päivien valitsija. Vaan hän kunnioittaa Luojaansa ja Lunastajaansa!
Se taas, joka valitsee IHMISKÄSKYN Jumalan käskyn paikalle ja alkaa pyhittää jonkun muun päivän, sensijaan minkä Jumala käski MUISTAA ja pyhittää, asettuu Jumalaa vastaan: Se on niskuroimista, ja asettumista hänen PYHIÄ säädöksiään vastaan.
Jumalan tiet ovat HYVÄT ja oikeat, kaikki hänen ohjeensa ovat rakastavan Isän neuvoja lapsilleen, jos niitä noudatamme ja niin vaellamme, kuin käskyt opettavat, niin meidän käy hyvin, emmekä eksy pois TIELTÄ!
Ei Jumalan käskyihin ole ihmisellä mitään lisättävää, eikä pois ottettavaa. Uskova ihminen tekee luonnostaan niinkuin oikein on, koska ei saata vääryyttä hyväksyä. Ei siinä mitään senkummempaa ole!
Ei Jumala sanojansa peru, eikä tekojansa kadu, sillä ei ole hänessä mitään väärää. Vaan kaikki oikeudenmukaisuus pysyy loppuun asti.
Se taas, joka valitsee IHMISKÄSKYN Jumalan käskyn paikalle ja alkaa pyhittää jonkun muun päivän, sensijaan minkä Jumala käski MUISTAA ja pyhittää, asettuu Jumalaa vastaan: Se on niskuroimista, ja asettumista hänen PYHIÄ säädöksiään vastaan.
Jumalan tiet ovat HYVÄT ja oikeat, kaikki hänen ohjeensa ovat rakastavan Isän neuvoja lapsilleen, jos niitä noudatamme ja niin vaellamme, kuin käskyt opettavat, niin meidän käy hyvin, emmekä eksy pois TIELTÄ!
Ei Jumalan käskyihin ole ihmisellä mitään lisättävää, eikä pois ottettavaa. Uskova ihminen tekee luonnostaan niinkuin oikein on, koska ei saata vääryyttä hyväksyä. Ei siinä mitään senkummempaa ole!
Ei Jumala sanojansa peru, eikä tekojansa kadu, sillä ei ole hänessä mitään väärää. Vaan kaikki oikeudenmukaisuus pysyy loppuun asti.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Adventtikirkko on tuominnut kehitysopin ja uskoo edelleenkin kuutena päivänä tapahtuneeseen maailman luomiseen. Tosin etenkin USA:ssa kirkon sivistyneistön keskuudessa on alkanut esiintyä lipsumista evoluutioteorian suuntaan, mutta nähtäväksi jää, tuleeko kirkon virallinen opetus tässä asiassa muuttumaan lähivuosikymmeninä. Yhdysvalloissa kirkon ja sen profeetan omaksuma asenne, jonka mukaan maapallon ikä olisi n. 6000 vuotta vanha, on ollut omiaan vieroittamaan akateemisesti koulutettuja jäseniä kirkon muistakin opetuksista. Osa adventtikirkon sivistyneistöstä uskoo ns. “vanha maapallo, nuori luominen -teoriaan”. Adventismissa sapatin vieton tärkein peruste on siis ensimmäisen Mooseksen kirjan alkulukujen historiallisuus. Jos Raamatun kaksi ensimmäistä lukua käsitetään muuten kuin historiallisten tapahtumien tarkkana kuvauksena, adventistin on vaikea pitää yllä oppirakennelmansa eräitä osia.