Ensimmäinen Mooseksen kirja luku yksi.
”Alussa loi Jumala taivaan ja maan.”
Tiedemiehetkin ovat tänä päivänä sitä mieltä, että maailmankaikkeus ei ole ikuinen, vaan että sillä on alku. Ja kuten tiedämme, kaikella millä on alkunsa on myös alkusyy. Raamattu kertoo tämän alkusyyn olevan Jumala.
Ruotsalainen kristinuskon puolestapuhuja (Stefan Gustavsson) kertoo kirjassaan Perusteltu usko, näin:
”Maailmankaikkeuden ulkopuolella on jotakin, ikuista, riippumatonta ja itse-olevaista, jotakin mikä on maailmankaikkeutemme olemassaolon syy ja edellytys. On olemassa Jumala, joka sanoo olevansa ”MINÄ OLEN”, yliluonnollinen mahti, joka on itse oman olemassaolonsa syy – joka ei saa elämää vaan joka on elämä – ja joka on kaiken muun olemassa olevan syy.
Toisin sanoen kysymykseen siitä, miksi jotakin on olemassa, on löydettävissä vastaus. Maailmankaikkeus on olemassa, koska Jumala on olemassa.
Maailmankaikkeus, sen raaka-aineet mukaan luettuna, syntyi Jumalan luomistyön tuloksena. Jumala loi tilan, ajan ja materian tyhjästä.
Jumalalla ei sen sijaan ole alkua, eikä näin tarvitse alkusyytäkään. Hän on aina ollut olemassa. Jumalaa ei ole luotu, eikä hän ole riippuvainen mistään, vaan hän on täysin itseriittoinen. Me taas olemme luotuja ja riippuvaisia luojastamme. Vieläpä niin, että hän ylläpitää kaikkea olemassa olevaa.
Jumala ei ainoastaan luonut, vaan on ilmoittanut itsensä sanassaan, Raamatussa. Siinä hän on ilmoittanut itsensä kolmessa persoonassa, Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Joista jokaista persoonaa puhutellaan Jumalana ja Herrana.
Lopulta kolmiyhteinen Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, niin kuin Mooseksen kirjassa on meille kerrottu. moos.1:26, ”Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme,”
Tästä seuraa se, että ihmisen olemassaololla on todellinen tarkoitus, meillä on luoja, joka välittää meistä.
Maailmankaikkeuden ja elämän olemassa olo ei ole sattuman tai tuurin seurasta, vaan se on persoonallisen olennon tekemä.
Jumala sanoi luomistekonsa jälkeen, että ”Se on sangen hyvä!”. Mutta se mitä me näemme tänä päivänä, on kaikkea muuta kuin hyvää. Meidän ei tarvitse kuin katsoa itseämme, uutisia, lehtiä, niin huomaamme, että maailma on päinvastoin paha! Miten me tämän selitämme?
Jotakin todella järkyttävää on tapahtunut ihmiskunnan historiassa.
Heti ihmisen luomisen jälkeen tuli historian ensimmäinen kapina, syntiinlankeemus. Ensimmäiset ihmiset rikkoivat Jumalan käskyä vastaan ja meistä tuli Jumalan vihollisia ja siitä lähtien ihminen on ollut kapinassa Jumalan kanssa. Ensimmäinen ihminen Adam koki hengellisen kuoleman ja joutui Jumalasta eroon.
Room. 5:12 ”Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet –”
Kirkkoisä Augustinus kirjoittaa perisynnistä, joka tuli syntiinlankeemuksessa jokaisen ihmisen osaksi:
Ihmisluonto sairaalloisena ei kykene pelkäämään ja rakastamaan Jumalaa eikä häneen uskomaan, se hakeutuu sitä kohti, mikä on lihallista, ja rakastaa sitä. Jumalan tuomiota se joko suruttomana halveksii tai pelästyksissään vihaa.
Perisyntiin sisältyvät myös seuraavat sairaudet: Jumalan tuntemuksen puute, Jumalan halveksiminen, jumalanpelon ja Jumalaan luottamisen puuttuminen sekä kykenemättömyys rakastaa Jumalaa. Nämä ovat ihmisluonnon suurimmat viat.
Synti on ihmiskunnan suurin ongelma ja niin kuin Paavali roomalaiskirjeessä kertoi meille, että kaikki ovat syntiä tehneet.
Hebr. 9:27 Ja samoinkuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio,
Mutta onneksi Jumalalla on ratkaisu syntiongelmaan. Paavali kirjoittaa myöhemmin roomalaiskirjeessään: room. 5:18 ”Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;”
No millä tavalla tämä sitten tapahtui? 2000v. Sitten Jerusalemissa koko ihmiskunnan synnit siirrettiin Jumalan Pojan Jeesuksen päälle. Jeesus on meidän sijaiskärsijämme, jonka ansiosta meidän pahat tekomme mitätöidään Jumalan edessä. Kuollessaan hän sovitti meidän syntimme, niin että voimme nyt mennä Jumalan eteen hyvällä omallatunnolla.
Täsmennetään vielä:
1. Koska Jumala on Pyhä ja oikeudenmukainen, hän vihaa syntiä. Jumalan laki osoittaa, että me kaikki olemme syntisiä ja syntiä tehneet.
2. Jumala on rakkaus. Hän rakastaa ihmistä. Jumala lähetti ainoan Poikansa kuolemaan meidän puolestamme ristillä. Kuten 700v. Ekr. kirjoitetussa profeetta Jesajan kirjassa sanotaan ”Hänen haavojensa kautta olemme parannetut”
Meidän Jumalamme on kärsivä Jumala, joka tuli ihmiseksi ja otti meidän syntimme kannettavakseen. Hän kärsi henkilökohtaisesti ruumiissaan niistä seuraavan rangaistuksen.
Jotakin meidän syntiemme suuruudesta, kertoo se, että Jumalan piti rangaista omaa Poikaansa niin hirvittävällä tavalla. Jeesus on ainoa ihminen historiassa, joka ei ole tehnyt lainkaan syntiä ja hän vapaaehtoisesti kärsi meidän syntiemme rangaistuksen. Häntä pilkattiin, ruoskittiin ja lopulta ristiinnaulittiin. Mutta lopuksi Jeesus huusi: ”Se on täytetty” ja antoi henkensä. Koko ihmiskunnan syntivelka maksettiin.
Kolmantena päivänä Jumala herätti Jeesuksen kuolleista ja hän on elossa tänä päivänäkin ja on kerran palaava takaisin.
Jeesus on sanonut: ” Joh.15:13 ”Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta.”
Kun me hyväksymme ja otamme vastaan tämän Jumalan valmistamaan syntien sovitustyön saamme jokainen omistaa itsellemme syntiemme anteeksiannon ja iankaikkisen elämän Jumalan yhteydessä. Syntiinlankeemuksessa rikkoutuneet välit Jumalan kanssa korjataan ja palautetaan ennalleen.
Kastettu
Minut on kastettu seurakunnan jäseneksi, mitä se tarkoittaa?
Kuolemansa ja ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus antoi lähetyskäskyn opetuslapsilleen: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. 19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen 20 ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
Hebr.7.25: Siksi hän(Jeesus) pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa.
(joh.11:26) Jeesus sanoo: Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole.
Ja myös näin:
(MK 16:16) Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu.
Sana ja sakramentit., seurakunnan jäsen.
No, mitä seurakuntalaisen elämä sitten käytännössä on? Se on elämistä Kristuksen yhteydessä.
Kirjassaan ”Joka uskoo ja kastetaan pääsee taivaaseen”, Matti Väisänen kirjoittaa tällä tavalla:
Pelastaessaan maanpäällisen elämänsä aikana ihmisiä Kristus ei tarvinnut armonvälineitä, sillä hän itse oli sekä armo että armonväline. Hän oli Jumalan Sana, mutta hän oli myös sakramentti eli aineellisen muodon ottanut sana. Hän ei tarvinnut armonvälineitä, mutta me tarvitsemme.
Kristus on todellisesti läsnä armonvälineissään.
Tämä merkitsee sitä, että kohdataksemme Kristuksen meidän ei tarvitse tehdä 2000 vuoden mittaista ajatusmatkaa Golgatalle tai yrittää kurottautua taivaaseen. Ei, vaan Kristus tulee itse armonvälineissään meidän luoksemme ja tuo kaikki Golgatan aarteet meille mukanaan. Meidän ei tarvitse matkustaa hänen luokseen, vaan hän on matkustanut ja matkustaa meidän luoksemme.
Sanassaan Kristus lähestyy meitä kaikkia, yhteisesti, yleisesti, jopa universaalisti. Kasteessa hän lähestyy meitä henkilökohtaisesti. Siinä Kristus kutsuu meidät nimeltä.
Kasteessa me puemme Kristuksen yllemme ja otamme vastaan kaikki hänen lahjansa, ehtoollisessa me otamme Kristuksen vastaan leivässä ja viinissä. Sanassaan Jeesus puhuu meille.
Siksi on erityisen tärkeää, että käymme kirkossa, jossa nämä armonvälineet jaetaan ja että Kristus voi lähestyä meitä ja näin uudistaa uskoamme!
Matteuksen evankeliumissa (Matt.4:4) Jeesus puhuu näin: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.'"
Jumalan sana on kirjoitettu meille Raamattuun.
Ihminen siis ELÄÄ Jumalan sanasta. Jos kerran ihminen ei kovin montaa päivää selviä ilman maallista leipää, niin vähintäänkin yhtä tärkeää meidän on saada taivaallista leipää, Jumalan Sanaa joka päivä, jotta meidän henkemme pystyisi elossa. Ja ainoastaan Raamatusta voimme oppia tuntemaan vapahtajamme.
Tiivistys:
Vielä lopuksi puheeni pääkohdat tiivistettynä:
Luominen, lankeemus, syntiensovitus, kastettu Kristuksen yhteyteen, nyt menossa Jeesuksen viitoittamaa tietä kohti taivaankotia.
Kristinusko on totta, eilen, tänään ja huomenna. Vasta Jeesuksesta käsin totuus aukeaa. Jeesus sanoo:”Minä olen tie, totuus ja elämä” . Jeesus on ainoa tie Jumalan luokse, ainoastaan hänen kauttaan ja luottamalla hänen suorittamaansa sovitustyöhön pääsemme takaisin Jumalan yhteyteen. Jeesus on totuus, hän on kaiken olevaisen syy. Jeesus on elämä, hän herättää meidät kuolleista viimeisenä päivänä. Jeesus voitti kuolemankin ja luojallamme on meille varattuna tulevaisuudessa uusi ruumis ja uusi luomakunta.
”Alussa loi Jumala taivaan ja maan.”
Tiedemiehetkin ovat tänä päivänä sitä mieltä, että maailmankaikkeus ei ole ikuinen, vaan että sillä on alku. Ja kuten tiedämme, kaikella millä on alkunsa on myös alkusyy. Raamattu kertoo tämän alkusyyn olevan Jumala.
Ruotsalainen kristinuskon puolestapuhuja (Stefan Gustavsson) kertoo kirjassaan Perusteltu usko, näin:
”Maailmankaikkeuden ulkopuolella on jotakin, ikuista, riippumatonta ja itse-olevaista, jotakin mikä on maailmankaikkeutemme olemassaolon syy ja edellytys. On olemassa Jumala, joka sanoo olevansa ”MINÄ OLEN”, yliluonnollinen mahti, joka on itse oman olemassaolonsa syy – joka ei saa elämää vaan joka on elämä – ja joka on kaiken muun olemassa olevan syy.
Toisin sanoen kysymykseen siitä, miksi jotakin on olemassa, on löydettävissä vastaus. Maailmankaikkeus on olemassa, koska Jumala on olemassa.
Maailmankaikkeus, sen raaka-aineet mukaan luettuna, syntyi Jumalan luomistyön tuloksena. Jumala loi tilan, ajan ja materian tyhjästä.
Jumalalla ei sen sijaan ole alkua, eikä näin tarvitse alkusyytäkään. Hän on aina ollut olemassa. Jumalaa ei ole luotu, eikä hän ole riippuvainen mistään, vaan hän on täysin itseriittoinen. Me taas olemme luotuja ja riippuvaisia luojastamme. Vieläpä niin, että hän ylläpitää kaikkea olemassa olevaa.
Jumala ei ainoastaan luonut, vaan on ilmoittanut itsensä sanassaan, Raamatussa. Siinä hän on ilmoittanut itsensä kolmessa persoonassa, Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Joista jokaista persoonaa puhutellaan Jumalana ja Herrana.
Lopulta kolmiyhteinen Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, niin kuin Mooseksen kirjassa on meille kerrottu. moos.1:26, ”Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme,”
Tästä seuraa se, että ihmisen olemassaololla on todellinen tarkoitus, meillä on luoja, joka välittää meistä.
Maailmankaikkeuden ja elämän olemassa olo ei ole sattuman tai tuurin seurasta, vaan se on persoonallisen olennon tekemä.
Jumala sanoi luomistekonsa jälkeen, että ”Se on sangen hyvä!”. Mutta se mitä me näemme tänä päivänä, on kaikkea muuta kuin hyvää. Meidän ei tarvitse kuin katsoa itseämme, uutisia, lehtiä, niin huomaamme, että maailma on päinvastoin paha! Miten me tämän selitämme?
Jotakin todella järkyttävää on tapahtunut ihmiskunnan historiassa.
Heti ihmisen luomisen jälkeen tuli historian ensimmäinen kapina, syntiinlankeemus. Ensimmäiset ihmiset rikkoivat Jumalan käskyä vastaan ja meistä tuli Jumalan vihollisia ja siitä lähtien ihminen on ollut kapinassa Jumalan kanssa. Ensimmäinen ihminen Adam koki hengellisen kuoleman ja joutui Jumalasta eroon.
Room. 5:12 ”Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet –”
Kirkkoisä Augustinus kirjoittaa perisynnistä, joka tuli syntiinlankeemuksessa jokaisen ihmisen osaksi:
Ihmisluonto sairaalloisena ei kykene pelkäämään ja rakastamaan Jumalaa eikä häneen uskomaan, se hakeutuu sitä kohti, mikä on lihallista, ja rakastaa sitä. Jumalan tuomiota se joko suruttomana halveksii tai pelästyksissään vihaa.
Perisyntiin sisältyvät myös seuraavat sairaudet: Jumalan tuntemuksen puute, Jumalan halveksiminen, jumalanpelon ja Jumalaan luottamisen puuttuminen sekä kykenemättömyys rakastaa Jumalaa. Nämä ovat ihmisluonnon suurimmat viat.
Synti on ihmiskunnan suurin ongelma ja niin kuin Paavali roomalaiskirjeessä kertoi meille, että kaikki ovat syntiä tehneet.
Hebr. 9:27 Ja samoinkuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio,
Mutta onneksi Jumalalla on ratkaisu syntiongelmaan. Paavali kirjoittaa myöhemmin roomalaiskirjeessään: room. 5:18 ”Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;”
No millä tavalla tämä sitten tapahtui? 2000v. Sitten Jerusalemissa koko ihmiskunnan synnit siirrettiin Jumalan Pojan Jeesuksen päälle. Jeesus on meidän sijaiskärsijämme, jonka ansiosta meidän pahat tekomme mitätöidään Jumalan edessä. Kuollessaan hän sovitti meidän syntimme, niin että voimme nyt mennä Jumalan eteen hyvällä omallatunnolla.
Täsmennetään vielä:
1. Koska Jumala on Pyhä ja oikeudenmukainen, hän vihaa syntiä. Jumalan laki osoittaa, että me kaikki olemme syntisiä ja syntiä tehneet.
2. Jumala on rakkaus. Hän rakastaa ihmistä. Jumala lähetti ainoan Poikansa kuolemaan meidän puolestamme ristillä. Kuten 700v. Ekr. kirjoitetussa profeetta Jesajan kirjassa sanotaan ”Hänen haavojensa kautta olemme parannetut”
Meidän Jumalamme on kärsivä Jumala, joka tuli ihmiseksi ja otti meidän syntimme kannettavakseen. Hän kärsi henkilökohtaisesti ruumiissaan niistä seuraavan rangaistuksen.
Jotakin meidän syntiemme suuruudesta, kertoo se, että Jumalan piti rangaista omaa Poikaansa niin hirvittävällä tavalla. Jeesus on ainoa ihminen historiassa, joka ei ole tehnyt lainkaan syntiä ja hän vapaaehtoisesti kärsi meidän syntiemme rangaistuksen. Häntä pilkattiin, ruoskittiin ja lopulta ristiinnaulittiin. Mutta lopuksi Jeesus huusi: ”Se on täytetty” ja antoi henkensä. Koko ihmiskunnan syntivelka maksettiin.
Kolmantena päivänä Jumala herätti Jeesuksen kuolleista ja hän on elossa tänä päivänäkin ja on kerran palaava takaisin.
Jeesus on sanonut: ” Joh.15:13 ”Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta.”
Kun me hyväksymme ja otamme vastaan tämän Jumalan valmistamaan syntien sovitustyön saamme jokainen omistaa itsellemme syntiemme anteeksiannon ja iankaikkisen elämän Jumalan yhteydessä. Syntiinlankeemuksessa rikkoutuneet välit Jumalan kanssa korjataan ja palautetaan ennalleen.
Kastettu
Minut on kastettu seurakunnan jäseneksi, mitä se tarkoittaa?
Kuolemansa ja ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus antoi lähetyskäskyn opetuslapsilleen: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. 19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen 20 ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
Hebr.7.25: Siksi hän(Jeesus) pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa.
(joh.11:26) Jeesus sanoo: Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole.
Ja myös näin:
(MK 16:16) Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu.
Sana ja sakramentit., seurakunnan jäsen.
No, mitä seurakuntalaisen elämä sitten käytännössä on? Se on elämistä Kristuksen yhteydessä.
Kirjassaan ”Joka uskoo ja kastetaan pääsee taivaaseen”, Matti Väisänen kirjoittaa tällä tavalla:
Pelastaessaan maanpäällisen elämänsä aikana ihmisiä Kristus ei tarvinnut armonvälineitä, sillä hän itse oli sekä armo että armonväline. Hän oli Jumalan Sana, mutta hän oli myös sakramentti eli aineellisen muodon ottanut sana. Hän ei tarvinnut armonvälineitä, mutta me tarvitsemme.
Kristus on todellisesti läsnä armonvälineissään.
Tämä merkitsee sitä, että kohdataksemme Kristuksen meidän ei tarvitse tehdä 2000 vuoden mittaista ajatusmatkaa Golgatalle tai yrittää kurottautua taivaaseen. Ei, vaan Kristus tulee itse armonvälineissään meidän luoksemme ja tuo kaikki Golgatan aarteet meille mukanaan. Meidän ei tarvitse matkustaa hänen luokseen, vaan hän on matkustanut ja matkustaa meidän luoksemme.
Sanassaan Kristus lähestyy meitä kaikkia, yhteisesti, yleisesti, jopa universaalisti. Kasteessa hän lähestyy meitä henkilökohtaisesti. Siinä Kristus kutsuu meidät nimeltä.
Kasteessa me puemme Kristuksen yllemme ja otamme vastaan kaikki hänen lahjansa, ehtoollisessa me otamme Kristuksen vastaan leivässä ja viinissä. Sanassaan Jeesus puhuu meille.
Siksi on erityisen tärkeää, että käymme kirkossa, jossa nämä armonvälineet jaetaan ja että Kristus voi lähestyä meitä ja näin uudistaa uskoamme!
Matteuksen evankeliumissa (Matt.4:4) Jeesus puhuu näin: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.'"
Jumalan sana on kirjoitettu meille Raamattuun.
Ihminen siis ELÄÄ Jumalan sanasta. Jos kerran ihminen ei kovin montaa päivää selviä ilman maallista leipää, niin vähintäänkin yhtä tärkeää meidän on saada taivaallista leipää, Jumalan Sanaa joka päivä, jotta meidän henkemme pystyisi elossa. Ja ainoastaan Raamatusta voimme oppia tuntemaan vapahtajamme.
Tiivistys:
Vielä lopuksi puheeni pääkohdat tiivistettynä:
Luominen, lankeemus, syntiensovitus, kastettu Kristuksen yhteyteen, nyt menossa Jeesuksen viitoittamaa tietä kohti taivaankotia.
Kristinusko on totta, eilen, tänään ja huomenna. Vasta Jeesuksesta käsin totuus aukeaa. Jeesus sanoo:”Minä olen tie, totuus ja elämä” . Jeesus on ainoa tie Jumalan luokse, ainoastaan hänen kauttaan ja luottamalla hänen suorittamaansa sovitustyöhön pääsemme takaisin Jumalan yhteyteen. Jeesus on totuus, hän on kaiken olevaisen syy. Jeesus on elämä, hän herättää meidät kuolleista viimeisenä päivänä. Jeesus voitti kuolemankin ja luojallamme on meille varattuna tulevaisuudessa uusi ruumis ja uusi luomakunta.
Vastaukset 4
Vanhimmat
paljon asiaa tekstissasi,ja loppukiteytys oli hyva.
ehka olisit voinut mainita uudestisyntymisen myos.?
blessings
Kautta aikojen on kristinusko selittänyt suoranaiseksi jumalan merkiksi kaiken mitä tiede ei ole pystynyt selittämää. Tieteen kehittyessä näistä jumalan käden jäljistä on uskottavuuden nimissä jouduttu luopumaan yksi toisensa jälkeen. Jäljellä on oikeastaan enää maailmankaikkeuden synty ja sen olemus. Sen täydelliseen ymmärtämiseen menee varmasti vielä aikaa, joten tämä tarjoaa mainion pohjan pitkäksi aikaa näille jumalatarinoille. Vahinko vain, että näillä tarinoilla totuus ei koskaan selviä.
Murhaajallako on Jumalan ja Jeesuksen totuus?
Kaikki eivät ole synti tehneet vaikka väärennetty raamattu niin väittää.
Synnitön on se joka ei ole syntiä tehnyt!
Hesekiel 18:19. Ja vielä te kysytte: "Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?" Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava. "
Kristinuskon herra on herra saatana.
Joka toisin väittää todistakoon kaikki kristinuskon tekemät, teettämät ja avustamat satojen miljoonien ihmisten murhat Jumalalliseksi!
Jeesuskaan ei ollut kristitty ja Hänen seuraajatkin murhattiin kristinuskon ja Paavalin toimesta koska heillä oli Jumalan Sanan Raamattu muisti tietoina.
Nyt sitten murhajaa Paavalia pidätte totuuden tuojana vaikka hän on Jeesuksen seuraajien kiduttajana ja murhaajana herrakseen herra saatanan osoittanut.
Jeesus ei ollut saatanaa jumalanaan palveleva! Tuon tiedon esiin saamiseksi omasta sielustaan on oltava rehellinen itselleen ja Hänelle!
Valtakunnassa ei ole uskovaisia. Sinne kun pääsevät vain he jotka tietävät!
Matt. 12:30 Joka ei ole minun puolellani, on minua vastaan, ja joka ei yhdessä minun kanssani kokoa, se hajottaa.
Isän tahdon noudattamista on älä tapa käskyn noudattaminenkin!
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon." (Matt. 7:21-23)
Synnitön on se joka ei ole syntiä tehnyt! sanot..
mina todistan sinun olevasi vaarassa...
Room. 3:23
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
ymmarratko mita tarkoittaa KAIKKI????