TÄTÄKÖ ADVENTISMI TARKOITTAA?
Me emme saa jumaloida sunnuntaita koska sellainen on pedon kumartamista. Vaan meidän pitää jumaloida sapattia koska ainoastaan silloin seuraamme aitoa profetian henkeä.
Me emme saa jumaloida sunnuntaita koska sellainen on pedon kumartamista. Vaan meidän pitää jumaloida sapattia koska ainoastaan silloin seuraamme aitoa profetian henkeä.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Lähestymisesi tähän sapattiasiaan on nyt ihmisen puolen asetettu?.
Lähesty asiaa itse sen sanoman kautta.
Kun mietit lopullista lupausta ikuisesta sapatin levosta, josta kaikki entinen on mennyt, ei itkua ei tuskaa, on Jumalan ja meidän välistä yhteyttä.
Sitä sapatti pohjimmiltaan on.
Nyt maa on kirottu, ettemme niin rakastuisi tähän, vaan joutuisimme kyselemään, miksi näin.
Jumala kutsuu luokseen, lepoon, rauhaan.
Maailmassa on sota, synnin tähden, mutta Kristuksessa tämä rauha.
Nyt Jumala kutsuu matkalaisen pysähtymään, lepäämään kaiken kiireen keskellä. On sapatti, on Jumalanpalveluspäivä, jossa jaamme sanaa, rukoilemme, veisaamme ylistysvirttä pelastuksesta, kohtaamme toinen toisemme lunastettuina Kristuksessa, sitä on sapatti, sitä on lepo pohjimmiltaan piirretty aikaamme.
Sen merkitys on silloin, ei lakihenkinen, vaan armonhenkinen.
Jos syyttelemme toisiamme sunnuntai ja sapatti sanoilla, voi silloin miettiä, onko sapatin taivaallinen sisältö astunut silloin mieleen. Onko katseltu taivasta, sitä lopullista lepoa kohti. Se on kirkkaus ja aikaamme piirrettyyn sapatinpäivään on annettu pieni rahtunen saada lupa nauttia tästä.
Kyllä lepo Kristuksessa on jokapäiväistä, mutta se, että voi olla yhdessä Kristuksessa ja iloita.
Tätä sapatti tarkoittaa, minun ymmärrykseni mukaan, paratiisista lähteneenä sanomana.
terveisin. vmp.
Johan toki adventtikirkko virallisesti syyllistää ja syyttää sunnuntaina kirkossa kävijöitä.
Niin, voiko tuota katsoa syyllistäväksi kirjoitukseksi?
http://www.adventtikirkko.fi/opetus/sapatti.htm
Asian läpileikkausta ja voihan siinä joku asia tulla näkemystäsä ja opetusta kohti.
Tänään, jos eri kirkkokunnat opettaisivat (haastetta meille kaikille) Jumalan sanaa niinkuin se on kirjoitettu, voisi moni sanoa laillasi, syyllistämisestä ja syyttämistä.
Jos sana käy kohti, syyttää niin pitäisi sitä varmaan tarkistaa suuntaa, jokaisen.
Annetaan sanan tehdä työtä Pyhässä Hengessä, koska Hän on se Kristusta kirkastava ja lepoon kutsuva Herra, tässä täytetyssä työssä.
Aika vain jossa elämme, haluaa hieman rajoittaa käytävää elämäntien kulkua, mutta kilvoitusta ja pyrkimystä tähän vapautta kohti on haastavaa.
Mutta ilo Herrassa on väkevyytemme, se yhteys on kallisarvoisen aarteen omistamista, jossa kannattaa myydä kaikki ja ostaa se peltotilkku jossa se on. Katsellaan rakkaudessa asiaan, eli itse Luojaan tässä. Ajassa nautittavaa yhteyttähän kaikki on, seurakuntayhteyskin, kun se uskossa Vapahtajaan toteutuu.
Tämäkin on hyvä muistaa, että jokainen pyrkii tekemään totta siinä, minkä avauksen sana on saanut opetuksen kautta ja näin voidaan tarkistella hyvä ja huono, jyvät ja akanat. Ehkä kylvettyä peltoa ei löydy, jossa ei kasvaisi ihmismääreistä rikkaviljaa, siksi on tärkeää tehdä totta omassa henkilökohtaisessa uskossa Kristusta sekä lepoa kohti.
vmp.
"""Lopullinen ratkaisu koskee oikeaa ja väärää jumalanpalvelusta, oikeaa ja väärää evankeliumia. Kun tämä kysymys on selvästi esitetty maailmalle, ne jotka torjuvat Jumalan luomistyön muistomerkin - Raamatun sapatin - ja valitsevat sunnuntain kunnioittamisen täysin tietoisina siitä, että se ei ole Jumalan asettama pyhäpäivä, vastaanottavat "pedon merkin". Tämä merkki on kapinan merkki; peto väittää, että sen toimesta tapahtunut lepopäivän muutos osoittaa sillä olevan Jumalan lain yläpuolelle ulottuva arvovalta."""
LÖYDÄTKÖ TÄMÄN KERTOMUKSEN MYÖS RAAMATUSTA?
ovat syyllisiä syntiin.
ilmeisesti et edes halua.
käskenyt jumaloimaan sapattia. Sapatin pyhittäminen on Jeesuksen jumaloimista, ei sapatin.