kehitteli sapattiopin, oliko se Ellen vai joku muu? Miksi noin olemattomasta asiasta kuin sapatista on kehitetty adventismin pääoppi? Halusiko Ellen kehittää opin, jolla voitaisiin erottua muista? Yleensä kaikille lahkoille on tyypillistä että heillä on oma profeetta ja jotain tiettyä opinkappaletta korostetaan ylitse muiden. Sillä sitten korostetaan omaa oikeassaolemista. Koko toiminta pyörii yleensä yhden opinkappaleen ympärillä. Esimerkiksi adventistit keskustelevat vain sapatista ja helluntailaiset jankuttavat kuinka aikuiskaste tekee autuaaksi. Molemmat opeista ovat sivuseikkoja, elleivät peräti turhanpäiväisiä. Sapattia ei nimittäin tarvitse kristityiden viettää ja taivaaseen ei mennä oikeaoppisella kasteella vaan armosta ja uskosta.
Kuinka paljon adventismi on muuttunut Ellenin ajoista? Mitä Ellen tuumaisi jos näkisi adventtikirkon nykyisellään?
Kuinka paljon adventismi on muuttunut Ellenin ajoista? Mitä Ellen tuumaisi jos näkisi adventtikirkon nykyisellään?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Keksi vastavedoksi sunnuntain ja näin sai vihollinen voiton Kristityistä. Näin ovelasti meidät on voittanut itse vihollinen itse. Mitäs hallaa se meille tekee, Eihän kukaan ole edes huomannut koko petosta. Pidetään vaan silmät kiini, että emme huomaa, että meitä on petetty!
Uskova_1(*=)
Eikö ole ihan sama minä päivänä viettää lepopäivää. Eihän Raamatussa sanota, että sapatinviettäjät pelastuvat ja sunnuntainviettäjät joutuvat kadotukseen.
Sinunkin olisi aika tutustua Jeesuksen opetuksiin.
Raamattu todistaa, että jos joku tekee syntiä, eikä pyydä sitä koskaan anteeksi, ei edes tunnusta tätä lain rikkomustaan synniksi, niin eikö hän silloin kuole synnissään.
Mikäli ihminen on tullut sydämessään tuntemaan, että sapatti on Jumalan lain käskyn mukainen lepopäivä, joka tulisi pyhittää, eikä hän niin tee, niin silloin hän tekee syntiä toimimalla toisin.
Hepr. 10:26 viittaa mielestäni tällaiseen tilanteeseen: "Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,"
Ei tietenkään minkään päivän pyhittäminen tai lain käskyjen noudattaminen pelasta, mutta on toisaalta siis huomattava, että tiedostettu, tunnustamaton synti kyllä kadottaa eli mitätöi pelastuksen sitä kautta.
1. Moos. 2:3
Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstään.
Tämä seitsemäs päivä on se päivä mitä monet kutsuvat sapatiksi.
Et kai usko että Ellen lepäsi luomistyöstään?
Asia on erittäin yksinkertainen, sapatti on viikon seitsemäs päivä. Huomaat kuinka tärkeä sapatti todellisuudessa on jos panet merkille että sunnuntai on MUUTETTU viikon viimeiseksi päiväksi sopiakseen yhteen Raamatun sapatin kanssa.
kirjoittanut? Kenestä raamattu kertoo?
Eiköhän se raamattu ole jo ennen Elleniä kirjoitettu.
Pakanan, uskomattoman ei tarvitse sapattia viettää.
Sapattihan kuuluu Jeesuksen omille. Jeesus on sapatin Herra ja häntä palveleville kuuluu sapatti.
Eikä siinä nyt sen kumpaa ole, kun kiitos ja ylsitys sapatin Herralle, joka on lapsiaan muistanut lepopäivällä.
Galatalaiskirje:
5:24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Johanneksen evankeliumi:
1:17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
ristiinnaulinneet lihansa himot, joten siksi he iloiten viettävät sapattia, koska liha sotii Jumalan lakia vastaan ja uudestisyntynyt ei.