Jeesuksen usko ja Jumalan käskyt, siinä pyhien kärsivällisyys ja palkintona ikuinen elämä kuuliaisuudesta!
Adventismi pelastaa tulelta
ainoa totuus
486
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Kun usko Jeesukseen on, Hän on minun Herrani ja Vapahtajani, uskoni perusta ja loppuunsaattaja niin AAMEN.
Jumalan käskyt, Rakasta Herraa ja lähimmäistä, siinä on niin kinkkinen yhteenveto, mutta Kristuksessa.
Hän meissä on kirkkauden toivo, eli Kristus toteuttaa meissä tämän asian.
Olkoon kuka vain, tahto seurata hänen sanansa päämääriä, ei voi muuta kuin sanoa Aaamen!!!!!
Sielunvihollinen sitä pelkää ja maailma saa nähdä Jumalallisen rakkauden toteutuvan.
Eikö olekin kilvoituksen aiheinen asia?
Hän meissä, kirkkauden toivo!!!!!!!!!!!!
fariseuksia, jotka tappoivat Jeesuksenkin.
Kiitos kannanotosta ja huomenta täältä kyykäärmesikiöiden keskeltä, teitin käärmepesään:D
Tätä saa tulkita miten päin vaan.
Täällä fariseusten joukossa pyydetään usein Jeesukselta merkkejä uskomme tueksi, jopa juostaan niiden perässä.
Myös täällä fariseusten joukossa hyljätään nuoruuden vaimot ja mennään uusiin naimisiin.
Sellaisiakin tekoja teemme, että yritämme saada Jeesuksen sanoista ansaa, kerromme, ettei Jeesus katso henkilöön, vaan kaikki on armahdettuja vaikka elävät laittomuuden lapsena, niin Jumalan armo yltää kaikkialle, ei tarvitse parannusta. Keisarille vain jätetään porukka, mutta ei Jumalalle kaikkea.
Kyllähän Jeesus on monelta tukkinut suun sanomalla: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi.'
Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.'
Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat." Mutta tämähän on supistettavissa tuolta Jumala yhteyden puolelta, jätetään jotain pois. He eivät huomanneet että, Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin, he eivät halua osoittaa syntiä synniksi.
Kyllä siellä fariseuksilla oli hyvä oppi, teot vain olivat ongelmallisia.
sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
Eli heillä oli varteenotettava tieto josta vähennetään ihmiskäskyiset lisäykset.(Mark.7:5)
Mintuista, tilleistä ja kuminoista saa kymmenyksensä antaa, jos ja kun taustalla on oikeus, laupeus ja uskollisuus ryyditettynä rakkaudella.
Fariseusten joukossa on jakomieli uskoviin ja ei uskoviin omamittarin mukaan, mutta eivät tunne sydäntä.
Tosin sanoihan Jeesus fariseuksille, että sokeana ei olisi syntinen, kun nämä häneltä sitä kysyivät, että onko heillä se sokeus. Mutta he todella näkivät, Jeesuksen puheen mukaan ja siksi synti pysyy heissä. He eivät tietäessään tehneet parannusta eli käyneet sinne lammastarhaan oikeasta ovesta, vaan muualta, aitojen yli. Varkaita ja ryöväreitä. Hmmm... Jumalan rakkaus syntistä kohtaan on tietämättömyys asiaan.
Sunnuntai, huh, puistattaa, ovatko he sittenkin siellä portin kautta menneitä. Meninkö minä aidan yli? En, portin kautta, mutta tieto sai aikaan parannuksen, oikealla sydämenlaadulla saa viettää sapatin. Tulikohan uskova fariseus toisten silmissä? -----Katson lupaukseen.
Halusivathan jotkut fariseukset Jeesuksen suojata kuolemalta
Lk 13:31. Samalla hetkellä tuli hänen luoksensa muutamia fariseuksia, ja he sanoivat hänelle: "Lähde ja mene täältä pois, sillä Herodes tahtoo tappaa sinut." Loppujenlopuksi näkyy...
Mutta opetuslapset pakenivat ja jopa kielsivät Jeesuksen, nukkuvatkin taistelun aikana Getsemanen puutarhassa, miten olisi tänään, nukutaanko me?
Nikodemus, se fariseus mirhan ja yrttien kanssa haudalla, taisi olla aloeta sata naulaa.
Siinäpä sitä porukkaa on. Vapisevat opetuslapset, kirotut fariseukset, Rooman valta.
Jeesus oli loppujenlopuksi yksin, kun hänet tapettiin, jopa Isä, miksi minut hylkäsit?
Näet siihen Paavalinkin lahkoon liittyminen vaati sitä, että paavalillakin piti olla vaimo päästääkseen tähän tähän Juutalaisten korkean
neuvoston jäseneksi. Eikä kukaan voi kieltää
Paavalilta hänen omaa tunnustustaan. Hän oli lain oppinut ja Fariseus. Hän oli Juutalaisten korkeimmin arvostetun Fariselaisen Arvoluokan jäsen. Tuskin ilman Paavalia tämä Kristinusko olisi saanut näin paljoa jalansijaa, Juuri Farisealainen Paavali oli Kristin uskon paras levittäjä. Kuitenkin hän itse kutsuu itseään
Jeesus Nazarealaisen lahkon päämiehenä Festuksen edessä. Hän sanoo: sinä korkea arvoinen Herra. Minä tunnustan sinulle, että minä sitä tietä vaeltaen jota he lahkoksi kutsuvat, niin palvelen isieni Jumalaa, että pidän kaiken mikä on kirjoitettuna laissa. Sanoi Paavali itse.