Toimi ja tarkoitus.
Vanhl: mikä on yhdistyksen
vakas@M
24761
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Vakas...etkö ole vl??
Jos vanhl: on vain yhdistyksen jäsen, niin silloin en ole vl.
Mutta jos katsotaan toisella kriteerillä niin ,voin ollakkin.
Zionhan on se Jumalan valtakunta,ja siinä asuvat ovat Jumalan lapsia, siis vanhoillisetkin, vaikka yhdistyksen siihen sekoitatvatkin, ovat Zionin asuvaisia.
Tuo yhdistys vain sekoittaa siellä asioita, nin että liha saiai hallita ja vallita, myös saisi sitä mitä se eniten pyytää KUOLEMAN.
Vakas....kummallinen katsanto uskon asioihin, ?
Yritän kaikea uskoon liittyvää pailata raamatun valossa.
Ja kaikkeen etsiä totuus,ei vain puolitotuuksia, niitä on joka paikka pullollaan.
Mikä sä oot? Miksi sä et tiedä oletko vanhoillislestadiolainen? Musta sun jutut on hieman erikoisia välillä,(siis voi olla etten vain tajua, myönnän kyllä että mun omatkin jutut on kyllä varmaan monesta erikoisia, joten en sano tätä pahalla: tuli siis vain sellainen tunne, että sulla voi olla jotain mielessä... ) en usko että toi on ainoa juttu toi sun jäsenasia. Senhän varmaan itsekin tiedät että jäsenyys ei ole ollenkaan keskeistä. Onko sulla ollu joku ongelma aiemmin rauhanyhdistyksen ihmisten kanssa ja sä et ole pääsy siitä yli ja et uskalla mennä seuroihin vaikka ehkä haluaisit?
Eiköhän se ole ihan normaali suuntaus että ihmiset perustaa yhdistyksen jos niitä on useampia... KAtso nettisivuilta jos oikeasti kiinnostaa. Mutta usko ei ole tasan sama asia kuin yhdistys ja jäsenyys, monet esim opiskelijanuoret ei ole jäseniä, kun ei se mitenkään pakko ole, ihan sama juttu että voit olla vaikkapa sdp:läinen vaikka sulla ei olis jäsenkirjaa.
http://www.laestadianlutheran.org/
http://www.srk-oulu.net/teksti.htm
Juu tiedän, mutta olin etsimässä syvempää tietoa Yhdistyksen ja hengellisyyden välillä.
http://medlem.spray.se/vakas/newpage0.html
Kyllä oot Vakas tehnyt sotkusia linkkejä ympäri internetin, linkkejä soitinsivuille ja mukaan ottanut Rauhanydistyksen. Tiedätkö että jos tekee luvatta omalta sivulta linkin toisen sivulle, voi loukata tekijänoikeuksia.
Tee kuule ystävä hyvä ILMOITUS asianomaisille, että täällä olis sellainen heppu kun vakas jolla on linkkejä vähän sieltä ja täältäkin.
Ei niitä montaa viitsi laittaa.
Muidenkin syntejä, et vain "vai oletko omasi unohtanut?
maksi minut usein luetaankin, niin sekään ei poista sitä tosiasiaa että monen monessa teemme "tietämättömästi" SYNTIÄ.
Ja kun saa vapaasti olla >YMMÄRTÄMÄTÄ< raamattuja että sen voi hyvíllä mielin tehdä.
>>tietämätä tehdyt synnit
Helepottiko Oskari ku sait ilimotettua?! Hauskaa vappua vain!
pliis.. Jos olisit vl, niin ilmoittaisit itsekkin. Sorry vaan.
..kaikki synnit jotka on annettu anteeksi. Jumala on ne heittänyt selkänsä taa, niin kauaksi kuin itä on lännestä.
Pitäisi vakas ottaa vaari neuvoista, eikä siirtää ajatuksia toisten synteihin.
Ei se oikeuta sinua tekemään väärin, jos muut niin tekevät.
Olen vanhoillislestadiolainen
Siellähän ne tiedot yhdistyksen toiminnasta on sivuilla. ja jos on järkeä päässä tajuaa,e tei usko ole sama kuin yhdistys. Eihän se ole missään muussakaan toiminnassa, johan sanoin.Yhdistykse ton käytäntöä, ei uskoa varten. Vieläkö haluat tätä samaa kysyä? Kys mutta täsmennä kysymyksesi.
Entä seurakuntavanhinten rooli yhdistyksessä.
Ja voit rehellisestikkin suuttua, ei sitä tartte pidätellä. Mutta elä tee syntiä.
Niin,se seurakuntavanhinten ja puhujien kokous siellä suviseuroissa. Ei minulle ole valjennut se rooli, onko se sitten jotenkin oleellinen?
Jonkinmoinen rooli on, seurakunnan kunnossapito.
Yksityisiin erimielisyyksiinhän raamatun kautta meitä kehoitetaan, ottamaan seurakunnan heikoin ehkä ylönkatsotuinkin, tuomariksi.
En tajua, mä oon ollu koko ikäni vanhoillislestadiolainen ja mä en tajua mistä sä puhut. Siellä ne jotakin keskustelee kokouksessa kesäisin ja sitten siitä on joku juttu Päivämies-lehdessä. Ei se mitenkään ole kauhean keskeinen juttu. Sinne siis menee muitakin ihmisiä kuin puhujia sinne kokoukseen ja sitten en puhuu jostakin uskonasiasta vaikka jostain ajankohtaisesta asiasta että miten uskovaiset siihen suhtautuu, ei siellä mitään radikaalia koskaan ole ollu mitä ei ois yleisessä tiedossa jo muutenkin.
Puuta pitemmälle päästä tässäkään asiassa.
No: kysy, jos on kysyttävää. Olen pahoillani jos en osaa auttaa. Mutta eikö sinulle tullut kuitenkin jonkinlainen vastaus (joudun nyt arvuuttelemaan kun olet niin vähäsanaisena)siitä, mikä osuus jollain seurakuntavanhimmilla on: ei kovin merkittävä. TÄällä sitä on uskoa tallattu ja seuroissakin käyty harva se pyhä eikä ole mitään seurakuntavanhinta näkyny. puhuja puhuu pöntöstä ja seurakunta laulaa mutta en siis näe näistä mainitsemiasi seurakuntavanhempia mailla enkä halmeilla. Ylipäätään mulle ei kukaan sano mitään eikä muillekaan, mennään ja tullaan ihan omine matkoineen ja käydään välillä toisten uskovaisten luona ylsää. Kotona kyllä pyydetään toisiltamme siunausta nukkumaan mennessä (ei se mitenkään pakko ole, se on kaunis tapa lähinnä)ja erotessa pitemmäksi aikaa. Jos tulee riideltyä niin sovitaan riita niinkuin muillakin sivistyneillä ja ihmissuhteista huolta pitävillä ihmisillä on tapana. Ihan tavallista elämää...
12. Ja nyt Herra Zebaot, sinä joka koettelet vanhurskaan, sinä tutkit munaskuut ja sydämen: anna minun nähdä kostos heistä; sillä minä olen antanut sinun haltuus minun asiani.
13. Veisatkaat Herralle, kiittäkäät Herraa, joka auttaa köyhän henkeä pahain käsistä.
14. Kirottu olkoon se päivä, jona minä syntynyt olen; älköön se päivä olko siunattu, jona minun äitini on minun synnyttänyt.
15. Kirottu olkoon se mies, joka minun isälleni sanomaa toi ja sanoi: sinä olet saanut nuoren pojan; suuresti ilahuttaaksensa häntä.
16. Se mies olkoon niinkuin ne kaupungit, jotka Herra kukisti, ja ei sitä katunut; hän kuulkaan
huomeneltain parun ja puolipäivänä huudon:
17. Ettes siis tappanut minua äitini kohdussa, että minun äitini olis ollut minun hautani, ja hänen kohtunsa olis ijankaikkisesti kantava ollut.
18. Miksi minä siis olen äitini kohdusta tullut, tuskaa ja sydämen surua näkemään, ja kuluttamaan päiviäni häpiällä?