Raamatussa sapatin alkuperä yhdistetään luomiseen.
2.Moos.31:16 Ja pitäkööt israelilaiset sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona.
17 Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti."
Sapatinvietto ei tehnyt Israelista Jumalan valittua kansaa; pikemminkin Israel vietti sapattia siksi, että se OLI Jumalan valittu kansa, merkiksi siitä, että se – päinvastoin kuin ympäröivät kansat – palveli oikeaa Jumalaa, häntä, joka loi taivaan ja maan kuudessa päivässä. Sapattia ei annettu alun perin juutalaisille Siinailla; se oli ollut olemassa maailman luomisesta asti merkkinä siitä, että Herra oli Luoja. Koska Israel palvoi Luojaa, se piti kunniassa hänen sapattinsa.
Ilm. 14:7
Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Näin UT vahvistaa tämän ajatuksen sapatista luomisen merkkinä. Ilmestyskirja kertoo että on sellainen Jeesukseen uskova kansa, joka liiton merkkinä kunnioittaa kaikkia Jumalan käskyjä. Aivan kuten tehtiin Israelin kansan liitossa. Mutta nyt Raamattu mainitsee myös että tämä liitto on heidän sydämessään. Rakkaus Jumalan käskyihin tulee heillä sydämestä, sillä he noudattavat lakia, ei pelastuakseen, vaan siksi että he ovat pelastettuja. Sama tarkoitus Jumalalla oli Israelin kanssa, mutta kansa hylkäsi Jumalan ja messiaan.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
2.Moos.31:16 Ja pitäkööt israelilaiset sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona.
17 Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti."
Sapatinvietto ei tehnyt Israelista Jumalan valittua kansaa; pikemminkin Israel vietti sapattia siksi, että se OLI Jumalan valittu kansa, merkiksi siitä, että se – päinvastoin kuin ympäröivät kansat – palveli oikeaa Jumalaa, häntä, joka loi taivaan ja maan kuudessa päivässä. Sapattia ei annettu alun perin juutalaisille Siinailla; se oli ollut olemassa maailman luomisesta asti merkkinä siitä, että Herra oli Luoja. Koska Israel palvoi Luojaa, se piti kunniassa hänen sapattinsa.
Ilm. 14:7
Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Näin UT vahvistaa tämän ajatuksen sapatista luomisen merkkinä. Ilmestyskirja kertoo että on sellainen Jeesukseen uskova kansa, joka liiton merkkinä kunnioittaa kaikkia Jumalan käskyjä. Aivan kuten tehtiin Israelin kansan liitossa. Mutta nyt Raamattu mainitsee myös että tämä liitto on heidän sydämessään. Rakkaus Jumalan käskyihin tulee heillä sydämestä, sillä he noudattavat lakia, ei pelastuakseen, vaan siksi että he ovat pelastettuja. Sama tarkoitus Jumalalla oli Israelin kanssa, mutta kansa hylkäsi Jumalan ja messiaan.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Vastaukset 3
Vanhimmat
vain kuin rikkinäinen grammari mitä amerikan päätoimisto käskee.
muutama asia, joita jauhetaan tunnista toiseen, eli sapatti, sianlihan syöntikielto, kymmenykset, ja tutkiva tuomio, joka alkoi vuonna 1844. Siinäpä ne tärkeimmät opinkohdat.
Vuosilukuun perustuva aikahistorian lähtökohta
2300 vuodesta, joka päättyi vuonna 1844.
Vuonna 457. eKr. Artakserkses antoi kolmannen käskyn Jerusalemin temppelin jälleen rakentamisesta.
Tätä aikahistoriaa vastaan on hyökätty, vaikka se on johdonmukaisin aikahistoria mitä eteeni on tullut.
Vaikka vuosilukumme siirtyisi sijaltaan, pysyvät välimatkat tapahtumien välillä oikeina.
Tähtitieteellisesti eivät kenenkään laskelmat ole oikeita, sillä lehtitietojen mukaan kuningas Herodes Suuren hauta on löydetty Jerusalemin eteläpuolelta.
Herodes Suuri oli Juutalaisten hallitsija Palestiinassa Rooman vallan aikana noin v.37-4 eKr.
Matteuksen evankeliumissa Hedodes kuulee itämaan tietäjiltä, että " Juutalaisten kuningas" on syntynyt Betlehemissä.
Hänen kerrotaan pelänneen kruununsa menettämistä ja määränneen kaikki alle kaksivuotiaat pojat tapettaviksi Betlehemissä.
Jos kirjoitus pitää paikkansa, niin kuinka Herodes Suuri saattoi antaa käskyn kuoltuaan 4 vuotta aikaisemmin kuin poikalapset ja Jeesus olivat syntyneet.
Tähtitiede ja aikahistoriat eivät ole yhteensopivia tapahtumien kanssa, joten laskelmat ovat historiallisesti kestämättömiä, eikä vuosilukumme ole paikallaan.
Vuosi 1844 oli kuitenkin suurten herätysten aikaa esim. Lars Leevi Lestadius aloitti tämän Lapin käännyttämisen tunturipurojen varrella Lestadiolaisuuteen.