Kristityn perussynti

Pekulla on taas vainoharhaisempi päivä; juhannusko painaa?

Pekulla traumat vaihtelee. Yksi on ja pysyy, nimittäin pekun traumat.
Ensin ristilipputrauma, nyt roomanpalotrauma.
Mitä seuraavaksi?
Hae peku turvapaikkaa Saudi-Arabiasta. Ei täällä ole pakko tuijottaa ristilippua.
Saudeissa ei ole kristinuskoa, ei Raamattua, ei ristilippua.
Siellä on oikea usko ja sivistys, jollaista Suomeen ei koskaan tule.

Kristinusko on ja pysyy herra saatanaa jumalaan palvelevan harhauttajana. Se on murhannut ja murhauttanut ihmisiä koko olemassa olonsa ajan osoittaakseen herrakseen saatanan.
Jumalan ja Jeesuksen tahdon omistavat sielut tietävät sen.

Sinulla näyttää olevan Peku jonkinlaista traumaa siitä, ettet elänyt keisari Neron ja Rooman palon aikoihin v. 64.
Ainakin jaksat urheasti elätellä silloista urbaanilegendaa kristittyjen osallisuudesta Rooman paloon. Tuo legenda ilmeisesti palvelee sinun verenhimoista antipatiaasi ja omituista kostonhimoasi kristittyjä kohtaan.

Täytyy ihmisen mielikuvituksen olla hirvittävän vääristynyt, että hän historiatiedoillaan kehuen väittää Paavalia, Pietaria ja kristittyjä pyromaaneiksi. Eivätkö Neron otteet jossain määrin poikkea Uuden Testamentin opetuksesta?

"Roomalainen historioisija Cassius Dio kertoo 230-luvulla kreikaksi kirjoittamassaan historiateoksessa, että keisari Nero oli aina halunnut tuhota Rooman ja että kaupungin tuhopoltto sytytettiin hänen käskystään. Kristityistä Cassius Dio ei sano mitään."

Siis EI sano kristityistä MITÄÄN. Ei edes sitä, että heidän kiduttamisensa ja tappamisensa saatiin Neron toimesta kaupungin polton verukkeella kunnon vauhtiin.
Hitlerien, Stalinien, TseTungien, Idi Amin'ien, Saddamien klaanilla on pitkät perinteet!

"Sulpicius Severuksen mukaan Neron aikana uskottiin yleisesti, että keisari oli käskenyt sytyttää Rooman tuleen, koska hän halusi itselleen kunniaa kaupungin uudelleenrakentamisesta. Tästä johtuneen yleisen vihamielisyyden Nero yritti kääntää kohdistumaan kristittyihin ja kidutti heitä julmasti."

"Roomalainen historioitsija Suetonius mainitsee 100-luvun alkupuolella kirjoittamassaan keisarin Neron elämäkerrassa sekä kristittyjen "rankaisemisen" että Rooman palon mutta eri yhteyksissä ja erillisinä asioina. Suetonius kertoo, että Neron aikana "rangaistiin kristittyjä, uuden ja pahan taikauskon edustajia." Suetoniuksen tässä kohdassa käyttämä latinan kielen ilmaus "afflicti suppliciis" voi tarkoittaa paitsi "rangaistiin" myös "kidutettiin".

Kaksikymmentäkaksi lukua myöhemmin Suetonius kertoo Rooman palosta ja sanoo, että tulipalo sytytettiin Neron käskystä, koska keisari ei pitänyt kaupungin vanhoista rumista rakennuksista ja ahtaista mutkittelevista kujista."