niin pidämme hänen käskynsä! Sillä Jeesus sanoi että jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni, niinkuin minäkin olen pitänyt Isäni käskyt, niin tekin pidätte minun käskyni!
Joh. 5:24, 30
24."Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja USKOO HÄNEEN joka minut on lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
30. En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, Sillä minä EN KYSY OMAA TAHTOANI, vaan HÄNEN TAHTOAAN, joka ON MINUT LÄHETTÄNYT."
Jeesuksen antamaan rakkauden käskyyn sisältyy KOKO LAKI:
"Rakasta Herraa sinun Jumallaasi kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi, ja kaikesta mielestäsi,"
tämä on suurin ja ensimäinen käsky, ja toinen tämän vertainen on:
"Rakasta lähimäistäsi, niinkuin itseäsi,"
näihin kahteen käskyyn sisältyy koko laku ja profeetat.
Joh. 5:24, 30
24."Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja USKOO HÄNEEN joka minut on lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
30. En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, Sillä minä EN KYSY OMAA TAHTOANI, vaan HÄNEN TAHTOAAN, joka ON MINUT LÄHETTÄNYT."
Jeesuksen antamaan rakkauden käskyyn sisältyy KOKO LAKI:
"Rakasta Herraa sinun Jumallaasi kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi, ja kaikesta mielestäsi,"
tämä on suurin ja ensimäinen käsky, ja toinen tämän vertainen on:
"Rakasta lähimäistäsi, niinkuin itseäsi,"
näihin kahteen käskyyn sisältyy koko laku ja profeetat.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Eihän missään sanota, että rakkaudenlakiin sisältyisi koko laki ja profeetat.
ETKÖ USKO JEESUKSEEN?
Matteuksen evankeliumi:
7:12 Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä TÄMÄ ON LAKI JA PROFEETAT.
Luukkaan evankeliumi:
16:16 Laki ja profeetat olivat JOHANNEKSEEN ASTI; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Roomalaiskirje:
3:21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ILMAN LAKIA,
Jokaiseen Jumalan käskyyn sisältyy rakkaus ja oikeudenmukaisuus. Neljä ensimäistä käskyä käsittelevät rakkautta Jumalaan ja kuusi seuraavaa lähimäisiin. Joten tämä käsky "Rakasta Jumalaa ylikaiken ja lähimäistäsi, niinkuin itseäsi!" sisältää KOKO LAIN!
että rakkaus sisältäisi kaiken oikeudenmukaisuuden ja Jumalan ja lähimäistemme kunniottamisen, miten se nyt silleen?
Kyllä minä ainakin haluaisin tietää, mitä sisältää KOKO LAKI ja vielä profeetat lisäksi. Onko sinulla mitään tietoa tästä?
Vanhassa liitossa tuli PELJÄTÄ JUMALAA mutta UUDESSA LIITOSSA RAKASTAA YLI KAIKEN. Onhan siinäkin eroa!
Ole hyvä ja lue nämä. Ovatko nämä sanat vastoin sinun oppiasi. Pitäisikö nämä pyyhkiä Raamatusta pois.
Luukkaan evankeliumi:
16:16 Laki ja profeetat olivat JOHANNEKSEEN ASTI; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Roomalaiskirje:
3:21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ILMAN LAKIA,
MIKSI YRITÄT UJUTTAA JUMALAN LAKIA RAKKAUDEN KAKSOISKÄSKYYN????????
Ei tule kumota, esim. Jotka syövät sianlihaa ynnä muuta inhoittavaa sekä hiiriä niistä kaikista tulee loppu SANOO HERRA. Tämä on Jumalan sanaa.
mutta miksi et usko lainkaan Uuden testamantin sanomaan. Eihän ikivanhat israelilaisten lait kuulu meille.
sapatin päivän tekemisistä ja antoi ihmiselle vallan itse päättää teoistaan sapattinakin. Mutta sensijaan Jeesus ei ole muuttanut, eikä kumonnut yhtään Jumalan käskyä. Eihän hän olisi voinutkaan, koska hän juuri itse kielsi muuttamasta tai jättämästä pois yhtäkään Jumalan käskyä.
Jeesus itse oli kuuliainen jokaista Jumalan käskyä kohtaan kaikkina elinpäivinään täällä maailmassa, ja on kuuliainen Jumalalle myöskin ikuisuudessa. Heillä ei ole mitään ristiriitaa mistään asiasta keskenään, sillä he ovat täydellisesti yhtä.
Sapatin päivältä Jeesus kumosi ihmisasetukset, jotka oli siihen jälestäpäin lisätty, mutta YHTÄÄN JUMALAN käskyä Jeesus ei ole poistanut. Eihän se olisi ollut mahdollistakaan, koska Jeesus itse sanoi, että ennen maa ja taivas katoaa, mutta Jumalan laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto. Maa ja taivas ovat jäljellä, siispä Jumalan KAIKKI KÄSKYT ovat VOIMASSA., KAIKILLE IHMISILLE. Jokainen ihminen kuuluu RAKKAUDEN LAIN ALLE!
Jumalan jokainen käsky perustuu rakkauteen, jos niin elämme, teemme hyvin, kunioitamme Jumalaa ja lähimäisiämme, emmekä salli itsemme tietoisesti tehdä vääryyttä.
Jeesus on luvannut antaa meille voiman, uskon kautta saamme olla hänen Henkensä opetuksessa ja levätä Herrassa, niin hän täyttää meissä kaiken mikä kuuluu rakkauteen!
Mooseksen aikana on terveellistä vieläkin. Terveyslait eivät kuulu seremonialakeihin, sillä ne eivät vertauskuvallisesti viittaa Jeesuksen uhrikuolemaan, enempää kuin kymmenen käskyäkään.
Uhrilait kumottiin ja kymmenen käskyä täytettiin Ristillä.
Raamatussa sanotaan syökää kaikkea mitä lihakaupassa myydään, mutta Juutalaisessa lihakaupassa ei myydä sianlihaa ja muutenkin on kysymys epäjumalille uhratun eläimen lihan syömisestä.
Ei MUSLIMEILLEKAAN sianliha maistu, sillä trikiinivaaran vuoksi se on epäterveellistä.
Muutenkin laiha liha on terveellisempää.
Mitkä kaikki käskyt ovat voimassa?
ONKO TÄMÄKIN VOIMASSA JA PYSTYTKÖ TÄMÄN PITÄMÄÄN?
31:13 "Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
31:14 Siis pitäkää sapatti, sillä se on teille pyhä. Joka sen rikkoo, rangaistakoon kuolemalla; sillä kuka ikinä silloin työtä tekee, hävitettäköön kansastansa.
31:15 Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä tekee työtä sapatinpäivänä, rangaistakoon kuolemalla.
31:16 Ja pitäkööt israelilaiset sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona.
31:17 Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti."
31:18 Ja kun hän oli lakannut puhumasta Mooseksen kanssa Siinain vuorella, antoi hän hänelle kaksi laintaulua, kivitaulua, joitten kirjoitus oli Jumalan sormella kirjoitettu.
-------------------
2.Mooseksen kirja:
20:10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
ONKO SINULLA MUUKALAISIA PORTEISSASI? TÄMÄ PORTTIJUTTU ON MINULLE AINAKIN EPÄSELVÄ, OLETKO SINÄ RAKENTANUT ITSELLESI JOTAIN PORTTEJA?
MITEN MINÄ PYSTYISIN VAHTIMAAN ULKOMAILLA ASUVAA TYTÄRTÄNI, ETTEI HÄN SAPATINPÄIVÄNÄ MITÄÄN ASKARETTA TEKISI? VOITKO NEUVOA MINUA?
Matteuksen evankeliumi:
15:17 Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu?
Markuksen evankeliumi:
7:19 Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu." Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi.
Se on karu todellisuus, että adventistit kiistävät kaikki Jeesuksen ja apostolien opetukset. Niistä mikään ei ole niinkuin niiden opettajat alunperin opettivat. Adventistit muuttavat kaikkien merkityksen lakiuskontoonsa sopiviksi.Uusi Testamentti ei voi puhua heille, koska Uuden Testamentin opetukset eivät sulaudu uskossa heihin. Meidän ei kannata ottaa oppia adventisteista vähimmässäkään asiassa. Paavalikin kehoitti hylkäämään sellaiset oman onnensa nojaan. Silpokoon vaikka itseään, eihän adventistien asiat meille kuulu
Kaikki ruuat Hän sanoi puhtaaksi kaikki eläimet kun ei ole ruokaa.
Muslimitkin on järkevämpiä kun suurin osa Suomalaisia.
Harhaoppiin liittyy selvästikin myös kiellot syödä tiettyjä ruokia, mikä on leimallista adventistien teologiassa. Kolossan seurakuntaa häirinnyt harhaoppi on useiden tutkijoiden mukaan juutalaisuudesta peräisin olevaa apokalyptistä ja spekulatiivista lakihenkistä lahkolaisuutta. Harhaoppia ei voi pitää gnostilaisuutena joka kehittyi täyteen mittaansa vasta seuraavalla vuosisadalla. Kolossan harhaoppiin liittyivät erilaiset näyt (muista Ellen G. White adventismin väitettynä Jumalan inspiroimana profeettana!) ja hengellinen ylpeys (eli pidetään itseä muita parempina ja "oikeina uskovina" kun noudatetaan Mooseksen lakia).
Mutta kristityn ei tarvitse välittää tuollaisista askeettisista ja lakihenkisistä opeista tai mistään salatiedosta eikä pelätä harhaoppisten näkyjä, koska Kristuksessa meillä on täydellinen voitto näistä "maailman alkuvoimista". On luultavaa, että Kolossan harhaopettajat olivat myöhemmin perustamassa ebioniitteina tunnetun juutalaiskristillisen lahkon (ebioniitit olivat myös vegetaristeja, mikä on adventismissakin tyypillinen oppi ja käytäntö). Paavali näyttää kuinka sapatti ja muut juhlapäivät olivat Kristukseen viittaava "varjo", jotka ennakoivat Kristuksen tuomaa pelastusta. Nyt Kristus ja Hänessä täydellinen pelastus on tullut kun Hän naulitsi meidän velkakirjamme (= sovitti syntimme) ja Mooseksen lain ristille. Koska todellisuus eli kaikkien valtojen ja voimien Pää Kristus on tullut, eivät kristityt tarvitse enää varjoissa vaeltamista kuten sapatin noudattamista.
Adventistien tyypillinen selitys tähän tekstiin on, että Paavali ei puhu "viikkosapatista" vaan "seremoniasapateista", jotka ainoastaan saivat täyttymyksen Kristuksessa. Mutta alkutekstin tutkimus ja vertailu Vanhan Testamentin kreikankieliseen käännökseen Septuagintaan eivät tue tuollaista olettamusta. Tasan sama termi tarkoittaa kreikassa viikkosapattia ja kaikkia muita sapattia. Alkuteksti ei tee mitään eroa viikkosapatin ja muiden sapatinpäivien välille - ei UT:ssa eikä Septuagintassa. Kolossalaiskirjeestä ei löydy tukea adventistien vakioselitykselle, että "seremoniasapatteja" ei tarvitse noudattaa, mutta "lauantaisapattia" täytyy pitää.
Kirjoittaja, minua itseäni ei ole koskaan kiinnostanut sianlihan syöjä uskonnot, ei alkuunkaan.
Kirjoittaja, minua itseäni ei ole koskaan kiinnostanut sianliha syöjä uskonnot, ei alkuunkaan
lystäät, mitäpä se minua liikuttaa, mutta sillä et sen autuaammaksi tule! MUISTA että meitä on kuitenkin KIELLETTY tuomitsemasta toisiamme syömisen tai sapatinkaan johdosta. Eiköhän sallita jokaisen tehdä miten itsekukin kohdallaan parhaakseen katsoo?
Minä olen ihan kaikessa vajavainen, syön sianlihaa, juon kahvia, sekä teetä, jopa lasin viiniäkin saatan silloin tällöin hyvän aterian kyytipojaksi nauttia! Että aivan tavallinen vajavainen ihminen olen ihan kaikkineni, eipä ole kehumista EI!
Mitä on tullut nauttineeksi, haukkoessaan henkeään.
Sädesairaalassa erään miehen veljet sanoivat veljelleen pane vaan palamaan ei sinua kuitenkaan voi auttaa, mutta kuitenkin on hyvä joskus varoittaa.
Sana on se joka tuomitsee.