jotka omavanhurskaiden tekojen kautta yrittävät saada pelastuksen. Jumalan sana on totuus, kuten tässäkin Raamattu sanoo:
Gal. 5:4
Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
Kiitos Jumalalle suuresta armosta. Uskokaa pyhän kirjan kirjoitukset, älkääkä luottako ihmisoppien eksytyksiin.
Gal. 5:4
Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
Kiitos Jumalalle suuresta armosta. Uskokaa pyhän kirjan kirjoitukset, älkääkä luottako ihmisoppien eksytyksiin.
Vastaukset 8
Vanhimmat
sinulle hirvas, että olen henkilö, jonka kanssa usein olet Raamatun vastaisesti väitellyt toisilla palstoilla ja enää en väittele kanssasi, sillä siemen on sinuun nyt kylvetty ja on Jumalan asia antaako Hän kasvun.
Muista vain, että ei ole olemassa armoa, jossa ei ole rakkautta.
Ei ole olemassa rakkautta, joka ei aiheuta hyviä tekoja.
Muista vain, että ei ole olemassa armoa, jossa ei ole rakkautta.
Ei ole olemassa rakkautta, joka ei aiheuta hyviä tekoja.
--------
Just noin.Ihmetyttää miten vähän kinastellaan Jaakobin kirjeen oikeellisuudesta ja suhteesta uskontekoihin.Lie Jaakobin kirjeen ohjeistuksella tässä ajassakin käyttöä.
teroitan niille, jotka pelkästään ihmisoppien ja lain tekojen kautta luulevat olevansa vanhurskaita.
Miksi te kritisoitte minua sitä, että käytän keskuteluissa Jumalan sanaa?? En minä mitään satuja usko.
Se mitä lakihenkisyyteemme tulee, on se vain uskomattomien epätietoisuutta, miten oikea uskoon tulo vaikuttaa ihmiseen, kun Pyhä Henki tulee ihmiseen asumaan.
Aivan kun he eivät voisi sitä ymmärtää, että ihminen muuttuu TÄYSIN ja tekee ilolla sen minkä omantunnon mukaan ymmärtää oikeaksi.
Vaikka ennen uudestisyntymää se olisi ollutkin vastenmielistä, niin nyt kaikki mikä on Jumalan tahdon mukasta ja OIKEIN, tuntuu hyvälle ja ilolla haluaa niin elää, ettei kenellekään tee mitään vääryyttä.
Ja haluaa myöskin ilolla kunnioittaa Luojaansa ja tehdä hänen tahtonsa mukaan, eli pitää HÄNEN käskynsä.
Se mitä ennen uskoa olisi pitänyt velvollisuutena, onkin uskon muuttamalle sydämelle ilo! Uskova voikin sanoa, että minä saan, eikä että kun minun pitää. Se mikä sinusta ehkä näyttää lakihenkiseltä, onkin vain ELÄVÄN USKON SEURAUSTA!
Mitä sinuun itseesi tulee, niin oletko aivan puhdas siitä, että et itse tietoisesti halua loukata uskon sisariasi ja veljiäsi? Muista että Jeesus näkee myöskin sinun sydämeesi!
Esimerkiksi.1 Tim. 5:8
Mutta jos joku ei pidä huolta omaisistaan ja varsinkaan ei perhekuntalaisistaan, niin hän on kieltänyt uskon ja on uskotonta pahempi.
Tässä edellähän ilmentyy ihmisessä uskonteko, jos hän sydämmessään uskoo tähän ohjeistukseen ja elää sen mukaan.
Niin, elääkö ihminen enää armossa ja onko pelastunut, jos mielikuvissaan näkee perhekuntalaisten lapset/vanhukset, huolenpidon kuuluvankin yhteiskunnalle.
Ihminen, joka tiedostaa, ettei ihmisen kuulu olla lain alla tai ihmisoppien saattelemana tai pelastus on armista tms, niin itse olen taas ymmärtänyt heidän tarkoittavan ,ettei Raamatun ohjeistetun elämä ole tarpeellista.
Jos ihminen kieltää Raamatullisen ohjeistuksen mielikuviltaan ja siten käyttäytymiseltään, niin hän on kieltänyt usko eli on uskotonta pahempi.Tallaisen ihmisen en usko olevan sisällä pelasatuksen.
Siis jos me ei uskota siihen, joka tuo sen pelastuksen, niin olemme ulkona pelastuksen.No, tietysti tähän pitää sisäistää armossa kasvaminenkin.Armokin Raamatun mukaan voidaan muuttaa irastaudeksi.
mutta en varmaan ole antanut itsestäni sellaista kuvaa, että minä olisin puhdas. Ei, ei sinnepäinkään, vaan kutsun itseäni mieluummin syntisäkiksi.
Uskon senkin, että adventistit tietävät tasan tarkkaan, ettei kukaan tule vanhurskaaksi teoilla, olivatpa ne omasta mielestä kuinka hyviä ja pyhiä hyvänsä.
Eräs juttu kuitenkin ihmetyttää, eli useat teistä tarttuvat jatkuvasti vain muutamiin seikkoihin, niin kuin muuta ei ihmisen tarvitsisi tehdäkään saadakseen toivon pelastuksesta.
Jokainen tietää ja näkee päivittäin, että aloituksissanne on jatkuvasti esillä sapatti, adventtitotuus, ja tutkiva tuomio.
Miksi te siis korostetusti haluatte ikäänkuin nostaa itsenne muiden uskonsisarien ja veljien yläpuolelle siksi, että te vietätte sapatin?
Ettekö millään voi keskustella mistään muusta kuin alituisesta laista, sapatista ym.
Sehän olisi ihan sama, jos minä hokisin jokaisessa aloituksessani ÄLÄ VARASTA, ÄLÄ VARASTA. Miksi sitä pitäisi toistaa joka päivä, koska kukaan uskova ei varasta, sillä tietää sen olevan vastoin Jumalan tahtoa.
Eikö tämä ole ihan asiallinen ajatus ?
meitä jatkuvasti painostetaan siitä aiheesta ja sen vuoksi joudumme uudestaan ja uudestaan kertomaan oman näkemyksemme asiasta, kun sitä pidetään tahallaan kokoajan kyseenalaisena, ja MEILLE se ei SITÄ OLE!
Me olemme ymmärtäneet tämän asian NÄIN! Ja ME toivomme todella, että te kunnioitatte meidän OMAA tahtoamme tässäkin asiassa!
Me olemme ADVENTISTEJA, ja haluamme olla sitä jatkossakin. Ja sapatti on meille JUMALAN PYHITTÄMÄ ja SIUNAAMA LEPOPÄIVÄ, emme me sitä muuksi muuta!
Emme mekään mene Helluntalaisten tai luterilaisten sivuille korostetusti syyttelemään esimerkiksi ikuisen piinan opista, tai sapatista. Mutta tällä foorumilla siitä lienee kuitenkin lupa puhua, kun se on kuitenkin olennainen osa adventismia.
Nämä sivuthan haettiin juuri sitävarten, että ei tarvitseisi riidellä opinkysymyksistä. Joten eri katsantokannan omaavat voisivat keskustella omalla foorumillaan, koska sellainen nyt kerran on!
He olivat tosi tylyjä meille silloin kun olimme siellä herrännäisten sivuilla ja päivittäin sai kuulla että menkää pois, te ette kuulu meidän joukkoomme.
Niin ihmettelenkin, että miksi he nyt ovat KAIKKI tunkeneet tänne syyttämään ja piinaamaan meitä väärin perustein kaikesta.
Ei sapatin korostaminen ole meidän omissa piireissämme tarpeellista, vaan täällä, jossa meitä valheellisesti syytetään kuin rikollisia myöskin sapatin johdosta ja siitä syystä joudumme perustelemaan kantaamme kerta toisensa jälkeen.
Armosta te olette pelastettu uskon, ei tekojen kautta, että kukaan ei kerskaisi, joten panemme omat tekemisemme syrjään sapattisin.