Nimittäin että: Ne kirjoittelijat jotka kirjoituksissaan ovat 10 käskyn opetuksia vastaan, eivät kuitenkaan voi rehellisesti vastata seuraavaan kysymykseen vaan kiertävät sen kuin kissa kuuman puuron:
Onko syntiä ja Jumalaa vastaan jos Jeesukseen turvaava kristitty ihminen yrittää elää käskyjen mukaista elämää? Kuten esimerkiksi Martti Luther opetti.
En odota nytkään saavani vastausta, vaan kirjoitin tämän siksi, että ne jotka yhä pitävät Jumalan käskyjä korkeassa arvossa huomaisivat että käskyjä pilkkaava ei kuitenkaan uskalla mennä niin pitkälle vastustuksessaan että sanoisi suoraan että omalla suullaan sanoisi "Käskyjen pitäminen on syntiä ja Jumalaa vastaan".
Onko syntiä ja Jumalaa vastaan jos Jeesukseen turvaava kristitty ihminen yrittää elää käskyjen mukaista elämää? Kuten esimerkiksi Martti Luther opetti.
En odota nytkään saavani vastausta, vaan kirjoitin tämän siksi, että ne jotka yhä pitävät Jumalan käskyjä korkeassa arvossa huomaisivat että käskyjä pilkkaava ei kuitenkaan uskalla mennä niin pitkälle vastustuksessaan että sanoisi suoraan että omalla suullaan sanoisi "Käskyjen pitäminen on syntiä ja Jumalaa vastaan".
Vastaukset 9
Vanhimmat
Voin sanoa sinun mieliksesi: "Käskyjen pitäminen on syntiä ja Jumalaa vastaan".
Roomalaiskirje:
8:1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
8:3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
8:4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
8:5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
8:6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
8:7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8:8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
8:9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000026672728
Näin on
alex.....
Nytkö kaikkien pitäisi uskoa Hirvakseen ja hänen tulkintoihin? Onko Hirvas nyt uusi Jeesus ja Raamatussa mainitut Jeesuksen opetukset voidaan unhoittaa?
"Nämä miehet häiritsevät meidän kaupunkimme rauhaa; he ovat juutalaisia
ja opettavat tapoja, joita meidän ei ole lupa omaksua eikä noudattaa, koska me olemme roomalaisia (suomalaisia)."
Hirvastakin - silloin kun hän puhuu totta.
Tuo kirjoitus on Hengen vaikutuksessa kirjoitettu ja Raamatun opetuksen mukainen. (Ihmettelen luitko ollenkaan mitä hän tuossa kirjoitti kun sen noin vain tyrmäsit)?
>>6) Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7) sentähden että LIHAN MIELI on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä SE EI alistu JUMALAN LAIN alle, eikä se voikaan.
8) Jotka LIHAN VALLASSA ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9) Mutta TE ETTE ole lihan vallassa, VAAN Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla EI OLE Kristuksen Henkeä, se EI OLE hänen omansa.
Kristityillä on niin, että kun noudattaa Jeesuksen opetusten henkeä, tulee jo vähimmäisvaatimuksena täytetyiksi yhdeksän käskyä. Älä tapa, älä varasta jne. ovat nollatoleranssia kristityille, joita ei missään tapauksessa tule rikkoa. Älä tee huorin tuli toistetuksi apostolien kokouksessa siksi, ettei Mooseksen lain käskyjen puuttuminen johtaisi "rakastamisessa" sopimattomiin tekoihin. Mooseksen lain käskyt (10 käskyä) eivät kuulu kristinukon käskyihin siksi, että ne ovat osa Jumalan ja Israelin liittoa, ja liiton lakia ei voi ositella vaan se on jakamaton kokonaisuus. Adventistit "tulkitsevat" kristittyjen puheen täysin väärin. UTssa puhuttu lainalaisuus on nimenomaan aina KOKO lain alaisuudesta puhumista. Mooseksen laki kymmenen käskyn kanssa on vain Israelin kansalle annettu lakikokoelma. Se ei koskenut antohetkellä muita kuin Iisakin jäkeläisiä lihallisen sukulaisuuden mukaan, sekä niitä, jotka tietoisesti halusivat mukaan tuohon kansakuntaan. Laki ei kuitenkaan antanut näille liittyneille samoja kansalaisoikeuksia kuin oli syntyperäisillä, sillä Vanhaan liittoon kuului myös maaomaisuuden jako heimoittain. Jeesus ei missään vaiheessa muuttanut vanhaa liittoa edes osittain koskemaan kristityitä. Me emme liity Israelin maalliseen kansaan liittyessämme kristinuskoon, eikä meitä näinollen koske Mooseksen kansan sisäiset asiat. Jeesuksen itsensä kautta annetut opetukset ovat Kristinusko ja sen olemus ilman juutalaisuudesta otettuja tapoihin vaikuttavia piirteitä. Kristinusko on hengellinen eikä lihallinen asia. Laki taas on lihallista ihmistä varten, ja siitä huolehtivat jokaisessa kansakunnassa lakia valvovat viranomaiset.(Roomalaiskirje:
13:1 Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
13:2 Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion.
13:3 Sillä hallitusmiehet eivät ole niiden pelkona, jotka tekevät hyvää, vaan niiden, jotka tekevät pahaa. Jos siis tahdot olla esivaltaa pelkäämättä, niin tee sitä, mikä hyvää on, ja sinä saat siltä kiitoksen; ) Kristinuskossa ei niinollen ole "kaksinkertaista lainalaisuutta".
on ajatuksesi?
Onko syntiä ja Jumalaa vastaan pitää 10 käskyä ohjenuoranaan elämässään.
Itse olen luterilaisen kirkon jäsen (vaikka hyvin ymmärrän että itse kirkko ei olekaan täydellinen edes kaikissa opetuksissaan ja koostuu vain meistä syntisistä ihmisistä) ovat käskyt kuitenkin kirkollemme tärkeää opinkappaleita. Tunnet varmasti evl. kirkon opetukset yhtä hyvin kuin minäkin, joten en niitä tässä ala kertaamaan, mutta onko niin (mielestäsi) että uuden testamentin opetukset eroavat niistä periaatteista mitkä ilmenevät käskyissä? Kun esimerkiksi Martti Luther opetti, että ihmisen tulee pyhittää lepopäivänsä ja perusteli sen Jumalan käskyihin vanhassa testamentissa - oliko Luther väärässä?
Luther oli väärässä!!!!
usko että olet oikeassa. Kyllä koko kristikunta pitää käskyjä kunniassa (lukuun ottamatta muutamia lahkoja) vaikka ei se ketään sinänsä palastakaan. Mielestäni Hirvas on tajunnut asian erittäin hyvin, lueppa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000026672728