1. Lakihenkisyys on syntiä
2. Elämme nyt uutta liittoa
3. Sapatti ei ole sinetti
4. Pyhä Henki on sinetti
5. Nyt on voimassa uuden liiton laki: rakkauden kaksoiskäskyn laki
Kymmenen käskyn lakia ei ole kirjoitettu ihmisydämiin vaan ainoastaan KIVITAULUIHIN.
Nyt on voimassa UUSI LIITTO ja rakkauden kaksoiskäskyn laki joka täyttää kokonaisuudessaan vanhanliiton kymmenen käskyn lain.
2. Elämme nyt uutta liittoa
3. Sapatti ei ole sinetti
4. Pyhä Henki on sinetti
5. Nyt on voimassa uuden liiton laki: rakkauden kaksoiskäskyn laki
Kymmenen käskyn lakia ei ole kirjoitettu ihmisydämiin vaan ainoastaan KIVITAULUIHIN.
Nyt on voimassa UUSI LIITTO ja rakkauden kaksoiskäskyn laki joka täyttää kokonaisuudessaan vanhanliiton kymmenen käskyn lain.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Adventtikirkko opettaa, että noihin "sisimpäänkin" kirjoitettuihin käskyihin kuuluu myös sapatinviettokäsky. Ristiriitaiseksi asian tekee se, että kun kirjoittajaksi Raamattu lupaa Jumalan, niin adventistiot tahtovat itse olla kirjoittajina ja valvoa Jumalan tekoa muidenkin kiun omassa sisämmässään. Kolossalaiskirje:
2:16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, " UT sanoo sapattia "tulevan varjoksi". Kysymys kuuluukin seuraavaksi; Onko myös "älä varasta "tulevaisuuden varjo" jos myös muutkin käskyt ovat samoin varjoa?
Jos sinä rakastat lähimmäistäsi, siten kuin Jeesus opetti, niin voitko sinä varastaa lähimmäiseltäsi.
Jeesus opetti näin;Matteuksen evankeliumi:
5:21 Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion.'
19:18 Hän sanoi hänelle: "Mitkä?" Jeesus sanoi: "Nämä: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta',
Markuksen evankeliumi:
10:19 Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi.'"
Luukkaan evankeliumi:
18:20 Käskyt sinä tiedät: 'Älä tee huorin', 'Älä tapa', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi.'"
Roomalaiskirje:
13:9 Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."
Jaakobin kirje:
2:11 Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja. Adventisteilla ei ole Jeesuksen opetus lainvoimaista. Uudessa Testamentissa on se laki opetettuna joka kuuluu kristinuskoon. Sapasttikäsky kuului seremonialakiinne, eikä kristinuskoon kuulu seremonioita Vanhasta Testamentista. Miksi te uskotte Adventtikirkon oppiin enemmän kuin Jeesusta?
2.Tessalonikalaiskirje:
2:11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
Erehdyt täydellisesti siinä, että Herran sapatti olisi kuulunut seremonialakiin.
Seremonialaki sisälsi eri sapatteja, mutta niistä erillään olivat aina Herran sapatit, kuten voidaan lukea 3. Moos. 23:2-38, jossa ensin tuodaan esiin monia seremoniasapatteja - "ja sitäpaitsi Herran sapatit ja teidän muut lahjanne ja kaikki lupausuhrinne ja kaikki vapaaehtoiset uhrinne, joita te Herralle annatte."
Tuo esittämäsi kohta, Room. 13:9 on muuten selvä todistus siitä, että nuo ns. kaksi rakkaudenkäskyä ovat todellakin kiteytys kymmenen käskyn laista.
Jeesuksen sanat Matt. 5:17,18 riittävät minulle vahvistamaan, että Jumalan laki on viimeistä piirtoa myöten voimassa maailmanloppuun asti - vähintään.
Minä uskon siis rajattomasti enemmän Jumalaani Herraa Jeesusta kuin kaikkia maailman ihmisiä, jotka niin himokkaasti ja Raamatun vastaisesti pyrkivät vastoin Jumalan tahtoa muuttamaan tämän pyhää lakia (ja varsinkin sen aikaa koskevaa käskyä), kuten onkin ennustettu Dan. 7:25 ja Jesajan 24:5.
Mooseksenkirjoissa ei mitään muuta päivää nimitetä sapatiksi kuin viikon kuudetta päivää. Näinollen sinä pyrit johdattamaan meitä selittelyilläsi harhaan. 2.Mooseksen kirja:
16:23 Niin hän sanoi heille: "Tämä tapahtuu Herran sanan mukaan; huomenna on levon päivä, Herralle pyhitetty sapatti. Mitä leivotte, se leipokaa, ja mitä keitätte, se keittäkää; mutta kaikki, mitä tähteeksi jää, pankaa talteen huomiseksi."
16:25 Ja Mooses sanoi: "Syökää se tänä päivänä, sillä tänä päivänä on Herran sapatti; tänään ette löydä kedolta mitään.
16:26 Kuutena päivänä on teidän sitä koottava, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti; silloin ei sitä ole."
20:10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
31:13 "Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
31:14 Siis pitäkää sapatti, sillä se on teille pyhä. Joka sen rikkoo, rangaistakoon kuolemalla; sillä kuka ikinä silloin työtä tekee, hävitettäköön kansastansa.
31:15 Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä tekee työtä sapatinpäivänä, rangaistakoon kuolemalla.
31:16 Ja pitäkööt israelilaiset sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona.
35:2 Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäs päivä olkoon teille pyhä sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä silloin työtä tekee, se surmattakoon.
3.Mooseksen kirja:
19:3 Jokainen teistä peljätköön äitiänsä ja isäänsä, ja pitäkää minun sapattini. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.
19:30 Pitäkää minun sapattini ja peljätkää minun pyhäkköäni. Minä olen Herra.
23:3 Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, pyhä kokous; silloin älkää yhtäkään askaretta toimittako, se on Herran sapatti, missä asuttekin.
23:32 Se on oleva teille levon päivä, kurittakaa itseänne paastolla. Kuukauden yhdeksäntenä päivänä illalla, illasta iltaan, pitäkää tämä sapatti."
24:8 Sapatti sapatilta hän aina asettakoon ne Herran eteen israelilaisten antina; se on ikuinen liitto.
25:2 "Puhu israelilaisille ja sano heille: Kun te tulette siihen maahan, jonka minä teille annan, niin maa pitäköön sapattia Herran kunniaksi.
25:4 mutta seitsemäntenä vuotena olkoon maalla levon aika, sapatti Herran kunniaksi; silloin älä kylvä peltoasi äläkä leikkaa viinitarhaasi.
26:2 Pitäkää minun sapattini ja peljätkää minun pyhäkköäni. Minä olen Herra.
4.Mooseksen kirja:
28:10 Tämä on sapatin polttouhri, joka uhrattakoon kunakin sapattina jokapäiväisen polttouhrin ja siihen kuuluvan juomauhrin ohella.
5.Mooseksen kirja:
5:14 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi, sinun härkäsi, aasisi tai muu juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on, että palvelijasi ja palvelijattaresi saisivat levätä niinkuin sinäkin. --------------------------------------------------- Sinulla on mielessäsi pohjustaa tuolla virheellisellä selityksellä sitä, että saisit Paavalin mainitseman sapatin näyttämään muulta kuin viikkolevon päivältä.KOLOSS:13. Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14. ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
15. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
16. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17. jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18. Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19. eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21. "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22. - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta - ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23. Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi. ----- Teillä on juuri noin kuin Paavali tuossa kertoo olevan. EMMEHÄN ME MUUTEN SITÄ TIETÄISI! PAAVALI on kullanarvoinen todistaja ja opettaja meidän pakanoiden apostolina. Te ette puolusta Raamatun vuoksi oppianne vaan te teette sen itseänne puolustaaksenne totuutta vastaan. Tämä on ilmiselvää meille muille. On mahdotonta olla teidän kanssanne yhtä uskossa kun teidän oppienne kohdat ovat poikittain joka ikisessä yksityiskohdassa hengellisiin asioihin liittyen. TYeillä on täysin eri uskonto kuin Uuden Testamentin alkukristityillä. Mikään muu ei voi selittää sitä, että Uudessa Testamentissa on kaikki asiat sovussa keskenään, mutta kun teidän asianne tulevat esiin, niin niistä ei mikään noihin sovi. Teillä tietenkin on muutettu kaikkien UTn kohtien merkitykset sopimaan adventismin oppiin, mutta ne eivät olekaan enää Raamatun kertojien mukaiseesa ALKUPERÄISESSÄ merkityksesssä.
Tottakai lakiin löytyy hyvätkin perustett, kun unohdetaan se kenelle laki oli alunperin annettu. Maallistakin lakia seurataan ns. "lakipolkua pitkin", jolloin löytyy moneen asiaan laillinen varmistus siitä, kuuluuko joku asia jollekin vaiko ei lainmuutosten jälkeen. Kymmenen käskyn seuraaminen Raamatun "lakipolkua pitkin" todistaa adventistien opetusten väärässäolon. NMiihin todisteihin et ole koskaan puuttunut viesteissäsi. ELLEN G: Whiten kirjoitukset täyttävät nuo kohdat niin, että niitä ilman ei synny pakanoille lainalaisuutta "Kymmeneen käskyyn". Siihen te tarvitsette juuri nuo puuttuvat todisteet EGWltä. Kun luetaan vaihe vaiheelta Raamattu järjestään, tehden siitä merkinnät kustakin Raamatun sananmukaisesta tilanteesta lain suhteen, me tulemme juuri siihen lopputulokseen joka on kristinuskon kanta ettei lakia ole annettu pakanoille muilta osin kuin ne uudistetaan UTn teksteissä. APOSTOLEILLEHAN annettiin tehtäväksi kristinuskon opetus ja se on nimenomaan UTn oppi. Siihen ei oteta mitään lisää vanhasta Testamentista . Teidän oppinne on ilman VIRALLISTA määräystä teidän itsenne valitsemaa oppia . Meillä kirkkoonne kuulumattomilla ei ole mitään velvollisuutta noudattaa teidän kirkkonne tulkintoja kristinuskosta. Siitä mitä teille kuuluu valanne johdosta en tietenkään ota kantaa sillä teidän tekemisenne onkin teidän oma murheenne. Meille asia tulee "omaksi" vasta kun te tarjoatte oppejanne meille totuutena.
Luehan esim. 3. Moos. 23:24 ja vielä jakeet 27-32, jotka kuuluvat näin:
"Puhu israelilaisille ja sano: Seitsemännessä kuussa, kuukauden ensimmäisenä päivänä, pitäkää sapatinlepo, muistojuhla pasunaa soittaen, pyhä kokous."
"Tämän seitsemännen kuun kymmenentenä päivänä on sovituspäivä; pitäkää silloin pyhä kokous, kurittakaa itseänne paastolla ja tuokaa Herralle uhri.
Älkää toimittako yhtäkään askaretta sinä päivänä, sillä se on sovituspäivä, jolloin teille toimitetaan sovitus Herran, teidän Jumalanne, edessä.
Sillä jokainen, joka ei sinä päivänä kurita itseänsä paastolla, hävitettäköön kansastansa.
Ja jokaisen, joka sinä päivänä toimittaa jotakin askaretta, minä hävitän hänen kansastansa.
Älkää silloin yhtäkään askaretta toimittako. Se olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen, missä asuttekin.
Se on oleva teille levon päivä, kurittakaa itseänne paastolla. Kuukauden yhdeksäntenä päivänä illalla, illasta iltaan, pitäkää tämä sapatti."
Noissa jakeissa jo esitettiin kaksi seremonialakiin kuuluvaa sapattia, jotka olivat aina kuukauden tiettynä viikonpäivänä, joka päivä sattui mille viikonpäivälle tahansa eri vuosina.
Ja saman luvun jae 38 erottaa näistä selvästi erikseen Herran sapatit, jotka olivat aina viikon seitsemäntenä päivänä käskyn mukaan.
Minä en koskaan valehtele - saatan joskus unohtaa jotakin, mutta en koskaan valehtele näissä pyhissä asioissa!
Toivon sinulta huolellisempaa Raamatun tutkimista heittäen syrjään kaikki ennakkoasenteet ja ehkä opitut epäraamatullisuudet.
Roomalaiskirje:
2:16 sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
2:17 Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
2:18 ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
2:19 ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
2:20 ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
2:21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
2:22 joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
2:23 joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
2:24 Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
Adventismin uskottavuus perustuu omaan lihaan ja profeetta Ellen Whiten opetuslapseuteen sekä papukaijamegafoniseen "hauki on kala" toistamiseen.
Adventtikirkkomme antaa ymmärtää, että ilman adventismia ei maailmalle ole ilmoitettu pelastusta. Näin he tekevät mitättömäksi Jeesuksen ja apostolien opetukset. Adventistit kalastavat samoilla apajilla ihmisistä Kristukseen uskon kilpailijoina. Kumpaa meidän tulee uskoa, Kristusta vaiko M.Markkasta?
Raamattusi paremmin. Rakkauden kaksoiskäsky on VANHAN LIITON KÄSKY.
Vanhan Testamentin kaksoiskäsky ei ollut sama kuin Jeesuksen opettama. Älä vie kunniaa pois Jeesukselta. UT sanoo sitä "uudeksi käskyksi" ja niin se onkin. Vanhassa oli suppeampi merkitys. nVanhan liiton rakkauden käsky kehoitti rakastamaan vain oman kansansa ihmisiä mutta Jeesuksen käsky koski jopa vihollisiakin.
Adventisti rakastaa vain toista adventistia ja yhdessä he vihaavat kaikkia kristittyjä. Eikös advarien naimakaupatkin ole sisäpiirijuttuja? Niin tai niiden on pakko olla, kuka nyt advaria puolisokseen huolisi.
Oikein. Adventisti näyttää olevan aina väärässä. Ei pidä näköjään ryhtyä advariksi.
Hepr. 8:8-10 voit lukea Herran UUDESTA LIITOSTA, jossa hän nimenomaan kirjoittaa pyhän lakinsa jokaisen uuden armonliiton jäsenen sydämeen.
Me emme ole mitenkään väärällä tavalla lakihenkisiä, me vain kommentoimme esiintuotujen aiheiden mukaan, jotka kovin usein sattuvat käsittelemään lakia.
Sapatti on Jumalan merkki eli sinetti, vrt Hes. 20:12.
Pyhä Henki ei ole sinetti. Pyhä Henki kylläkin sinetöi jokaisen Jeesukseen uskovan.
Rakkauden kaksoiskäsky on kiteytys kymmenen käskyn pyhästä laista, kuten paljastuu Room. 13:9.
8:8 Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen ISRAELIN HEIMON JA JUUDAN HEIMON KANSSA uuden liiton,
8:9 en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä huolinut, sanoo Herra.
8:10 Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen ISRAELIN HEIMON KANSSA näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat MINUN KANSANI.
15:28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
15:29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
--------------------------------------
Efesolaiskirje:
1:13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun PYHÄN HENGEN SINETTI,
4:30 Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu SINETIKSI lunastuksen päivään saakka.
-------------------------------------
Johanneksen evankeliumi:
5:18 Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
2:14 Mutta kun minä näin, etteivät he vaeltaneet suoraan evankeliumin totuuden mukaan, sanoin minä Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?"
Roomalaiskirje:
2:14 Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
SANOT=>>>Sapatti on Jumalan merkki eli sinetti, vrt Hes. 20:12.
Pyhä Henki ei ole sinetti. Pyhä Henki kylläkin sinetöi jokaisen Jeesukseen uskovan. ####### Raamattuni sanoo kyllä toisin ==>>4:30 Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka. // Minä uskon kyllä Paavalin olevan oikeassa ja sinä väärässä. Mutta tiedän varmasti, että kiemurtelet itsesi näkemyksen puolesta vaikka minkälaisiin selityksiin. Nyt sinun sinettisi on ulkokohtaista tapojen noudattamista kelloon vilkuillen ja taivaalle kurkkien. Ja minun uskoni sinetti on sisäpuolista.
Ja kuten Paavali todistaa Room. 2:28, 29, voin täysin raamatullisesti katsoa kuuluvani Pyhän Hengen minussa toteuttaman uudestisyntymisen eli sydämen ympärileikkauksen kautta sisälliseen eli hengelliseen juutalaisuuteen, johon kuuluvat kaikki Kristuksessa pelastuvat uskovat, ymmärtävät he sitten sitä tai ei.
Ap.t. 15:28, 29 kohta taas pitää ymmärtää niin - huomioonottaen Paavalin muut lausunot - että Jumalan pyhä laki oli apostoleille niin pyhä ja loukkaamaton tosiasia, että oli täysin selvää että sitä ei tuossa Jerusalemin kokouksessa otettu edes käsiteltäväksi itsestäänselvän voimassaolonsa takia.
Heillä sentään vielä oli sitä realistista Jumalan pelkoa eli syvää kunnioitusta, jolle olisi ollut silkka mielettömyys julistaa Jumalan pyhään lakiin jotain muutosta, sen hylkäämisestä puhumattakaan.
Paavali sensijaan todisti Room. 7:22 että hän sisällisen ihmisensä puolesta ILOLLA YHTYY JUMALAN LAKIIN"
Jeesus ei kumonnut sapattikäskyä sen paremmin kuin mitään muutakaan käskyä. Joh. 5:18 vain esittää jumalattomien fariseusten KÄSITYKSEN asiasta. He vain kuvittelivat Jeesuksen kumonneen sapattikäskyn, koska Jeesus kumosi heidän sitä rasittavat ja täysin turhat säännöksensä.
Matt. 5:17, 18 todistaa Jeesuksen sanoin, että hän ei tullut käskyjä suinkaan kumoamaan!
Ef. 4:30 todellakin löytyvät nuo sanat, jotka esitit. Pakko siis uskoa Pyhä Henki sinetiksi.
Minä nyt vain tarkoitin ilmaisullani (unohtaen tuon Efesolaiskirjeen kohdan), että Pyhä Henki on pääsääntöisesti jumalallinen Persoona.
Paavali siis kuvaa tuolla Pyhän Hengen sinetillä sitä uudestisyntymistä, jonka Pyhä Henki toteuttaa Kristukseen uskovassa ja näin sinetöi tämän Kristuksen omaksi ikuisesti.
Hesekielin mukaan sapatti on Jumalan merkki (sinetti). (Ei siis minun sinettini).
Tätä sinetöintiä ei ole vielä edes tehty, vaan se tullaan tekemään Pyhän Hengen sinetöinnin lisäksi, vasta viimeisen suuren ja jakavan uskonkoetuksen aikana, jolloin sitä vaille jäävät tulevat ottamaan pedon merkin.
Ef.1:13. Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14. sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi - hänen kirkkautensa kiitokseksi. ===>> Ei kai eri ihmisillä ole eri vaatimuksia. Tarkoitan että ei viimeisille ole säädetty lisäsinettejä. Sehän todistaisi sitä, että kaikille ei olisikaan yhtäläinen laki voimassa. Adventistien sapatin tulkinta tuntuu tässäkin mielessä erittäin omituiselle.
Tämä viimeinen erikoislisäsinetöinti tulee nähdä sitä taustaa vasten, josta Ilm. 13. luvun loppuosa ja 14. luku kertovat.
Siinä esitetään Kristuksen seuraajille tietyn, silloisen maailmaa hallitsevan vallan (petovallan) pakotteiden seurauksena koituvan äärimmäisen vakava uskon koetus.
Me ymmärrämme Raamatun (jota tämänkin foorumin taistelu tukee) perusteella, että taistelu Jumalan lain lepopäiväkäskystä tulee muodostumaan Jeesuksen seuraajille kuolemanvaaralliseksi.
Jumala tulee sallimaan sellaisen viimeisen uskonkoetuksen, joka tekee jaon kahteen kristittyjen, niin koko maailman silloin elossaolevien ihmisten kesken juuri ennen Kristuksen saapumista.
Toiset, uskolliset kokevat ylösnousemuksen kuolemaa näkemättä ja toiset surmataan ja he tulevat kokemaan kaksi kuolemaa, toisen viimeisen tuomion jälkeen.
Sinä et sano uskovasi mihinkään lisäsinetöintiin.
Toivon, että kuitenkin luet Ilm. 14:1 ja jos sinulla on vuoden -38 käännös, niin näet, että tuon jakeen alle on huomattu laittaa viitetekstiksi Hesekielin 9:4.
Kun sitten luet tuosta Hesekielin 9. luvusta vaikka 6 ensimmäistä jaetta, niin näet, miten merkin (sinetin?) saaneet pelastuvat ja kaikki muut surmataan.
Näin tulee tapahtumaan maailman lopussakin.
Silloinen petovalta kuvittelee surmaavansa kaikki sapatin noudattajat, mutta heille itselleen tulee se kohtalo, jonka he Kristuksen omille tuomitsivat.
Juuri sinä päivänä, jolloin Jeesus-uskossa kuuliaiset määrätään surmattavaksi - juuri sinä päivänä Jeesus saapuu valtaisassa voimassaan ja kunniassaan erittäin julkisesti kaikkien loistavien enkeleittensä kanssa ja pelastaa uskolliset seuraajansa, jotka kuolemankin uhalla uskalsivat totella enemmän Jumalaa kuin ihmisvaltaa.
Tämä on ehdottoman varma profetia, joka tulee tarkasti kerran toteutumaan!
Maailmanhistoriassa on jo kerran ollut merkittynä ne, joilla ei ollut oikeutta ostaa eikä myydä.He olivat natsisaksan juutalaiset. Adventtikirkko oli tukemassa tuolloin natsien toimintaa suosikkiasemansa säilyttämiseksi. Kuitenkin adventistien joukossakin oli niitä jotka toimivat ansiokkaasti auttaen juutalaisia. Mutta virallinen adventtikirkko teki tuolloin väärin .
Näen varmasti yhtä suurena virheenä ja jopa rikoksena, sen mitä natsisaksassa historiassa tapahtui. Sekin on katsottava vain pelkuruudeksi suuren ja vaarallisen hirmuvallan edessä.
Meidän ei kuitenkaan tule katsoa uskossamme puutteellisiin ihmisiin vaan yksin Kristukseen antaen anteeksi ihmisten virheet, koska mekin olemme saaneet kaiken anteeksi Kristuksen valtaisan lunastustyön ansioissa.
Tuo mitä tapahtui 2. maailmansodassa juutalaisille, ei kuitenkaan ole se Ilm. 13. luvun lopun boikotti, sillä se tulee ajoittumaan aivan Kristuksen tulemuksen ajalliseen läheisyyteen ja koskee nimenomaan Jeesukseen uskovia, eikä niitä, jotka eivät usko edes Messiaan ensimmäisen tulemisen tapahtumiseen.
Se mitä juutalaisille tapahtui liittyy kyllä Danielin profetiaan. Asia ei ole vielä käsitelty nimittäin loppuun.Daniel:
9:27 Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
Jumalan tahdossa.
Jeesus teki Jumalan tahdon ja täytti lain. Eikö vain?
Kristus haluaa, että kaikki pelastuvat, silti kaikki eivät ota tätä lahjaa vastaan. Tämäkin on Jumalan tiedossa.
sydämmessä:
Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella TAIVAISSA, TEHDÄKSEEN PAPPISPALVELUSTA KAIKKEINPYHIMMÄSSÄ, SIINÄ OIKEASSA MAJASSA, JONKA ON RAKENTANUT HERRA eikä ihminen.
Sillä jokainen ylimmäinen pappi asetetaan uhraamaan lahjoja ja uhreja, jonka tähden on välttämätöntä, että tälläkin on jotakin uhraamista.
Jos hän siis olisi maan päällä, ei hän olisikaan pappi, koska jo ovat olemassa ne, jotka lain mukaan esiinkantavat lahjoja ja jotka palvelevat siinä, MIKÄ ON TAIVAALLISEN KUVA ja VARJO, niinkuin ilmoitettiin Moosekselle, kun hänen oli valmistettava maja.
Sillä hänelle sanottiin: "Katso, että TEET KAIKKI SEN KAAVAN MUKAAN, JOKA SINULLE VUORELLA NÄYTETTIIN".
Mutta tämä taas on saanut niin paljoa jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka on paremmille lupauksille perustettu. Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton,
en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta.
Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä huolinut, sanoo Herra.
Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
Minä panen LAKINI HEIDÄN MIELEENSÄ, ja KIRJOITAN NE HEIDÄN SYDÄMIINSÄ, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; SILLÄ HE KAIKKI, pienimmästä suurimpaan, TUNTEVAT MINUT.
Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
NO, YMMÄRSITKÖ nyt?
Siksihän adventismia moititaankin, kun se pyrkii olemaan lain sisimpäänkirjoittajana laittaen vielä adventismin tapojen noudattamisen puumerkikseen.