Miksi itseänsä kristityiksi kutsuvat mormonit

kristittyihin maihin, esimerkiksi Suomeen. Kuinka kristitty voi käännyttää kristittyä kristinuskoon?
492451
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 49

Vanhimmat

Kristus ei ole jaettu. On vain yksi oikea kirkko. Se on palautettu. Siitä on kerrottava kaikkialla maailmassa, kuten tässä sanotaan:
Ilm. 14
6 Minä näin taas uuden enkelin, joka lensi korkealla taivaan laella. Hänen tehtävänään oli julistaa ikuinen evankeliumi maan asukkaille, kaikille kansoille, heimoille, kielille ja maille. [Ilm. 8:13 | Mark. 13:10 ]

Tuo evankeliumi on Mormonin kirjassa. Sitä on saarnattava kaikkialla. Se on sama evankeliumi, jonka Kristus antoi.

Äänestä
  • Voihan siinä mormonin kirjassa niin lukea, mutta ei se sitä tee oikeaksi. Mormonismi EI ole kristinusko, eikä tule koskaan olemaan.

    Äänestä

  • Mormonit ja Jehovan todistajat ovat näitä ihmiskäsien väärennöksiä oikeasta uskosta, millä on perinteet alkukirkkoon asti.
    Älä loukkaa Raamattua, vertaamalla sitä dekkariin
    nimeltä mormonin kirja.

    Ef. 1:22-23
    22 Jumala on alistanut kaiken hänen valtaansa ja asettanut hänet kaiken yläpuolelle seurakuntansa pääksi. 23 Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, hänen, joka kaiken kaikessa täyttää.

    Ef. 2:20-22
    20 Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus. 21 Hän liittää koko rakennuksen yhteen niin että se kasvaa Herran pyhäksi temppeliksi, 22 ja hän liittää teidätkin Hengellään rakennuskivinä Jumalan asumukseen.

    Äänestä

  • Mormonismi EI ole kristinusko kirjoitti:

    Voihan siinä mormonin kirjassa niin lukea, mutta ei se sitä tee oikeaksi. Mormonismi EI ole kristinusko, eikä tule koskaan olemaan.

    ja tulee aina olemaan. Herramme on Jeesus Kristus, ja hänen sovitus ja opetukset ovat keskeistä opeissamme. Tämä tekee meistä kristittyjä, ei se että olisimme muiden kristittyjen kansaa samaa mieltä jostain opinkohdasta.

    V.Mayfield

    Äänestä

  • V.Mayfield kirjoitti:

    ja tulee aina olemaan. Herramme on Jeesus Kristus, ja hänen sovitus ja opetukset ovat keskeistä opeissamme. Tämä tekee meistä kristittyjä, ei se että olisimme muiden kristittyjen kansaa samaa mieltä jostain opinkohdasta.

    V.Mayfield

    "oli naimisissa useiden kunniallisten naisten kanssa", mm. Martan, Marian ja Maria Magdaleenan. Kaanaan häät olivat hänen omat häänsä, koska hän hankki siellä lisää viiniä, kun entinen loppui ja sulhasen tehtävä oli hankkia viiniä. ;-)

    Teidän Jeesuksenne on Saatanan veli.

    Teidän Jeesuksenne on Jumalan ainosyntyinen lihan mukaan, siis miespuolisen tämän planeetan Jumalan konkreettisesti "lihan mukaan" siittämä. Kaikki aikuiset tietää, mitä lihan mukaan siittäminen tarkoittaa. Siinä on lihat mukana, vieläpä oikein sisäkkäin.

    Teidän Jeesuksenne sovitti ihmiskunnan synnit Getsemanessa. Teidän Jeesuksenne antoi ristillä henkensä vain tehdäkseen mahdolliseksi kuolleiden ylösnousemuksen. Jeesuksen ristinkuolema ei mormonismin mukaan pelasta meitä synnistä. Ainoa mikä pelastaa on mormoniksi kääntyminen joko täällä tai tuonpuoleissa, jos on kuollut ennen mormonismin tuloa uskonnoksi uskontojen joukkoon.

    Päästäkseen Jumalan yhteyteen taivaaseen ihmisen on mormoniopin mukaan oltava uskollinen mormoni, joka kestää loppuun saakka, joka on solminut temppeliavioliiton, joka on pitänyt kaikki kirkon antamat käskyt ja ollut uskollinen mormoniopin laeille ja toimituksille koko elämänsä.

    Lisäksi vaaditaan, että mikäli henkilö itse on valkoihoinen hän ei saa olla avioliitossa mustaihoisen ihmisen kanssa, hän ei ole saanut syyllistyä henkirikokseen (vaikka katuisi kuinka), eikä hän ole saanut tehdä syntiä Pyhää Henkeä vastaan - mikä käytännössä mormonismin kielellä tarkoittaa, että hän on epäillyt että mormonismi ei sittenkään ole ihan o.k. - vaikka ihan ensinäkemältä kaikki tuntuikin mormonismissa niin kamalan ihanalta.

    Äänestä

  • calmato kirjoitti:

    "oli naimisissa useiden kunniallisten naisten kanssa", mm. Martan, Marian ja Maria Magdaleenan. Kaanaan häät olivat hänen omat häänsä, koska hän hankki siellä lisää viiniä, kun entinen loppui ja sulhasen tehtävä oli hankkia viiniä. ;-)

    Teidän Jeesuksenne on Saatanan veli.

    Teidän Jeesuksenne on Jumalan ainosyntyinen lihan mukaan, siis miespuolisen tämän planeetan Jumalan konkreettisesti "lihan mukaan" siittämä. Kaikki aikuiset tietää, mitä lihan mukaan siittäminen tarkoittaa. Siinä on lihat mukana, vieläpä oikein sisäkkäin.

    Teidän Jeesuksenne sovitti ihmiskunnan synnit Getsemanessa. Teidän Jeesuksenne antoi ristillä henkensä vain tehdäkseen mahdolliseksi kuolleiden ylösnousemuksen. Jeesuksen ristinkuolema ei mormonismin mukaan pelasta meitä synnistä. Ainoa mikä pelastaa on mormoniksi kääntyminen joko täällä tai tuonpuoleissa, jos on kuollut ennen mormonismin tuloa uskonnoksi uskontojen joukkoon.

    Päästäkseen Jumalan yhteyteen taivaaseen ihmisen on mormoniopin mukaan oltava uskollinen mormoni, joka kestää loppuun saakka, joka on solminut temppeliavioliiton, joka on pitänyt kaikki kirkon antamat käskyt ja ollut uskollinen mormoniopin laeille ja toimituksille koko elämänsä.

    Lisäksi vaaditaan, että mikäli henkilö itse on valkoihoinen hän ei saa olla avioliitossa mustaihoisen ihmisen kanssa, hän ei ole saanut syyllistyä henkirikokseen (vaikka katuisi kuinka), eikä hän ole saanut tehdä syntiä Pyhää Henkeä vastaan - mikä käytännössä mormonismin kielellä tarkoittaa, että hän on epäillyt että mormonismi ei sittenkään ole ihan o.k. - vaikka ihan ensinäkemältä kaikki tuntuikin mormonismissa niin kamalan ihanalta.

    lukemaan James Talmagen kirjan "Jeesus Kristus". Siinä selitetään mielestäni kovin kansantajuisesti kirkon oppi noihin asioihin liittyen. Oletan että olet aiemmin lukenut myös Pyhiä kirjoituksia, mutta niistäkin voisin muistuttaa, nyt en ehdi.

    Kannattaa se "Jeesus Kristus" lukea. Se kumoaa noita oppejasi (toivottavasti et itse usko moiseen).

    Äänestä

  • Mormonismi EI ole kristinusko kirjoitti:

    Voihan siinä mormonin kirjassa niin lukea, mutta ei se sitä tee oikeaksi. Mormonismi EI ole kristinusko, eikä tule koskaan olemaan.

    vaan se perustettiin Martin Lutherin aikana.Martin Luther kielsi perustamasta hänen nimellään uutta uskoa.Ja,että luterilaisuuskin on lahko.
    Perustettu katolilaisuuden joitakin oppeja muuttamalla.

    Äänestä

  • (.) kirjoitti:

    lukemaan James Talmagen kirjan "Jeesus Kristus". Siinä selitetään mielestäni kovin kansantajuisesti kirkon oppi noihin asioihin liittyen. Oletan että olet aiemmin lukenut myös Pyhiä kirjoituksia, mutta niistäkin voisin muistuttaa, nyt en ehdi.

    Kannattaa se "Jeesus Kristus" lukea. Se kumoaa noita oppejasi (toivottavasti et itse usko moiseen).

    Kaikki nuo mormonistiset faktat teidän Jeesuksesta olen kuullut istuessani kirkkonne tilaisuuksissa. Valmistelen tässä parhaillaan kahta kurssia ja hain juuri kirjastosta 18 kirjaa, joten en jouda mormonien kirjoja lukemaan.

    Kansantajuisuus sinänsä on aina hyvä asia, jos vain asiat pitävät kirjassa paikkansa - jota epäilen. Tekisit palveluksen, jos selkeästi korjaisit tällä palstalla, mikä tuossa mormonismin Jeesuksen kuvauksessa ei ole oikein. Raamatun Jeesustahan se ei oikein muistuta, mutta teillä on vastaavasti taas uudempaa tietoa jonkun toisen Jeesus-nimisen liikkeistä ja ilmestymisistä Ameeriikassa.

    Äänestä

  • 258963 kirjoitti:

    vaan se perustettiin Martin Lutherin aikana.Martin Luther kielsi perustamasta hänen nimellään uutta uskoa.Ja,että luterilaisuuskin on lahko.
    Perustettu katolilaisuuden joitakin oppeja muuttamalla.

    Roomalaiskatolinen kirkko on tehnyt noin 500 Raamattuun perustumatonta opinmuutosta, näihin Luther halusi puuttua ja korjata ne.

    Luther, Martin

    Martin Luther (1483–1546) – suomalaisittain etunimi kirjoitetaan usein Martti – oli uskonpuhdistuksen käynnistäjä.

    Luther syntyi Eislebenissä, Saksassa. Hän valmistui teologian tohtoriksi Wittenbergin yliopistossa vuonna 1512. Samalla hänet nimitettiin kyseisen yliopiston professoriksi. Luther oli katolinen pappi ja augustinolaismunkki. Hän oli sisäisesti ristiriitainen. Lutherin into tunnustaa syntejään ripissä sai hänen rippi-isänsä uuvuksiin.

    Luther yritti löytää armollisen Jumalan, mutta synnintunto poltti häntä antamatta rauhaa. Paavalin kirjeitä tutkiessaan Luther päätteli, että pelastus tulee ainoastaan armosta ilman lain tekoja. Pelastus on lahja kaikille kastetuille Kristukseen uskoville. Hyvät teot ovat seurausta armosta ja vanhurskautuksesta, eivät edeltävä ehto. Tästä Lutherin ajatuksesta tuli uskonpuhdistuksen perusajatus, uskonvanhurskaus, joka myöhemmin kirjattiin luterilaisuuden päätunnustukseen, Augsburgin tunnustukseen.

    Luther vaati Raamatun kääntämistä kansan kielelle latinan sijaan. Hän itse käänsi Raamatun saksaksi sekä teki saksankielisiä virsiä, kirjoitti katekismuksia ja muuta kirjallisuutta, jotka kirjapainotaidon ansiosta levisivät nopeasti. Messua tuli Lutherin mukaan viettää latinan ohella myös kansankielellä. Lutherin ajatukset saivat pian kannatusta maallisten ruhtinaitten keskuudessa, koska he saivat niiden avulla yliotteen niin maallisesta kuin kirkollisestakin vallasta. Reformaatio synnytti mm. Ruotsi-Suomeen uuden ilmiön, protestanttisen valtionkirkon, jossa ylin kirkollinen valta oli valtiolla eikä paavilla.

    Luther vastusti aneiden väärinkäyttöä, ja että rahalla voisi maksaa itsensä vapaaksi synneistään. Hänen mukaansa luostarikutsumus ei ollut hengellisesti maallisen kutsumuksen yläpuolella, ja rikkoi antamansa sääntökuntalupauksen menemällä nunnan kanssa naimisiin. Protestanttisissa valtioissa, myös Suomessa, luostarikutsumukset kiellettiin ja luostarit lakkautettiin.

    Luther halusi siis uudistaa roomalaiskatolista kirkkoa palauttamalla sen takaisin käsittämäänsä alkukirkon ja Raamatun malliin. Hän ei halunnut hajottaa kirkkoa, vaan poistaa epäkristillisiksi ymmärtämiään väärinkäytöksiä. Hän toivoi, ettei kukaan kutsuisi itseään luterilaiseksi, vaan kristityksi. Luther joutui kannattajineen kuitenkin ristiriitaan roomalaiskatolisen kirkon kanssa ja uskonpuhdistus johti kristikunnan hajoamiseen.

    Jouduttuaan kirkonkiroukseen Lutherin kanta paaviuteen jyrkkeni. Luther vastusti myös uskonpuhdistuksen nk. vasenta siipeä, kalvinisteja ja zwingliläisiä, jotka eivät Lutherin mukaan uskoneet Kristuksen todelliseen läsnäoloon ehtoollisen sakramentin leivässä ja viinissä. Hän tuomitsi harhaoppisiksi myös nk. anabaptistit, jotka vastustivat lasten kastamista ja kastoivat jo kastettuja uudelleen vanhalla iällään. Luther kirjoitti juutalaisvastaisen teoksen ”Juutalaisista ja heidän valheistaan”. Luther oli asiassaan peräänantamaton luonne, joka toisaalta synnytti uutta uskonnollista liikehdintää, mutta toisaalta saattoi olla vaikeuttamassa rauhanomaista dialogia ja osaltaan edistämässä kirkon hajoamista

    Äänestä

  • alkukirkosta. kirjoitti:

    Roomalaiskatolinen kirkko on tehnyt noin 500 Raamattuun perustumatonta opinmuutosta, näihin Luther halusi puuttua ja korjata ne.

    Luther, Martin

    Martin Luther (1483–1546) – suomalaisittain etunimi kirjoitetaan usein Martti – oli uskonpuhdistuksen käynnistäjä.

    Luther syntyi Eislebenissä, Saksassa. Hän valmistui teologian tohtoriksi Wittenbergin yliopistossa vuonna 1512. Samalla hänet nimitettiin kyseisen yliopiston professoriksi. Luther oli katolinen pappi ja augustinolaismunkki. Hän oli sisäisesti ristiriitainen. Lutherin into tunnustaa syntejään ripissä sai hänen rippi-isänsä uuvuksiin.

    Luther yritti löytää armollisen Jumalan, mutta synnintunto poltti häntä antamatta rauhaa. Paavalin kirjeitä tutkiessaan Luther päätteli, että pelastus tulee ainoastaan armosta ilman lain tekoja. Pelastus on lahja kaikille kastetuille Kristukseen uskoville. Hyvät teot ovat seurausta armosta ja vanhurskautuksesta, eivät edeltävä ehto. Tästä Lutherin ajatuksesta tuli uskonpuhdistuksen perusajatus, uskonvanhurskaus, joka myöhemmin kirjattiin luterilaisuuden päätunnustukseen, Augsburgin tunnustukseen.

    Luther vaati Raamatun kääntämistä kansan kielelle latinan sijaan. Hän itse käänsi Raamatun saksaksi sekä teki saksankielisiä virsiä, kirjoitti katekismuksia ja muuta kirjallisuutta, jotka kirjapainotaidon ansiosta levisivät nopeasti. Messua tuli Lutherin mukaan viettää latinan ohella myös kansankielellä. Lutherin ajatukset saivat pian kannatusta maallisten ruhtinaitten keskuudessa, koska he saivat niiden avulla yliotteen niin maallisesta kuin kirkollisestakin vallasta. Reformaatio synnytti mm. Ruotsi-Suomeen uuden ilmiön, protestanttisen valtionkirkon, jossa ylin kirkollinen valta oli valtiolla eikä paavilla.

    Luther vastusti aneiden väärinkäyttöä, ja että rahalla voisi maksaa itsensä vapaaksi synneistään. Hänen mukaansa luostarikutsumus ei ollut hengellisesti maallisen kutsumuksen yläpuolella, ja rikkoi antamansa sääntökuntalupauksen menemällä nunnan kanssa naimisiin. Protestanttisissa valtioissa, myös Suomessa, luostarikutsumukset kiellettiin ja luostarit lakkautettiin.

    Luther halusi siis uudistaa roomalaiskatolista kirkkoa palauttamalla sen takaisin käsittämäänsä alkukirkon ja Raamatun malliin. Hän ei halunnut hajottaa kirkkoa, vaan poistaa epäkristillisiksi ymmärtämiään väärinkäytöksiä. Hän toivoi, ettei kukaan kutsuisi itseään luterilaiseksi, vaan kristityksi. Luther joutui kannattajineen kuitenkin ristiriitaan roomalaiskatolisen kirkon kanssa ja uskonpuhdistus johti kristikunnan hajoamiseen.

    Jouduttuaan kirkonkiroukseen Lutherin kanta paaviuteen jyrkkeni. Luther vastusti myös uskonpuhdistuksen nk. vasenta siipeä, kalvinisteja ja zwingliläisiä, jotka eivät Lutherin mukaan uskoneet Kristuksen todelliseen läsnäoloon ehtoollisen sakramentin leivässä ja viinissä. Hän tuomitsi harhaoppisiksi myös nk. anabaptistit, jotka vastustivat lasten kastamista ja kastoivat jo kastettuja uudelleen vanhalla iällään. Luther kirjoitti juutalaisvastaisen teoksen ”Juutalaisista ja heidän valheistaan”. Luther oli asiassaan peräänantamaton luonne, joka toisaalta synnytti uutta uskonnollista liikehdintää, mutta toisaalta saattoi olla vaikeuttamassa rauhanomaista dialogia ja osaltaan edistämässä kirkon hajoamista

    siltä että luterilaisuus polveutuu suoraan nikealaisuudesta =).

    Äänestä

  • löytyy täältä. kirjoitti:

    Mormonit ja Jehovan todistajat ovat näitä ihmiskäsien väärennöksiä oikeasta uskosta, millä on perinteet alkukirkkoon asti.
    Älä loukkaa Raamattua, vertaamalla sitä dekkariin
    nimeltä mormonin kirja.

    Ef. 1:22-23
    22 Jumala on alistanut kaiken hänen valtaansa ja asettanut hänet kaiken yläpuolelle seurakuntansa pääksi. 23 Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, hänen, joka kaiken kaikessa täyttää.

    Ef. 2:20-22
    20 Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus. 21 Hän liittää koko rakennuksen yhteen niin että se kasvaa Herran pyhäksi temppeliksi, 22 ja hän liittää teidätkin Hengellään rakennuskivinä Jumalan asumukseen.

    Oikeassa kirkossa tulee olla tämä:
    Ef. 2:20-22
    20 Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus...

    Tuo perustus on tosiaan apostolit ja profeetat ja kulmakivenä itse Jeesus Kristus. Se merkitsee, että oikeassa kirkossa tullee olla apostolinen johto ja Kristuksen evankeliumi puhtaana, valtuus sekä jatkuva ilmoitus.

    Olen havainnut, että jotkut, ja näköjään sinäkin, ajattelevat, ettei apostolista johtoa enää tarvittaisi eikä liioin ilmoituksia. Apostolisen johdon oli tarkoitus jatkua. Siitä on osoituksena Mattiaksen valinta Juudaksen tilalle ja se, että mm. Paavalia sanottiin apostoliksi.

    On tietääkseni vain yksi toinen kristillinen kirkko, joka pitää apostolista johtoa välttämättömänä. Se on Uusapostolinen kirkko. Heitä sanottiin Joseph Smithin aikana irvingiläisiksi. Smthin mukaan he jäljittelivät parhaiten alkukirkkoa.

    Äänestä

  • UPDATE_6767016 kirjoitti:

    Oikeassa kirkossa tulee olla tämä:
    Ef. 2:20-22
    20 Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus...

    Tuo perustus on tosiaan apostolit ja profeetat ja kulmakivenä itse Jeesus Kristus. Se merkitsee, että oikeassa kirkossa tullee olla apostolinen johto ja Kristuksen evankeliumi puhtaana, valtuus sekä jatkuva ilmoitus.

    Olen havainnut, että jotkut, ja näköjään sinäkin, ajattelevat, ettei apostolista johtoa enää tarvittaisi eikä liioin ilmoituksia. Apostolisen johdon oli tarkoitus jatkua. Siitä on osoituksena Mattiaksen valinta Juudaksen tilalle ja se, että mm. Paavalia sanottiin apostoliksi.

    On tietääkseni vain yksi toinen kristillinen kirkko, joka pitää apostolista johtoa välttämättömänä. Se on Uusapostolinen kirkko. Heitä sanottiin Joseph Smithin aikana irvingiläisiksi. Smthin mukaan he jäljittelivät parhaiten alkukirkkoa.

    ja jos haluat kirjaimellista tulkintaa, pitäydy koko kirjan osalta. Noudata kaikkia Raamatun käskyjä ja ohjeita, äläkä vain sitä ehkä helpointa. Aloita vaikka Mooseksen kirjoista.

    Friikkisirkus tosin voi valita ihan minkä tahansa kohdan, vaikka summassa, tehdä siitä ytimen ja tarvittaessa hylätä vaikka kaiken muun. Kunhan vain meillä on fiktio jatkuvuudesta ja oma pieni sääntökirja jokaiselle hetkelle.

    Friikkisirkuksen erikoisuus on "selektiivinen kirkkaus" ja antropomorfia. Hieno yhdistelmä, joka elättää hybrismiä - huomenna sinullakin voi olla ihan oma maailmankaikkeus...jos vain...

    Mikä ihmetyttää, on että kukaan koskaan voi ottaa moista tosissaan...

    Äänestä

  • alkukirkosta. kirjoitti:

    Roomalaiskatolinen kirkko on tehnyt noin 500 Raamattuun perustumatonta opinmuutosta, näihin Luther halusi puuttua ja korjata ne.

    Luther, Martin

    Martin Luther (1483–1546) – suomalaisittain etunimi kirjoitetaan usein Martti – oli uskonpuhdistuksen käynnistäjä.

    Luther syntyi Eislebenissä, Saksassa. Hän valmistui teologian tohtoriksi Wittenbergin yliopistossa vuonna 1512. Samalla hänet nimitettiin kyseisen yliopiston professoriksi. Luther oli katolinen pappi ja augustinolaismunkki. Hän oli sisäisesti ristiriitainen. Lutherin into tunnustaa syntejään ripissä sai hänen rippi-isänsä uuvuksiin.

    Luther yritti löytää armollisen Jumalan, mutta synnintunto poltti häntä antamatta rauhaa. Paavalin kirjeitä tutkiessaan Luther päätteli, että pelastus tulee ainoastaan armosta ilman lain tekoja. Pelastus on lahja kaikille kastetuille Kristukseen uskoville. Hyvät teot ovat seurausta armosta ja vanhurskautuksesta, eivät edeltävä ehto. Tästä Lutherin ajatuksesta tuli uskonpuhdistuksen perusajatus, uskonvanhurskaus, joka myöhemmin kirjattiin luterilaisuuden päätunnustukseen, Augsburgin tunnustukseen.

    Luther vaati Raamatun kääntämistä kansan kielelle latinan sijaan. Hän itse käänsi Raamatun saksaksi sekä teki saksankielisiä virsiä, kirjoitti katekismuksia ja muuta kirjallisuutta, jotka kirjapainotaidon ansiosta levisivät nopeasti. Messua tuli Lutherin mukaan viettää latinan ohella myös kansankielellä. Lutherin ajatukset saivat pian kannatusta maallisten ruhtinaitten keskuudessa, koska he saivat niiden avulla yliotteen niin maallisesta kuin kirkollisestakin vallasta. Reformaatio synnytti mm. Ruotsi-Suomeen uuden ilmiön, protestanttisen valtionkirkon, jossa ylin kirkollinen valta oli valtiolla eikä paavilla.

    Luther vastusti aneiden väärinkäyttöä, ja että rahalla voisi maksaa itsensä vapaaksi synneistään. Hänen mukaansa luostarikutsumus ei ollut hengellisesti maallisen kutsumuksen yläpuolella, ja rikkoi antamansa sääntökuntalupauksen menemällä nunnan kanssa naimisiin. Protestanttisissa valtioissa, myös Suomessa, luostarikutsumukset kiellettiin ja luostarit lakkautettiin.

    Luther halusi siis uudistaa roomalaiskatolista kirkkoa palauttamalla sen takaisin käsittämäänsä alkukirkon ja Raamatun malliin. Hän ei halunnut hajottaa kirkkoa, vaan poistaa epäkristillisiksi ymmärtämiään väärinkäytöksiä. Hän toivoi, ettei kukaan kutsuisi itseään luterilaiseksi, vaan kristityksi. Luther joutui kannattajineen kuitenkin ristiriitaan roomalaiskatolisen kirkon kanssa ja uskonpuhdistus johti kristikunnan hajoamiseen.

    Jouduttuaan kirkonkiroukseen Lutherin kanta paaviuteen jyrkkeni. Luther vastusti myös uskonpuhdistuksen nk. vasenta siipeä, kalvinisteja ja zwingliläisiä, jotka eivät Lutherin mukaan uskoneet Kristuksen todelliseen läsnäoloon ehtoollisen sakramentin leivässä ja viinissä. Hän tuomitsi harhaoppisiksi myös nk. anabaptistit, jotka vastustivat lasten kastamista ja kastoivat jo kastettuja uudelleen vanhalla iällään. Luther kirjoitti juutalaisvastaisen teoksen ”Juutalaisista ja heidän valheistaan”. Luther oli asiassaan peräänantamaton luonne, joka toisaalta synnytti uutta uskonnollista liikehdintää, mutta toisaalta saattoi olla vaikeuttamassa rauhanomaista dialogia ja osaltaan edistämässä kirkon hajoamista

    vaan Lutherin oppien seuraajia,siitä nimi.

    Äänestä

  • friikkisirkus... kirjoitti:

    ja jos haluat kirjaimellista tulkintaa, pitäydy koko kirjan osalta. Noudata kaikkia Raamatun käskyjä ja ohjeita, äläkä vain sitä ehkä helpointa. Aloita vaikka Mooseksen kirjoista.

    Friikkisirkus tosin voi valita ihan minkä tahansa kohdan, vaikka summassa, tehdä siitä ytimen ja tarvittaessa hylätä vaikka kaiken muun. Kunhan vain meillä on fiktio jatkuvuudesta ja oma pieni sääntökirja jokaiselle hetkelle.

    Friikkisirkuksen erikoisuus on "selektiivinen kirkkaus" ja antropomorfia. Hieno yhdistelmä, joka elättää hybrismiä - huomenna sinullakin voi olla ihan oma maailmankaikkeus...jos vain...

    Mikä ihmetyttää, on että kukaan koskaan voi ottaa moista tosissaan...

    Olemme kukin ikuisuusoletoja. Jo ennen syntymäämme Isän henkilapsiksi olimme luomaton äly, joka on olemukseltaan yhtä ikuista ja luomatonta kuin Jumalakin. Meille on suotu mahdollisuus tulla hänen kaltaisikseen.

    Äänestä

  • calmato kirjoitti:

    Kaikki nuo mormonistiset faktat teidän Jeesuksesta olen kuullut istuessani kirkkonne tilaisuuksissa. Valmistelen tässä parhaillaan kahta kurssia ja hain juuri kirjastosta 18 kirjaa, joten en jouda mormonien kirjoja lukemaan.

    Kansantajuisuus sinänsä on aina hyvä asia, jos vain asiat pitävät kirjassa paikkansa - jota epäilen. Tekisit palveluksen, jos selkeästi korjaisit tällä palstalla, mikä tuossa mormonismin Jeesuksen kuvauksessa ei ole oikein. Raamatun Jeesustahan se ei oikein muistuta, mutta teillä on vastaavasti taas uudempaa tietoa jonkun toisen Jeesus-nimisen liikkeistä ja ilmestymisistä Ameeriikassa.

    "Teidän Jeesuksenne on Saatanan veli."

    >Hän on meidän kaikkien henkiveli, koska on yksi Isän lapsista, mutta Hän kapinoi Jumala vastaan ja hänestä tuli saatana.

    "Teidän Jeesuksenne on Jumalan ainosyntyinen lihan mukaan, siis miespuolisen tämän planeetan Jumalan konkreettisesti "lihan mukaan" siittämä. Kaikki aikuiset tietää, mitä lihan mukaan siittäminen tarkoittaa. Siinä on lihat mukana, vieläpä oikein sisäkkäin."

    >Maria oli neitsyt synnyttäessään Jeesuksen.
    Lihan mukaan tarkoittaa, munasolun hedelmöitymistä siittiöllä, se miten se tapahtui meillä ei ole tietoa. Ihminen kykenee koeputki hedelmöityksen, mikä on mielestäni ihme. Jumala kykenee jumalallisin ihmeisin. Jeesus sai ihmisen perimän Marialta (äidiltään) ja jumalallisen perimän Jumalalta (isältään).

    "Teidän Jeesuksenne sovitti ihmiskunnan synnit Getsemanessa. Teidän Jeesuksenne antoi ristillä henkensä vain tehdäkseen mahdolliseksi kuolleiden ylösnousemuksen. Jeesuksen ristinkuolema ei mormonismin mukaan pelasta meitä synnistä. Ainoa mikä pelastaa on mormoniksi kääntyminen joko täällä tai tuonpuoleissa, jos on kuollut ennen mormonismin tuloa uskonnoksi uskontojen joukkoon."

    >Jokainen ihminen saa mahdollisuuden pelastukseen.

    "Päästäkseen Jumalan yhteyteen taivaaseen ihmisen on mormoniopin mukaan oltava uskollinen mormoni, joka kestää loppuun saakka, joka on solminut temppeliavioliiton, joka on pitänyt kaikki kirkon antamat käskyt ja ollut uskollinen mormoniopin laeille ja toimituksille koko elämänsä."

    >Jumalan yhteyteen pääsemiseksi tarvitaan usko Jeesukseen Kristukseen, kaste ja Kristuksen opetusten mukaan eläminen. Ja riittää, kun tekee vilpittömästi parhaansa, Jeesuksen sovitus tekee meistä kelvolliset.
    Temppeli avioliitto vaaditaan, jos halua elää puolisonsa kanssa iankaikkisesti ja tähänkin jokainen saa mahdollisuuden, mutta ketään ei pakoteta.

    "Lisäksi vaaditaan, että mikäli henkilö itse on valkoihoinen hän ei saa olla avioliitossa mustaihoisen ihmisen kanssa,"

    > ei pidä paikkansa

    "hän ei ole saanut syyllistyä henkirikokseen (vaikka katuisi kuinka),"

    > ei pidä paikkansa. Henkirikoksen syylistynyttä, ei saa kastaa ilman ensimmäisen presidenttikunnan lupaa. Vain Jeesuksella on tuomiovalta, ei meillä ihmisillä.

    "eikä hän ole saanut tehdä syntiä Pyhää Henkeä vastaan - mikä käytännössä mormonismin kielellä tarkoittaa, että hän on epäillyt että mormonismi ei sittenkään ole ihan o.k. - vaikka ihan ensinäkemältä kaikki tuntuikin mormonismissa niin kamalan ihanalta."

    > Mormonin kielellä tarkoittaa, että ihmisen täytyy saada horjumaton todistus, että Jeesus on Kristus. Tämän todistuksen ihminen saa Pyhän Hengen kautta. Ja tästä tiedosta huolimatta hylätä totuus, Pyhän Hengen todistuksen. Se on paljon muuta, kun että mapkirkon opetukset tuntuu hyvältä.

    Kaanan häistä sen verran,että en ole koskaan kuullut sellaista opetusta, mitä sinä kirjoitit. Ainoa asia jonka olen kuullut kaanan häistä on, että siellä Jeesus teki ensimmäisen ihmetekonsa. Jos joku on sellaista opettanut se on hänen oma tulkintansa, ei kirkon virallista opetusta.

    Äänestä

  • UPDATE_6767016 kirjoitti:

    Olemme kukin ikuisuusoletoja. Jo ennen syntymäämme Isän henkilapsiksi olimme luomaton äly, joka on olemukseltaan yhtä ikuista ja luomatonta kuin Jumalakin. Meille on suotu mahdollisuus tulla hänen kaltaisikseen.

    Onko jokainen ihminen ollut erillinen henkilapsi? Vai olisiko mahdollista, että yksi henkilapsi kiertää useamman kierroksen oppimassa? Ja mitä ihmettä tarkoittaa "luomaton äly"? Miten tapahtuu siirtymä älystä henkilapseksi? Jos äly on olemukseltaan kuin jumala, rajallinen, loppuuko äly (ja henkilapset) joskus?

    Äänestä

  • tyhmiä kysymyksiä... kirjoitti:

    Onko jokainen ihminen ollut erillinen henkilapsi? Vai olisiko mahdollista, että yksi henkilapsi kiertää useamman kierroksen oppimassa? Ja mitä ihmettä tarkoittaa "luomaton äly"? Miten tapahtuu siirtymä älystä henkilapseksi? Jos äly on olemukseltaan kuin jumala, rajallinen, loppuuko äly (ja henkilapset) joskus?

    Mutta se on annettu ymmärtää, että olemme yksilöllisiä henkilapsina. Älyn yksilöllisyydestä emme tiedä.
    Emme usko sielunvaellukseen. Synnymme ihmiseksi vain kerran, mutta jossain saattaa olla raja. Saattaa olla, että lapsi, joka ei hengitä syntymänsä jälkeen, saa uuden tilaisuuden. - Näin päättelen siitä, että kuolleena syntyneelle lapselle ei tehdä temppelitoimitusta eli sinetöintiä vanhempiin.
    Elementit ovat ikuiset eli on olemassa jotain aina olevaa. On ilmoitettu, ettei älyä eli totuuden valkeutta ole luotu eikä tehty eikä sitä myöskään voi luoda eikä tehdä.
    En usko, että äly on rajallinen kuten Jumalakaan ei ole rajallinen - mitä nyt sitten rajallisuudella tarkoitetaankaan?. Emme tiedä miten älystä tulee Jumalan henkilapsi, mutta kun on Isä, täytyy olla Äitikin.

    Äänestä

  • V.Mayfield kirjoitti:

    ja tulee aina olemaan. Herramme on Jeesus Kristus, ja hänen sovitus ja opetukset ovat keskeistä opeissamme. Tämä tekee meistä kristittyjä, ei se että olisimme muiden kristittyjen kansaa samaa mieltä jostain opinkohdasta.

    V.Mayfield

    Oli miten oli, niin mormonismi ei ole se oikea kristinusko. En oikein jaksa tuollein uskoa sitä, että mormonismi on kristinusko, se ei ole.

    Äänestä

  • jenaja kirjoitti:

    "Teidän Jeesuksenne on Saatanan veli."

    >Hän on meidän kaikkien henkiveli, koska on yksi Isän lapsista, mutta Hän kapinoi Jumala vastaan ja hänestä tuli saatana.

    "Teidän Jeesuksenne on Jumalan ainosyntyinen lihan mukaan, siis miespuolisen tämän planeetan Jumalan konkreettisesti "lihan mukaan" siittämä. Kaikki aikuiset tietää, mitä lihan mukaan siittäminen tarkoittaa. Siinä on lihat mukana, vieläpä oikein sisäkkäin."

    >Maria oli neitsyt synnyttäessään Jeesuksen.
    Lihan mukaan tarkoittaa, munasolun hedelmöitymistä siittiöllä, se miten se tapahtui meillä ei ole tietoa. Ihminen kykenee koeputki hedelmöityksen, mikä on mielestäni ihme. Jumala kykenee jumalallisin ihmeisin. Jeesus sai ihmisen perimän Marialta (äidiltään) ja jumalallisen perimän Jumalalta (isältään).

    "Teidän Jeesuksenne sovitti ihmiskunnan synnit Getsemanessa. Teidän Jeesuksenne antoi ristillä henkensä vain tehdäkseen mahdolliseksi kuolleiden ylösnousemuksen. Jeesuksen ristinkuolema ei mormonismin mukaan pelasta meitä synnistä. Ainoa mikä pelastaa on mormoniksi kääntyminen joko täällä tai tuonpuoleissa, jos on kuollut ennen mormonismin tuloa uskonnoksi uskontojen joukkoon."

    >Jokainen ihminen saa mahdollisuuden pelastukseen.

    "Päästäkseen Jumalan yhteyteen taivaaseen ihmisen on mormoniopin mukaan oltava uskollinen mormoni, joka kestää loppuun saakka, joka on solminut temppeliavioliiton, joka on pitänyt kaikki kirkon antamat käskyt ja ollut uskollinen mormoniopin laeille ja toimituksille koko elämänsä."

    >Jumalan yhteyteen pääsemiseksi tarvitaan usko Jeesukseen Kristukseen, kaste ja Kristuksen opetusten mukaan eläminen. Ja riittää, kun tekee vilpittömästi parhaansa, Jeesuksen sovitus tekee meistä kelvolliset.
    Temppeli avioliitto vaaditaan, jos halua elää puolisonsa kanssa iankaikkisesti ja tähänkin jokainen saa mahdollisuuden, mutta ketään ei pakoteta.

    "Lisäksi vaaditaan, että mikäli henkilö itse on valkoihoinen hän ei saa olla avioliitossa mustaihoisen ihmisen kanssa,"

    > ei pidä paikkansa

    "hän ei ole saanut syyllistyä henkirikokseen (vaikka katuisi kuinka),"

    > ei pidä paikkansa. Henkirikoksen syylistynyttä, ei saa kastaa ilman ensimmäisen presidenttikunnan lupaa. Vain Jeesuksella on tuomiovalta, ei meillä ihmisillä.

    "eikä hän ole saanut tehdä syntiä Pyhää Henkeä vastaan - mikä käytännössä mormonismin kielellä tarkoittaa, että hän on epäillyt että mormonismi ei sittenkään ole ihan o.k. - vaikka ihan ensinäkemältä kaikki tuntuikin mormonismissa niin kamalan ihanalta."

    > Mormonin kielellä tarkoittaa, että ihmisen täytyy saada horjumaton todistus, että Jeesus on Kristus. Tämän todistuksen ihminen saa Pyhän Hengen kautta. Ja tästä tiedosta huolimatta hylätä totuus, Pyhän Hengen todistuksen. Se on paljon muuta, kun että mapkirkon opetukset tuntuu hyvältä.

    Kaanan häistä sen verran,että en ole koskaan kuullut sellaista opetusta, mitä sinä kirjoitit. Ainoa asia jonka olen kuullut kaanan häistä on, että siellä Jeesus teki ensimmäisen ihmetekonsa. Jos joku on sellaista opettanut se on hänen oma tulkintansa, ei kirkon virallista opetusta.

    "virallista."

    Ei sitä muuta sitten ehtisikään tekemään koko elämässään, mikäli jatkuvasti tarkistelisi Herran kanssa, tuliko kokouksessa opetettu virallisista lähteistä vai oliko kenties kokonaan jäsenen omaa mutua.

    Äänestä

  • niin mormonismi kirjoitti:

    Oli miten oli, niin mormonismi ei ole se oikea kristinusko. En oikein jaksa tuollein uskoa sitä, että mormonismi on kristinusko, se ei ole.

    todella, että se, mihin sinä jaksat tai et jaksa uskoa, määrittelee, mikä on oikea kristinusko?
    Jos niin on, niin silloin minun uskoni määrittelee samoin, mikä on oikea kristinusko.
    Minä en millään jaksa uskoa, että mormonismi ei olisi oikea kristinusko.

    Äänestä

  • UPDATE_6767016 kirjoitti:

    Mutta se on annettu ymmärtää, että olemme yksilöllisiä henkilapsina. Älyn yksilöllisyydestä emme tiedä.
    Emme usko sielunvaellukseen. Synnymme ihmiseksi vain kerran, mutta jossain saattaa olla raja. Saattaa olla, että lapsi, joka ei hengitä syntymänsä jälkeen, saa uuden tilaisuuden. - Näin päättelen siitä, että kuolleena syntyneelle lapselle ei tehdä temppelitoimitusta eli sinetöintiä vanhempiin.
    Elementit ovat ikuiset eli on olemassa jotain aina olevaa. On ilmoitettu, ettei älyä eli totuuden valkeutta ole luotu eikä tehty eikä sitä myöskään voi luoda eikä tehdä.
    En usko, että äly on rajallinen kuten Jumalakaan ei ole rajallinen - mitä nyt sitten rajallisuudella tarkoitetaankaan?. Emme tiedä miten älystä tulee Jumalan henkilapsi, mutta kun on Isä, täytyy olla Äitikin.

    >...mutta kun on Isä, täytyy olla Äitikin.

    Miten niin? Sehän liittyy vain suvulliseen lisääntymiseen. Ei ameeboilla (eikä edes kaikilla monisoluisilla eläimillä) tarvita hedelmöitystä lainkaan.

    Äänestä

  • ????? kirjoitti:

    >...mutta kun on Isä, täytyy olla Äitikin.

    Miten niin? Sehän liittyy vain suvulliseen lisääntymiseen. Ei ameeboilla (eikä edes kaikilla monisoluisilla eläimillä) tarvita hedelmöitystä lainkaan.

    ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, mieheksi ja naiseksi. Tässä Jumala tarkoittaa heitä yhdessä. Sanalla Jumala on monia merkityksiä.

    Äänestä

  • UPDATE_6767016 kirjoitti:

    ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, mieheksi ja naiseksi. Tässä Jumala tarkoittaa heitä yhdessä. Sanalla Jumala on monia merkityksiä.

    Mutta minä puutuinkin siihen, että sanoit että jos on Isä, täytyy olla Äitikin. Luonnossa niin ei aina ole.

    Niin, luotiinko ihminen Jumalien kuvaksi?

    Äänestä

  • ???? kirjoitti:

    Mutta minä puutuinkin siihen, että sanoit että jos on Isä, täytyy olla Äitikin. Luonnossa niin ei aina ole.

    Niin, luotiinko ihminen Jumalien kuvaksi?

    kenen rotua me ollaan, niin jos on Isä, täytyy olla Äitikin.

    Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, mies ja nainen luotiin. Mutta oikeastaan ei ollut vaihtoehtoa, koska henkemme on kirjaimellisesti Jumalan lapsia. Tottakai meidät luotiin Hänen kuvaksi.

    Kun mies ja nainen yhdistyy avioliitossa heistä tulee yhtä (Matt. 19:5-6), vaikka silti ovat kaksi erillistä persoonaa.

    V.Mayfield

    Äänestä

  • V.Mayfield kirjoitti:

    kenen rotua me ollaan, niin jos on Isä, täytyy olla Äitikin.

    Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, mies ja nainen luotiin. Mutta oikeastaan ei ollut vaihtoehtoa, koska henkemme on kirjaimellisesti Jumalan lapsia. Tottakai meidät luotiin Hänen kuvaksi.

    Kun mies ja nainen yhdistyy avioliitossa heistä tulee yhtä (Matt. 19:5-6), vaikka silti ovat kaksi erillistä persoonaa.

    V.Mayfield

    Rotukaan ei edellytä suvullista lisääntymistä, päinvastoin, suvullinen lisääntyminen voi sekoittaa rotuja (mm. koirat). Puhtaampana rotu pysyy kloonaamalla tai kloonautumalla.

    >...heistä tulee yhtä, vaikka silti ovat kaksi erillistä persoonaa.

    Ai jai, Tapani ei ymmärtäisi tuota. Sehän on yhtä järjetöntä kuin kolminaisuusoppi!

    Äänestä

  • ???? kirjoitti:

    Rotukaan ei edellytä suvullista lisääntymistä, päinvastoin, suvullinen lisääntyminen voi sekoittaa rotuja (mm. koirat). Puhtaampana rotu pysyy kloonaamalla tai kloonautumalla.

    >...heistä tulee yhtä, vaikka silti ovat kaksi erillistä persoonaa.

    Ai jai, Tapani ei ymmärtäisi tuota. Sehän on yhtä järjetöntä kuin kolminaisuusoppi!

    Yksimielisenä oleminen on yhtä olemista. Niin ovat Isä ja Poikakin yhtä eli kaksi eri olentoa ja persoonaa, mutta yksimielisiä. Samoin meidän tulisi olla yhtä:
    Joh. 17:21
       
    Minä rukoilen, että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa. Niin tulee heidänkin olla yhtä meidän kanssamme, jotta maailma uskoisi sinun lähettäneen minut. [Ef. 4:3-6]

    Joh. 17:22
       
    "Sen kirkkauden, jonka sinä olet antanut minulle, olen minä antanut heille, jotta he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä.

    Joh. 17:23
       
    Kun minä olen heissä ja sinä olet minussa, he ovat täydellisesti yhtä, ja silloin maailma ymmärtää, että sinä olet lähettänyt minut ja että olet rakastanut heitä niin kuin olet rakastanut minua.

    Äänestä

  • ???? kirjoitti:

    Rotukaan ei edellytä suvullista lisääntymistä, päinvastoin, suvullinen lisääntyminen voi sekoittaa rotuja (mm. koirat). Puhtaampana rotu pysyy kloonaamalla tai kloonautumalla.

    >...heistä tulee yhtä, vaikka silti ovat kaksi erillistä persoonaa.

    Ai jai, Tapani ei ymmärtäisi tuota. Sehän on yhtä järjetöntä kuin kolminaisuusoppi!

    Matt. 19:6    
    He eivät siis enää ole kaksi, he ovat yksi. Ja minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako." [Mal. 2:14-16; 1. Kor. 7:10,11]

    Tässä tarkoitetaan miehen ja naisen avioliittoa Herran edessä. Edellisessä jakeessa viitataan siihen, että Luoja teki ihmisen alun perinkin mieheksi ja naiseksi.

    Se ei merkitse sitä, etteivät he edelleen olisi kaksi eri persoonaa ja olentoa.

    Äänestä

  • V.Mayfield kirjoitti:

    kenen rotua me ollaan, niin jos on Isä, täytyy olla Äitikin.

    Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, mies ja nainen luotiin. Mutta oikeastaan ei ollut vaihtoehtoa, koska henkemme on kirjaimellisesti Jumalan lapsia. Tottakai meidät luotiin Hänen kuvaksi.

    Kun mies ja nainen yhdistyy avioliitossa heistä tulee yhtä (Matt. 19:5-6), vaikka silti ovat kaksi erillistä persoonaa.

    V.Mayfield

    http://fi.wikipedia.org/wiki/Ihmisrotu
    Voisitko olla hieman tarkempi, voisit vaikka hieman kuvailla jumalan ulkonäköä...

    Äänestä

  • ???? kirjoitti:

    Rotukaan ei edellytä suvullista lisääntymistä, päinvastoin, suvullinen lisääntyminen voi sekoittaa rotuja (mm. koirat). Puhtaampana rotu pysyy kloonaamalla tai kloonautumalla.

    >...heistä tulee yhtä, vaikka silti ovat kaksi erillistä persoonaa.

    Ai jai, Tapani ei ymmärtäisi tuota. Sehän on yhtä järjetöntä kuin kolminaisuusoppi!

    vaan se auttaa meitä ymmärtämään mitä yhdeydellä tarkoitetaan. Jeesuskin rukoili että hänen opetuslapset olisivat yhtä heidän (Hänen ja Isän) kanssa niin kuin hän on yhtä Isän kanssa. Siinä ei koskaan tarkoitettu että heistä tulee yksi "olemus", vaan yksimielisiä. Se tarkoittaa että sitä että jos Poika puhuu tai tekee jotain, se on just ja ihan mitä Isä tekisi. Heidän kesken ei ole ollenkaan ristiriitaisuuksia.

    Tämmöiseen yhteyteen pyritään avioliitossa.

    V.Mayfield

    Äänestä

  • ja rotu? kirjoitti:

    http://fi.wikipedia.org/wiki/Ihmisrotu
    Voisitko olla hieman tarkempi, voisit vaikka hieman kuvailla jumalan ulkonäköä...

    Olemme hänen näköisiä. Meidät luotiin hänen kuvaksi. Katso peiliin, niin saat vastauksesi.

    http://library.lds.org/nxt/gateway.dll/Curriculum/img/img03227.jpg

    Me ihan oikeasti uskomme että ihmisen henki on Jumalan kirjaimellinen lapsi, ja että ruumimme on henkemme näköisiä, vaikka ruumiimme on epätäydellinen ja kuolevainen.

    V.Mayfield

    Äänestä

  • V.Mayfield kirjoitti:

    Olemme hänen näköisiä. Meidät luotiin hänen kuvaksi. Katso peiliin, niin saat vastauksesi.

    http://library.lds.org/nxt/gateway.dll/Curriculum/img/img03227.jpg

    Me ihan oikeasti uskomme että ihmisen henki on Jumalan kirjaimellinen lapsi, ja että ruumimme on henkemme näköisiä, vaikka ruumiimme on epätäydellinen ja kuolevainen.

    V.Mayfield

    . . .

    Äänestä

  • V.Mayfield kirjoitti:

    ja tulee aina olemaan. Herramme on Jeesus Kristus, ja hänen sovitus ja opetukset ovat keskeistä opeissamme. Tämä tekee meistä kristittyjä, ei se että olisimme muiden kristittyjen kansaa samaa mieltä jostain opinkohdasta.

    V.Mayfield

    Onko Mormonismi Kristillinen uskonto, saattaa vaikuttaa oudolta kysymykseltä. Mormonit mainitsee heidän oppinsa sisältävän Raamatun niiden neljän kirjan joukkoon, joita he pitävät pyhinä kirjoituksina, ja että he uskovat, että Jeesus Kristus on heidän uskontonsa keskeinen henkilö, mikä käy selville jo heidän kirkkonsa virallisesta nimestäkin, Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko. Sen lisäksi he manitsevat, että monet kristityt ovat kuulleet Mormoni Tabernaakkelikuoron laulavan kristillisiä lauluja ja he ovat myös saaneet hyvän vaikutuksen mormoneitten korkeasta moraalisesta tasosta ja perhe-elämästä. Eikös tämä kaikki jo osoita, että mormonismi on kristillinen uskonto? Vai... osoittaako?

    Jotta voidaan rehellisen tasapuolisesti ratkaista tämän kysymys, on huolellisesti verrattava mormoniuskonnon perusoppeja historillisen kristinuskon oppeihin.

    Osoittaaksemme Mormonikirkon kannan, on asiaa tarkistettu seuraavista tunnetuista Mormonien julkaisemista opeista ja käsittelevistä kirjoista, kuten Gospel Principles -(Evankeliumin Periaatteet) - 1997. Achieving a Celestial Marriage- (Celestinen Avioliitto) - 1976. A Study of the Articles of Faith- (Uskonkappaleitten Tutkinta) - 1979, ja myös Doctrines of Salvation (Pelastuksen Opit) - kolmeosainen teos, jonka kirjoittaja oli Mormonikirkon kymmenes presidentti ja profeetta, Joseph Fielding Smith, Mormon Doctrine (Mormonioppi) (toinen painos, 1979), jonka on kirjoittanut mormoniapostoli Bruce R. McConkie, sekä Teachings of the Prophet Joseph Smith (Profeetta Joseph Smithin Opetuksia).


    1. Onko olemassa enemmän kuin vain yksi tosi Jumala?

    Raamattu opettaa, että on olemassa vain yksi totinen ja elävä Jumala ja Hänen lisäkseen ei ole muita Jumalia.- (5Moos 6:4. Jes 43:10-11. 44:6,8. 45:21-22. 46:9. Sekä Mark 12:29-34.)

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että on olemassa monia jumalia -(Kallisarvoinen Helmi, Abraham 4:3-31), ja että meistä myös voi tulla jumalia ja jumalattaria. (Opin ja Liittojen Kirja, 132:19-20; Gospel Principals, s. 245 [Evankeliumin Periaatteet]; Achieving a Celestial Marriage s. 130 [Celestinen Avioliitto].)

    Mormonikirkko opettaa myös, että ne jotka saavuttavat jumaluuden, synnyttävät henkilapsia, jotka puolestaan palvovat ja rukoilevat heitä, samoin kuin me palvomme ja osoitamme rukouksemme Isä-Jumalalle (Gospel Principles, s. 302 [Evankeliumin Periatteet].)



    2. Oliko Isä-Jumala kerran ihminen kuten me nyt olemme?

    Raamattu opettaa, että Jumala on Henki-(Joh, 4:24. 1Tim, 6:15-16).

    Hän ei ole ihminen- (4Moos 23:19. Hoosea 11:9) Room, 1:22-23), ja että Hän on aina ollut iankaikkisesti Jumala, Kaikkivaltias, kaikkitietävä ja kaikkialla läsnäoleva -(Psa 90:2. 139:7-10. Jes 40:28).

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Isä-Jumala oli kerran ihminen kuten me olemme nyt, ja joka "edistyi Jumalaksi" ja jolla on lihaa ja luuta oleva ruumis -(Opin ja Liittojen Kirja 130:22; "Jumala itse oli kerran kuten me olemme nyt, ja on korotettu ihminen, joka istuu valtaistuimellaan taivaissa." Lainaus kirjasta Teachings of the Prophet Joseph Smith, ss. 345-347 (Profeetta Joseph Smithin Opetuksia). Katso myös Gospel Priciples, s. 9 (Evankeliumin Periaatteet); Articles of Faith, s. 430 (Uskonkappaleet); Mormon Doctrine, s. 321 (Mormonioppi).

    Mormonikirkko itseasiassa opettaa, että Jumalalla on myös isä ja isoisä ja niin edelleen, loputtomiin..... (Teachings of the Prophet Joseph Smith, s. 373 [Profeetta Joseph Smithin Opetuksia]; Mormon Doctrine, s. 577 [Mormonioppi].)



    3. Ovatko Jeesus ja Saatana henki-veljiä?

    Raamattu opettaa, että Jeesus on Ainosyntyinen Jumalan Poika! Hän on aina ollut Jumala, ja on yhtä iankaikkinen ja tasavertainen kuin Isä -(Joh 1:1,14; 10:30. 14:9. Kolossalaiskirje, 2:9).

    Vaikka Hän ei ole koskaan ollut vähemmän kuin Jumala, osoitettuna aikana Hän pani sivuun kirkkauden minkä Hän jakaa Isän kanssa- (Joh, 17:4- 5) Filip, 2:6-11), ja tuli lihaksi meidän pelastuksemme takia. Hän syntyi neitsyt Mariasta, joka tuli raskaaksi Pyhän Hengen kautta.- (Matt 1:18-23. Luukas, 1:34-35).

    Tätä vastoin Mormonikirkko opettaa, että Jeesus Kristus on meidän vanhempi veli, joka edistyi jumaluuteen, joka ensin oli Taivaallisen Isän ja äidin siittämä lapsi jonka tämä Taivaallinen Isä myöhemmin siitti fyysisesti, olemalla sukupuoliyhteydessä Neitsyt Marian kanssa. (Achieving a Celestial Marriage, s. 129 (Celestinen Avioliitto); Mormon Doctrine, ss. 546-547, 742 (Mormonioppi).

    Mormonikirkko väittää, että Jeesus ja Saatana ovat veljeksiä (Gospel Principles, ss. 17-18 [Evankeliumin Periaatteet]; Mormon Doctrine, s. 192 [Mormonioppi]).



    4. Onko Jumala Kolmiyhteinen?

    Raamattu opettaa, että Isä, Poika ja Pyhä Henki eivät ole erillisiä jumalia tai erillisiä olentoja, vaan - erillisiä persoonia, jotka muodostavat yhden ja ainoan Kolmiyhteisen Jumalan!

    Kautta koko Uuden Testamentin Isä, Poika ja Pyhä Henki on samaistettu ja ovat yksi Jumala- (Poika: Mark, 2:5-12. Joh, 20:28. Filip. 2:10-11) Sekä Pyhä Henki: Apt, 5:3-4. 2Kor, 3:17-18; 13:14). Raamattu opettaa siis, että nämä kolme ovat yksi Jumala (katso. uudelleen kohta 1.)

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat kolme erillistä jumalaa (Teachings of the Prophet Joseph Smith, s. 370 [Profeetta Joseph Smithin Opetuksia]; Mormon Doctrine, ss. 576-577 [Mormonioppi] ), ja että sekä Poika että Pyhä Henki ovat kirjaimellisesti Taivaallisen Isän ja hänen celestisen vaimonsa jälkeläisiä (Joseph Fielding McConkie, Encyclopedia of Mormonism, osa 2, s. 649 [Mormonismin Tietokirja]).



    5. Oliko Aatamin ja Eevan synti ihmiskunnan tuomioksi vai siunaukseksi?

    Raamattu opettaa, että ensimmäisten esivanhempiemme, Aatamin ja Eevan tottelemattomuus saattoi koko ihmiskunnan tuomion ja kuoleman alaiseksi. Sen seurauksena me kaikki olemme syntyneet syntisinä ja meidät tullaan tuomitsemaan omien henkilökohtaisten syntiemme takia- (Hesek 18:1-20. Room. 5:12-21).

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Aatamin synti oli välttämätön askel elämän suunnitelmassa ja suuri siunaus meille kaikille (Gospel Priciples, s. 33 [Evankeliumin periaatteet]; Mormonin Kirja, 2 Nefi 2:25; Doctrines of Salvation, 1.osa, ss. 114-115 [Pelastuksen Opit]).



    6. Voimmeko tehdä itse itsemme kelvollisiksi Jumalan edessä?

    Raamattu opettaa, että ilman Jeesuksen Kristuksen pelastavaa työtä, me kaikki olemme kuolleita rikoksiemme ja syntiemme tähden (Ef 2:1,5), ja siksi me olemme voimattomia pelastamaan itse itsemme. Laupeudessaan Jumala antaa syntimme anteeksi ja vain armonsa kautta tekee meidät kelvollisiksi pelastukseen, ei omien tekojemme kautta, ettei kukaan kerskaisi itsehurskaasti omista ansioistaan-(Ef, 2:8-9. Tiitus, 3:5-6).

    Meidän osamme on vain riippua Kristuksessa, uskoen Häneen koko sydämestämme. (On kuitenkin totta, että ilman uskon aikaansaamaa muutosta ihmisen käytöksessä, KO,n henkilön todistelu uskostaan Kristukseen täytyy asettaa kyseenalaiseksi). Pelastus, mikä tulee yksinomaan Jumalan armosta, ei edellytä, että voimme sen jälkeen elää niinkuin haluamme- Room, 6:1-4.)

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että iankaikkinen elämä Jumalan valtakunnassa- (mitä he kutsuvat korotukseksi celestisessä valtakunnassa)- täytyy ansaita olemalla kuuliainen kaikille Mormonikirkon vaatimuksille, kuten salaiset temppelimenot mukaanlukien.

    Pelastus Mormonikirkossa- (ja sen celestisessä valtakunnassa) -edellyttää vaadittuja suorituksia. - Gospel Principles, ss. 303-304 [Evankeliumin Periaatteet]; Kallisarvoinen Helmi - Kolmas Uskonkappale; Mormon Doctrine ss. 339, 671 [Mormonioppi]; Mormonin Kirja - 2 Nefi 25:23.



    7. Hyödyttääkö Kristuksen sovitustyö niitä, jotka kieltävät Hänet?

    Raamattu opettaa, että Kristuksen ristillä tekemän sovitustyön tarkoitus oli ratkaista koko ihmiskunnan syntiongelma. Kuitenkin ne, jotka kieltävät Jumalan armo-lahjan tässä elämässä, eivät ole osallisia tästä pelastustyöstä, vaan tulevat olemaan Jumalan tuomion alaisina kautta iankaikkisuuden- (Joh, 3:36. Hepr, 9:27. 1Joh, 5:11-12).

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Kristuksen sovitustyön tarkoituksena oli tuoda ylösnousemus ja kuolemattomuus kaikille ihmisille, uskoivatpa he henkilökohtaisesti Kristukseen tai eivät. He opettavat myös, että Kristuksen sovitustyö oli vain osana kelpoisuudesta iankaikkiseen elämään, mikä vaatii myös kuuliaisuutta kaikille Mormonikirkon opetuksille, kuten salaiset temppelimenot mukaanluettuina. (Gospel Principles, ss.74-75 [Evankeliumin Periaatteet]; Mormon Doctrine, s. 669 [Mormonioppi]).



    8. Onko Raamattu ainutlaatuinen ja lopullinen Jumalan Sana?

    Raamattu opettaa, että Raamattu on ainutlaatuinen, lopullinen ja erheetön Jumalan Sana- (2Tim 3:16. Hepr 1:1,2. 2Piet 1:21) -ja että se pysyy iankaikkisesti- (1Piet 1:23-25).

    Kuin ihmeen kautta löydetyt Raamatun tekstit Kuolleen meren luolista ovat osoittaneet kuinka Jumala on suojellut Pyhää Sanaansa.

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Raamattu on turmeltu, ja että siitä on poistettu monia "selkeitä ja erittäin suuriarvoisia" osia- (Mormonin Kirja- 1 Nefi 13:26-29. Teachings of the Prophet Joseph Smith, [Profeetta Joseph Smithin Opetuksia] ).



    9. Tapahtuiko täydellinen luopumus alkukirkosta eli Kristuksen seurakunnasta?

    Raamattu opettaa, että Jeesus perusti (seurakunnan), ja ettei se ole koskaan hävinnyt maan päältä- (Matt 16:18. Joh 15:16. 17:11). Kristityt myöntävät, että on ollut aikoja, jolloin turmelusta ja luopumusta on tapahtunut, mutta on kuitenkin aina ollut joukko uskovia, jotka on pitäneet lujasti kiinni tärkeistä Raamatun opetuksista.

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että tapahtui suuri ja täydellinen luopumus Jeesuksen Kristuksen perustamasta kirkosta (seurakunnasta); ja että tämä luopumus on yhäkin voimassa paitsi niiden kohdalla, jotka ovat tulleet tietämään palautetusta Mormonikirkon evankeliumista ja ovat liittyneet siihen- (Gospel Principles, ss.105-106 [Evankeliumin Periaatteet]; Mormon Doctrine, s. 44).


    Yhteenveto

    Mormonismi, väittää olevansa myös kristillinen uskonyhteisö, mutta he hyväksyvät pyhiksi kirjoituksikseen Raamatun lisäksi muita Raamatun ulkopuolisia kirjoituksia, ja omaksuvat uskoonsa opetuksia, jotka ovat täysin vieraita Jumalan, Jeesuksen ja Hänen apostoleittensa opetuksille.

    Mormonit jakavat kristittyjen kanssa tiettyjä tärkeitä raamatullisia moraalisia käsitteitä ja kehoituksia. Mutta tästä huollimatta, yllä mainitut opinkohdat ovat esimerkkeinä monista perustavaa laatua olevista, sovittamattomista eroavaisuuksista historiallisen, eli raamatullisen kristinuskon ja mormonismin välillä!

    Vaikka nämä eroavaisuudet ei oikeuta kristittyjä kohtelemaan mormoneja epäystävällisesti tai halveksien, me emme silti voi pitää heitä veljinä ja sisarina Kristuksessa. Raamattu varoittaa erityisesti vääristä profeetoista, jotka opettavat- "toista evankeliumia", mikä keskittyy "toiseen Jeesukseen", ja mistä he todistavat "toisen hengen" kautta (2Kor 11:4,13-15. Gal 1:6-9).

    Yllä esitettyjen tosiasioiden nojalla uskomme, että mormonismi edustaa väärennettyä eli- "toista evankeliumia"!

    On osoitettu, että jos joku väittäisi olevansa mormoni, mutta kieltäisi mormonismin perusopetukset- että Joseph Smith oli Jumalan profeetta, ja että Mormonin Kirja on tosi ja Jumalan lahjan avulla käännetty pyhä kirjoitus, ja että Jumala oli kerran ihminen, joka kehittyi Jumalaksi noudattamalla Mormonikirkon lakeja ja toimituksia, ja että Mormonikirkko perustettiin Jumalan käskystä ja avulla - niin Mormonikirkko hylkäisi sellaisen henkilön väitteen oleva myöhempien aikojen pyhä, eli mormoni.

    Henkilö, joka ei usko Mormonikirkon opettamiin perusoppeihin, ei siis voi todellisuudessa kutsua itseään mormoniksi. Samoin, koska Mormonikirkko ei usko niihin raamatullisiin totuuksiin mihin suurin osa kristikuntaa vakavasti uskoo, kuinka siis kristittyjen voitaisiin odottaa hyväksyvän mormonismin osana aitoa kristikuntaa?

    Jos Mormonikirkko uskoo, että se yksin on ainoa oikea kristillinen kirkko, sen ei silloin pitäisi yrittää julkisesti edustaa olevansa osa laajaa kristikuntaa, vaan sensijaan sen pitäisi avoimesti esittää maailmalle, että oikeaoppiset kristityt eivät olekaan kristittyjä, vaan, että vain Mormonikirkko on se ainoa tosi kristillinen kirkko. Se opettaakin kyllä sitä yksityisesti kirkossaan, mutta ei julkisesti!

    Äänestä

  • TaistoRa. kirjoitti:

    Onko Mormonismi Kristillinen uskonto, saattaa vaikuttaa oudolta kysymykseltä. Mormonit mainitsee heidän oppinsa sisältävän Raamatun niiden neljän kirjan joukkoon, joita he pitävät pyhinä kirjoituksina, ja että he uskovat, että Jeesus Kristus on heidän uskontonsa keskeinen henkilö, mikä käy selville jo heidän kirkkonsa virallisesta nimestäkin, Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko. Sen lisäksi he manitsevat, että monet kristityt ovat kuulleet Mormoni Tabernaakkelikuoron laulavan kristillisiä lauluja ja he ovat myös saaneet hyvän vaikutuksen mormoneitten korkeasta moraalisesta tasosta ja perhe-elämästä. Eikös tämä kaikki jo osoita, että mormonismi on kristillinen uskonto? Vai... osoittaako?

    Jotta voidaan rehellisen tasapuolisesti ratkaista tämän kysymys, on huolellisesti verrattava mormoniuskonnon perusoppeja historillisen kristinuskon oppeihin.

    Osoittaaksemme Mormonikirkon kannan, on asiaa tarkistettu seuraavista tunnetuista Mormonien julkaisemista opeista ja käsittelevistä kirjoista, kuten Gospel Principles -(Evankeliumin Periaatteet) - 1997. Achieving a Celestial Marriage- (Celestinen Avioliitto) - 1976. A Study of the Articles of Faith- (Uskonkappaleitten Tutkinta) - 1979, ja myös Doctrines of Salvation (Pelastuksen Opit) - kolmeosainen teos, jonka kirjoittaja oli Mormonikirkon kymmenes presidentti ja profeetta, Joseph Fielding Smith, Mormon Doctrine (Mormonioppi) (toinen painos, 1979), jonka on kirjoittanut mormoniapostoli Bruce R. McConkie, sekä Teachings of the Prophet Joseph Smith (Profeetta Joseph Smithin Opetuksia).


    1. Onko olemassa enemmän kuin vain yksi tosi Jumala?

    Raamattu opettaa, että on olemassa vain yksi totinen ja elävä Jumala ja Hänen lisäkseen ei ole muita Jumalia.- (5Moos 6:4. Jes 43:10-11. 44:6,8. 45:21-22. 46:9. Sekä Mark 12:29-34.)

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että on olemassa monia jumalia -(Kallisarvoinen Helmi, Abraham 4:3-31), ja että meistä myös voi tulla jumalia ja jumalattaria. (Opin ja Liittojen Kirja, 132:19-20; Gospel Principals, s. 245 [Evankeliumin Periaatteet]; Achieving a Celestial Marriage s. 130 [Celestinen Avioliitto].)

    Mormonikirkko opettaa myös, että ne jotka saavuttavat jumaluuden, synnyttävät henkilapsia, jotka puolestaan palvovat ja rukoilevat heitä, samoin kuin me palvomme ja osoitamme rukouksemme Isä-Jumalalle (Gospel Principles, s. 302 [Evankeliumin Periatteet].)



    2. Oliko Isä-Jumala kerran ihminen kuten me nyt olemme?

    Raamattu opettaa, että Jumala on Henki-(Joh, 4:24. 1Tim, 6:15-16).

    Hän ei ole ihminen- (4Moos 23:19. Hoosea 11:9) Room, 1:22-23), ja että Hän on aina ollut iankaikkisesti Jumala, Kaikkivaltias, kaikkitietävä ja kaikkialla läsnäoleva -(Psa 90:2. 139:7-10. Jes 40:28).

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Isä-Jumala oli kerran ihminen kuten me olemme nyt, ja joka "edistyi Jumalaksi" ja jolla on lihaa ja luuta oleva ruumis -(Opin ja Liittojen Kirja 130:22; "Jumala itse oli kerran kuten me olemme nyt, ja on korotettu ihminen, joka istuu valtaistuimellaan taivaissa." Lainaus kirjasta Teachings of the Prophet Joseph Smith, ss. 345-347 (Profeetta Joseph Smithin Opetuksia). Katso myös Gospel Priciples, s. 9 (Evankeliumin Periaatteet); Articles of Faith, s. 430 (Uskonkappaleet); Mormon Doctrine, s. 321 (Mormonioppi).

    Mormonikirkko itseasiassa opettaa, että Jumalalla on myös isä ja isoisä ja niin edelleen, loputtomiin..... (Teachings of the Prophet Joseph Smith, s. 373 [Profeetta Joseph Smithin Opetuksia]; Mormon Doctrine, s. 577 [Mormonioppi].)



    3. Ovatko Jeesus ja Saatana henki-veljiä?

    Raamattu opettaa, että Jeesus on Ainosyntyinen Jumalan Poika! Hän on aina ollut Jumala, ja on yhtä iankaikkinen ja tasavertainen kuin Isä -(Joh 1:1,14; 10:30. 14:9. Kolossalaiskirje, 2:9).

    Vaikka Hän ei ole koskaan ollut vähemmän kuin Jumala, osoitettuna aikana Hän pani sivuun kirkkauden minkä Hän jakaa Isän kanssa- (Joh, 17:4- 5) Filip, 2:6-11), ja tuli lihaksi meidän pelastuksemme takia. Hän syntyi neitsyt Mariasta, joka tuli raskaaksi Pyhän Hengen kautta.- (Matt 1:18-23. Luukas, 1:34-35).

    Tätä vastoin Mormonikirkko opettaa, että Jeesus Kristus on meidän vanhempi veli, joka edistyi jumaluuteen, joka ensin oli Taivaallisen Isän ja äidin siittämä lapsi jonka tämä Taivaallinen Isä myöhemmin siitti fyysisesti, olemalla sukupuoliyhteydessä Neitsyt Marian kanssa. (Achieving a Celestial Marriage, s. 129 (Celestinen Avioliitto); Mormon Doctrine, ss. 546-547, 742 (Mormonioppi).

    Mormonikirkko väittää, että Jeesus ja Saatana ovat veljeksiä (Gospel Principles, ss. 17-18 [Evankeliumin Periaatteet]; Mormon Doctrine, s. 192 [Mormonioppi]).



    4. Onko Jumala Kolmiyhteinen?

    Raamattu opettaa, että Isä, Poika ja Pyhä Henki eivät ole erillisiä jumalia tai erillisiä olentoja, vaan - erillisiä persoonia, jotka muodostavat yhden ja ainoan Kolmiyhteisen Jumalan!

    Kautta koko Uuden Testamentin Isä, Poika ja Pyhä Henki on samaistettu ja ovat yksi Jumala- (Poika: Mark, 2:5-12. Joh, 20:28. Filip. 2:10-11) Sekä Pyhä Henki: Apt, 5:3-4. 2Kor, 3:17-18; 13:14). Raamattu opettaa siis, että nämä kolme ovat yksi Jumala (katso. uudelleen kohta 1.)

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat kolme erillistä jumalaa (Teachings of the Prophet Joseph Smith, s. 370 [Profeetta Joseph Smithin Opetuksia]; Mormon Doctrine, ss. 576-577 [Mormonioppi] ), ja että sekä Poika että Pyhä Henki ovat kirjaimellisesti Taivaallisen Isän ja hänen celestisen vaimonsa jälkeläisiä (Joseph Fielding McConkie, Encyclopedia of Mormonism, osa 2, s. 649 [Mormonismin Tietokirja]).



    5. Oliko Aatamin ja Eevan synti ihmiskunnan tuomioksi vai siunaukseksi?

    Raamattu opettaa, että ensimmäisten esivanhempiemme, Aatamin ja Eevan tottelemattomuus saattoi koko ihmiskunnan tuomion ja kuoleman alaiseksi. Sen seurauksena me kaikki olemme syntyneet syntisinä ja meidät tullaan tuomitsemaan omien henkilökohtaisten syntiemme takia- (Hesek 18:1-20. Room. 5:12-21).

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Aatamin synti oli välttämätön askel elämän suunnitelmassa ja suuri siunaus meille kaikille (Gospel Priciples, s. 33 [Evankeliumin periaatteet]; Mormonin Kirja, 2 Nefi 2:25; Doctrines of Salvation, 1.osa, ss. 114-115 [Pelastuksen Opit]).



    6. Voimmeko tehdä itse itsemme kelvollisiksi Jumalan edessä?

    Raamattu opettaa, että ilman Jeesuksen Kristuksen pelastavaa työtä, me kaikki olemme kuolleita rikoksiemme ja syntiemme tähden (Ef 2:1,5), ja siksi me olemme voimattomia pelastamaan itse itsemme. Laupeudessaan Jumala antaa syntimme anteeksi ja vain armonsa kautta tekee meidät kelvollisiksi pelastukseen, ei omien tekojemme kautta, ettei kukaan kerskaisi itsehurskaasti omista ansioistaan-(Ef, 2:8-9. Tiitus, 3:5-6).

    Meidän osamme on vain riippua Kristuksessa, uskoen Häneen koko sydämestämme. (On kuitenkin totta, että ilman uskon aikaansaamaa muutosta ihmisen käytöksessä, KO,n henkilön todistelu uskostaan Kristukseen täytyy asettaa kyseenalaiseksi). Pelastus, mikä tulee yksinomaan Jumalan armosta, ei edellytä, että voimme sen jälkeen elää niinkuin haluamme- Room, 6:1-4.)

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että iankaikkinen elämä Jumalan valtakunnassa- (mitä he kutsuvat korotukseksi celestisessä valtakunnassa)- täytyy ansaita olemalla kuuliainen kaikille Mormonikirkon vaatimuksille, kuten salaiset temppelimenot mukaanlukien.

    Pelastus Mormonikirkossa- (ja sen celestisessä valtakunnassa) -edellyttää vaadittuja suorituksia. - Gospel Principles, ss. 303-304 [Evankeliumin Periaatteet]; Kallisarvoinen Helmi - Kolmas Uskonkappale; Mormon Doctrine ss. 339, 671 [Mormonioppi]; Mormonin Kirja - 2 Nefi 25:23.



    7. Hyödyttääkö Kristuksen sovitustyö niitä, jotka kieltävät Hänet?

    Raamattu opettaa, että Kristuksen ristillä tekemän sovitustyön tarkoitus oli ratkaista koko ihmiskunnan syntiongelma. Kuitenkin ne, jotka kieltävät Jumalan armo-lahjan tässä elämässä, eivät ole osallisia tästä pelastustyöstä, vaan tulevat olemaan Jumalan tuomion alaisina kautta iankaikkisuuden- (Joh, 3:36. Hepr, 9:27. 1Joh, 5:11-12).

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Kristuksen sovitustyön tarkoituksena oli tuoda ylösnousemus ja kuolemattomuus kaikille ihmisille, uskoivatpa he henkilökohtaisesti Kristukseen tai eivät. He opettavat myös, että Kristuksen sovitustyö oli vain osana kelpoisuudesta iankaikkiseen elämään, mikä vaatii myös kuuliaisuutta kaikille Mormonikirkon opetuksille, kuten salaiset temppelimenot mukaanluettuina. (Gospel Principles, ss.74-75 [Evankeliumin Periaatteet]; Mormon Doctrine, s. 669 [Mormonioppi]).



    8. Onko Raamattu ainutlaatuinen ja lopullinen Jumalan Sana?

    Raamattu opettaa, että Raamattu on ainutlaatuinen, lopullinen ja erheetön Jumalan Sana- (2Tim 3:16. Hepr 1:1,2. 2Piet 1:21) -ja että se pysyy iankaikkisesti- (1Piet 1:23-25).

    Kuin ihmeen kautta löydetyt Raamatun tekstit Kuolleen meren luolista ovat osoittaneet kuinka Jumala on suojellut Pyhää Sanaansa.

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että Raamattu on turmeltu, ja että siitä on poistettu monia "selkeitä ja erittäin suuriarvoisia" osia- (Mormonin Kirja- 1 Nefi 13:26-29. Teachings of the Prophet Joseph Smith, [Profeetta Joseph Smithin Opetuksia] ).



    9. Tapahtuiko täydellinen luopumus alkukirkosta eli Kristuksen seurakunnasta?

    Raamattu opettaa, että Jeesus perusti (seurakunnan), ja ettei se ole koskaan hävinnyt maan päältä- (Matt 16:18. Joh 15:16. 17:11). Kristityt myöntävät, että on ollut aikoja, jolloin turmelusta ja luopumusta on tapahtunut, mutta on kuitenkin aina ollut joukko uskovia, jotka on pitäneet lujasti kiinni tärkeistä Raamatun opetuksista.

    Tämän vastaisesti Mormonikirkko opettaa, että tapahtui suuri ja täydellinen luopumus Jeesuksen Kristuksen perustamasta kirkosta (seurakunnasta); ja että tämä luopumus on yhäkin voimassa paitsi niiden kohdalla, jotka ovat tulleet tietämään palautetusta Mormonikirkon evankeliumista ja ovat liittyneet siihen- (Gospel Principles, ss.105-106 [Evankeliumin Periaatteet]; Mormon Doctrine, s. 44).


    Yhteenveto

    Mormonismi, väittää olevansa myös kristillinen uskonyhteisö, mutta he hyväksyvät pyhiksi kirjoituksikseen Raamatun lisäksi muita Raamatun ulkopuolisia kirjoituksia, ja omaksuvat uskoonsa opetuksia, jotka ovat täysin vieraita Jumalan, Jeesuksen ja Hänen apostoleittensa opetuksille.

    Mormonit jakavat kristittyjen kanssa tiettyjä tärkeitä raamatullisia moraalisia käsitteitä ja kehoituksia. Mutta tästä huollimatta, yllä mainitut opinkohdat ovat esimerkkeinä monista perustavaa laatua olevista, sovittamattomista eroavaisuuksista historiallisen, eli raamatullisen kristinuskon ja mormonismin välillä!

    Vaikka nämä eroavaisuudet ei oikeuta kristittyjä kohtelemaan mormoneja epäystävällisesti tai halveksien, me emme silti voi pitää heitä veljinä ja sisarina Kristuksessa. Raamattu varoittaa erityisesti vääristä profeetoista, jotka opettavat- "toista evankeliumia", mikä keskittyy "toiseen Jeesukseen", ja mistä he todistavat "toisen hengen" kautta (2Kor 11:4,13-15. Gal 1:6-9).

    Yllä esitettyjen tosiasioiden nojalla uskomme, että mormonismi edustaa väärennettyä eli- "toista evankeliumia"!

    On osoitettu, että jos joku väittäisi olevansa mormoni, mutta kieltäisi mormonismin perusopetukset- että Joseph Smith oli Jumalan profeetta, ja että Mormonin Kirja on tosi ja Jumalan lahjan avulla käännetty pyhä kirjoitus, ja että Jumala oli kerran ihminen, joka kehittyi Jumalaksi noudattamalla Mormonikirkon lakeja ja toimituksia, ja että Mormonikirkko perustettiin Jumalan käskystä ja avulla - niin Mormonikirkko hylkäisi sellaisen henkilön väitteen oleva myöhempien aikojen pyhä, eli mormoni.

    Henkilö, joka ei usko Mormonikirkon opettamiin perusoppeihin, ei siis voi todellisuudessa kutsua itseään mormoniksi. Samoin, koska Mormonikirkko ei usko niihin raamatullisiin totuuksiin mihin suurin osa kristikuntaa vakavasti uskoo, kuinka siis kristittyjen voitaisiin odottaa hyväksyvän mormonismin osana aitoa kristikuntaa?

    Jos Mormonikirkko uskoo, että se yksin on ainoa oikea kristillinen kirkko, sen ei silloin pitäisi yrittää julkisesti edustaa olevansa osa laajaa kristikuntaa, vaan sensijaan sen pitäisi avoimesti esittää maailmalle, että oikeaoppiset kristityt eivät olekaan kristittyjä, vaan, että vain Mormonikirkko on se ainoa tosi kristillinen kirkko. Se opettaakin kyllä sitä yksityisesti kirkossaan, mutta ei julkisesti!

    Siitähän on kysymys, kun sanotaan joitain kristilliseksi tai ei-kristilliseksi. Raamatullisessa merkityksessä olemme ehdottomasti kristittyjä, koska uskomme Kristukseen:

    Ap. t. 11:26    
    ja löydettyään toi hänet Antiokiaan. Yhdessä he toimivat seurakunnan keskuudessa kokonaisen vuoden, ja suuri joukko ihmisiä sai heiltä opetusta. Antiokiassa alettiin ensimmäiseksi käyttää opetuslapsista nimitystä kristitty. [1. Piet. 4:16]

    Ap. t. 16:1   
    Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen. [Room. 16:21; 1. Kor. 4:17; Fil. 2:19; 1. Tess. 3:2; 1. Tim. 1:2]

    Tuon ajan kristityillä oli apostolinen johto ja jatkuva ilmoitus. Meillä palautetun kirkon jäsenillä on nuo samat, joten olemme raamatullisessa mielessä kristittyjä. Jos ei ole apostolista johtoa eikä aitoja profeettoja, niin sellainen ei täytä alkuperäistä kristillisyyden määritelmää eli sitä keitä sanottiin kristityiksi.

    Emme silti sano olevamme ainoita kristittyjä, vaan hyväksymme sen, että kaikki, jotka uskovat Kristukseen ovat kristittyjä.

    Tuossa jonkun kotisivuilta lainatussa vuodatuksessa koetetaan näennäisen täsmällisyyden avulla osoittaa, ettemme olisi kristittyjä, mutta kristillisyyden määritelmä on hukassa. Siinä olisi yhtä ja toista korjattavaa kuten siinä, että sanotaan Jumalan olevan Henki. On hän sitäkin, mutta myös Kristuksen kaltainen siinä, että hänellä on luuta ja lihaa olevan ruumis. Stefanos näki Isän ja Pojan, jotka olivat olemukseltaan samanlaisia:

    Ap. t. 7:55    
    Mutta Pyhää Henkeä täynnä Stefanos nosti katseensa taivasta kohti ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen, joka seisoi Jumalan oikealla puolella. [Luuk. 22:69]


       

    Äänestä

  • UPDATE_6767016 kirjoitti:

    Yksimielisenä oleminen on yhtä olemista. Niin ovat Isä ja Poikakin yhtä eli kaksi eri olentoa ja persoonaa, mutta yksimielisiä. Samoin meidän tulisi olla yhtä:
    Joh. 17:21
       
    Minä rukoilen, että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa. Niin tulee heidänkin olla yhtä meidän kanssamme, jotta maailma uskoisi sinun lähettäneen minut. [Ef. 4:3-6]

    Joh. 17:22
       
    "Sen kirkkauden, jonka sinä olet antanut minulle, olen minä antanut heille, jotta he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä.

    Joh. 17:23
       
    Kun minä olen heissä ja sinä olet minussa, he ovat täydellisesti yhtä, ja silloin maailma ymmärtää, että sinä olet lähettänyt minut ja että olet rakastanut heitä niin kuin olet rakastanut minua.

    Yksimielisenä oleminen ei ole yhtä olemista muutoin kuin vertauskuvallisesti. Jos koulun johtokunta on jostain asiasta yksimielinen, ei se tee heistä yhtä (olentoa).

    Äänestä

  • UPDATE_6767016 kirjoitti:

    Matt. 19:6    
    He eivät siis enää ole kaksi, he ovat yksi. Ja minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako." [Mal. 2:14-16; 1. Kor. 7:10,11]

    Tässä tarkoitetaan miehen ja naisen avioliittoa Herran edessä. Edellisessä jakeessa viitataan siihen, että Luoja teki ihmisen alun perinkin mieheksi ja naiseksi.

    Se ei merkitse sitä, etteivät he edelleen olisi kaksi eri persoonaa ja olentoa.

    Vain vertauskuvallisesti jälleen! Itsekin sanot, että he ovat edelleen eri olennot.

    Äänestä

  • V.Mayfield kirjoitti:

    vaan se auttaa meitä ymmärtämään mitä yhdeydellä tarkoitetaan. Jeesuskin rukoili että hänen opetuslapset olisivat yhtä heidän (Hänen ja Isän) kanssa niin kuin hän on yhtä Isän kanssa. Siinä ei koskaan tarkoitettu että heistä tulee yksi "olemus", vaan yksimielisiä. Se tarkoittaa että sitä että jos Poika puhuu tai tekee jotain, se on just ja ihan mitä Isä tekisi. Heidän kesken ei ole ollenkaan ristiriitaisuuksia.

    Tämmöiseen yhteyteen pyritään avioliitossa.

    V.Mayfield

    Vertauskuvallisesti yhtä, mutta nyt oli kysymys olennoista. Jos jollakin on isä, siitä EI SEURAA, että sillä pitäisi olla äiti tai päinvastoin. Luonnossa suvutonta lisääntymistä tapahtuu paljonkin.

    Äänestä

  • V.Mayfield kirjoitti:

    Olemme hänen näköisiä. Meidät luotiin hänen kuvaksi. Katso peiliin, niin saat vastauksesi.

    http://library.lds.org/nxt/gateway.dll/Curriculum/img/img03227.jpg

    Me ihan oikeasti uskomme että ihmisen henki on Jumalan kirjaimellinen lapsi, ja että ruumimme on henkemme näköisiä, vaikka ruumiimme on epätäydellinen ja kuolevainen.

    V.Mayfield

    Entä jos mustaihoinen katsoo peiliin? Näkyykö sieltäkin Jumala, vai jotain sellaista, mitä Brigham Young kuvaa? (Alhainen, vailla sivistystä,...)

    Äänestä

  • ???? kirjoitti:

    Entä jos mustaihoinen katsoo peiliin? Näkyykö sieltäkin Jumala, vai jotain sellaista, mitä Brigham Young kuvaa? (Alhainen, vailla sivistystä,...)

    Jumalan kuva.
    Mainitsisitko lähteen, missä B.Y. on sanonut noin?
    Itse voin sanoa sen verran, että B.Y:n aikana mustaihoiset olivat Yhdysvalloissa varsin alhaisessa asemassa ja vailla sivistystä. Vieläkin heidän yhteiskunnallinen asemansa on keskimäärin huomattavasti matalampi kuin valkoisten. Se ei kuitenkaan etä heitä olemasta Jumalan kuvia ja Jumalan lapsia.

    Äänestä

  • ja rotu? kirjoitti:

    http://fi.wikipedia.org/wiki/Ihmisrotu
    Voisitko olla hieman tarkempi, voisit vaikka hieman kuvailla jumalan ulkonäköä...

    kyselet kaiken toisilta etkä tutki lainkaan itse.
    Se, jolta kyselet, ei voi kuvailla Jumalan ulkonäköä. Ensinnäkään hän tuskin on Jumalaa nähnyt, ja toiseksi, Joseph Smith, joka näki Jumalan ja Kristuksen, kertoi näin: "Näin kahden Persoonan, joiden hohdetta ja kirkkautta on mahdoton kuvata, seisovan yläpuolellani ilmassa."
    Toisaalta taas voit nähdä jokaisessa vastaantulijassa jotakin Isästämme Jumalasta, jos katsot tarkemmin.

    Äänestä

  • löytyy täältä. kirjoitti:

    Mormonit ja Jehovan todistajat ovat näitä ihmiskäsien väärennöksiä oikeasta uskosta, millä on perinteet alkukirkkoon asti.
    Älä loukkaa Raamattua, vertaamalla sitä dekkariin
    nimeltä mormonin kirja.

    Ef. 1:22-23
    22 Jumala on alistanut kaiken hänen valtaansa ja asettanut hänet kaiken yläpuolelle seurakuntansa pääksi. 23 Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, hänen, joka kaiken kaikessa täyttää.

    Ef. 2:20-22
    20 Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus. 21 Hän liittää koko rakennuksen yhteen niin että se kasvaa Herran pyhäksi temppeliksi, 22 ja hän liittää teidätkin Hengellään rakennuskivinä Jumalan asumukseen.

    tässähän oli pari ympäripyöreää jaetta. Minne on mentävä, että löytää Kristuksen seurakunnan?

    Äänestä

  • mistä löytyy, kirjoitti:

    tässähän oli pari ympäripyöreää jaetta. Minne on mentävä, että löytää Kristuksen seurakunnan?

    on monia seurakuntia. Tässä on Suomessa olevien seurakuntien osoitteet ja kokousajat. Kaikki ovat tervetulleita kokouksiimme ilman ennakkoilmoittautumista:
    http://www.mormonit.fi/index.php?itemid=181

    Kun klikkaat seurakunnan nimeä, saat tietää kokousajat.

    Äänestä

  • UPDATE_6767016 kirjoitti:

    on monia seurakuntia. Tässä on Suomessa olevien seurakuntien osoitteet ja kokousajat. Kaikki ovat tervetulleita kokouksiimme ilman ennakkoilmoittautumista:
    http://www.mormonit.fi/index.php?itemid=181

    Kun klikkaat seurakunnan nimeä, saat tietää kokousajat.

    kuin mormonikirkossa. Missä siis?

    Äänestä

  • tuo, että kirjoitti:

    kyselet kaiken toisilta etkä tutki lainkaan itse.
    Se, jolta kyselet, ei voi kuvailla Jumalan ulkonäköä. Ensinnäkään hän tuskin on Jumalaa nähnyt, ja toiseksi, Joseph Smith, joka näki Jumalan ja Kristuksen, kertoi näin: "Näin kahden Persoonan, joiden hohdetta ja kirkkautta on mahdoton kuvata, seisovan yläpuolellani ilmassa."
    Toisaalta taas voit nähdä jokaisessa vastaantulijassa jotakin Isästämme Jumalasta, jos katsot tarkemmin.

    lopettaminen. Tutkiminen taas...

    Jos tuossa viittaat Joseph Smithin kuuluisaan näkyyn numero yksi, olen onnistunut löytämään viitteita useammasta eri versiosta. Yhteistä kaikissa vain Joseph Smith...

    Mitä taas tulee jumalan seksielämään, en todellakaan osaisi itse tietoa etsiä. Myös jumalan sukupuu on niitä asioita, joista en osaisi tietoa etsiä...

    Äänestä

  • muualla kirjoitti:

    kuin mormonikirkossa. Missä siis?

    sadointuhansin ja kirkkojakin erään arvion mukaa 33 800. En tiedä, että mikään muu kirkko olisi oikea kuin tämä Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko.

    Kuulin tuon nimen noin kymmenen vuotta ennen kirkkoon liittymistäni. Se sanottiin minulle pilkallisessa sävyssä tähän tapaan: "Kaikenlaisia niitä onkin kuin..." Sanoja oli tavannut junassa lähetyssaarnaajia. Kirkon nimi jäi mieleeni. Harmittelen, etten silloin heti ottanut selvää, mikä se on. Nyt se olisi helppoa:
    http://www.mormon.org
    Vasemmalla alhaalla on kielivalikko.

    Äänestä

että Jeesuksella Kristukselle on vain yksi usko, ja yksi kaste, ja siihen että me olemme Jeesuksen Kristuksen tosi kirkko.

Alkuperäinen kirkko lankesi luopumuksen vallalle. Sen oli pakko palauttaa. Me väitämme että Taivaallinen Isä ja Jeesus Kristus ilmestyivät Joseph Smithille ja kutsui hänet profeetaksi.

http://library.lds.org/nxt/gateway.dll/Curriculum/img/img03227.jpg

Me uskomme että valtuus kastaa ja suorittaa pyhiä toimituksia hävisi maanpäältä luopumuksen takia, ja että tämä valtuus, eli pappeus, palautettiin Joseph Smithille.

Valtuus toimia Jumalan nimessä, siis pappeus, löytyy ainoastaan Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkossa. Sen tähden me saarnaamme muille kristityillekin.

V.Mayfield

Äänestä

tuota harhakäsitystä hieman. Erehdys johtuu usein mormonien huolimattomaan kielenkäyttöön. Todellisuudessa, tarkkaan ottaen, ihminen ei voi käännyttää toista ihmistä, vaan kääntymys (joksi käsitetään uskon saaminen Jumalata sekä parannus, johon usko johtaa) aiheutuu Pyhästä Hengestä, joka todistaa Isästä ja Pojasta.

Äänestä
  • Jos mormonit väittävät olevansa kristittyjä se vaan loukkaa oikeita kristittyjä.

    Äänestä

  • Merikkala kirjoitti:

    Jos mormonit väittävät olevansa kristittyjä se vaan loukkaa oikeita kristittyjä.

    EI VOI MITÄÄN JOS SE LOUKKAA JOITAKIN.

    Annetaan Kaikivaltiaan päättää kuka on kristitty ja kuka ei.
    Minä ainakin olen kristitty!!!!!!!!!!!!!!!

    Äänestä

  • AKKELI kirjoitti:

    EI VOI MITÄÄN JOS SE LOUKKAA JOITAKIN.

    Annetaan Kaikivaltiaan päättää kuka on kristitty ja kuka ei.
    Minä ainakin olen kristitty!!!!!!!!!!!!!!!

    Jokainen voi ihan vapaasti päättää, että tekeekö sellaista mikä loukkaa toisten vakaumusta.

    Käsket antaa kaikkivaltiaan päättää, mutta jo seuraavassa lauseessa päätät itse...

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


lähettävät lähetyssarnaajia kirjoitti:

kristittyihin maihin, esimerkiksi Suomeen. Kuinka kristitty voi käännyttää kristittyä kristinuskoon?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu