus olkoon Herra", paitsi Pyhässä Hengessä" 1. Kor. 12:3.)

Olen kristitty/uskova, koska Pyhä Henki on kutsunut minut uskoon evankeliumin välityksellä, sen hyvän uutisen välityksellä, että Jumala on antanut minulle anteeksi kaikki syntini Kristuksessa Jeesuksessa.

Tapio522 kirjoitti:

Voin sanoa: "USKON JEESUKSEEN KRISTUKSEEN HERRANANI".
(Ei kukaan voi sanoa "Jeesus olkoon Herra", paitsi Pyhässä Hengessä" 1. Kor. 12:3.)

Olen kristitty/uskova, koska Pyhä Henki on kutsunut minut uskoon evankeliumin välityksellä, sen hyvän uutisen välityksellä, että Jumala on antanut minulle anteeksi kaikki syntini Kristuksessa Jeesuksessa.

Lue lisää

Pidit meitä jännityksessä vähän aikaa! :)!

Jo minä ihmettelin kun kuitenkin eilisessä aloituksessasi oli rukouksen henki kun sitä luki.

Ollaan molemmat siunatut Jeesuksessa!