Siskonsako Kain nai?

en muista ennen kuulleenikaan. Jospa hänellä tosiaan lie ollutkin tarvittavat vehkeet itsellään.

Raamatun niikuin helluntailainen, ensinnäkin olisivat oiekasti uudestisyntyneitä, ja Pyhällä Hengellä täytettyjä, niin ei olisi kuin helluntailaisia!
-Nyt kuitenkin julki jumalattomat lukee Raamattua omaan malliinsa, alkavat rakentamaan uskosntoja omassa viisaudessaan, välittämättä, tai paremminkin ymmärtämättä Sanaa olenkaan, siitä syntyy sitten vaikka mitä, kukin taaplaa tyylillään seurakuntia.
-Oikeasti oikea seurakunta ei synny perustamalla, joidenkin kaavojen ja opinkappaleiden perusteella.
-Oikea paikalliss-seurakunta syntyy spontaanisti. Joukko ihmisiä tulee jollain paikkakunnalla uskoon hertyskokouksissa, sitten nämä uskoon tulleet, oikeasti uudestisyntyneet kokoontuvat yhteen, rukoilemaan, laulamaan, kertomaan uskoon tulsotaan, ja kun Pyhä henki on siinä voimakkaasti läsnä, on todennäköistä, että ihmisä tulee edeleen uskoon, tuli palaa ja se nähdään , sinne tullaan utelaiasuudesta ja Jumalan vetäminä, näin uskovien joukko lisääntyy, aivan niikuin alkuseurakunnankin aikana.
-Raamattu kertoo miten yhtenä päivänä tuli 3000 ihmistä uskoon, näin käy vielä tänäänkin, jos ja kun Pyhä Henki saa sen tehdä.
-Sitten näitä uskoon tulleita opetetaan, aivan niikuin apostolit opetti alkuseurakunnan aikana, ja niin valitaan vanhimmistoon , PH ohjauksessa sopivat henkilöt, ja siin sitten kasteen kautta liitetään Raamatun mukaan uskovaiset seurakuntaan, ja näin on syntynyt uusi paikallis-seurakunta, ihan spntaanisti, niikuin tuleekin.
-PH valitsee kun rukoillaan kaikki toimihenkilöt Raamatun opetuksen mukaisesti.

-Kaikki muut ihmisten perustamat kirkot ja laitokset ovat ihmisten uskontoja, jota he sopivilla Raamatun kohdilla pönkäävät, ja näin vääristävät todellisen seurakunna omiin muotteihinsa kaikenlaisilla, itse nimitetetyillä sakramenteillä ja omilla säännöillään ja opeillaan.

enkelit ovat noin 2m pitkiä, nuoren, salskean miehen näköisiä! Raamattu enkeleistä puhuessaan antaa ymmärtää kuvauksen perusteella enkelit miehiksi ja nykyaikana enkeleitä nähneet todistavat saman!

selitykseksi kirjoitti:

enkelit ovat noin 2m pitkiä, nuoren, salskean miehen näköisiä! Raamattu enkeleistä puhuessaan antaa ymmärtää kuvauksen perusteella enkelit miehiksi ja nykyaikana enkeleitä nähneet todistavat saman!

Lue lisää

kelpaa todistajiksi. Ovat ns. syyntakeettomia.

enkeleitä, eivät kirjoitti:

kelpaa todistajiksi. Ovat ns. syyntakeettomia.

He ovat luotettavia Jumalan Sanan saaarnaajia, lähetyssaarnaajia. Moni muukin, joka ei ole edes ollut uskova, on nähnet heitä, ateismipalstallakin ateitityttö kertoi ihan jokunen aika siten tapauksestaan! Olisiko siitä pari viikkoa?
Enkelit ovat Jumalan sanansaattajia, viestintuojia ihmisille. Ja uskovien suojelijoita! 2 kpl kutakin uskovaa kohti.

Luepa mielenkiinnon vuoksi tästä tekstit, Raamatun paikkoja ei jaksa tietenkään ruveta selaamaan.

Enkeli
(kreik. angelos, sanansaattaja). Raamattu opettaa, että e:t ovat henkiolentoja, «Hepr. 1:14», korkeampia kuin ihminen, «Hepr. 2:7»; «Ps. 8:5». Siksi, etteivät ne ole syntyneet, vaan luodut, niitä sanotaan Jumalan pojiksi, «Job 1:6»; «Ps. 89:7», ja 'pyhiksi', «Job 5:1»; «Ps. 89:8». Taivaassa on e. joukkoja, «Luuk. 2:13»; «Matt. 26:53»; «Dan. 7:10»; «Job 25:3», jotka ympäröivät Jumalan istuinta, «Ilm. 5:11»; «Ilm. 7:11», ja muodostavat taivaallisen pyhäkön kuoron, «Luuk. 2:13»; «Jes. 6:3»; «Ilm. 5:8»; «Ilm. 14:3»; «Ilm. 15:2-3».
Raamattu puhuu Herran sotajoukon päämiehestä, «Joos. 5:14», ja ruhtinaista, herrauksista, hallituksista ja valloista, «Kol. 1:16», sekä hyvien että pahojen e:ien kesken, «Ef. 1:21»; «Ef. 2:2»; «Ef. 3:10»; «Ef. 6:12»; «Room. 8:38»; «Kol. 2:15», erikseen myös e.-ruhtinaista, vieläpä mainitaan niiden nimiäkin, Gabriel, «Dan. 8:16»; «Dan. 9:21»; «Luuk. 1:19», «Luuk. 1:26», ja Miikael, «Dan. 10:13», «Dan. 10:21»; «Dan. 12:1»; «Juud. 9»; «Ilm. 12:7». Apokryfikirjoissa mainitaan lisäksi Raafael ja Uuriel. Ylienkeli mainitaan myös, «1. Tess. 4:16». Luonnonvoimatkin ovat Jumalan palvelijoita, «Ps. 104:4»; toisaalta taas mainitaan niiden olevan erityisten e:ien hoivissa ja puhutaan 'vesien e:stä', «Ilm. 16:5», 'e:stä, jolla oli tuli vallassaan', «Ilm. 14:18», ja 'syvyyden e:stä', «Ilm. 9:11», joka ilmeisesti on paha e.
E:t eivät kuitenkaan ole täydellisiä luonteeltaan, «Job 4:18»; «Job 15:15», eivätkä tiedoiltaan, «Matt. 24:36»; «Mark. 13:32»; «1. Piet. 1:12», vaikkakin tietävät paljon enemmän kuin ihmiset. Ulkonäöltään ne saattavat olla miehen tai nuorukaisen näköisiä, «1. Moos. 18:16»; «Tuom. 13:6»; «Mark. 16:5»; «Luuk. 24:4», niin että heidän taivaallista alkuperäänsä ei aina tunnettu, mutta usein heidän ympärillään loisti taivaallinen valo, «Luuk. 2:9»; «Matt. 28:3»; «Dan. 10:6»; «Hes. 1:13»; «Ilm. 1:14»; «Ilm. 19:12». E:eitä ei aina voitu nähdä ilman erityistä Jumalan voimaa, «4. Moos. 22:31»; «2. Kun. 6:17». Siivellisiksi kuvataan e:t vain «Ilm. 14:6»:ssa, paitsi kerubeja (ks. ). E:eillä ei ole määrättyä sukupuolta, «Matt. 22:30».
E:ien tehtävänä on toimia Jumalan sanansaattajina ihmisille ja toimittaa hänen tahtoansa. E:t ilmestyvät ihmisille unessa, «1. Moos. 28:12»; «Matt. 1:20», tai valveilla, «Luuk. 1:11», «Luuk. 1:26-38»; «Luuk. 2:9», «Luuk. 2:11». Ihmismuodossa e. ilmestyi Aabrahamille, Haagarille, Lootille, Moosekselle, Joosualle, Gideonille, Maanoahille, Elialle, Danielille, Sakarialle Pietarille ja Paavalille. E:t iloitsevat ihmisten pelastuksesta Jeesuksen syntyessä, «Luuk. 2:10», ja syntisen parannusta tehdessä, «Luuk. 15:10», sillä he tuntevat olevansa seurakunnan jäsenten palvelustovereita ja veljiä, «Ilm. 22:9». Jumala ryhtyikin ihmisiä pelastamaan, "että Jumalan moninainen viisaus seurakunnan kautta nyt tulisi taivaallisten hallitusten ja valtojen tietoon", «Ef. 3:10», niiden palvottavaksi ja ihailtavaksi.
E:t suojelevat Jumalaan turvaavia vaaroilta, «1. Moos. 24:7», ja ovat näkymättöminä heidän ympärillään, «Ps. 34:8»; «1. Moos. 28:12», «1. Moos. 48:16»; «2. Kun. 6:17»; «Jes. 63:9». Huomattavat ovat Jeesuksen sanat «Matt. 18:10»:ssä, jossa hän edellyttää suojelus-e:ien olemassaoloa ja rangaistusta niille, jotka pienokaisia halveksivat tai vahingoittavat. E:t toimeenpanevat rangaistuksia, «2. Kun. 19:35»; «2. Sam. 24:16»; «Ps. 35:5-6». Jeesukselle oli lohdutukseksi jo se tieto, että hän voisi saada avukseen e. joukon, «Matt. 26:53»; tuskan hetkenä e. todella tulikin häntä vahvistamaan, «Luuk. 22:43». Myös Daniel sai e:n vahvistusta, «Dan. 10:17-18». Muita esimerkkejä: «Ps. 91:11»; «Dan. 6:22»; «Ps. 34:7»; «Mark. 1:13». E:n tehtävänä saattaa myös olla velvollisuuden muistuttaminen, «Tuom. 6:12», varoittaminen ja ojentaminen, «Tuom. 2:1». E:n tehtävänä on auttaa kuolevia, «Luuk. 16:22», ja toimia Herran apulaisina hänen toisessa tulemisessaan, «Matt. 25:31». E:t kokoavat viljan ja erottavat lusteet nisusta, «Matt. 13:39», «Matt. 13:41»; «Matt. 24:31»; «1. Tess. 4:16»; «2. Tess. 1:7».
Jeesus puhuu e:eistä harvoin, mutta kuitenkin niin paljon, että selvästi näkee niiden olleen hänelle todellisuutta. Hän omaksui VT:n ja aikansa juutalaisten käsityksen, mutta ei näiden tavoin pitänyt e:eitä välittäjinä, jotka vievät rukouksia Jumalalle, ja kielsi suorastaan niitä rukoilemasta. Samoin apostolit varoittavat e.-palvonnasta, «Kol. 2:18»; «Ilm. 22:8-9». Valitut pyhät saavat tuomita e:eitä, «1. Kor. 6:3».
Raamatusta ilmenee myös, että e:t ovat joutuneet uskollisuudessaan koettelemuksiin, jolloin muutamat lankesivat, «Juud. 6»; «Joh. 8:44». Saatana oli asetettu maata hallitsemaan. Hänen langettuaan, «Jes. 14:12-15», Jumala loi ihmisen hänen sijalleen, mutta se juuri aiheutti saatanan kiukun ihmistä vastaan, niin että hän tekee kaikkensa saadakseen hänet kapinaan Jumalaa vastaan ja eroon hänestä.
Muutamin paikoin VT:ssa puhutaan 'Herran e:stä' aivan kuin tämä olisi ollut itse Jumala. Tämä liiton e. oli Herran erityisen läsnäolon ilmestys, ja se oli vanhan liiton ajalla sen jumalallisen ilmoituksen välittäjä, joka uudessa liitossa on ilmennyt Jeesuksessa. Se on Sanan väliaikainen ruumiillistuma, koska sillä on valta antaa syntejä anteeksi, «2. Moos. 23:20-21». Vrt. «1. Moos. 18»; «1. Moos. 22:11-12»; «1. Moos. 24:7», «1. Moos. 24:40»; «1. Moos. 31:11-12»; «1. Moos. 32:24-25»; «2. Moos. 3»; «2. Moos. 13:21»; «2. Moos. 14:19»; «2. Moos. 32:34»; «2. Moos. 33»; «Joos. 5:13»; «Joos. 6:2»; «Tuom. 2:1-5»; «Tuom. 6:11-13». Tämä e. oli 'Herran läsnäolo', joka myös asui pyhäkössä armoistuimella.

varma asiasta kirjoitti:

He ovat luotettavia Jumalan Sanan saaarnaajia, lähetyssaarnaajia. Moni muukin, joka ei ole edes ollut uskova, on nähnet heitä, ateismipalstallakin ateitityttö kertoi ihan jokunen aika siten tapauksestaan! Olisiko siitä pari viikkoa?
Enkelit ovat Jumalan sanansaattajia, viestintuojia ihmisille. Ja uskovien suojelijoita! 2 kpl kutakin uskovaa kohti.

Luepa mielenkiinnon vuoksi tästä tekstit, Raamatun paikkoja ei jaksa tietenkään ruveta selaamaan.

Enkeli
(kreik. angelos, sanansaattaja). Raamattu opettaa, että e:t ovat henkiolentoja, «Hepr. 1:14», korkeampia kuin ihminen, «Hepr. 2:7»; «Ps. 8:5». Siksi, etteivät ne ole syntyneet, vaan luodut, niitä sanotaan Jumalan pojiksi, «Job 1:6»; «Ps. 89:7», ja 'pyhiksi', «Job 5:1»; «Ps. 89:8». Taivaassa on e. joukkoja, «Luuk. 2:13»; «Matt. 26:53»; «Dan. 7:10»; «Job 25:3», jotka ympäröivät Jumalan istuinta, «Ilm. 5:11»; «Ilm. 7:11», ja muodostavat taivaallisen pyhäkön kuoron, «Luuk. 2:13»; «Jes. 6:3»; «Ilm. 5:8»; «Ilm. 14:3»; «Ilm. 15:2-3».
Raamattu puhuu Herran sotajoukon päämiehestä, «Joos. 5:14», ja ruhtinaista, herrauksista, hallituksista ja valloista, «Kol. 1:16», sekä hyvien että pahojen e:ien kesken, «Ef. 1:21»; «Ef. 2:2»; «Ef. 3:10»; «Ef. 6:12»; «Room. 8:38»; «Kol. 2:15», erikseen myös e.-ruhtinaista, vieläpä mainitaan niiden nimiäkin, Gabriel, «Dan. 8:16»; «Dan. 9:21»; «Luuk. 1:19», «Luuk. 1:26», ja Miikael, «Dan. 10:13», «Dan. 10:21»; «Dan. 12:1»; «Juud. 9»; «Ilm. 12:7». Apokryfikirjoissa mainitaan lisäksi Raafael ja Uuriel. Ylienkeli mainitaan myös, «1. Tess. 4:16». Luonnonvoimatkin ovat Jumalan palvelijoita, «Ps. 104:4»; toisaalta taas mainitaan niiden olevan erityisten e:ien hoivissa ja puhutaan 'vesien e:stä', «Ilm. 16:5», 'e:stä, jolla oli tuli vallassaan', «Ilm. 14:18», ja 'syvyyden e:stä', «Ilm. 9:11», joka ilmeisesti on paha e.
E:t eivät kuitenkaan ole täydellisiä luonteeltaan, «Job 4:18»; «Job 15:15», eivätkä tiedoiltaan, «Matt. 24:36»; «Mark. 13:32»; «1. Piet. 1:12», vaikkakin tietävät paljon enemmän kuin ihmiset. Ulkonäöltään ne saattavat olla miehen tai nuorukaisen näköisiä, «1. Moos. 18:16»; «Tuom. 13:6»; «Mark. 16:5»; «Luuk. 24:4», niin että heidän taivaallista alkuperäänsä ei aina tunnettu, mutta usein heidän ympärillään loisti taivaallinen valo, «Luuk. 2:9»; «Matt. 28:3»; «Dan. 10:6»; «Hes. 1:13»; «Ilm. 1:14»; «Ilm. 19:12». E:eitä ei aina voitu nähdä ilman erityistä Jumalan voimaa, «4. Moos. 22:31»; «2. Kun. 6:17». Siivellisiksi kuvataan e:t vain «Ilm. 14:6»:ssa, paitsi kerubeja (ks. ). E:eillä ei ole määrättyä sukupuolta, «Matt. 22:30».
E:ien tehtävänä on toimia Jumalan sanansaattajina ihmisille ja toimittaa hänen tahtoansa. E:t ilmestyvät ihmisille unessa, «1. Moos. 28:12»; «Matt. 1:20», tai valveilla, «Luuk. 1:11», «Luuk. 1:26-38»; «Luuk. 2:9», «Luuk. 2:11». Ihmismuodossa e. ilmestyi Aabrahamille, Haagarille, Lootille, Moosekselle, Joosualle, Gideonille, Maanoahille, Elialle, Danielille, Sakarialle Pietarille ja Paavalille. E:t iloitsevat ihmisten pelastuksesta Jeesuksen syntyessä, «Luuk. 2:10», ja syntisen parannusta tehdessä, «Luuk. 15:10», sillä he tuntevat olevansa seurakunnan jäsenten palvelustovereita ja veljiä, «Ilm. 22:9». Jumala ryhtyikin ihmisiä pelastamaan, "että Jumalan moninainen viisaus seurakunnan kautta nyt tulisi taivaallisten hallitusten ja valtojen tietoon", «Ef. 3:10», niiden palvottavaksi ja ihailtavaksi.
E:t suojelevat Jumalaan turvaavia vaaroilta, «1. Moos. 24:7», ja ovat näkymättöminä heidän ympärillään, «Ps. 34:8»; «1. Moos. 28:12», «1. Moos. 48:16»; «2. Kun. 6:17»; «Jes. 63:9». Huomattavat ovat Jeesuksen sanat «Matt. 18:10»:ssä, jossa hän edellyttää suojelus-e:ien olemassaoloa ja rangaistusta niille, jotka pienokaisia halveksivat tai vahingoittavat. E:t toimeenpanevat rangaistuksia, «2. Kun. 19:35»; «2. Sam. 24:16»; «Ps. 35:5-6». Jeesukselle oli lohdutukseksi jo se tieto, että hän voisi saada avukseen e. joukon, «Matt. 26:53»; tuskan hetkenä e. todella tulikin häntä vahvistamaan, «Luuk. 22:43». Myös Daniel sai e:n vahvistusta, «Dan. 10:17-18». Muita esimerkkejä: «Ps. 91:11»; «Dan. 6:22»; «Ps. 34:7»; «Mark. 1:13». E:n tehtävänä saattaa myös olla velvollisuuden muistuttaminen, «Tuom. 6:12», varoittaminen ja ojentaminen, «Tuom. 2:1». E:n tehtävänä on auttaa kuolevia, «Luuk. 16:22», ja toimia Herran apulaisina hänen toisessa tulemisessaan, «Matt. 25:31». E:t kokoavat viljan ja erottavat lusteet nisusta, «Matt. 13:39», «Matt. 13:41»; «Matt. 24:31»; «1. Tess. 4:16»; «2. Tess. 1:7».
Jeesus puhuu e:eistä harvoin, mutta kuitenkin niin paljon, että selvästi näkee niiden olleen hänelle todellisuutta. Hän omaksui VT:n ja aikansa juutalaisten käsityksen, mutta ei näiden tavoin pitänyt e:eitä välittäjinä, jotka vievät rukouksia Jumalalle, ja kielsi suorastaan niitä rukoilemasta. Samoin apostolit varoittavat e.-palvonnasta, «Kol. 2:18»; «Ilm. 22:8-9». Valitut pyhät saavat tuomita e:eitä, «1. Kor. 6:3».
Raamatusta ilmenee myös, että e:t ovat joutuneet uskollisuudessaan koettelemuksiin, jolloin muutamat lankesivat, «Juud. 6»; «Joh. 8:44». Saatana oli asetettu maata hallitsemaan. Hänen langettuaan, «Jes. 14:12-15», Jumala loi ihmisen hänen sijalleen, mutta se juuri aiheutti saatanan kiukun ihmistä vastaan, niin että hän tekee kaikkensa saadakseen hänet kapinaan Jumalaa vastaan ja eroon hänestä.
Muutamin paikoin VT:ssa puhutaan 'Herran e:stä' aivan kuin tämä olisi ollut itse Jumala. Tämä liiton e. oli Herran erityisen läsnäolon ilmestys, ja se oli vanhan liiton ajalla sen jumalallisen ilmoituksen välittäjä, joka uudessa liitossa on ilmennyt Jeesuksessa. Se on Sanan väliaikainen ruumiillistuma, koska sillä on valta antaa syntejä anteeksi, «2. Moos. 23:20-21». Vrt. «1. Moos. 18»; «1. Moos. 22:11-12»; «1. Moos. 24:7», «1. Moos. 24:40»; «1. Moos. 31:11-12»; «1. Moos. 32:24-25»; «2. Moos. 3»; «2. Moos. 13:21»; «2. Moos. 14:19»; «2. Moos. 32:34»; «2. Moos. 33»; «Joos. 5:13»; «Joos. 6:2»; «Tuom. 2:1-5»; «Tuom. 6:11-13». Tämä e. oli 'Herran läsnäolo', joka myös asui pyhäkössä armoistuimella.

Lue lisää

Mitenkäs se enkelien suojelu ilmenee?

Tutkittu juttu on, että uskovat joutuvat onnettomuuksiin tasan yhtä usein kuin ateistitkin.

Ehkäpä on huonompia enkeleitä ja parempia enkeleitä?

"-kainin vaimo oli jo niin kaukaisessa sukuhaarassa Aadamista, että tuskin enää siinä oli kyse sukurutsauksesta."

Kainin vaimo ei siis voinut olla Adamin tytär. Mistä siis vaimo tuli, kun Kain:in velipoikakin oli kuollut lapsettomana?

Työmies2 kirjoitti:

"-kainin vaimo oli jo niin kaukaisessa sukuhaarassa Aadamista, että tuskin enää siinä oli kyse sukurutsauksesta."

Kainin vaimo ei siis voinut olla Adamin tytär. Mistä siis vaimo tuli, kun Kain:in velipoikakin oli kuollut lapsettomana?

Lue lisää

"Mistä siis vaimo tuli, kun Kain:in velipoikakin oli kuollut lapsettomana?"

Veikkaan että naisen pillusta alunperin.
Tuskin se homojenkaan aikaansaannos oli:D

Ritari kuolevainen kirjoitti:

"Mistä siis vaimo tuli, kun Kain:in velipoikakin oli kuollut lapsettomana?"

Veikkaan että naisen pillusta alunperin.
Tuskin se homojenkaan aikaansaannos oli:D

Lue lisää

että sieltähän se...

että kain ja Abel ei ollet ainoat Eevan ja Aadamin lapset, he olivat ensimmäiset "ihmisen" lapset, kosk syntyivät lankeemuksen jälkeen, ja siksi vain heidät on mainittu.

-Jumala sanoi Eevalle, tottelemattomuuden rangaistuksena, että Eevan synnytys tulee kivuliaaksi, mistäs Eeva muuten tietäisi synnytyksen kivuista, elle hän olis synnyttänyt jo ennen lankeemusta, ja uskon, että heillä oli lapsia vaikka kuinka paljon, koska synnytys oli lankeemukseen saakka kivutönta ja helppoa, ja tekotapa oli varmaan yhtä miellyttävää, vähintäänkin, kuin nytkin?

-Ja koska Aadam ja Eeva kutsuivat Jumalaa Isäkseen, joka todella olikin heidän Isänsä. Nyt he opettivat lapsilleen samoin, että Jumala oli heidän Isä, ei Aadam ja Eeva voineet tajuta, että he olisivat olleet isä ja äiti.

-Vasta kun kain ja Abel syntyivät, he olivat heidän äiti ja isä, Raamattu puhhukin siitä lähtien ihmsien lapsista, siihen saakka syntyneet olivat Jumalan lapsia ja Hän oli heidän Isänsä ja äitinsä.

-Seuraava tapahtuma myös osoittaa teoriani, ja uskomukseni oikeaksi.
-Koska nämä Jumalan pojat, mistä Raamattu puhuu, (mistäs he muuten oleivat tulleet, ellei Eeva olisi heitä synnyttänyt enne lankeemusta) alkoivat seurustella ihmsiten lasten kanssa, ja syntyi hirvittävä sekrouinen ihmisten joukko, koska nämä Jumalan pojat olivat kuolemattomia ja synnittömiä, he eivät olleet osalliset Aadamin lankeemuksesta, ja nämä sitten yhtyivät langenneitten ihmisten lasten kanssa ja siitä syntyi sellainen moraalittomuus, että siksi Jumala jopa katui tehneensä ihmisen, niin syvällä synnissä ja moraalittomuudessa elettiin, koska nämä Jumalan pojat eivät voineet tuneta syyllisyyttä mistään mitä tekivät, heidän omatuntonsa ei ollut herännyt, koska eivät olleet osalliset lankeemuksesta.
-Siksi Jumalan täytyi hukuttaa koko ihmiskunta ja luoda Nooasta uusi sukupolvi, joka sekin meinasi mennä pileen, kun rupes juopottelemaan ja huolimattomuuttaan oli alasti ja hänen poikansa näkivät isänsä hävyn, ja se oli kaiketi tosi paha juttu siinä tilanteessa, mutta kuitenkin Jumala onnistui luomaan Nooasta ja 8 muuta arkissa olleesta ihmisitä uuden sukupolven, ja siitä olemme mekin lähteneet, sitten kun Aadamin aikainen ihmissuku tuhottiin vedenpaisumuksella.
-Että tällä perusteella ihmisiä oli Kainin ja Abelin aikoihin jo vaikka kuinka paljon, he rakensivat peräti kaupunkeja ja olivat levinneet jo kauas pratiisin tienoilta, ja sieltä jostain Kain löysi vaimonsa.

että Nooan pojilla olisi ollut mahdollisuus olla sillälailla myös äitiensä tai setiensä vaimojen kanssa? Tai mummonsa kanssa tietysti...

Jos Nooan pojat olivat homoja:D

ennenkin. Kun kuitenkin nuo uudestisyntyneet tuntuvat olevan hivenen epävarmoja asiasta. Helluntailainen patriarkka Ritari Olevainen tässäkin ketjussa väittää, ettei se Kainin eukko ollut Aatamille lähisukulainen ollenkaan.

Työmies2 kirjoitti:

ennenkin. Kun kuitenkin nuo uudestisyntyneet tuntuvat olevan hivenen epävarmoja asiasta. Helluntailainen patriarkka Ritari Olevainen tässäkin ketjussa väittää, ettei se Kainin eukko ollut Aatamille lähisukulainen ollenkaan.

Lue lisää

Aijaa... sääkin kuulut niihin jankuttajiin...

Kainin sisko kirjoitti:

Aijaa... sääkin kuulut niihin jankuttajiin...

vastaus pöytään, niin loppuu kitinät.

Työmies2 kirjoitti:

vastaus pöytään, niin loppuu kitinät.

Eipä ole vastausta, ja vaikka olisikin se tuskin sulle kelpais...

Aatami ei ollutkaan välttämättä ensimmäinen ihminen.
Oli olemassa sitten muitakin ihmisiä.
Mihinkä sukuun Kainin nainen kuului.

tuon väitteen, en tee sitä tyhjäksi, kiinnostaa vaan, miten saat sen sinne paratiisiin sopimaan naisena eevan lisäksi?

RitariOlevainen kirjoitti:

tuon väitteen, en tee sitä tyhjäksi, kiinnostaa vaan, miten saat sen sinne paratiisiin sopimaan naisena eevan lisäksi?

Miksi kyselet Todélta neuvoa.

Etkös sinä raamatuntuntijana tiedäkään miten ihmiskunta syntyi ilman sukurutsausta kun alussa oli vain kaksi henkilöä.

Keksi oma tarina josta ilmenee kuka nai ketä...

Pe.ku kirjoitti:

Miksi kyselet Todélta neuvoa.

Etkös sinä raamatuntuntijana tiedäkään miten ihmiskunta syntyi ilman sukurutsausta kun alussa oli vain kaksi henkilöä.

Keksi oma tarina josta ilmenee kuka nai ketä...

Lue lisää

että sinä ja Työmis2 YÄK !

RitariOlevainen kirjoitti:

että sinä ja Työmis2 YÄK !

näyttää olevan se, että sinäkin sotkut kuin Manninen housuihinsa tämän suuren kysymyksen edessä. Eikä kysymys koskekaan mitä hyvänsä sivuseikkaa, vaan sentään koko ihmiskunnan alkua.

RitariOlevainen kirjoitti:

tuon väitteen, en tee sitä tyhjäksi, kiinnostaa vaan, miten saat sen sinne paratiisiin sopimaan naisena eevan lisäksi?

paratiisin pariskunta sai lapsia ennen syntiinlankeemusta.
He eivät siis syöpötelleet sitä omppua hetimiten valmistumisensa ensimmäisenä iltana.

Kain, Aabel ja Seet olivat lapsia jälkeen syntiinlankeemuksen.