aatemaailman välillä.
Uskovat uskovat ja pitävät uskonsa kulmakivenä Raamattua, jota sanovat Jumalan sanelemaksi. Uskovat myös painottavat, että Raamatun sana on muuttumaton.
Uskovat ihmettelevät uskonnottoman aatemaailmaa, koska pitävät uskonnotontakin uskovaisena: ateismiuskovaisena, evoluutiouskovaisena tai muuna sellaisena.
Uskovat eivät voi käsittää sitä, että esimerkiksi ateistilla ei ole mitään ylintä auktoriteettiä, joka on ja pysyy aina ja iankaikkisesti. Sitä ei ole edes evoluutioteoria.
Uskonnoton kilpailuttaa kaiken aikaa. Kun tiede tutkii ja löytää lisää, uskonnoton ottaa sieltä luotettavimpana pitämänsä tiedon, mutta kun tietoa löydetään taas lisää tai edellinen tieto osoittautuu vääräksi jatkotutkimuksissa, uskonnoton hylkää vanhan ajatusmallin ja korvaa sen uudella.
Uskonnoton ei itke vanhan tiedon perään, vaan on aina valmis vaihtamaan.
Uskonnottomalla ei ole tunnesidettä tietoon. Hän hyväksyy uuden tiedon yhtä helposti kuin hylkää sen. Uskonnottoman maailmankuva on dynaaminen, elää alusta loppuun.
On jopa mahdollista, että jos jumalan olemassaolosta löytyy pitävät todisteet, uskonnottomasta tulee uskovainen. Mutta silloinkaan hän ei ole uskovainen uskon pohjalta vaan tiedon.
Uskovat uskovat ja pitävät uskonsa kulmakivenä Raamattua, jota sanovat Jumalan sanelemaksi. Uskovat myös painottavat, että Raamatun sana on muuttumaton.
Uskovat ihmettelevät uskonnottoman aatemaailmaa, koska pitävät uskonnotontakin uskovaisena: ateismiuskovaisena, evoluutiouskovaisena tai muuna sellaisena.
Uskovat eivät voi käsittää sitä, että esimerkiksi ateistilla ei ole mitään ylintä auktoriteettiä, joka on ja pysyy aina ja iankaikkisesti. Sitä ei ole edes evoluutioteoria.
Uskonnoton kilpailuttaa kaiken aikaa. Kun tiede tutkii ja löytää lisää, uskonnoton ottaa sieltä luotettavimpana pitämänsä tiedon, mutta kun tietoa löydetään taas lisää tai edellinen tieto osoittautuu vääräksi jatkotutkimuksissa, uskonnoton hylkää vanhan ajatusmallin ja korvaa sen uudella.
Uskonnoton ei itke vanhan tiedon perään, vaan on aina valmis vaihtamaan.
Uskonnottomalla ei ole tunnesidettä tietoon. Hän hyväksyy uuden tiedon yhtä helposti kuin hylkää sen. Uskonnottoman maailmankuva on dynaaminen, elää alusta loppuun.
On jopa mahdollista, että jos jumalan olemassaolosta löytyy pitävät todisteet, uskonnottomasta tulee uskovainen. Mutta silloinkaan hän ei ole uskovainen uskon pohjalta vaan tiedon.
Vastaukset 8
Vanhimmat
kulmakivi ei ole Raamattu, vaan Jeesus Kristus.
Jeesus Kristus on vastaus sielun kaipaukseen, ainoastaan hän voi tyydyttää sisimmän.
Uskonnot ja uskonnollisuus pitää kulmakivenä Raamattua, mutta ei Jeesusta Kristusta.
Jeesus Kristus antaa rauhan sydämeen, rauhan jota maailma kaikkinensa ei voi antaa.
Ateismista et voi löytää lepoa sielun kaipaukseen.
"On jopa mahdollista, että jos jumalan olemassaolosta löytyy pitävät todisteet, uskonnottomasta tulee uskovainen. Mutta silloinkaan hän ei ole uskovainen uskon pohjalta vaan tiedon. "
Varmasti päätyy, kaikki on lähtöisin Jumalasta ja on Jumalan kädessä. Mutta jos kadotat sielusi, niin millä voit ostaa sen vapaaksi.
Tänään on pelastuksen päivä. Tule Jeesuksen luo, älä viivyttele, tule!
että todistusta Jumalan olemassa olosta ei saa ennen, kuin saa uskon ja sen myötä uudesti syntymisen.
käytin mieluimmin uskonnoton- sanaa.
Aateismi aatteena ei sellaisenaan anna muuta kuin lisää vapautta ja mahdollisuuksi tehdä valintoja. Siis valtavasti lisää uskovaan nähden.
Jeesus saatta olla kulmakivi, mutta koska hän ei elä tässä ajassa, uskovien on pakko lukea hänen oppejaan jostain. Tässä Raamattu asettuu merkittävään asemaan.
Tiedenlähteinä uskovat siis tukeutuvat Raamattuun ja siitä johdettuihin kirjoituksiin, joissa tiedo heidän mukaansa on muuttumatonta.
Uskonnottomilla on valtava määrä kirjoitettua tietoa eri aloilta, joista ammentaa elämänkatsomukselleen polttoainetta.
Ei ateismista ole tarkoituskaan mitään löytää. Ateistilla ei sen sijaan ole sellaisia merkittäviä rajoitteita kuin uskovaisella, joten hän löytää aivan varmaan rauhan sielulleen jostain. On vaan itse tehtävä valinta. Uskova ei voi valita: hänet on esivalittu.
En kaipaa mitää "pelastusta", en varinkaan sellaista epämääräistä lupausta, minkä toteutumisesta ei ole minkäälaisia takeita.
epämääräiseen Jumalaan, vaan häneen jonka tunnen ja tunnistan Pyhässä Hengessäni, jonka olen saanut lahjaksi tullessani uskoon.
Henki itse todistaa henkeni kanssa,että olen Jumalan lapsi. Se on yhteyttä Elävään Jumalaan, tässä ja nyt. Sieluni tuntee sanomatonta mielihyvää Pyhässä Hengessä, en ansaitsisi mitään näin hyvää.
En ymmärrä mitä rajoitteita tarkoitat, mutta tunnen olevani todella vapaa.
todella noin mustavalkoista jaottelua vai ehkä kärjistit?
tapauksessa kyllä ovat melkolailla.
Täsmennä vähän.
Ketjun aloitusviestissä kerrotaan että uskovat ovat tietynlaisia ja "ihmettelevät" tiettyjä asioita. Samoin uskonnottomat viesti määrittelee tietynlaisiksi.
Miksi?
Mikä tarkoitus viestin kirjoittajalla tässä oli?
Onko tuollaiseen mustavalkoiseen yleistykseen mitään todellisuus pohjaa?
"Uskovat uskovat ja pitävät uskonsa kulmakivenä Raamattua, jota sanovat Jumalan sanelemaksi. Uskovat myös painottavat, että Raamatun sana on muuttumaton."
Ei Raamattu, vaan Jeesus Kristus, Jumalan Poika.
"Uskovat ihmettelevät uskonnottoman aatemaailmaa, koska pitävät uskonnotontakin uskovaisena: ateismiuskovaisena, evoluutiouskovaisena tai muuna sellaisena."
Johonkin uskot joka tapauksessa, joko totuuteen, tai valheeseen. Uskot johonkin, jollain tapaa, halusit tai et.
" Uskovat eivät voi käsittää sitä, että esimerkiksi ateistilla ei ole mitään ylintä auktoriteettiä, joka on ja pysyy aina ja iankaikkisesti. Sitä ei ole edes evoluutioteoria."
Kyllä voi, ja sen myös huomaa helposti.
Uskonnoton kilpailuttaa kaiken aikaa. Kun tiede tutkii ja löytää lisää, uskonnoton ottaa sieltä luotettavimpana pitämänsä tiedon, mutta kun tietoa löydetään taas lisää tai edellinen tieto osoittautuu vääräksi jatkotutkimuksissa, uskonnoton hylkää vanhan ajatusmallin ja korvaa sen uudella."
Tiede todistaa kokoajan itselleen, että oli ollut aiemmin väärässä. Siksi et voi kiinnittää siihen uskoasi, vaikka kiinnittäisit siihen järkesi.
Huomaa,että uskossa on kyse uskosta jonka omistaa ja tuntee.
"Uskonnoton ei itke vanhan tiedon perään, vaan on aina valmis vaihtamaan."
Epävakaa kaikilla teillään, niinhän sitä sanotaan.
"Uskonnottomalla ei ole tunnesidettä tietoon. Hän hyväksyy uuden tiedon yhtä helposti kuin hylkää sen. Uskonnottoman maailmankuva on dynaaminen, elää alusta loppuun."
Siksi sielusi ei koskaan saa siitä tiedosta tyydytystä. Sielusi etsii tietä Luojan luokse, teidostat sen, tai et.
"On jopa mahdollista, että jos jumalan olemassaolosta löytyy pitävät todisteet, uskonnottomasta tulee uskovainen. Mutta silloinkaan hän ei ole uskovainen uskon pohjalta vaan tiedon."
Mitä se hyödyttää enään ihmistä, jos on kadottanut sielunsa, etsikko aika kun on jokaisella rajallinen.