Mistä Raamatun jakeestä löytyy kielto että sunnuntaina ei saisi palvella Jeesusta ja lähimmäisiä?
Nimim. "Myös sapattina Jeesuksen rakastaja yli kaiken ja lähimmäisten palvelija".
Nimim. "Myös sapattina Jeesuksen rakastaja yli kaiken ja lähimmäisten palvelija".
Vastaukset 10
Vanhimmat
mistään!
ja sunnuntain julistaminen auringon palvonnan päiväksi on lahkon omaa keksintöä.
Valitettavasti adventisti Markkaset, Kuhilaat, Flinkit ja Hilbergit opettavat Raamatun vastaisesti vrt. aloitukseen.
Ei kait adventisti taikka luterilainen päiviä pyhitä? Jumalasta on kyse, niin kuin Raamattu osoittaa ja lepopäiväkäsky tähdentää; MUISTA … SILLÄ kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan – eli, lepopäivä toimii merkkinä jollekin asialle – maailma on Jumalan luomaa todellisuutta, eikä ihmisen tuotosta! … SEN VUOKSI Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen – eli, Jumala erotti tämän merkin ihmistä varten ja Jumala pyhittää ihmisen, eikä ihminen pyhitä merkkiä tai itseänsä?
Olkaa puhtaat ja pyhät, sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne. Pitäkää kaikki minun lakini ja noudattakaa niitä. Minä, HERRA, OLEN PYHITTÄNYT teidät omaksi kansakseni.
(3Ms20.7,8)
Myös sapattini minä annoin heille, jotta se olisi merkkinä liitostamme ja MUISTUTTAISI heitä siitä, että minä, HERRA, OLEN PYHITTÄNYT heidät omaksi kansakseni.
(Hes20.12)
Summa summarum – lepopäivä toimii merkkinä / muistuttajana Jumalan osasta ihmisen maailmassa, sen aikaansaajana, ylläpitäjänä ja pelastajana; Jeesus sanoi heille: "Minun Isäni tekee työtään taukoamatta, ja niin teen myös minä." (Joh5.17) Ei itse merkki ole pyhityksen kohteena vaan se kertoo pyhittäjästä (Mark2.27). Jos ollaan oikein tarkkoja, Jeesus täytti tämän merkin roolin (Matt5.17), eli hän on luomakunnan alku (Joh1.3,10,11) ja nimenomaan hän (Jumalan Sana, Logos, Kristus) pyhittää meidät (Joh17.17).
Kristikunta, joka kokoontuu Kristuksen nimessä, ajasta ja paikasta riippumatta, ulkoisista merkeistä huolimatta, toimivat Isän tahdon mukaisesti (Joh4.23). Sellainen rukoilija tunnustaa luojansa ja lunastajansa. Se ei ole itsevanhurskautta!
Sunnuntai -lepopäivä liittyy keskeisimmin Kristuksen uhrikuolemaan, eli pääsiäisen tapahtumiin ja kahdeksannen päivän symboliikkaan. Mahdollinen auringonpalvontatausta ei ole relevantti kristillisen tradition kannalta. Heprealainen numero 8 on kirjain het, joka tarkoittaa elämää, uskoa Jumalaan, ympärileikkausta (joka tehtiin 8 pv) eli tulla erotetuksi. Ne muistuttajat, jotka tukivat kristinuskolle luonteenomaisia tekijöitä, tulivat korostetuiksi nimenomaan ylösnousemuksen ja kahdeksannen päivän-symbolin välityksellä, samalla sillä oli myös konkreettinen sidos kristilliseen kokemukseen. Sunnuntai toimi myös erinomaisesti erottavana tekijänä juutalaisuuden ja kristinuskon välillä (Bacchiocchi). Leimata sunnuntai-lepopäivä pakanuudeksi on lapsellista tosiasioiden yksinkertaistamista.
Annut ja sirkka-Iitat ne vaan nyökyttelevät samaan tahtiin adventistiteologien kanssa.
että sellainen olisi olemassa????
joka päivä?????????
adventistien 'omasta' Raamatun käännöksestä sekä myös heidän seurakuntakäsikirjastaan..
sit sammaa luterilaisen kirkon väännöstä ku tekin.