mutta silti jotkut tahtovat purkaa jopa yhden ison käskyn kymmenen käskyn laista. Outoa ja Jeesuksen tahdon vastaista toimintaa!
Jeesus kielsi purkamasta
pienintäkään käskyä
14262
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Mitkä ovat niitä pieniä käskyjä, joita Jeesus kielsi purkamasta?
Jeesus itse kumosi sapatin ja te vaan Jesuksen tahdon vastaisesti oikein uhoten vietätte sapattia.
En tullut lakia enkä profetoita kumoamaan, vaan täyttämään lain.
Aina ja aina jaksatte tehdä Jeesuksesta syntisen ja lain rikkojan. Ilmeistä on, että sama tahti jatkuu Jeesuksen tuloon asti aina enenevässä määrin.
JEESUS KUMOSI ISÄNSÄ KÄSKYN, KUMOSI, KUMOSI...
KÄSKYT KOSKEE VAAN JUUTALAISIA ja niin eespäin...
Jeesus oikein korottaa sapatin ja sanoo, ETTÄ OLEN SAPATIN HERRA!
juutalainen?
Raamatussa kerrotaan kaikenlaista, eihän ne sinua koske, eihän
3:21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ILMAN LAKIA,
5:18 Sentähden JUUTALAISET vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan KUMONNUT sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
Vieläkö sinä jaksat uskoa, että Jeesus joskus tulisi?
Ymmärrätkö, mitä tarkoittaa, jos on jonkun herra?
Kaikki oikeat Aabrahamin lapset ovat hengellisiä juutalaisia ja siten ympärileikattuja...
Room 2:28 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
Room 2:29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
Meidät on liitetty samaan puuhun puun luonnollisten oksien(juutalaisten) joukkoon...
Room 11:17 Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä, joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu oikeiden oksien joukkoon ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun mehevästä juuresta,
Puu on Kristus itse(Joh15:1).
Kristuksessa ei ole pakanaa eikä juutalaista vaan kaikki ovat samaa kansaa...
Ef 2:12 että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
Ef 2:13 mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
Ef 2:14 Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
Ef 2:19 Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
Gal 3:26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
Gal 3:27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
Gal 3:28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
Gal 3:29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Jumalan todellinen Israel on kansa joka ei koostu vain yhdestä maailman kansasta vaan siihen tulee tasa-arvoisesti Jumalan tahdon mukaan sisältymään jäännös jokaisesta maailman kansasta ja kansanheimosta...huomaa että sana sanoo että heitä on KAIKISTA kansoista...
Ilm 7:9 Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, ja ne seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli palmut käsissään,
Jeesus ei kumonnut yhtäkään käskyä...älä siis luule vaan tiedä mitä Hän on tehnyt...
Mat 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Täyttämällä lain Jeesus pelasti meidät, sillä lain täyttänyt on vanhurskas, ja tämän vanhurskauden Hän antaa meille jotka olemme itsessämme syntisiä.
Jos Jeesus olisi kumonnut neljännen käskyn me olisimme vielä orjuudessa ja Hän meidän kanssamme.
Synti on sitä että kumotaan laki.
1Jo 3:4 Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
1Jo 3:5 Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä.
1Jo 3:6 Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
¨
Minkä sapatin Jeesus kumosi? Farizeusten sapatin, sen sapatin joka kielsi tekemästä sapattina hyvää...se ei ole neljännen käskyn sapatti.
Luukkaan evankeliumi:
16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Te adventistit olette esim. kuinka otetaan Jumalan laki ja eroitellaan, pilkotaan ja rakennetaan. On Omat sapatit ja ruokalait jne..
sitten kuljetaan tuomiten ja syyttäen. Olettehan siksi adventisteja.
Jumalan laki on kokonainen lakikokoelma. Lue Mooseksen kirjat läpi.
Johannekseen asti?
Eikö Jeesuksen tarvinnutkaan täyttää lakia?
Israelin ja Jumalan välillä oli aikoinaan Mooseksen kautta tehty lakiliitto. Kristuksen tultua se lakkasi olemasta voimassa, koska sijaan tuli uusi liitto. Ei ole siis olemassa enää Mooseksen lakiliittoa missään muodossa tai paikassa. Yksikään juutalainen ei enää voi olla Jumalan yhteydessä Mooseksen lakiliiton perusteella, koska hän ei voi olla sellaisen liiton piirissä, joka on lakannut olemasta voimassa. Sekä juutalainen että pakana voi tulla Jumalan yhteyteen yksinomaan Uuden testamentin liiton perusteella. Laki ei ole myöskään koskaan ollutkaan meidän liittomme, koska se oli tehty vain Jumalan ja Israelin välille.
Luuk. 16:16 "Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa..."
Jeesus sanoo tässä, että laki oli siis väliaikainen liittona. Jopa laki itsekin sanoi olevansa väliaikainen ...."Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä."
Omia käskyjään. Ainoa minkä Hän kumosi Ristillä oli seremonialaki, koska Hän täytti sen teollaan, joka edeltäkäsin viittasi Lain täyttämiseen Ristillä, syntisen puolesta.
Kymmenen käskyä eivät olleet Mooseksen käskyt, vaan Jumalan antamat käskyt Moosekselle, joita ei voinut kumota vaan täyttää, koska Jumalan käskyt ovat ikuiset ja muuttamattomat, joista yhtäkään käskyä ei voi poistaa.
Lain taulut ovat tallella taivaallisessa Pyhäkössä ja Liitonarkissa ja niitä tullaan vertailemaan keskenään.
Uhrijärjestelmä tosiaan oli väliaikaista Jeesuksen tuloon asti ja varjot, eli lakkasi siihen, kun Johannes kastoi Jeesuksen ja julisti Jumalan valtakuntaa.
Jeesus oli se Karitsa. Uusi välimies Jumalan ja ihmisten välillä. Huomaatko ollenkaan, että juutalaiset ei enää suorita polttouhreja ne lakkasi Johannekseen, vaikka kieltävät Jeesuksen? Se on lakannut kertakaikkisesti.
Synti ei ole kuitenkaan lakannut ja se tulee lain rikkomisesta. Nyt on Jeesuksen veri ne puhdistava, jokaisen synnit, joka ne vie Jeesuksen luo.
Älä tee tyhjäksi Vapahtajan työtä. Synnin sovitusta ja Jeesuksen synnitöntä elämää. Jeesus ristillä täytti, sovitti jokaisen synnit. 10:n käskyn laki on ja pysyy, vaikka kuinka yrität sitä kumota. Se vielä jopa tuomitsee uskomattomat viimeisellä tuomiolla.
Usko Herraan Jeesukseen ja sovitukseen, niin on sinullakin mahdollisuus pelastukseen armon kautta.
Tiit. 2:11-12 "Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa."
Laki ja armo eivät yhtä aikaa kasvata. Lain kasvatustehtävä päättyy siihen, missä armon kasvatustehtävä alkaa ja se on uskoontulon hetki. Paavali kiroaa ne, jotka yrittävät muuttaa tämän asian toiseksi: "Kirottu olkoon se julistaja, joka koettaa lailla ja lakihenkisesti kristittyjä kasvattaa vanhurskauteen." Tämä on aika kova sana. Se on Jumalan Sanaa ja Pyhän Hengen käyttämää kieltä. Siinä on vastuu saarnamiehille. On järkyttävää, että on julistajia, jotka koettavat pyhittää kristittyjä ja seurakuntaa lakisaarnoillansa. He joutuvat vastuuseen noiden sanojen edessä. Jumalan armossa on ainoa voima, joka vapauttaa, julistaa anteeksiantamuksen, vapauttaa rakkauteen ja hyviin tekoihin meidät.
laittomuuteen. Pois se, sanoo Paavali.
Tiit. 2:11. Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12. ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
13. odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
14. hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee.
15. Puhu tätä ja kehoita ja nuhtele kaikella käskyvallalla. Älköön kukaan sinua halveksiko.
Hebr. 10:14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17. ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18. Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19. Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20. jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
21. ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija",
Hepr. 10:26. Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27. vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28. Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29. kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
30. Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa".
31. Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
että aviorikoksesta tavattu pitäisi kivittää kuoliaaksi, koska sellainen käsky on edelleen voimassa vanhan liiton ajalta?