USKON KIVIJALKANA ESKATOLOGISET DANIELIN- JA ILMESTYSKIRJAN SFÄÄRIT
Adventistit pitävät "Jumalan Israelina" nimen omaan kirkkoa/kristittyjä - ja "1844 alkaneena lopunaikana" erityisesti "Jumalan jäännöskansaa, jolla on Jumalan käskyt, Jeesuksen usko ja profetian henki" kuten adventistien oppi on. He uskovat Ilmestyskirjan jopa ennustaneen heidän liikkeensä tulemisen ja he sovittavat Ilm.14 "kolmannen enkelin sanoman" omaan liikkeeseensä ja sen sanomaan. Lopun ajan alkamiselle "vuonna 1844" ei luonnollisestikaan ole mitään raamatulliseksegeettisiä perusteita (hieman toisenlaistakin tulkintaa esiintyy adventismissa: katsotaan, että lopun aika alkoi vuonna 1789 ja "tutkivan tuomion" alkoi v.1844). UT:n hyvin yksimielinen sanoma on, että lopun aika/viimeiset päivät alkoivat Kristuksen maailmaan tulemisesta ja kaiken lopun uskottiin olevan lähellä (esim. Hepr.1:3; 1 Piet.4:7).
Eskatologisuus ja apokalyptisyys sekä Danielin kirja ja Ilmestyskirja ovat adventismissa erittäin keskeisessä asemassa heidän historiansa alusta lähtien, paljon tärkeimpiä kuin kristillisissä suunnissa yleensä (lähinnä jehovantodistajilla on vastaavanlaista ja joillain muilla maailmanloppuun keskittyvillä fundamentalistisilla ryhmittymillä Dan. ja Ilm. ovat yhtä tärkeässä asemassa). Kristikunnassa yleensä ajatellaan, että teologian tekemisen kivijalkana ei pitäisi käyttää Ilmestyskirjaa tai Danielin kirjaa (joissa on paljon vertauskuvallisia näkyjä), vaan evankeliumeita ja apostolien, etenkin Paavalin, kirjeitä.
Adventistit pitävät "Jumalan Israelina" nimen omaan kirkkoa/kristittyjä - ja "1844 alkaneena lopunaikana" erityisesti "Jumalan jäännöskansaa, jolla on Jumalan käskyt, Jeesuksen usko ja profetian henki" kuten adventistien oppi on. He uskovat Ilmestyskirjan jopa ennustaneen heidän liikkeensä tulemisen ja he sovittavat Ilm.14 "kolmannen enkelin sanoman" omaan liikkeeseensä ja sen sanomaan. Lopun ajan alkamiselle "vuonna 1844" ei luonnollisestikaan ole mitään raamatulliseksegeettisiä perusteita (hieman toisenlaistakin tulkintaa esiintyy adventismissa: katsotaan, että lopun aika alkoi vuonna 1789 ja "tutkivan tuomion" alkoi v.1844). UT:n hyvin yksimielinen sanoma on, että lopun aika/viimeiset päivät alkoivat Kristuksen maailmaan tulemisesta ja kaiken lopun uskottiin olevan lähellä (esim. Hepr.1:3; 1 Piet.4:7).
Eskatologisuus ja apokalyptisyys sekä Danielin kirja ja Ilmestyskirja ovat adventismissa erittäin keskeisessä asemassa heidän historiansa alusta lähtien, paljon tärkeimpiä kuin kristillisissä suunnissa yleensä (lähinnä jehovantodistajilla on vastaavanlaista ja joillain muilla maailmanloppuun keskittyvillä fundamentalistisilla ryhmittymillä Dan. ja Ilm. ovat yhtä tärkeässä asemassa). Kristikunnassa yleensä ajatellaan, että teologian tekemisen kivijalkana ei pitäisi käyttää Ilmestyskirjaa tai Danielin kirjaa (joissa on paljon vertauskuvallisia näkyjä), vaan evankeliumeita ja apostolien, etenkin Paavalin, kirjeitä.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Apokalyptinen kivijalka ei pala adventtitotuuden tulessa ja enkelin siipien lietsoessa lisää puhtia palopesäkkeeseen.
"1.5 MILLION LEAVE SDA CHURCH IN PAST 5 YEARS
During the July 2005 SDA General Conference, Bert Haloviak, director of Archives and Statistics for the Adventist world church, made the following statement:
…nearly 1.5 million left membership during the time period 2000 to 2005. The bottom line for this quinquennium is that for every 100 accessions, more than 35 others decided to leave. That total is considerably more than the 24 subtracted for every 100 added as reported at our last session in 2000…
The Internet has made information accessible to people worldwide who are seeking for the answers to their questions about Adventism".
Mitkä uskonnolliset ryhmittymät tai kirkot keskittyvät maailman lopunajan tapahtumiin, missä ne ovat syntyneet ja millä vuosisadalla?
White ei ole yhdessäkään kohdin ristiriitainen itsensä tai Raamatun kanssa. Raamatusta voimme löytää näennäisiä ristiriitaisuuksia kuten Whiten teksteistä. Ihmiset kirjoittivat Raamatun tekstit. Esim. kun Joona ennusti Niiniven tuhon, mutta sitä ei sitten tullutkaan. Sillä Jumala antoi kaupungille anteeksi. Samoin White näki suljetun oven, mutta Jumala antoi ihmiskunnalle vielä armon aikaa, sillä hän haluiaisi pelastaa kaikki.
Ellen White on samanarvoinen Raamatun profeettojen rinnalla, sillä erotuksella että Raamattuun ei enää lisätä mitään. White ainoastaan selittää Raamattua ja lisäksi hänen näkynsä selventävät tulevaisuutta. Kun Jumala antaa profetoimisen lahjan, hän voi antaa sen millaisena tahtoo. Whiten elämä todistaa läheisestä suhteesta Jeesukseen. White seurusteli suoraan Jeesuksen kanssa kuten monet Raamatun profeetat.
Jumalan profeetan hylkääminenkin on vakava asia. Jumala nimenomaan ilmoittaa palvelijoilleen profeetoille mitä pian on tapahtuva. Tässä meillä on ollut todellinen Jumalan profeetta.
Esititkö koko jutun ihmisestä todistamiseen? Ja apostolit julistivat Maailman Vapahtajaa! Jeesus on meidän tosi Jumalamme. Hänen rinnalleen emme ota mitään muita nimiä. Emme ainakaan ketään amerikkalaista vainaja-mummelia. meillä ei ole mitään suhdetta Elluunne. emmekä sellaista aio hankkiakaan. Miksi sitten hänestä todistelu? Kristinusko ei ole ihmisistä eikä kirkkokunnista julistusta. Miksi teillä adventisteilla on tuollainen kirkko -ja henkilökultti? Sehän on äärettömän sairasta johon ei löydy kristinuskon historiasta minkäänlaista puolustavaa esimerkkiä. Paavali ei sallinut sitä edes itselleen eikä kumppaneilleen, vaikka Ellen on suuri valehtelija Paavalin rinnalla.
Eihän Jeesus sanonut, että Ellen tulisi teitä opettamaan. Te olette valinneet Ellenin Pyhän Hengen sijaan. Ei olekaan enää ihme, että kutsutte häntä profetian hengeksi. Raamatun mukaan Profetian Henki on yhtäkuin Pyhä Henki. Mitä Raamattu sanoo Pyhän Hengen pilkasta?
Johanneksen evankeliumi:
14:26 Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille KAIKKI ja muistuttaa teitä KAIKESTA, minkä minä olen teille sanonut.