että meille kaikkille olisi siinä ajattelemista:
"Jokaisen sanan tulisi kulkea kolmen portin läpi ennen kuin se lausutaan.
Ensimmäisen portin vartija kysyy: onko se totta?
Seuraavalla portilla kysytään: onko se tarpeellista
ja kolmannella: onko se ystävällistä."
"Jokaisen sanan tulisi kulkea kolmen portin läpi ennen kuin se lausutaan.
Ensimmäisen portin vartija kysyy: onko se totta?
Seuraavalla portilla kysytään: onko se tarpeellista
ja kolmannella: onko se ystävällistä."
Vastaukset 13
Vanhimmat
Apostolitkaan eivät aina olleet ystävällisiä, vaan saattoivat sanoa kovastikin ja tuomita kovin sanoin. Tilanteen mukaan pitää sanoa, mitä sanoo.
asia sanottuna ystävällisesti, tuottaa paremman tuloksen ja on rakentavampaa, kuin kovat sanat ja toisen alistaminen.
Ennekaikkea, että pysyttäisiin asiatasolla, eikä mentäis henkilötasolle ja lähdettäis tahalliseen loukkaukseen ja ajattelemattomaan toisin alistamiseen, sellaisesta ei ole hyötyä kenellekään, vaan se vain repii pohjaa kaikelta rakkaudelliselta kasvulta pois.
Mielestäni on aivan liikaa asiatonta riitelyä, jolla ei enää ole koko asian kanssa mitään tekemistä, vaan lähdetään vain sitä kautta omaa henkistä ekoa pönkittämään. Näin minä tämän asian näkisin.
rakentaa ja peittää syntien paljouden, omat ja toisten...Jeesuksen armon varassa. :)
Tuohon sanon ainoastaan että, NÄIN JUURI ON ASIA!
Aina voi miettiä että mikä on oma motiivi "sanoa kovin sanoin". Voi myös miettiä, ja ihan käytännön kautta oppia, että mitä tällä "kovin sanoin sanomisella" saavuttaa. Saako sillä aikaan muutosta?
Joka kerta minua koskettaa syvästi Bass´n helenin veisu hopeinen risti. Erityisesti kohta "...ainut toivo on minulle täällä että armo voittaa oikeuden..."
Herran henki ilmoitti ikävän asian Daavidille ja tuo henki voi tänäänkin ilmoittaa, että "sinä olet tuo murhaaja ja huorin tekijä"
Eiks vain?
Hyvin sanottu! Ainoa toivomme tällä matkallamme on vaeltaa Jeesuksen armon varassa.
Totta kenelle? Ajatellaanko muita vai pelkäsytään itseä? Monet uskomiseen perustuvat asiat ovat totta uskovalle itselle muttei muille.
Tarpeellista kenelle? Onko sana tarpeellista kuulijalle vai riittääkö tarpeeksi oma tarve sanoa?
usein tuohon ensimmäiseen porttiin:
Onko Raamattu totta? No ei.
Onko Jumala todistetusti olemassa? No ei.
Onko ylöstempaus todistetusti totta? No ei.
Onko kuoleman jälkeistä elämää varmasti? No ei.
jne.
Totuus ei aina tunnu ystävälliseltä, se saattaa satuttaa.
Ystävällisyys ilman totuutta taasen voi pahimmassa tapauksessa johtaa jonkun iänkaikkiseen kadotukseen.
Totuus on rakkautta, silloinkin kun se ei kuulijasta hyvältä tunnu.
mitään, mutta se voi antaa paljon.Harvoin asiat etenevät oikeaan suuntaan pahuudella, mutta hyvyys ja toisen kuunteleminen saa paljon hyvää aikaiseksi.
hengelliseltä kannalta.
Miten sanotaan ystävällisesti, jos joku vaikka luulee olevansa uskossa, mutta Jeesus ei ole koskaan saanut sydäntä puhdistaa.
Kyllä se kuitenkin joko loukkaa tai sattuu, sanoi sen miten hyvänsä.
Parempi ystävän lyönnit kuin vihamiehen suudelma ainakin iäisyysasioissa.