Intialainen hindulaisen kasvatuksen saanut poika kerjää ruokaansa Delhin kujilla. Kylkiluut paistavat nahan alta. Kasvoilla tyhjä ja sanomattoman onneton ilme hän rukoilee jumaliaan suomaan hänelle ruokaa ja auttamaan uuteen päivään. Eräänä aamuna poika ei enää nouse. Hän on kuollut nälkään.
Kuoltuaan poika löytää itsensä tuonelan liekeistä hirvittävissä tuskissa. Katseensa kohottaen hän näkee paremman paikan ja siellä hänelle ennestään tuntemattoman hahmon. Tuskissaan poika anelee armoa ja apua. Paremmasta paikasta, toisen hahmon suusta, kuuluu vastaus:
"Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja kristitty samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa."
Kuoltuaan poika löytää itsensä tuonelan liekeistä hirvittävissä tuskissa. Katseensa kohottaen hän näkee paremman paikan ja siellä hänelle ennestään tuntemattoman hahmon. Tuskissaan poika anelee armoa ja apua. Paremmasta paikasta, toisen hahmon suusta, kuuluu vastaus:
"Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja kristitty samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa."
Vastaukset 4
Vanhimmat
sinä itse tuon hindupojan tuonelaan, pidättäessäsi kätesi auttamasta häntä..
Eurooppalaisessa hyvinvointivaltiossa tuottaa varmaankin suurta hupia seurata intialaisten lähimmäistensä nälkään kuolemista sivusta katsellen ja tuomita heidät sitten kuolemansa jälkeen kadotukseen Raamatun sanaa siteeraten..
Kun Jeesus sanoo, että: "Köyhät teillä on aina keskuudessanne, ja milloin tahdotte, voitte tehdä heille hyvää, mutta minua teillä ei ole aina", (Markus 14:7), niin vaikka Jeesus ei käyskentele enää Salomonin pyväskäytävillä, kävelee hän kuitenkin meidän jaloillamme siellä, missä me itsekin kävelmme ja katselee, mitä me katselemme..
Että ajatellaan ensin hetkonen, ennenkuin aletaan tuomioita julistamaan lähimmäisilleme..
Mitä oikeudenmukaisuutta se olisi, jos uskomaton intialainen Jeesuksen Kristuksen kieltävä pakana pelastuisi tulesta?
että äärimmäisen köyhä ja jumalattomalta kuulostava ihminen pelastuu syyntakeettoman viattomuutensa vuoksi, ole monenkaan uskovan ns. toivelistalla. Ja varsinkaan se ei ole, kun tuo lähimmäisemme edustaa meille itsellemme vierasta uskontokuntaa.
Mutta edes tuollaiset tekijät eivät anna kenellekään Jeesuksen uskovalle minkäänlaista tuomiovaltaa langettaa kadotustuomiota lähimmäiselleen, vaikka toinen olisi aivan todistetusti ollut eläessään suurikin ateisti. Sillä siinä kuolinhetkellään tuo lähimmäisemme on voinut saada pelastuksen lahjaksi, niinkuin me itsekin olemme saaneet.
Koska Isä Jumalahan on Kaikkivaltias pelastumiskysymyksissämme, niin olkaamme tuomitsematta lähimmäisiämme heidän aineellisesta köyhyydestään!
Hengellinen köyhyyshän ei aina välttämättä edes tule esille samassa yhteydessä..
Hää mul ant tän Aslak-riepu nimmarin. On hölö poek mik nyt on. Ei kanthata ot vakhvast.
Hä ei tunnut Jeesu kristus et on Pakana ja aretaloogiao.