VALVOKAA(Matt. 25:1-13)
Matt. 25. luku kertoo kymmenestä neitsyestä, Jeesuksen paluusta sekä valvomisen tärkeydestä.
Vain viidellä neitsyeistä oli öljyä lampuissaan; heidän uskonliekkinsä paloi.
Miten järkyttävää; toiset viisi taas olivat vain nimeltään kristittyjä ja he jäivät oven toiselle puolen (j.10-12).
Jeesuksen paluun odotus on merkki valvovasta seurakunnasta ja mainitaanhan se uskontunnustuksessammekin:
”Minä uskon Jeesukseen Kristukseen, joka…istuu Jumalan, Isän, kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.”
Jeesuksen paluusta Raamattu puhuu hyvin paljon.
Myös opetuslapset olivat kiinnostuneita Jeesuksen tulemuksesta ja maailman lopun merkeistä (Matt. 24:3).
Tästä kertoo Matteus edellä olevassa luvussa (Matt. 24).
Heti alkuun Jeesus varoittaa: ”Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä” (j.4).
Lopun aika merkitsee suurten eksytysten aikaa. Silloin on paljon vääriä profeettoja liikkeellä ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin (j. 11, 24).
Muita lopunajan merkkejä ovat sodat, nälänhätä, maanjäristykset ja vainot sekä laittomuus. Mutta toisaalta myös evankeliumia saarnataan kaikessa maailmassa (j.14).
Lopun ajan kristityt näkevät myös antikristuksen ilmestymisen (j.15) pyhään paikkaan.
Kun tutkimme päivän lehtiä tai seuraamme muita uutisvälineitä, huomaamme, että näitä lopun ajan merkkejä on paljon nähtävissä.
Valvova kristitty seuraa ajan merkkejä. Hän ei ole myöskään toimeton vaan tekee valmisteluja; Hän huolehtii siitä, että hänen lampussaan on öljyä.
Hän vaalii uskovien yhteyttä ja rukousta sekä pitäytyy Jumalan Sanassa. Myös ehtoollinen on hänelle voiman lähde (Apt. 2:42). Näin Jumala saa hoitaa meitä ja pitää lamppumme palamassa. Kun ylkä tulee, olemme valmiit Karitsan hääjuhliin.
---
”Minua tutki, Jumala, ja sydämeni paljasta.
Syvimmät aivoitukseni taivuta, Herra, tahtoosi.
Jos lienen tiellä pahalla, niin oikealle taluta”. (virsi 394:8)
Matt. 25. luku kertoo kymmenestä neitsyestä, Jeesuksen paluusta sekä valvomisen tärkeydestä.
Vain viidellä neitsyeistä oli öljyä lampuissaan; heidän uskonliekkinsä paloi.
Miten järkyttävää; toiset viisi taas olivat vain nimeltään kristittyjä ja he jäivät oven toiselle puolen (j.10-12).
Jeesuksen paluun odotus on merkki valvovasta seurakunnasta ja mainitaanhan se uskontunnustuksessammekin:
”Minä uskon Jeesukseen Kristukseen, joka…istuu Jumalan, Isän, kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.”
Jeesuksen paluusta Raamattu puhuu hyvin paljon.
Myös opetuslapset olivat kiinnostuneita Jeesuksen tulemuksesta ja maailman lopun merkeistä (Matt. 24:3).
Tästä kertoo Matteus edellä olevassa luvussa (Matt. 24).
Heti alkuun Jeesus varoittaa: ”Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä” (j.4).
Lopun aika merkitsee suurten eksytysten aikaa. Silloin on paljon vääriä profeettoja liikkeellä ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin (j. 11, 24).
Muita lopunajan merkkejä ovat sodat, nälänhätä, maanjäristykset ja vainot sekä laittomuus. Mutta toisaalta myös evankeliumia saarnataan kaikessa maailmassa (j.14).
Lopun ajan kristityt näkevät myös antikristuksen ilmestymisen (j.15) pyhään paikkaan.
Kun tutkimme päivän lehtiä tai seuraamme muita uutisvälineitä, huomaamme, että näitä lopun ajan merkkejä on paljon nähtävissä.
Valvova kristitty seuraa ajan merkkejä. Hän ei ole myöskään toimeton vaan tekee valmisteluja; Hän huolehtii siitä, että hänen lampussaan on öljyä.
Hän vaalii uskovien yhteyttä ja rukousta sekä pitäytyy Jumalan Sanassa. Myös ehtoollinen on hänelle voiman lähde (Apt. 2:42). Näin Jumala saa hoitaa meitä ja pitää lamppumme palamassa. Kun ylkä tulee, olemme valmiit Karitsan hääjuhliin.
---
”Minua tutki, Jumala, ja sydämeni paljasta.
Syvimmät aivoitukseni taivuta, Herra, tahtoosi.
Jos lienen tiellä pahalla, niin oikealle taluta”. (virsi 394:8)
Vastaukset 18
Vanhimmat
Valvomisen laiminlyövät uskovaiset Jeesus sulkee valtakuntansa ulkopuolelle. Vakava asia, joka kannattaa pitää mielessä.
"”Minua tutki, Jumala, ja sydämeni paljasta.
Syvimmät aivoitukseni taivuta, Herra, tahtoosi.
Jos lienen tiellä pahalla, niin oikealle taluta”."
-Kaunis virren säkeistö!
-Antaist Herran taluttaa sinut myöskin kasteen hautaan upottamalla, ja jos taas olet kastettu uskovien kasteella, niikuin jotkut ovat tietävinään, itse et ole sitä vahvistnut, josko se on totta vaiko ei.
-Niin miten voit olla edelleen kirkossa, eikö siinä ole vähän sellainen kasinaistienkulkijan olotila? Vähän niikuin olisi naapuriseurakunnasta hakenut yhden jalan tuoliin jolla istuu? Kaikella rakkaudella hyvä veli!
-Aluksi en pitänyt sinusta, mutta nyt aikaa myöten todella pidän sinusta ja veljenä myös, jos saan kutsua sinua veljeksesi?
R.O. "Antaisit Herran taluttaa sinut myöskin kasteen hautaan upottamalla,..".
---
En lähde paikkailemaan Jumalan töitä.
Yksi kaste riittää (Ef. 4:5).
varo sillä olevainen ritari on harhaan mennyt pelastuksesta osaton lahkolainen joka paikkaa ja parsii Jumalan tekoja omaksi kadotuksekseen ja siitä helluntailaisten henki(saatana) on hyvin iloinen.
Mitä lapsikasteen saanut ihminen pitää valvoa.Hänhän Luterilaisen opin mukaan on pelastunut.Yksin armosta ilman tekoja.
"Mitä lapsikasteen saanut ihminen pitää valvoa"
--
ML213, mihin kaste meitä velvoittaa Room. 6:1-14 mukaan (uudessa elämässä vaeltaessamme)?
Käsitämme asioita todella laajasti erilailla.Miten lapsi voi uudessa elämässä elää uskonelämää.Eihän lapsella ole sitä entistä elämää, josta Raamattu puhuu.(Olen joidenkin puhuvan tässä yhteydessä, jopa jälleen syntymisestä).
Joo, tämä asia ei miksikään muutu.Ymmärtänet Tapio, ettei lapsikasteen saaneen ja kastamattoman ihmisen välillä (tunnusmerkkejä, joita Raamatussa kuvataan) ole mitään eroa.Etkö halua tiedostaa tätä tosiasiaa ettei lapsikaste muuta ihmisen mielikuvia ja siten käyttäytymistä, mikä aktivoisi uskontekoja.
Raamattuhan selkeästi selvittää mitä eroa on uudestisyntyneen ja syntymättömän ihmisen välillä.Harmittaa kun ei pysähdy toteamaan tätä tosiasiaa.
Tapio!
Miellätkö eksytyksen piiriin uskovienkasteen ja uskon, johon "toisuskovat" liittävät uskonteot.
Onko nämä sitä eksytystä, josta Jeesus varoitti;Valvokaa ettei kukaan teitä eksytä.
(pohdin ihan vakavasti).
Tapio!
Miellätkö eksytyksen piiriin uskovienkasteen ja uskon, johon "toisuskovat" liittävät uskonteot.
---
Kerran saatua kastetta ei pidä mennä uusimaan; se on turhaa ja Jumalan Sanan vastaista.
En mene tuomitsemaan niitä, jotka ymmärtämättömyyttään näin tekevät tuntematta Jumalan Sanaa tarkemmin.
Vastuu on enemmän niillä opettajilla, jotka uutta kastetta vaativat.
Raamatussa ei ole yhtään esimerkkiä uudestikastamisesta.
(Johanneksen parannuksen kaste ja kristillinen kaste ovat eri kasteita; Apt. 19:1-7.)
Olet oikeassa, miten uskoon liittyviä kasteita on vain yksi.Kuten aiemminkin olen pohtinut, niin lapsikasteessahan ei ole kysymys uskoontulemisesta/uudestisyntymisestä, jonka jokainen voi havainnoida ihmisen käyttäytymisestä.
Kastehan kuuluukin uudestisyntyneille ihmisille kuten Raamatusta olet lukenut.Samaan asiaan liittyen se entinen elämä ja uusi.
Miten ihmeessä Tapio voit liittää nämä asiat ristiriidattomasti lapseen/vauvaan.Lisäksi uudestisyntymistä aina edeltää ihmisellä etsikkoaika, joita aikoja ei ihminen voi määrätä.Eli vanhemmat eivät voi "säädellä, milloin hänenlapsensa saa etsikkoajan ja siten mahdollistua uudestisyntymään.
ML213: "..vanhemmat eivät voi "säädellä", milloin hänenlapsensa saa etsikkoajan ja siten mahdollistua uudestisyntymään".
---
Vanhemmat "säätelevät" monella tavalla lapsen elämää.
Kenen tahdosta/säätelystä oli kyse silloin, kun vanhemmat toivat lapsiaan Jeesuksen tykö siunattavaksi? (Mark. 1o:13-16).
Opetuslapset estelivät (13)
Eivät äidit tuoneet lapsiaan Jeesuksen siunattaviksi sen tähden, että lapset siinä siunauksessa uudestisyntyisivät ja saisivat Pyhän-Hengen. Oletko todella noin sokea vain piruuttasiko vain ärsytätät helluntailaisia.
Missä nyt on se rakkaus toisia kohtaan, mistä olet
tuolla edellä puhuinut?
Joskus sinun kirjoituksistasi saa sen vaikutelman
että sinä olisit todella uudestisyntynyt mutta
nyt näyttääkin, että olet omaksunut tuon katoli-
sen harhaopin lapsikasteesta eikä mikään Raama-
tullinen todistus merkitse sinulle mitään.
Luuletko todella olevasi täysin erehtymätön ja AINA OIKEASSA, kun mitkään neuvot eivät mene tajuntaasi.
Tuota sanoisin hengelliseksi ylpeydeksi joka on
synti. Harvoin olen tavannut noin itsepäistä kes-
kustelijaa, joka kuvittelee olevansa aina oike-
assa.
Uskaltaisimpa väittää, miten jokainen uskova vanhempi rukoilee/vie lapsensa Jeesuksen tykö, että Jumala suojelisi ja johdattaisi lapsensa uskontielle.Antaisi etsikkoajan ja uudestisyntyisi.
Monet perheethän siunaavat lapsensa "nimiäisissä".Virallistaessaan lapsensa nimen.Niin, kuten muutkin ovat huomioineet, niin tässä ei ole kyse uskoontulemisesta tms.
Olemme varmaan samaa mieltä, miten toinen ihminen/vanhemmat, eivät voi vaikuttaa lapsensa uskoontulemiseen muutoin kuin rukoilemisen kautta/avulla.Jumala on se, joka vaikuttaa uudestisyntymisen, joka selkeästi ilmentyy ihmisestä.Tämä ei ole mikään "käsittämätön salaisuus", vaan selkeästi havaittavissa oleva muutos.
Harmittaa Tapio kun tämän uudestisyntymisestä tulevan muutoksen lähes mitätöit pohdinnoissasi.Et havainnoi sitä mielessäsi.Vai muuttaako mielestäsi uskoontuleminen ihmistä millään lailla.
Vanhemmat "säätelevät" monella tavalla lapsen elämää. Tapio pohtii.......
-------
Kerroppa Tapio,- minä kuuntelen, miten vanhemmat voivat ohjata lapsensa uudestisyntymään eli tulemaan uskoon.Siihen uskoon,Joka ilmentyy Raamatusta.
Perheeseeni kuuluu lapsikasteen saaneita ja ilman, mutta yksikään lapsistamme ei ole uskossa.
Nimimerkki "ressukkaa" kirjoittaa:
"Eivät äidit tuoneet lapsiaan Jeesuksen siunattaviksi sen tähden, että lapset siinä siunauksessa uudestisyntyisivät ja saisivat Pyhän-Hengen. Oletko todella noin sokea vain piruuttasiko vain ärsytätät helluntailaisia".
---
Jeesus näytti tässäkin esimerkkiä. Hän otti yhteyteensä pienet lapsetkin.
Miten tänä päivänä voimme tuoda lapsemme Jeesuksen tykö selviää, kun luet seuraavan linkin:
http://www.lyrs.fi/arkisto/tekstit/vaisanen_matti_001.html
ML213: "Perheeseeni kuuluu lapsikasteen saaneita ja ilman, mutta yksikään lapsistamme ei ole uskossa".
---
Olin jokin aika sitten Nummen kirkossa messussa.
Samassa ehtoollispöydässä oli myös kirkkoherran vaimo pienen vauvansa kanssa. Itse kirkkoherra jakoi ehtoollista. Kun hän siunasi pienen muutaman kuukauden ikäisen lapsensa kolmiyhteisen Jumalan nimeen kätten päällepanemisen kautta, niin lapsi selvästi ilmaisi tuntevansa isänsä liikehtimällä ja iloisesta ilmeestä päätellen.
Joku saattaa ajatella, ettei pieni lapsi/vauva voi saada kasteen välittämää Jeesuksen siunausta osakseen, kun se ei mitään ymmärrä.
Jos näin järkeilemme, niin turhaan nekään vanhemmat toivat sylilapsiaan Jeesuksen luo (Mark. 10:14) ja turhaan Jeesus siunasi heitä sanoen; ”…,joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle” (Mark. 10:15).
Ilo nähdä, että tänä päivänäkin monet vanhemmista tuovat pienet lapsensa kasteelle ja ehtoollispöytään Jeesuksen siunattaviksi. Ei estellä heitä (Mark. 10:14)!
Moni huolehtii myös lastensa kristillisestä kasvatuksesta (Matt. 28:20). Tästä esimerkkinä kirkkoherra vaimoineen.
Valitettavan moni myös laiminlyö sen.
Uskovat vanhemmathan aina pyrkii kasvattamaan lapsiaan hyviin tapoihin jne, mutta kysyinkin miten minä saan lapseni uskoon.
Vanhemmat (3) on lapsena kastettu kuten kirkkoherra vaimoineenkin on tehnyt, mutta uudestisyntymistä ei ole tapahtunut.
Harmittaa ja kovasti Tapio kun et ole vähääkään kiinnostunut uskon ilmentymisessä lapsessa/ihmisessä.Sivuutat kokonaan todellisen uudestisyntymisen vaikutuksen ihmisessä.
Moni muukin on maininnut miten ihmisessä usko,-kirkon opetuksen mukaan, on näkymätöntä, havaitsematonta, niin ihmeellistä.
Uskohan luja luottamus ja ojentautuminen jne... ja tämä usko todella ilmentyy ihmisen mielikuvissa ja keskusteluissa.Luottamuksena ja ojentautumisena tietoisesti Raamattua/Jumalaa kohti.Uskonteoissa.
Tätä yhtälöä ei lapsikasteesen voi sisäistää, niin jos lapsi ei myöhemmin uudestisynny ja tule uskoon omaksuen lujan luottamisen ja ojentautumisen sen .........
ollenkaan, mitä kirjoittelet. Toistat vain noita samoja väittämiäsi ollenkaan miettimättä niiden
sisältöä.
Sanot:Jeesus näytti tässäkin esimerkkiä. Hän otti yhteyteensä pienet lapsetkin."
Väitätkö todella, että nämä lapset eivät olisi olleet jo Jeesuksen yhteydessä? Ei kait Jeesus olisi siunannut heitä, jos he olisivat olleet syntisiä? Silloinhan Jeesus olisi ensin antanut heidän syntinsä anteeksi, kuten Hän teki syntiselle naiselle.
Sitkeässä näyttää olevan tuo lapsikasteen aivopesu
sinussa. Olen pettynyt sinuun. Välillä jo näytti
siltä, että olisit uudestisyntynyt.