Hebr. 7:18-19 "Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa."
UT:ssa laki liittona Israelin ja Jumalan välillä siis "kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön...sijaan tulee parempi", uusi liitto, joka on Golgatalla solmittu.
Huomatkaa, että Jumalan armolupaukset Israelille omasta maasta Lähi-Idässä ja Israelin erityisasemasta Jumalan valittuna kansana ovat aina perustuneet Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille annettuihin armolupauksiin, jotka ovat voimassa vielä tänäkin päivänä. Ne ovat annetut yli neljäsataa vuotta ennen lakiliiton solmimista. Ne lupaukset ovat ikuisesti voimassa, mutta laki oli voimassa vain väliaikaisesti.
UT:ssa laki liittona Israelin ja Jumalan välillä siis "kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön...sijaan tulee parempi", uusi liitto, joka on Golgatalla solmittu.
Huomatkaa, että Jumalan armolupaukset Israelille omasta maasta Lähi-Idässä ja Israelin erityisasemasta Jumalan valittuna kansana ovat aina perustuneet Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille annettuihin armolupauksiin, jotka ovat voimassa vielä tänäkin päivänä. Ne ovat annetut yli neljäsataa vuotta ennen lakiliiton solmimista. Ne lupaukset ovat ikuisesti voimassa, mutta laki oli voimassa vain väliaikaisesti.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tutkipa vielä se, että mikä kumotaan.
Löydät sen samasta luvusta. Puhutaan Melkisedekin pappeudesta ja siitä kuinka nyt uusi ylipappi Jeesus pysyy ikuisesti.. ajattelepa ihan ite, vielä kun luet samaa lukua jae 28 laki tekee ylipappeja ihmisistä, jotka ovat heikkoja... niin huomaat irrottaneeksi asian eri tarkoitukseen mitä hait.
Älä rakas ystävä tee tuota tarkoituksella, koska sana itse astuu sinua tuomitsemaan vääryydestä.
Me emme noudata Mooseksen lakia, koska Raamattu itse selittää sen olleen liitto, joka oli väliaikainen ja on lakannut olemassa voimassa, ja tilalle on tehty uusi liitto. Siksi me emme ympärileikkauta poikalapsiamme 8 päivän ikäisinä niin kuin laki ehdottomasti edellyttäisi. Laki velvoittaa, että ympärileikkaamattomat hävitettäköön kansasta. Emmehän me niin tee. Tämä on oikein, koska Raamattu itse ilmoittaa, että lain merkitys on nyt muuttunut ja meillä on uusi liitto.
Eli me annamme Raamatun itse selittää itseään ja kertoa, millä tavalla sitä on noudatettava.
Mikä merkitys sillä vanhan liiton sanomalla sitten enää on? Sillä on valtavasti merkitystä meille. Jumala on halunnut saattaa tiedoksi ne kaikki säädökset meille, mutta ei niin, että me olemme niiden alla eli noudatamme niitä niin kuin vanhan liiton israelilaiset, vaan että me opimme niistä toisella tavalla.
Eli tarkoitat sitä, ettei tarvitse noudattaa seremonialakia, lähteä uhraamaan uhreja, koska Jumalan tahdon laki osoittaa sinut syntiseksi.
Tämä päättyi lopulliseen paratiisissa annettuun lupaukseen Golgatalle.
Nyt uudenliiton uskova kokee syntisyytensä samoin Jumalan tahdosta ja menee parannuksen paikalle Ristin Herran, uhrimme meidän puolestamme.
Tätä ei enää tarvita, eli uutta uhria.
Synti on aina synti, ennen ja jälkeen Golgatan, täydellisyydessä olemme puettu vasta lopullisen voiton pukuun, jossa ei ole tahraa.
Mutta vielä tarvitsemme ohjausta elämään.
Jumalan taho on rakkauden lakiin kirjoitettu, ettemme eksyisi.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000026952673
Uhraamiskäytäntö on loppunut.
Kristus on kuollut meidän puolestamme, että me saisimme elää.
Synti on edelleen synti ja se on Jumalan tahdon vastaisuus. Uuden liiton pappis valtakunta on siinä, että tapahtukoon Sinun, eli Jumalan tahto maan päällä niinkuin taivaassa.
Ts. me vapaassa valinnassamme pyrimme elämään näitten rakkauden käskyjen mukaan, koska armon olemme saaneet vastaan ottaa.
Meidän ei tarvitse tehdä niitä tekoja, jotka ovat elämää suojaavia ja meitä suojaavia asioita.
Jumalan nimi tulee kiitetyksi ja kunnioitetuksi sen tähden.
Sitähän sinä varmaan tarkoitit?
Fariseukset asettivat omat säänökset Jumalan tahdon lisäksi ja vaativat Jeesustakin niitä kunnioittamaan, mutta Jeesus osoitti tahtonsa syvimmän merkityksen, ei ulkoista kunnioitusta.
Meidänkään ei pitäisi ulkonaisisesti kunnioittaa Jumalaa vaan sisäisesti. Sydämestä lähtevää nöyrää tunnustamista, Jeesus on Herra, maan ja taivaan Luoja, Meidän Herramme. Tähän Pyhä Henki haluaa meidän yhyttää, oppia tuntemaan Jumala, joka on myös Kristus. Eli Jumaluus kokonaisuudessaan.
Ihmisen vapaa tahto sitten joko myöntyy tahi panee lihassa, eli sen heikkoudessa vastaan.
Lihahan juuri teki Jumalan tahdon tehottomaksi.
Mutta uskossa Pyhän Hengen voimassa pyrkikäämme tätä voittopalkintoa kohti, että meissä näkyisikin lahjan kokonaisvaltainen toteutuminen, sen mukaan kun tässä kasvamme. Ruumiimmekin saisi levätä ja elää Hänessä.