1:4 Minua on suuresti ilahuttanut, että olen lastesi joukossa havainnut olevan niitä, jotka totuudessa vaeltavat sen käskyn mukaan, jonka me olemme saaneet Isältä
Onko kyseessä
sapattikäsky?
15233
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Kyllä sapattikäskykin kuuluu siihen käskyyn jonka Jumala on ihmisille antanut Siinailla - rakkauden laki - Jumalan kaksoiskäky - dekalogi, rakkaalla lapsella on monta nimeä.
Älä yritä sotkea asioita.
Kenelle sapattikäsky annettiin Siinailla?
Pinnallinen ja väärä opetus laista jättää lukijoille "toivon varan". Se yllyttää heitä yrittämään ja houkuttaa ponnistuksiin. Sanotaan, ettei Jumala käskisi, ellei hän tietäisi, että hänen tahtonsa voidaan täyttää. Sanotaan myös, että kysymys on vain ihmisen tahdon asenteesta: se, joka todella vakavissaan tahtoo, voi kyllä täyttää lain Jumalan mielen mukaan.
Kenelle sapattikäsky annettiin Siinailla? Israelilaisille Jumalan valitsemalle kansalle. Israelille annettiin 10. käskyn laki ja kaikki laki ja koko Kristusta kuvaava sovitusjärjestelmä.
Tarkoituksena, että kaikki kansat oppisivat tuntemaan Jumalan.
Kenellekö se sitten olisi pitänyt antaa? Mitä hyötyä siitä olisi, jos Jumala olisi antanut sapatin pakanakansoille, jotka eivät tunteneet Jumalaa ja kaiken muun lain ja uhrijäjestelmän Israelille?
"Harhaoppista karta varoitettuasi häntä"
Sinua varoitan harhaopin levittäjänä. Tee parannus!
kohdan jossa on myös muukalaisista JES.56:3-4-5-6 sanoo.
ÄLKÖÖN SANOKO MUUKALAINEN, JOKA ON LIITTYNYT HERRAAN:HERRA EROITTAA MINUT PERÄTI KANSASTANSA, ÄLKÖÖNKÄ KUOHITTU SANOKO MINÄ OLEN KUIVA PUU.
SILLÄ NÄIN SANOO HERRA: KUOHITUILLE, JOTKA PITÄVÄT MINUN SAPATTINI JA VALITSEVAT SEN, MIKÄ MINULLE OTOLLISTA ON,JA PYSYVÄT MINUN LIITOSSANI.
HEILLE MINÄ ANNAN HUONEESSANI JA MUURIENI SISÄLLÄ MUISTOMERKIN JA NIMEN,JOKA ON POIKIA JA TYTTÄRIÄ PAREMPI, MINÄ ANNAN HEILLE IANKAIKKISEN NIMEN, JOKA EI HÄVIÄ.
JA MUUKALAISET,JOTKA OVAT LIITTYNEET HERRAAN,PAVELLAKSEEN HÄNTÄ JA RAKASTAAKSEEN HERRAN NIMEÄ, OLLAKSEEN HÄNEN PALVELIJOITANSA,KAIKKI JOTKA PITÄVÄT SAPATIN EIVÄTKÄ RIKO JA PYSYVÄT MINUN LIITOSSANI.
Kyllä tässä sanotaan että muukalaisetkin jotka olivat liittyneet Herraan Jumala antoi heille myös 10:nen käskyä jossa on myös sapatti.
Ja lupasi pitää ne liitossansa.
Jesaja kirjoitteli vielä VT:n aikoihin
Käskyt on ilmoitettu jo luomisessa ihmiselle. Siinailla ne LISÄKSI annettiin kirjoitetussa muodossa Jumalan seurakunnalle, Israelille. Jeesus täytti ainoana kymmenen käskyä, poisti juutalaisten asetukset ja teki lain suureksi ja ihanaksi. Se on kirjoitettu niiden sydämeen jotka Jeesusta seuraavat, kaikki kymmenen Jumalan käskysanaa=rakkauden kaksoiskäsky. Niiden mukaan tuomitaan JOKAINEN IHMINEN:
Saarn.12:
13 Loppusana kaikesta, mitä on kuultu, on tämä: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä.
14 Sillä Jumala tuo kaikki teot tuomiolle, joka kohtaa kaikkea salassa olevaa, olkoon se hyvää tai pahaa.
Vai löydättekö tästäkin Jumalan sanasta jotain ristiriitaa, kuten olette löytävinänne Ellen Whiten profetioista? Onko se niin että jos ei oma lihallinen mieli ole tyytyväinen, silloin on etsittävä jokin itselle mieluisa ratkaisu ja lakaistava Jumalan sana maton alle?
Totta on, että muukalaiset, jotka liittyivät ja oppivat tuntemaan Herraa kuuluivat samaan liittoon.
JUMALAN LIITON MERKKI ON SAPATTI vielä tänäkin päivänä ja se koskee Jumalan kansaa, Jumalan valittuja. Ei pakanoita, jotka eivät tunne Jumalaa.
Jumalalla ei ole kahta kansaa, vaan yksi kansa. Todella epäoikeuden mukaista, jos olisi kaksi erilaista kansaa ja kaksi liittoa joilla eri lait ja asetukset.
Koskeehan tämä pelastus, joka voimme Kristuksen voiton kautta saavuttaa kaikkia kansoja niin juutalaista, kreikkalaista, kuin muitakin. Ei ainoastaan juutalaisia.
Peruskysymyksiä sapatin pitämisen vaatimusta tarkastellessa on tietysti se, kenelle sapatti on annettu ja kenelle laki säädettiin noudatettavaksi. Pentateukissa - ja Vanhassa Testamentissa muutenkin - korostetaan sitä, että Jahve teki Israelin kansan kanssa liiton, jonka sisältö on Siinailla annettu laki eli Liitonkirja (2 Moos.24:7-8). Lain julistaminen Siinain vuorella alkaa sanoilla (20:2): "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka johdatin sinut pois Egyptistä, orjuuden maasta".
12:49 Sama laki olkoon maassasyntyneellä ja muukalaisella, joka asuu teidän keskuudessanne."
ASUTKO SINÄ MUUKALAISENA (ORJANA) ISRAELILAISTEN KESKUUDESSA?
Kymmenen käskyn laki säädettiin Jumalan valitulle kansalle, israelilaisille, jotka Jumala oli pelastanut Egyptin orjuudesta. 5 Moos. 5:3 korostaa myös, että laki säädettiin Mooseksen päivinä eläville israelilaisille ja kuinka Jahve ei tehnyt tätä liittoa Egyptistä vapauttamiensa israelilaisten esi-isien kanssa. Eli ei myöskään Aadamim, Nooan tai patriarkkojen kanssa (tämä on päinvastoin kuin adventismin teologiassa väitetään). Kymmenen käskyn laissa 2 Moos.20 puhuteltava "sinä" on siis israelilainen, Israelin kansa - ei ihmiskunta universaalisti.
"Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä"
TÄMÄ KOSKEE VAIN ADVENTISTEJA, KOSKA ME MUUT EMME KUULU VANHAAN LIITTOON!!!!!!!!!!
MUISTA PELÄTÄ JUMALAA, ETTÄ PELASTUISIT!!!!!!!!!
julistajat tule koskaan olemaan Jumalan kansaa.
He tulevat kuulemaan aikanaan nämä sanat:
Luuk. 13:27
Mutta hän on lausuva: 'Minä sanon teille: en tiedä, mistä te olette. Menkää pois minun tyköäni, kaikki te vääryyden tekijät.'
Jumalan sanan vaihtaminen ihmioppeihin on vääryys Jumalaa vastaan.
ihmisoppeja et tunnu tietävän paljon tietävän mikä on ihmisoppia ja mikä on Jumalan, en minäkään ole niin hyvä Raamatun tuntija, mutta kyllä eroitan mikä on ihmisoppia ja mikä Jumalan.
Totta puhut Hirvas Jumalan sanan vaihtaminen ihmisoppeihin on vääryys Jumalaa vastaan.
Vielä hirveämpää on tietoisesti aivan väärän opettaminen.
Siksipä jotkut papit evät uskalla Ev.lut. kirkossakaan puhua raamattua vastaan.
En tiedä onko sekään sitten hyvä, kun käytäntö on toinen.
Esim. Ev.lut. kirkon katekismusillassa ollessani, kun käytiin uusittua katekismusta lävitse, niin lepopäiväkäskyn kohdalla pappi sanoi vain, että viikon seitsemäs päivä on lauantai, sapatti ja viikon ensimmäinen päivä on sunnuntai Jeesuksen ylösnousemusjuhlapäivä ja lopetti sen siihen. Kansa vaan pohti sitten, että mitenkä se sunnuntai oli ennen niin tärkeä, että ei saanut mitään töitä tehdä ja kotona kaikkien piti kuunnella radiosta Jumalan palvelusta, jos ei olleet kirkossa ym.
Nämä sanat ikävä kyllä käyvät toteen, koska ne on raamattuun kirjoitettu.
Luuk. 13:27
Mutta hän on lausuva: 'Minä sanon teille: en tiedä, mistä te olette. Menkää pois minun tyköäni, kaikki te vääryyden tekijät.'
Vielä on kuitenkin toivon ja pelastuksenpäivä jokaiselle, joka tulee Jeesuksen tykö ja antaa, jättää itsensä hänen muovattavaksi.
***Onko kyseessä
Kirjoittanut: sapattikäsky? 13.5.2007 klo 14.05
1:4 Minua on suuresti ilahuttanut, että olen lastesi joukossa havainnut olevan niitä, jotka totuudessa vaeltavat sen käskyn mukaan, jonka me olemme saaneet Isältä.***
Mutta päivien palvomisen sijaan Isän Poika antoi uuden käskyn, josta on apua kanssaihmisille.
Joh. 13:34
Minä annan teille uuden käskyn: rakastakaa toisianne! Niin kuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toinen toistanne. [Mark. 12:31 ; Joh. 15:12; 1. Joh. 3:11, 4:21]