"Usko tulee kuulemisesta, mutta kuuleminen Jumalan sanan kautta".
Kuuleminen on siis ENNEN uskomista.
Ja, kuulemisen vaikuttaa JUMALA itse, Sanansa kautta.
Kasteessa lapsi kuulee Jeesuksen antamat sanat, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Nuo sanat, jotka ovat Jumalan Nimi, tuovat veden välityksellä itsensä Jumalan kastettavan sydämeen sinetiksi, ja Puolustajaksi.
Vapaissa suunnissa väitetään, että "uskominen" on ennen kastetta. Se ei ole totta.
Raamatussa on eräs varsin selvä kohta, jossa "järjestys" selviää, kumpi on ensin, "usko", vai kaste.
Galatalaiskirjeen 3:22-27 kertovat "mikä" tulee, ja missä "se" tulee. "Mikä/se" = usko .
3:22 "Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin USKOSTA Jeesukseen Kristukseen niille, jotka USKOVAT."
3:23 " Mutta ENNENKUIN USKO TULI, vartioitiin meitä lain alle suljettuina USKOA varten, joka oli VASTEDES ilmestyvä."
3:24 " Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me USKOSTA vanhurskaiksi tulisimme."
3:25 " Mutta USKON TULTUA me emme enää ole kasvattajan alaisia."
3:26 " Sillä te olette kaikki USKON kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa."
Jakeessa 22 puhutaan siitä "mikä luvattu oli", eli vanhurskaudesta.
Jae 23 kertoo uskosta, joka "vastedes" ILMESTYISI. Usko ei siis vielä ollut tullut.
Raamattu sanoo selvästi, että USKO TULEE . Mutta, jos usko kerran Raamatun mukaan tulee, niin MISTÄ SE TULEE ?
Jae 24 yhdistää uskon ja vanhurskauden, joista Room.1:17 todistaa, "Vanhurskas on elävä uskosta".
Jae 25 ilmoittaa taas uskon TULLEEN. Mutta, MISTÄ se tuli ?
Jae 26 kertoo kaikkien olevan USKON kautta Jumalan LAPSIA.
Jakeissa 22-26 puhutaan uskosta, ja sen TULEMISESTA, vanhurskaudesta EDELLYTYKSENÄ uskolle, ja Jumalan lapsena olemisesta uskon KAUTTA.
Mutta noissa jakeissa kerrottiin uskon TULEMISESTA, ja mitä usko vaikutti, kun se TULI.
Jae 27 kertoo MISTÄ usko TULI, ja MITÄ SE VAIKUTTI....
3:27 " Sillä kaikki TE, jotka olette Kristukseen KASTETUT, olette Kristuksen päällenne pukeneet" .
KASTE on ENNEN uskoa !
Kaste VAIKUTTI uskon TULEMISEN, ja USKOMISEN, ja Jumalan LAPSEKSI TULEMISEN.
Kasteessa tapahtui kaikki!
Palaamme alkuun...
"Usko tulee kuulemisesta, mutta kuuleminen Jumalan sanan kautta".
1.Kuuleminen oli ENNEN uskoa.
2.Uskomisen VAIKUTTI Jumalan Nimen lausuminen, Isän, ja Pojan, ja Pyhän Hengen Nimeen. Tässä Sanassa on Jumala, Pyhä Henki.
Joh.1:3 "Kaikki on saanut syntynsä HÄNEN KAUTTAAN, ja ilman HÄNTÄ ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Jumalan Sana/sana on ennen kuulemista, ja se vaikuttaa itse kuulemisen.
Järjestys on Raamatun sanan mukaan;
1.Jumalan Sana, Kasteessa. Isä-Poika-Pyhä Henki.
2.Kuuleminen . Jonka synnyttää Jumalan sana.
3.Usko. Ja, samalla Vanhurskaus, Gal.3:24 .
Jumala on halunnut tehdä pelastumisen helpoksi.
Pelastuminen on Jumalan armoa. Se on lahja.
Paavali kehoittaa Korinttolaiskirjeessä VASTAANOTTAMAAN ARMON, niin ettei se jää turhaksi. 2.Kor.6:1 .
Kuuleminen on siis ENNEN uskomista.
Ja, kuulemisen vaikuttaa JUMALA itse, Sanansa kautta.
Kasteessa lapsi kuulee Jeesuksen antamat sanat, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Nuo sanat, jotka ovat Jumalan Nimi, tuovat veden välityksellä itsensä Jumalan kastettavan sydämeen sinetiksi, ja Puolustajaksi.
Vapaissa suunnissa väitetään, että "uskominen" on ennen kastetta. Se ei ole totta.
Raamatussa on eräs varsin selvä kohta, jossa "järjestys" selviää, kumpi on ensin, "usko", vai kaste.
Galatalaiskirjeen 3:22-27 kertovat "mikä" tulee, ja missä "se" tulee. "Mikä/se" = usko .
3:22 "Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin USKOSTA Jeesukseen Kristukseen niille, jotka USKOVAT."
3:23 " Mutta ENNENKUIN USKO TULI, vartioitiin meitä lain alle suljettuina USKOA varten, joka oli VASTEDES ilmestyvä."
3:24 " Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me USKOSTA vanhurskaiksi tulisimme."
3:25 " Mutta USKON TULTUA me emme enää ole kasvattajan alaisia."
3:26 " Sillä te olette kaikki USKON kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa."
Jakeessa 22 puhutaan siitä "mikä luvattu oli", eli vanhurskaudesta.
Jae 23 kertoo uskosta, joka "vastedes" ILMESTYISI. Usko ei siis vielä ollut tullut.
Raamattu sanoo selvästi, että USKO TULEE . Mutta, jos usko kerran Raamatun mukaan tulee, niin MISTÄ SE TULEE ?
Jae 24 yhdistää uskon ja vanhurskauden, joista Room.1:17 todistaa, "Vanhurskas on elävä uskosta".
Jae 25 ilmoittaa taas uskon TULLEEN. Mutta, MISTÄ se tuli ?
Jae 26 kertoo kaikkien olevan USKON kautta Jumalan LAPSIA.
Jakeissa 22-26 puhutaan uskosta, ja sen TULEMISESTA, vanhurskaudesta EDELLYTYKSENÄ uskolle, ja Jumalan lapsena olemisesta uskon KAUTTA.
Mutta noissa jakeissa kerrottiin uskon TULEMISESTA, ja mitä usko vaikutti, kun se TULI.
Jae 27 kertoo MISTÄ usko TULI, ja MITÄ SE VAIKUTTI....
3:27 " Sillä kaikki TE, jotka olette Kristukseen KASTETUT, olette Kristuksen päällenne pukeneet" .
KASTE on ENNEN uskoa !
Kaste VAIKUTTI uskon TULEMISEN, ja USKOMISEN, ja Jumalan LAPSEKSI TULEMISEN.
Kasteessa tapahtui kaikki!
Palaamme alkuun...
"Usko tulee kuulemisesta, mutta kuuleminen Jumalan sanan kautta".
1.Kuuleminen oli ENNEN uskoa.
2.Uskomisen VAIKUTTI Jumalan Nimen lausuminen, Isän, ja Pojan, ja Pyhän Hengen Nimeen. Tässä Sanassa on Jumala, Pyhä Henki.
Joh.1:3 "Kaikki on saanut syntynsä HÄNEN KAUTTAAN, ja ilman HÄNTÄ ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Jumalan Sana/sana on ennen kuulemista, ja se vaikuttaa itse kuulemisen.
Järjestys on Raamatun sanan mukaan;
1.Jumalan Sana, Kasteessa. Isä-Poika-Pyhä Henki.
2.Kuuleminen . Jonka synnyttää Jumalan sana.
3.Usko. Ja, samalla Vanhurskaus, Gal.3:24 .
Jumala on halunnut tehdä pelastumisen helpoksi.
Pelastuminen on Jumalan armoa. Se on lahja.
Paavali kehoittaa Korinttolaiskirjeessä VASTAANOTTAMAAN ARMON, niin ettei se jää turhaksi. 2.Kor.6:1 .
Vastaukset 2
Vanhimmat
käydä Israelissa tutustumassa, miten ns messiaaniset
seurakunnat opettavat kasteesta.
Hehän eivät ole minkään kirkkokunnan opin alaisia,
vaan ovat itse tukineet Raamatusta, miten alkuseu-
rakunnassa toimittiin.
Heillä on kätyössään USKOVIEN KASTE.
Tämä on ollut yllätys monelle luterialaiselle,
joka on vieraillut heidän seurakunnissan.
on minullakin tietoa omakohtaisesti. Olen muuten tietenkin myös Israel-ystaviä, kuten uskovat yleensäkin. Meille toi eräs korkeakirkollinen vanhempi nainen erään mielestään hienon laulukasetin, jonka laulaja oli eräs hyvin tunnettu laulajaevankelista kirkon piirissä. Kun kerroin tuolle ystävälle erään tuttavamme kastaneen hänet vähän aikaa sitten Jordanissa, loksahti suu ensin auki ja sitten viivaksi kiinni. Ja tuli kova kiire lähtemään. MIKSIKÖHÄN? Olihan hän päässyt selvyyteen uskovien kasteen merkityksestä!
Ystävämme, edesmennyt Lahja Hursti, Veikon vaimo, kertoi vaimolleni ja minulle, että eräässä tilaisuudessa piispa Gulin kuiskasi hänelle: "Minutkin on kastettu raamatullisella uskovien upotuskasteella!" -- Kiitos Jumalalle noista uskovista ja raamatullisesti uudestisyntyneistä uskon sisarista ja veljistä, jotka kuitenkin ovat uhrautuneet ja viipyneet kirkon piirissä julistaakseen evankeliumia uudestisyntymättömille luterilaisille!