Minun mielestäni HERRA JEESUS KRistus tarkoitti pitäessään puhetta Nolokia-järvellä, että kaikkien kuuluisi tehdä itselleen maja, jossa he voisivat asua Jumalaa palvellen. Jeesuksen kristillisyydestä on esitetty useitä väittämiä ja minun mielestäni Jeesus haluaa, että kaikki uskovat olisivat samaa karjaa: "Rinnan päällä on kivi ja toinen käsi on avoimena kouruna, toinen kyljen päällä". Muistathan, miten Jeesus Herodeksen edessä puettiin "loistavaan pukuun"? Tämä jo kertoo, että JEESUS KRISTUS haluaa meidän osoittavan edellä mainitun kaltaiseen tapaukseen kunniaa pukeutumisellamme. Eihän Kristus olisi valmis pukeutumaan kenraalin pukuun? PERKELE KIUSAAJA ANTIKRISTUS haluaa, että me pukeutuisimme kuin yksilöt. Tämähän on ilmiselvä merkki siitä, että liian erilainen pukeutuminen on syntiä ja sitä tulisi välttää. Esimerkiksi Vanhassa Testamentissa Garmel tunsi vaatteen ja sanoi: "Poikani puku! Villipeto on hänet syönyt" Hän kumartui taas ja kirjoitti maahan. Jeesuksen sanat kuultuaan hän ymmärsi mitä JEESUS KRISTUS yritti hänelle sanoa. Apokryfisissä kirjoissa mainitaan vielä mm. Raafael, joka oli parantaja. Hän pukeutui kuin normaali kansalainen, mitä hänelle lopuksi kävikään?
Tämä tulee olemaan seuraavan sivilisaation Rosetten kivi, harkitkaa tarkoin sananne.
Tämä tulee olemaan seuraavan sivilisaation Rosetten kivi, harkitkaa tarkoin sananne.
Vastaukset 5
Vanhimmat
"PERKELE KIUSAAJA ANTIKRISTUS haluaa, että me pukeutuisimme kuin yksilöt."
-Tekisi mieleni sanoa, että olet hieman sekaisin kun mietit tällaista, mutta yritän olla rakentava..
Jos irrotat hetkeksi silmäsi Raamatusta ja katselet maailmaa, joka on ympärilläsi; niin kysyn sinulta:
-Kun Herrasi tulee takaisin, tuomitaanko sinut sinut omaperäisen villaneuleen perusteella?
Vai pitäisikö kohdistaa katseensa joihinkin tärkeämpiin asioihin esim. kuinka kohtelet läheisiäsi tai kuinka voit tehdä maailman edes hieman paremmaksi paikaksi.
Jos pukeutumista haluat pohtia, niin edellä mainittuun viitaten, voit keskittyä pukeutumisen etiikkaan esim. sen perusteella kuinka se kuormittaa ympäristöä ja millaisissa olosuhteissa vaatteet ovat tuotettu.
Epäilen kirjoituksesi perusteella, että sinulle voi olla hankala hahmottaa, että Jeesus eli noin 2000 vuotta sitten erilaisessa kulttuurissa sekä toisenlaisissa ilmasto-olosuhteissa kuin me esim. Suomessa. Jos Hän olisi nykyaikana keskuudessamme, voisi pukeutumiseen liittyvät kommentit olla hieman erilaisia tai sitten Hän keskittäisi enemmän huomiota vaikkapa ravintopulaan, liikakansoitukseen, saateisiin ja ympäristönkuormitukseen. Ja ehkäpä myös (suur)yritysten etiikkaan, suurten ja pienten maiden jatkuviin kahnauksiin, ihmisten välisiin ennakkoluuloihin ja tietysti vanhoihin perisynteihin myös.. Ehkäpä, sitä en tiedä.
Voi myös olla, että lähes parin vuoden takaiset tapahtumat ja puheet sekä kirjoitukset ovat paremminkin monissassa tapauksissa ymmärrettävissä vertauskuvallisina ja erityisesti vaatii ymmärrystä silloisesta kulttuurista sekä kielestä ennen kuin lähtee ihan mitä tahansa päätelmiä tekemään.
Itse mieltuiten uskoisin sellaiseen Jeesukseen, joka ei ole niin huolissaan pukeutumisestani (ainakaan mitä yksilöllisyyteen tulee) kuin vaikkapa siitä onko kaikille riittävästi ruokaa.
Ja kuka se olisi oikea henkilö päättämään kuinka meidän tulisi pukeutua? Joku uskonnollinen johtaja kenties? Täytyy tosiaan haluta karjaksi karjan paikalle, jotta sellaisia määräyksiä haluaa ottaa vastaan..
aivan salatuimpaan asti. Nyky kulttuuri suosii lähes kaiken paljastavaa pukeutumista. Se onkin riivaajien opin mukainen linja.
Raamattu sanoo olkoon pukeutumisenne säädyllinen, ei hienoihin vaatteisiin koristautumista, eikä kultiin ripustautumista. Vaan olkaa sydämellisiä ja lempeitä kaikkia kohtaan. Tullessaan takaisin Jeesus kuitenkin katsoo sisimpäämme eikä näihin meidän omiin vaatteisiimme. Kuitenkaan Taivaaseen ei kukaan mene omin voimin eikä ansioin. Jeeus Kristus Runsaasti siunatkoon sinun ja perhettäsi.
(Mat 22:8-14) Sitten hän sanoi palvelijoillensa: 'Häät ovat valmistetut, mutta kutsutut eivät olleet arvollisia.
Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa häihin, keitä tapaatte.'
Ja palvelijat menivät ulos teille ja kokosivat kaikki, keitä vain tapasivat, sekä pahat että hyvät, ja häähuone tuli täyteen pöytävieraita.
Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen, joka ei ollut puettu häävaatteisiin.
Ja hän sanoi hänelle: 'Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.
Silloin kuningas sanoi palvelijoille: 'Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen'. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut."
laupeutensa, Eikä kauneutensa. Sillä laupeutta Jumala Isämme tahtoo eikä uhria.
(1Pe 3:1-6) Samoin te, vaimot, olkaa alamaiset miehillenne, että nekin, jotka ehkä eivät ole sanalle kuuliaisia, vaimojen vaelluksen kautta sanoittakin voitettaisiin,
kun he katselevat, kuinka te vaellatte puhtaina ja pelossa.
Älköön teidän kaunistuksenne olko ulkonaista, ei hiusten palmikoimista eikä kultien ympärillenne ripustamista eikä koreihin vaatteisiin pukeutumista,
vaan se olkoon salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis.
Sillä näin myös muinoin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Jumalaan, kaunistivat itsensä ja olivat miehillensä alamaiset;
niin oli Saara kuuliainen Aabrahamille, kutsuen häntä herraksi; ja hänen lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää.
Ei liene pelastuksen kannalta olennaista
saat puvuksesi liituraitaa.
Jeesuksen vaikuttaman uskovan koko ihmisen upottaminen veteen ettei edes hiukset jää uimaan vedenpäälle on pukeutunut Jeesuksen kuoleman tuomaan vanhurskauden vaatteeseen.
Mutta ensin täytyy syntyä uudesti ylhäältä. Sitten kasteelle. Ne jotka ottivat sanan vastaan ne kastettiin ja opetuslasten luku lisääntyi silloin 3000:la sielulla.