Raamatun sanaa:

"Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."

Ihminen joka tuonkin (niinkuin muutkin Raamatun
sanat) ymmärtää hänessä Pyhä Henki vaikuttaa,
mutta joka tuotakin sanomaa valheeksi sanoo,
ei siihen usko hän on perkeleestä.

Siis mitä on tuo Totuuden tuojien syyttely?

Se on saatanan puhetta ihmiselle joka ei USKO.

Sillä saatana saa niiden ihmisten kautta puhua
jotka eivät ole USKONEET vaan ovat oman uskonsa
rakentaneet ihmioppien varaan. Ihmisoppien jotka
nekin on kuinkas muuten otettu raamatun sanasta.

Voi teitä joiden eteen TOTUUS on tuotu, mutta jotka tahdotte valheessa pysyä.

Siitäkin huolimatta vaikka tiedätte hokemanne;
Jumala rakastaa ei ketään ihmistä pelasta.

Missä siis tahdotte iäisyytenne viettää?
Sen valinnan ihminen tekee tässä ajassa.

Ja niinkuin Jeesus sanoo;"Ei jokainen joka sanoo
Herra, Herra pääse Taivasten valtakuntaan, vaan
ainoastaan ne jotka TEKEVÄT Minun TAIVAALLISEN
ISÄNI TAHDON."
451304
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 45

Vanhimmat

Joh. 3:13

Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.

Äänestä

Ihminen joka tuonkin
(niinkuin muutkin Raamatun sanat)
ymmärtää,
hänessä Pyhä Henki vaikuttaa,
mutta,
joka tuotakin sanomaa valheeksi sanoo,
ei siihen usko,
hän on perkeleestä.

Olisit käyttänyt -92v. painosta että et olisi niin räävitön.

Oletko synnitön?

Äänestä

ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te puhdistatte maljanne ja vatinne ulkopuolelta, mutta mitä niissä on sisällä: riistoa ja hillittömyyttä!

Äänestä

kohta Raamatusta, jota en ole aiemmin ymmärtänyt, enkä ole ruvennut edes miettimään sen kummemmin, mitä se tarkoittaa.

Raamattuakin voi lukea niin monella tavalla, ottaa joko kokonansa totuutena, tai sitten ottaa vain osan Raamatun sanasta.
Minä sivuutin aiemmin aika huolettomasti sen, mitä en ymmärtänyt tai mikä ei oikein sopinut yleiseen käsitykseen.
Senpä tähden nyt, kun olen kyseenalaistanut aiemmat käsitykset, onkin moni kohta Raamatun Sanassa saanut selityksensä.
Palasia on ikäänkuin loksahdellut paikoilleen.

Tämä Armin laittama kohta on yksi hyvä esimerkki.
Tässä kohdassa on niin tärkeä sanoma, että tätä ei kannata sivuuttaa pysähtymättä.
Ja uskon että Jumala haluaa ilmoittaa Totuutensa sille, joka sen todella haluaa tulla tuntemaan.

Äänestä
Aloittaja

puhutaan henkien koettelusta, niin henki tulee todella koeteltua joka hetki Jumalan sanan valossa.

Jos ihmisen henki Jumalan sanaan pahentuu niin eihän
tällaista ihmistä Jumalan Henki silloin johdata.

Siis nyt kun on ihminen tuohon ylläolevaan avauksen
sanomaan pahentunut niin tietää, että muu henki se on joka ihmisessä pahentuu.

Sillä eihän Jumalan Henki pahennu Jumalan sanasta.

Eikö ole selvä asia.

Mutta nyt kun ihminen pahentuu niin se mitä hän
pahentumisensa kanssa tekee niin se ei olekkaan
niin pikku juttu.

Sillä kun hän lähtee puolustelemaan omaa uskoaan
jollakin muulla raamatun sanalla joka hänen uskoonsa kelpaa, hänen uskoaan ruokkii niin näin
ihminen ei voi päästä Totuuden lähteen Jeesuksen
luo vaan hän voimistaa omaa uskoaan ja samalla
kun hän sitä tekee hän on muidenkin saman uskoisten uskoa vahvistamassa ja viemässä muita
samaan valheelliseen uskoon.

Näin ei ole kysymys yksittäisestä ihmisestä itsestään miten hän uskoo vaan hän vie mukanaan
muitakin siihen kadotuksen kuiluun johon ei kenenkään soisi joutuvan.

Jumalan sana on siis TOTTA joka kohdaltaan.
Ja jos siis sinä jostakin sanan kohdasta pahennut,
tee parannus ja käänny Jumalan puoleen niin Hän sinun silmäsi avaa näkemään Totuutensa.

Äänestä
  • Jumalan Sana on Totta joka kohdaltaan, mutta Raamattu EI ole joka kohdaltaan Jumalan sanaa.
    Saat, ArmiK, uskoa aivan niin kuin haluat, sillä en ole SINUA vastaan hyökkäämässä vaan Totuutta tästä asiasta esiin tuomassa ja puolustamassa.
    Esimerkiksi se että "Jumala loi taivaan ja maan" ei ole täysin totta. Jumala EI luonut tätä näkyvää maailmaa. Se on syntiinlankeemuksen seurauksena ihmisen itsensä värkkäämä piilopaikka jossa ihminen voi kokea olevansa erossa Jumalasta. Maailma on myös se paikka JOSTA Jeesus tuli ihmisiä pelastamaan ja pois johtamaan. Jos Jumala olisi luonut maailman kodiksi Lapsilleen niin kuinka kenenkään tarvitsisi heitä sieltä pelastaa, Isänsä rakentamasta kodista?

    Äänestä

  • Aloittaja

    acim lai nen kirjoitti:

    Jumalan Sana on Totta joka kohdaltaan, mutta Raamattu EI ole joka kohdaltaan Jumalan sanaa.
    Saat, ArmiK, uskoa aivan niin kuin haluat, sillä en ole SINUA vastaan hyökkäämässä vaan Totuutta tästä asiasta esiin tuomassa ja puolustamassa.
    Esimerkiksi se että "Jumala loi taivaan ja maan" ei ole täysin totta. Jumala EI luonut tätä näkyvää maailmaa. Se on syntiinlankeemuksen seurauksena ihmisen itsensä värkkäämä piilopaikka jossa ihminen voi kokea olevansa erossa Jumalasta. Maailma on myös se paikka JOSTA Jeesus tuli ihmisiä pelastamaan ja pois johtamaan. Jos Jumala olisi luonut maailman kodiksi Lapsilleen niin kuinka kenenkään tarvitsisi heitä sieltä pelastaa, Isänsä rakentamasta kodista?

    Jumala ei luonut pahaa maata vaan hyvän maan
    Edenin paratiisin johon Hän ihmiset loi sitä
    viljelemään ja varjelemaan. Ihanan maan siis Jumala
    loi.

    Mutta syntiinlangeemus, tottelemattomuus Jumalaa
    kohtaan karkoitti ihmiset ihanasta maasta Edenin
    Paratiisista. Jumala karkoitti heidät karuun maahan
    jossa heidän otsansa hiessä oli työtä tehtävä.

    Siinä karussa maassa asumme ja vaivalla leipämme
    ansaitsemme.

    Mutta Se miksi Jumala lähetti oman Poikansa
    tänne maailmaan kärsimään ja kuolemaan, niin
    Hänen kauttaan Jumala valmisti pääsyn yhteyteensä
    jolloin ne jotka Hänen yhteyteensä pääsevät
    saavat elää niinkuin ihanassa maassa sillä he
    saavat katsella näkymättömiä eikä näkyväistä.
    Tämän edellä olevan asian voivat ymmärtää vain
    ne jotka ovat Jumalan yhteyteen päässeet.

    Siis Jumala on Pojassaan valmistanut ihmiselle
    pääsyn HYVÄÄN ELÄMÄÄN.

    Näin kun itse olen tuohon HYVÄÄN ELÄMÄÄN päässyt,
    niin tietä tähän HYVÄÄN ELÄMÄÄN olen muillekin
    osoittamassa. Jumala odottaa, että voisi olla
    armollinen, Hän odottaa, että ihmiset Hänen luoksensa kävisivät.

    Äänestä

  • Jumalan sana on totta.

    >>Muttapuhutaan henkien koettelusta, niin henki tulee todella koeteltua joka hetki Jumalan sanan valossa.

    Jos ihmisen henki Jumalan sanaan pahentuu niin eihän
    tällaista ihmistä Jumalan Henki silloin johdata.

    Siis nyt kun on ihminen tuohon ylläolevaan avauksen
    sanomaan pahentunut niin tietää, että muu henki se on joka ihmisessä pahentuu.

    Sillä eihän Jumalan Henki pahennu Jumalan sanasta.

    Äänestä

Raamatun kirjoitukset ovat niin ja aamen, uskon tuonkin kohdan juuri niinkuin on kirjoitettu. Yksikään Jumalasta syntynyt ei saata synnissä elää, näin on minullakin vaikka saatan syntiin jopa langetakin aika ajoin. Kuka voi sanoa, ettei muka koskaan lankeaisi. Kysymys on siitä, että se osa kristityssa joka on uudestisyntynyt henkemme, ei voi syntiä tehdä, mutta lihassamme on silti synnin ja kuoleman laki jäsenissämme ja se tekee syntiä, jos emme anna Hengen kuolettaa lihan töitä (synnin tekoja)

Tässä kohden elävä kristitty käy taistelua hautaan asti niinkauan kuin tässä lihan ruumissa vielä olemme. Mutta liha ja veri ei peri taivasten valtakuntaa vaan sen on määrä maatua takaisin maan mullaksi. Sisäinen henkemme, minuutemme sen sijaan muuttaa taivaaseen ja pukeutuu kerran ylösnousemusruumiiseen. Siinä ruumiissa ei enää voi syntiä tehdä.

Vaikka joudummekin tunnustamaan heikkoutemme tässä ajallisessa lihan ruumiissa, ei se silti horjuta asemaamme Kristuksessa pelastettuina vaan olemme kätketyt uskon kautta Kristukseen niin ,että Jeesuksen historia tulee myös meidän historiaksemme. Niinpä Jumala näkee kristityn ristiinnaulittuna ja vanhalta ihmiselta kuolleena sekä kasteessa haudattuna ninkuin myös kuolleista ylösnousseesa kristityn noustessa ylös kastehaudasta. Tämä on Kristuksen suuri salaisuus ja autuas se joka saa siihen uskoa.

Äänestä
  • sopivat Jeeuksen sanat. "joka tekee syntiä, on synnin orja...jos Poika vapautaa teidät, te tulette todellisesti vapaiksi". Miten todellisesti synnistä vapaa joutuu taistelemaan syntiä vastaan, vieläpä hautaan asti. Minusta syntiä vastaan taistelu ei ole todellista vapautta synnistä.

    Uskon tuon ym. Jeesuksen sanan, niin että jossain pisteessä "Poika vapauttaa" syntisen. Silloin tuo taiselu syntiä vastaan loppuu, ja syntinen saa voiman pysyä Pojassa, Hengessä - ilman taistelua.

    Syntiä tehdessään ei voi olla Pojassa, Hengessä, koska Jeesus ei syntiä tee; silloin ei siis pysy Hengessä. "Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä".

    Äänestä

  • sören kirjoitti:

    sopivat Jeeuksen sanat. "joka tekee syntiä, on synnin orja...jos Poika vapautaa teidät, te tulette todellisesti vapaiksi". Miten todellisesti synnistä vapaa joutuu taistelemaan syntiä vastaan, vieläpä hautaan asti. Minusta syntiä vastaan taistelu ei ole todellista vapautta synnistä.

    Uskon tuon ym. Jeesuksen sanan, niin että jossain pisteessä "Poika vapauttaa" syntisen. Silloin tuo taiselu syntiä vastaan loppuu, ja syntinen saa voiman pysyä Pojassa, Hengessä - ilman taistelua.

    Syntiä tehdessään ei voi olla Pojassa, Hengessä, koska Jeesus ei syntiä tee; silloin ei siis pysy Hengessä. "Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä".

    sana sanoo muistaakseni heprealaiskirjeessä, että " Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan"

    Myös Paavali todistaa ristiriidan todeksi roomalaiskirjeessä: "18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
    19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
    20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
    21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
    22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
    23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
    24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?"


    Toinen asia on kokonaan se mitä me ylipäätään pidämme syntinä. Tietysti aviorikokset, varastaminen, juopottelu ym selvät asiat on helppo tunnistaa, mutta ei kai kristitty sellaiseen lähdekään ehdoin tahdoin, en minä ainakaan.

    Sitten on ne hankalammat asiat vaikkapa juoruaminen, missä menee raja...pahanpuhuminen, väärän todistuksen sanominen lähimmäisestänsä, hyvän työn tekemättä jättäminen ymym Toisella kristityllä on heikompi omatunto kuin toisella ja tuomitsee aiheettomastikin ainakin vahvan omantunnon omaavan mielestä, heikompi voi taas pitää vahvan omantunnon omaavaa paatuneena kun mikään ei tunnu olevan hänelle synniksi.

    Mihin vedämme rajan omassa elämässämme?

    Paavalin mukaan kaikki on meille luvallista, mutta kaikki ei rakenna. Kristityn elämä on elämää vapaudessa vaikka koemmekin ristiriidan lihan ja hengen välillä, sillä saamme pitää totena Herran sanan "autua se mies (nainen) jolle Herra ei lue syntiä"

    Ei lue koska Kristus jo kantoi syntimme tuomiolle.

    Äänestä

  • sören kirjoitti:

    sopivat Jeeuksen sanat. "joka tekee syntiä, on synnin orja...jos Poika vapautaa teidät, te tulette todellisesti vapaiksi". Miten todellisesti synnistä vapaa joutuu taistelemaan syntiä vastaan, vieläpä hautaan asti. Minusta syntiä vastaan taistelu ei ole todellista vapautta synnistä.

    Uskon tuon ym. Jeesuksen sanan, niin että jossain pisteessä "Poika vapauttaa" syntisen. Silloin tuo taiselu syntiä vastaan loppuu, ja syntinen saa voiman pysyä Pojassa, Hengessä - ilman taistelua.

    Syntiä tehdessään ei voi olla Pojassa, Hengessä, koska Jeesus ei syntiä tee; silloin ei siis pysy Hengessä. "Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä".

    Toinen luku, puhutaan lihan ruumiin poisriisumisesta, joka on Kristuksen ympärileikkaus.

    Eikö ihminen tuossa, kun Kristus saa lihan ruumiin pois riisua, vapaudu lihan orjuudesta sen himoineen ja haluineen.

    Eli taas tullaan siihen oman tahdon, lihallisuuden kuolmiseen, että voisi elää Jumalan tahdossa.

    Eli en minäkään usko, että meidän on tarkoitettu olevan enemmän tai vähemmän orjia kuolemaamme saakka, vaan todellakin: "Kenet Poika tekee vapaaksi, hän on todella vapaa.

    Äänestä

  • m 12 kirjoitti:

    sana sanoo muistaakseni heprealaiskirjeessä, että " Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan"

    Myös Paavali todistaa ristiriidan todeksi roomalaiskirjeessä: "18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
    19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
    20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
    21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
    22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
    23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
    24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?"


    Toinen asia on kokonaan se mitä me ylipäätään pidämme syntinä. Tietysti aviorikokset, varastaminen, juopottelu ym selvät asiat on helppo tunnistaa, mutta ei kai kristitty sellaiseen lähdekään ehdoin tahdoin, en minä ainakaan.

    Sitten on ne hankalammat asiat vaikkapa juoruaminen, missä menee raja...pahanpuhuminen, väärän todistuksen sanominen lähimmäisestänsä, hyvän työn tekemättä jättäminen ymym Toisella kristityllä on heikompi omatunto kuin toisella ja tuomitsee aiheettomastikin ainakin vahvan omantunnon omaavan mielestä, heikompi voi taas pitää vahvan omantunnon omaavaa paatuneena kun mikään ei tunnu olevan hänelle synniksi.

    Mihin vedämme rajan omassa elämässämme?

    Paavalin mukaan kaikki on meille luvallista, mutta kaikki ei rakenna. Kristityn elämä on elämää vapaudessa vaikka koemmekin ristiriidan lihan ja hengen välillä, sillä saamme pitää totena Herran sanan "autua se mies (nainen) jolle Herra ei lue syntiä"

    Ei lue koska Kristus jo kantoi syntimme tuomiolle.

    kuvaama ristiriita on minusta hyvin outo. Olen sitä ihmetellyt usein, enkä osaa sitä mitenkään selittää. Jos Paavali kuvaa itseään, mikä näyttää ilmeiseltä, tuo ristiriita hänellä todella on. Mutta silloin on ilmeistä myös, että Jeesuksen sanoissa todellisesta vapautumisesta synnistä Hänessä ja näissä Paavalin sanoissa on vastakkainen sanoma. Olet kai samaa mieltä, että todellinen vapaus synnistä ei voi olla taistelua syntiä vastaan. Miten tällaisesa tilanteessa tulisi menetellä: olen kuullut sellaisen kommentin, että Raamatun totuuksia ei saa käyttää toisiaan vastaan. Mutta kumman mukaan mennään? Vaikea tilanne. Jeesuksen sanaa uskon, ja mielelläni toivon pääseväni vapaaksi, mutta tuo Paavalinkin sana on Raamatussa, joka on minulle kokonansa totuus. Mikä mahtaa olla muuten olla Paavalin pistin lihassa? Sitähän ei kukaan tiedä. Tämäkin voisi olla yksi mahdollisuus, on aikamoinen pistin elää jatkuvassa maailman ja Hengen taistelussa.

    Tuo Paavalin kuvaama tilanne on minulle arkipäivää, taistelua syntiä vastaan. Tämän mukaan minä olen perillä tällaisena välillä lankeavana, tuskaisena, vapauteen haluavana synnin orjana. Jos Pyhän Hengen saaminen sydämeen ei lupaa mitään enempää, ei kovin hyvältä näytä: jos vapauskin on taistelua.

    Äänestä

  • sören kirjoitti:

    sopivat Jeeuksen sanat. "joka tekee syntiä, on synnin orja...jos Poika vapautaa teidät, te tulette todellisesti vapaiksi". Miten todellisesti synnistä vapaa joutuu taistelemaan syntiä vastaan, vieläpä hautaan asti. Minusta syntiä vastaan taistelu ei ole todellista vapautta synnistä.

    Uskon tuon ym. Jeesuksen sanan, niin että jossain pisteessä "Poika vapauttaa" syntisen. Silloin tuo taiselu syntiä vastaan loppuu, ja syntinen saa voiman pysyä Pojassa, Hengessä - ilman taistelua.

    Syntiä tehdessään ei voi olla Pojassa, Hengessä, koska Jeesus ei syntiä tee; silloin ei siis pysy Hengessä. "Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä".

    Miten voit edes kontrolloida salaisia syntejä, kun et edes tiedä sellaisia tehneesi?

    Oletko katsonut miestenlehtiä, rohkeita elokuvia, onko mieleesi tullut jotain sopimattomia ajatuksia?

    Mitä ajattelet naapurisi uudesta autosta, kesähuvilasta, ulkomaanmatkoista?

    Oletko koskaan kadehtinut niitä?

    Oletko koskaa loukannut toista puheillasi?

    Annatko hyväntekeväisyyteen kaiken mahdollisen liikenevän?

    vastaa rehellisesti omin sanoin, ei kaanaan kielellä?

    oletko pyytänyt anteeksi "salaisia syntejäsi"?

    Ps. 19:12

    (19:13) Erhetykset kuka ymmärtää? Anna anteeksi minun salaiset syntini.

    Ps. 90:8

    Meidän pahat tekomme sinä asetat eteesi, salaiset syntimme kasvojesi valkeuteen.

    18 Katso, palvelijoihinsakaan hän ei luota, enkeleissäänkin hän havaitsee vikoja;

    Äänestä

  • sören kirjoitti:

    sopivat Jeeuksen sanat. "joka tekee syntiä, on synnin orja...jos Poika vapautaa teidät, te tulette todellisesti vapaiksi". Miten todellisesti synnistä vapaa joutuu taistelemaan syntiä vastaan, vieläpä hautaan asti. Minusta syntiä vastaan taistelu ei ole todellista vapautta synnistä.

    Uskon tuon ym. Jeesuksen sanan, niin että jossain pisteessä "Poika vapauttaa" syntisen. Silloin tuo taiselu syntiä vastaan loppuu, ja syntinen saa voiman pysyä Pojassa, Hengessä - ilman taistelua.

    Syntiä tehdessään ei voi olla Pojassa, Hengessä, koska Jeesus ei syntiä tee; silloin ei siis pysy Hengessä. "Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä".

    http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000005&posting=22000000027868350
    Täytätkö synnittömyyden vaatimuksen edes tässä valossa? Saati Jumalan tulisilmien kohteena?

    Äänestä

  • sören kirjoitti:

    kuvaama ristiriita on minusta hyvin outo. Olen sitä ihmetellyt usein, enkä osaa sitä mitenkään selittää. Jos Paavali kuvaa itseään, mikä näyttää ilmeiseltä, tuo ristiriita hänellä todella on. Mutta silloin on ilmeistä myös, että Jeesuksen sanoissa todellisesta vapautumisesta synnistä Hänessä ja näissä Paavalin sanoissa on vastakkainen sanoma. Olet kai samaa mieltä, että todellinen vapaus synnistä ei voi olla taistelua syntiä vastaan. Miten tällaisesa tilanteessa tulisi menetellä: olen kuullut sellaisen kommentin, että Raamatun totuuksia ei saa käyttää toisiaan vastaan. Mutta kumman mukaan mennään? Vaikea tilanne. Jeesuksen sanaa uskon, ja mielelläni toivon pääseväni vapaaksi, mutta tuo Paavalinkin sana on Raamatussa, joka on minulle kokonansa totuus. Mikä mahtaa olla muuten olla Paavalin pistin lihassa? Sitähän ei kukaan tiedä. Tämäkin voisi olla yksi mahdollisuus, on aikamoinen pistin elää jatkuvassa maailman ja Hengen taistelussa.

    Tuo Paavalin kuvaama tilanne on minulle arkipäivää, taistelua syntiä vastaan. Tämän mukaan minä olen perillä tällaisena välillä lankeavana, tuskaisena, vapauteen haluavana synnin orjana. Jos Pyhän Hengen saaminen sydämeen ei lupaa mitään enempää, ei kovin hyvältä näytä: jos vapauskin on taistelua.

    "Tuo Paavalin kuvaama tilanne on minulle arkipäivää, taistelua syntiä vastaan. Tämän mukaan minä olen perillä tällaisena välillä lankeavana, tuskaisena, vapauteen haluavana synnin orjana."

    Minusta tuo kuulostaa aidon kristityn todistukselta. Jumala ei kuitenkaan tahdo, että sinun tarvitsisi olla tuskainen siinäkään tilanteessasi. Ala katsomaan itseäsi niinkuin Jumala sinut näkee Kristuksessa pyhänä, vanhurskaana, täydellisen hyväksyttynä ja rakkaana lapsenansa. Sinun tulee uskoa se sana minkä Jumala raamatussa sinulle lupaa Kristuksen kautta ja Hänen tähtensä. Älä usko niinkään omaa kokemustasi ja sisäistä syyttäjääsi vaan luota rohkeasti Kristuksen täytettyyn työhön sinun hyväksesi. Ja aivan sellaisenasi kuin nyt olet. Tulet huomaamaan, että taistelu lakkaa ja Hengen mieli valtaa alaa ilo, rauha ja kiitollisuus. Älä pelkää hyvää tunnetta, ei se ole hurmosta ainakaan sanan kielteisessä mielessä.

    Koen, että sinun olisi hyvä vahvistaa itseäsi evankeliumin armon sanoilla ja perehdytä itsesi tuntemaan se asema mikä sinulla on kristittynä Jumalan lapsena.

    Äänestä

  • sören kirjoitti:

    kuvaama ristiriita on minusta hyvin outo. Olen sitä ihmetellyt usein, enkä osaa sitä mitenkään selittää. Jos Paavali kuvaa itseään, mikä näyttää ilmeiseltä, tuo ristiriita hänellä todella on. Mutta silloin on ilmeistä myös, että Jeesuksen sanoissa todellisesta vapautumisesta synnistä Hänessä ja näissä Paavalin sanoissa on vastakkainen sanoma. Olet kai samaa mieltä, että todellinen vapaus synnistä ei voi olla taistelua syntiä vastaan. Miten tällaisesa tilanteessa tulisi menetellä: olen kuullut sellaisen kommentin, että Raamatun totuuksia ei saa käyttää toisiaan vastaan. Mutta kumman mukaan mennään? Vaikea tilanne. Jeesuksen sanaa uskon, ja mielelläni toivon pääseväni vapaaksi, mutta tuo Paavalinkin sana on Raamatussa, joka on minulle kokonansa totuus. Mikä mahtaa olla muuten olla Paavalin pistin lihassa? Sitähän ei kukaan tiedä. Tämäkin voisi olla yksi mahdollisuus, on aikamoinen pistin elää jatkuvassa maailman ja Hengen taistelussa.

    Tuo Paavalin kuvaama tilanne on minulle arkipäivää, taistelua syntiä vastaan. Tämän mukaan minä olen perillä tällaisena välillä lankeavana, tuskaisena, vapauteen haluavana synnin orjana. Jos Pyhän Hengen saaminen sydämeen ei lupaa mitään enempää, ei kovin hyvältä näytä: jos vapauskin on taistelua.

    >>jossain pisteessä "Poika vapauttaa" syntisen.

    Äänestä

  • nimierkki. kirjoitti:

    >>jossain pisteessä "Poika vapauttaa" syntisen.

    näyttää siltä, että Paavalin sana on enenmmän sekä että. Mutta se on joko tai. Joko on Jeesuksen puolella tai häntä vastaan. Sinä taidat valita mieluummin Paavalin inhimillisemmän sanan. Minua kyllä puhuttelee enemmän Jeesuksen sana, jossa Henki on maailmaa vastaan. Siis joko on Hengessä tai maailmassa. Minulla usko on joko tai, joko pysyn Jeesuksessa ja olen Hengessä tai en pysy ja olen synnissä. Minua ei tuollaiseen sekä että- oppiin enää saa, olen siinä pyörinyt ihan riittävän kauan. Minä odotan, että Jeesus vapauttaa minut todellisesti vapaaksi.
    Golgatalla saatiin synnit anteeksi. Se on kaiken perusta ja siellä repäistiin väliverho ja annettiin mahdollisuus pelastua. Minulle se oli alku ja päätepiste on Jumalan tunteminen, Pyhän Hengen asuminen sydämessä. Minulle usko on Jumalan kasvatusprosessi, jossa Hän tekee minusta taivaskelpoisen, ja uskon että jossain vaiheessa tulen taitekohtaan, joka on ahdas portti, jossa Pyhä henki sydämeeni vuodatetaan.

    Äänestä

  • Aloittaja

    sören kirjoitti:

    näyttää siltä, että Paavalin sana on enenmmän sekä että. Mutta se on joko tai. Joko on Jeesuksen puolella tai häntä vastaan. Sinä taidat valita mieluummin Paavalin inhimillisemmän sanan. Minua kyllä puhuttelee enemmän Jeesuksen sana, jossa Henki on maailmaa vastaan. Siis joko on Hengessä tai maailmassa. Minulla usko on joko tai, joko pysyn Jeesuksessa ja olen Hengessä tai en pysy ja olen synnissä. Minua ei tuollaiseen sekä että- oppiin enää saa, olen siinä pyörinyt ihan riittävän kauan. Minä odotan, että Jeesus vapauttaa minut todellisesti vapaaksi.
    Golgatalla saatiin synnit anteeksi. Se on kaiken perusta ja siellä repäistiin väliverho ja annettiin mahdollisuus pelastua. Minulle se oli alku ja päätepiste on Jumalan tunteminen, Pyhän Hengen asuminen sydämessä. Minulle usko on Jumalan kasvatusprosessi, jossa Hän tekee minusta taivaskelpoisen, ja uskon että jossain vaiheessa tulen taitekohtaan, joka on ahdas portti, jossa Pyhä henki sydämeeni vuodatetaan.

    "mutta Paavalin sanoma on inhimillisempi, lihalla synnin lakia mutta hengellä Jumalan lakia(Room.7),voin elää syntisenä mutta samalla henkeni iloitsee Jumalasta,Paavalin sana tässä on inhimillistä."

    Jeesus olisi turhaan kuollut.

    Siis järkyttävää opetusta voi elää synneissään ja
    samalla olla Jumalan oma palvella Häntä.

    Näin se menee ihmisten kohdalla jotka ottavatkin
    Raamatusta sanat jotka lihaa miellyttää, näin
    menetellään kun astellaan uskon lavealla tiellä.

    Siksi puheet siitä mitä Jeesus sanoo saa karvat
    nousemaan pystyyn, miksi tuomitset.

    Näin sokeat eivät näe miten itse itsensä tuomitsevat kun Jeesuksen sanat väärän rauhan
    rikkoo. Sillä jos ihminen on oikeassa Uskossa
    jos ihmiselle Jumalan Henki saa puhua niin
    ei hän silloin Jeesuksen sanoista millään
    tavalla närkästy.

    Sören tässä on selvä sanoma:
    "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva." Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi" ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi." Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin."

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    "mutta Paavalin sanoma on inhimillisempi, lihalla synnin lakia mutta hengellä Jumalan lakia(Room.7),voin elää syntisenä mutta samalla henkeni iloitsee Jumalasta,Paavalin sana tässä on inhimillistä."

    Jeesus olisi turhaan kuollut.

    Siis järkyttävää opetusta voi elää synneissään ja
    samalla olla Jumalan oma palvella Häntä.

    Näin se menee ihmisten kohdalla jotka ottavatkin
    Raamatusta sanat jotka lihaa miellyttää, näin
    menetellään kun astellaan uskon lavealla tiellä.

    Siksi puheet siitä mitä Jeesus sanoo saa karvat
    nousemaan pystyyn, miksi tuomitset.

    Näin sokeat eivät näe miten itse itsensä tuomitsevat kun Jeesuksen sanat väärän rauhan
    rikkoo. Sillä jos ihminen on oikeassa Uskossa
    jos ihmiselle Jumalan Henki saa puhua niin
    ei hän silloin Jeesuksen sanoista millään
    tavalla närkästy.

    Sören tässä on selvä sanoma:
    "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva." Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi" ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi." Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin."

    Voisitko ystävällisesti vastata/ottaa kantaa tähän kysymykseen, jonka olen sinulle jo esittänyt? Kiitos.



    Jotkut sanovat olevansa synnittömiä. Ok, se on mahtavaa. Mutta tarkoittavatko he sitä synnin syvimmässä merkityksessä, vai onko synti vain jotain näkyviä tekoja ja sen sellaista, jonka ihmisetkin havaitsevat?
    Synnin olemus on kauheampi ja moniulotteisempi kuin käsitämmekään.
    Syntiä määritellään mm. vääryydeksi, eli kaikki vääryys on syntiä.
    1. Joh. 5:17
    Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.

    Sitten myös kaikki, mikä ei ole uskosta, eli on epäuskosta tehtyä, on syntiä.
    Room.14
    22 Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
    23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.

    Sitten on mm. laiminlyönnin synnit. Jos esim. huomaat avuntarvitsijan kadulla, tiedotusvälineiden kautta, tai muuten vaan vaikutuspiirissäsi ja huom. millaisessa avuntarpeessa vain, teet syntiä, jollet anna apuasi!
    Jaak. 4:17
    Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.

    Tätä listaa voisi jatkaa hyvin pitkään, kun otetaan huomioon sisäiset synnit, kuten anteeksiantamattomuus, kateus, katkeruus, väärät todistukset, pahansuonti, ilkeys, huom. kaikki mahdollinen vääryys, mitä vain kuvitella saattaa ON SYNTIÄ.

    Kysymys kuuluu: Kuka väittää olevansa 100% synnitön? Ilmoittautukoon ja antakoon itsensä ilmi! Kiitos.

    Äänestä

  • Tahtoisin tietää kirjoitti:

    Voisitko ystävällisesti vastata/ottaa kantaa tähän kysymykseen, jonka olen sinulle jo esittänyt? Kiitos.



    Jotkut sanovat olevansa synnittömiä. Ok, se on mahtavaa. Mutta tarkoittavatko he sitä synnin syvimmässä merkityksessä, vai onko synti vain jotain näkyviä tekoja ja sen sellaista, jonka ihmisetkin havaitsevat?
    Synnin olemus on kauheampi ja moniulotteisempi kuin käsitämmekään.
    Syntiä määritellään mm. vääryydeksi, eli kaikki vääryys on syntiä.
    1. Joh. 5:17
    Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.

    Sitten myös kaikki, mikä ei ole uskosta, eli on epäuskosta tehtyä, on syntiä.
    Room.14
    22 Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
    23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.

    Sitten on mm. laiminlyönnin synnit. Jos esim. huomaat avuntarvitsijan kadulla, tiedotusvälineiden kautta, tai muuten vaan vaikutuspiirissäsi ja huom. millaisessa avuntarpeessa vain, teet syntiä, jollet anna apuasi!
    Jaak. 4:17
    Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.

    Tätä listaa voisi jatkaa hyvin pitkään, kun otetaan huomioon sisäiset synnit, kuten anteeksiantamattomuus, kateus, katkeruus, väärät todistukset, pahansuonti, ilkeys, huom. kaikki mahdollinen vääryys, mitä vain kuvitella saattaa ON SYNTIÄ.

    Kysymys kuuluu: Kuka väittää olevansa 100% synnitön? Ilmoittautukoon ja antakoon itsensä ilmi! Kiitos.

    olisitko niin ystävällinen ja vastaisit rehellisesti omaa elämääsi vasten peilaten.

    Äänestä

  • Aloittaja

    Tahtoisin tietää kirjoitti:

    Voisitko ystävällisesti vastata/ottaa kantaa tähän kysymykseen, jonka olen sinulle jo esittänyt? Kiitos.



    Jotkut sanovat olevansa synnittömiä. Ok, se on mahtavaa. Mutta tarkoittavatko he sitä synnin syvimmässä merkityksessä, vai onko synti vain jotain näkyviä tekoja ja sen sellaista, jonka ihmisetkin havaitsevat?
    Synnin olemus on kauheampi ja moniulotteisempi kuin käsitämmekään.
    Syntiä määritellään mm. vääryydeksi, eli kaikki vääryys on syntiä.
    1. Joh. 5:17
    Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.

    Sitten myös kaikki, mikä ei ole uskosta, eli on epäuskosta tehtyä, on syntiä.
    Room.14
    22 Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
    23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.

    Sitten on mm. laiminlyönnin synnit. Jos esim. huomaat avuntarvitsijan kadulla, tiedotusvälineiden kautta, tai muuten vaan vaikutuspiirissäsi ja huom. millaisessa avuntarpeessa vain, teet syntiä, jollet anna apuasi!
    Jaak. 4:17
    Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.

    Tätä listaa voisi jatkaa hyvin pitkään, kun otetaan huomioon sisäiset synnit, kuten anteeksiantamattomuus, kateus, katkeruus, väärät todistukset, pahansuonti, ilkeys, huom. kaikki mahdollinen vääryys, mitä vain kuvitella saattaa ON SYNTIÄ.

    Kysymys kuuluu: Kuka väittää olevansa 100% synnitön? Ilmoittautukoon ja antakoon itsensä ilmi! Kiitos.

    niin sen voi vain Jumala sinulle kirkastaa mitä se on.

    Mutta jos vilppi sydämessäsi nyt vain kyselet kiusataksesi Jumalan Henkeä niin et voi tulla sitä
    tietämään mitä tämäkin Raamatun sana sanoo:
    "Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."

    Siis jos tahdot päästä selvyyteen jos sisimmässäsi
    Pyhä Henki sinulle on laittanut hädän siitä;
    mihin kuljet mikä on määränpää, niin käänny
    Jumalan puoleen etsimään, anomaan,kolkuttamaan
    niin olet kyllä tuleva tuntemaan Totuuden
    tuossakin asiassa mitä kyselet.

    Äänestä

  • Aloittaja

  • Tahtoisin tietää kirjoitti:

    Voisitko ystävällisesti vastata/ottaa kantaa tähän kysymykseen, jonka olen sinulle jo esittänyt? Kiitos.



    Jotkut sanovat olevansa synnittömiä. Ok, se on mahtavaa. Mutta tarkoittavatko he sitä synnin syvimmässä merkityksessä, vai onko synti vain jotain näkyviä tekoja ja sen sellaista, jonka ihmisetkin havaitsevat?
    Synnin olemus on kauheampi ja moniulotteisempi kuin käsitämmekään.
    Syntiä määritellään mm. vääryydeksi, eli kaikki vääryys on syntiä.
    1. Joh. 5:17
    Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.

    Sitten myös kaikki, mikä ei ole uskosta, eli on epäuskosta tehtyä, on syntiä.
    Room.14
    22 Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
    23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.

    Sitten on mm. laiminlyönnin synnit. Jos esim. huomaat avuntarvitsijan kadulla, tiedotusvälineiden kautta, tai muuten vaan vaikutuspiirissäsi ja huom. millaisessa avuntarpeessa vain, teet syntiä, jollet anna apuasi!
    Jaak. 4:17
    Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.

    Tätä listaa voisi jatkaa hyvin pitkään, kun otetaan huomioon sisäiset synnit, kuten anteeksiantamattomuus, kateus, katkeruus, väärät todistukset, pahansuonti, ilkeys, huom. kaikki mahdollinen vääryys, mitä vain kuvitella saattaa ON SYNTIÄ.

    Kysymys kuuluu: Kuka väittää olevansa 100% synnitön? Ilmoittautukoon ja antakoon itsensä ilmi! Kiitos.

    vaikka minä en tuota kirjoittanut, mutta siinä on samasta asiasta kysymys.

    Äänestä


  • Aloittaja

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    niin sen voi vain Jumala sinulle kirkastaa mitä se on.

    Mutta jos vilppi sydämessäsi nyt vain kyselet kiusataksesi Jumalan Henkeä niin et voi tulla sitä
    tietämään mitä tämäkin Raamatun sana sanoo:
    "Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."

    Siis jos tahdot päästä selvyyteen jos sisimmässäsi
    Pyhä Henki sinulle on laittanut hädän siitä;
    mihin kuljet mikä on määränpää, niin käänny
    Jumalan puoleen etsimään, anomaan,kolkuttamaan
    niin olet kyllä tuleva tuntemaan Totuuden
    tuossakin asiassa mitä kyselet.

    Sinä piiloudut raamatun jakeiden taakse. Miksi?
    Esitin sinulle osittaisen syntimääritelmän. Kykenetkö pitämään itsesi 100% puhtaana, synnittömänä näiden esilletuomieni Sanan ilmoitusten edessä. Siis: Oletko 100% synnitön, ilman epäröivää uskoa, vääryyttä ja laiminlyöntejä?
    Tiedän jo, että sinulle on vaikeaa vastata kysymyksiin, mutta koita nyt edes. En kiusaa, vaan tahdon selvyyden.

    Äänestä

  • Aloittaja

  • Aloittaja

    Tahtoisin tietää kirjoitti:

    Sinä piiloudut raamatun jakeiden taakse. Miksi?
    Esitin sinulle osittaisen syntimääritelmän. Kykenetkö pitämään itsesi 100% puhtaana, synnittömänä näiden esilletuomieni Sanan ilmoitusten edessä. Siis: Oletko 100% synnitön, ilman epäröivää uskoa, vääryyttä ja laiminlyöntejä?
    Tiedän jo, että sinulle on vaikeaa vastata kysymyksiin, mutta koita nyt edes. En kiusaa, vaan tahdon selvyyden.

    mutta tiedän sen, että se ei sinua hyödytä mitä
    kerron omasta puolestani, sillä se on nähty miten
    pilkka ryöppy alkaa vain kasvaa.

    Näen ettet ole omasta tilastasi huolissasi vaan tahdot kiusata Pyhää Henkeä.

    Sillä jos olisit omasta tilastasi huolissasi jos
    Pyhä Henki olisi sinulle puhumassa et tivaisi niinkuin nyt tivaat.

    Pyhän Hengen vaikutus ihmisessä on siis aivan
    toisenlainen kuin mitä sinun viestisi on.

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    mutta tiedän sen, että se ei sinua hyödytä mitä
    kerron omasta puolestani, sillä se on nähty miten
    pilkka ryöppy alkaa vain kasvaa.

    Näen ettet ole omasta tilastasi huolissasi vaan tahdot kiusata Pyhää Henkeä.

    Sillä jos olisit omasta tilastasi huolissasi jos
    Pyhä Henki olisi sinulle puhumassa et tivaisi niinkuin nyt tivaat.

    Pyhän Hengen vaikutus ihmisessä on siis aivan
    toisenlainen kuin mitä sinun viestisi on.

    olette enneminkin te kiusanneet meitä "tavallisia" kristittyjä synnittömyysvaatimuksillanne, haluamme vilpittömästi tietää vastauksen tähän asiaan miten se teillä käytännön elämässä onnistuu.

    Etkö voisi vastata suorasti ja yksiselitteisesti, sehän on raamatun linjan mukaistakin?

    Äänestä

  • Aloittaja

    m 12 kirjoitti:

    olette enneminkin te kiusanneet meitä "tavallisia" kristittyjä synnittömyysvaatimuksillanne, haluamme vilpittömästi tietää vastauksen tähän asiaan miten se teillä käytännön elämässä onnistuu.

    Etkö voisi vastata suorasti ja yksiselitteisesti, sehän on raamatun linjan mukaistakin?

    Mutta todellisuus on toinen.
    Miksi oli vaikeaa ottaa vastaan tämä sana:


    http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000005&posting=22000000027875951

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    mutta tiedän sen, että se ei sinua hyödytä mitä
    kerron omasta puolestani, sillä se on nähty miten
    pilkka ryöppy alkaa vain kasvaa.

    Näen ettet ole omasta tilastasi huolissasi vaan tahdot kiusata Pyhää Henkeä.

    Sillä jos olisit omasta tilastasi huolissasi jos
    Pyhä Henki olisi sinulle puhumassa et tivaisi niinkuin nyt tivaat.

    Pyhän Hengen vaikutus ihmisessä on siis aivan
    toisenlainen kuin mitä sinun viestisi on.

    Asia on ydinkohtia kristillisyydessä. Kieltäytymällä vastaamasta tunnustat, ettet suinkaan ole synnitön Sanan ja Jumalan tulisilmien edessä. Ihmisten edessä ehkä. Pilkka ei ole minulla motiivina, sen voit uskoa.

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    mutta tiedän sen, että se ei sinua hyödytä mitä
    kerron omasta puolestani, sillä se on nähty miten
    pilkka ryöppy alkaa vain kasvaa.

    Näen ettet ole omasta tilastasi huolissasi vaan tahdot kiusata Pyhää Henkeä.

    Sillä jos olisit omasta tilastasi huolissasi jos
    Pyhä Henki olisi sinulle puhumassa et tivaisi niinkuin nyt tivaat.

    Pyhän Hengen vaikutus ihmisessä on siis aivan
    toisenlainen kuin mitä sinun viestisi on.

    Oletko ottamieni Sanan kohtien valossa synnitön?
    Vastaa kyllä tai ei. Niin yksinkertaista, eikö?

    >>mutta tiedän sen, että se ei sinua hyödytä mitä
    kerron omasta puolestani, sillä se on nähty miten
    pilkka ryöppy alkaa vain kasvaa.

    Äänestä

  • Aloittaja

    Tahtoisin tietää kirjoitti:

    Asia on ydinkohtia kristillisyydessä. Kieltäytymällä vastaamasta tunnustat, ettet suinkaan ole synnitön Sanan ja Jumalan tulisilmien edessä. Ihmisten edessä ehkä. Pilkka ei ole minulla motiivina, sen voit uskoa.

    Jeesus minussa elää niin totta on synti on minussa
    kuollut.

    Mutta tätä asiaa sinä eikä kukaan lihallinen ihminen voi ymmärtää.

    Sillä kun ihminen on kuollut ja Jeesuksen elämä sijan saanut niin tekeekö Jeesuksen Elämä ihmisessä
    syntiä. Ei tee.

    Jeesus on synnin ja saatanan vallan voittanut näin
    sanovat lihallisetkin uskovat, mutta eivät ymmärrä
    mitä se tarkoittaa. Vaan he elävät kaikenlaisten
    himojensa vallassa eivätkä itse millään voi
    vastustaa niitä synnillisiä himojaan.

    Mutta Jeesus kun saa ihmisen elämäksi tulla synnin
    himo katoaa niin uskomatonta kuin se onkin luonnolliselle ihmiselle. Siksi sanoin ja olen sanonut ja sanon edelleen jos tahdotte Totuuden
    tästä tulla tuntemaan niin kääntykää Jumalan puoleen etsimään, anomaan ja kolkuttamaan niin
    teillekin Taivastie aukenisi ja tulisitte tuntemaan Totuuden aivan niinkuin Jeesus sanoo:
    "Kun Totuuden Henki tulee johtaa Hän kaikkeen Totuuteen."

    Ei teidänkään tarvitse kärvistellä synnin ja saatanan kourissa ja kerran iankaikkisessa tulijärvessä.

    Eikä tuoda sitä sanaa tähän: "Joka sanoo ettei ole syntiä tehnyt.. siis huomatkaa joka sanoo ETTEI
    ole syntiä tehnyt...

    Sillä niin en ole sanonut etten olisi syntiä
    tehnyt. Epäuskon synnistähän olen toden totta
    kiinni joutunut mitä teko syntiin tulee niin kaikki on syntiä sille joka elää erossa JUmalasta.

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    niin sen voi vain Jumala sinulle kirkastaa mitä se on.

    Mutta jos vilppi sydämessäsi nyt vain kyselet kiusataksesi Jumalan Henkeä niin et voi tulla sitä
    tietämään mitä tämäkin Raamatun sana sanoo:
    "Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."

    Siis jos tahdot päästä selvyyteen jos sisimmässäsi
    Pyhä Henki sinulle on laittanut hädän siitä;
    mihin kuljet mikä on määränpää, niin käänny
    Jumalan puoleen etsimään, anomaan,kolkuttamaan
    niin olet kyllä tuleva tuntemaan Totuuden
    tuossakin asiassa mitä kyselet.

    Jumalan sana on kokonansa totuus. Tuokin teksti jonka kopioit on niin ja aamen. Jumalasta syntynyt ei tee syntiä. Lihassa minä lankean vielä, mutta Jumalasta syntynyt henkeni, uusi ihminen ei voi syntiä tehdä ja kun kerran pääsen irti tästä kuoleman ruumiista ja pukeudun uuteen ylösnousemusruumiiseeni, en tee syntiä enkä lankea enää koskaan!

    Miten ylipäätään tulkitsit niin, että tuo Johanneksen kirjeen kohta olisi ollut minulle vaikea vastaanottaa, sehän on valtavan ilon aihe lupaus tulevaisuudestani Jumalan lapsena ja kirkastettuna!

    Äänestä

  • sören kirjoitti:

    näyttää siltä, että Paavalin sana on enenmmän sekä että. Mutta se on joko tai. Joko on Jeesuksen puolella tai häntä vastaan. Sinä taidat valita mieluummin Paavalin inhimillisemmän sanan. Minua kyllä puhuttelee enemmän Jeesuksen sana, jossa Henki on maailmaa vastaan. Siis joko on Hengessä tai maailmassa. Minulla usko on joko tai, joko pysyn Jeesuksessa ja olen Hengessä tai en pysy ja olen synnissä. Minua ei tuollaiseen sekä että- oppiin enää saa, olen siinä pyörinyt ihan riittävän kauan. Minä odotan, että Jeesus vapauttaa minut todellisesti vapaaksi.
    Golgatalla saatiin synnit anteeksi. Se on kaiken perusta ja siellä repäistiin väliverho ja annettiin mahdollisuus pelastua. Minulle se oli alku ja päätepiste on Jumalan tunteminen, Pyhän Hengen asuminen sydämessä. Minulle usko on Jumalan kasvatusprosessi, jossa Hän tekee minusta taivaskelpoisen, ja uskon että jossain vaiheessa tulen taitekohtaan, joka on ahdas portti, jossa Pyhä henki sydämeeni vuodatetaan.

    on ilmainen lahja,

    Rikkomusta ei kuitenkaan voi verrata armoon. Yhden ainoan ihmisen rikkomus on tosin tuottanut kaikille kuoleman, mutta vielä paljon runsaammin ovat Jumalan armo ja hänen lahjansa tulleet yhden ainoan ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, ansiosta kaikkien osaksi.
    16 Tätä lahjaa ei voi edes verrata yhden ihmisen synnin seurauksiin, sillä yhden ihmisen teon seurauksena oli kadotustuomio, mutta Jumalan armosta kaikkien rikkomusten seuraukseksi tulikin vapauttava tuomio.

    "Taivaskelpoisen taitekohta eli ahdasportti" on ja kuulostaa aina teolta ansaita pelastus.
    Paavalikin mainitsisi ahtaan portin jos pelastus siitä tulisi, edes uskosta luopuneiden kohdalla hän ei siitä puhu,tässä kohdin siitä viimekädessä pitäisi mainita jos sellaisesta portista pitäisi mennä.Paavali sanoo ainoastaan kääntymyksestä Jumalaan ja uskosta Kristukseen.

    Heb.6
    Mahdotontahan on auttaa niitä, jotka kerran ovat päässeet valoon, maistaneet taivaan lahjaa ja tulleet osallisiksi Pyhästä Hengestä,
    5 nauttineet Jumalan hyvää sanaa ja kokeneet tulevan maailman voimia
    6 mutta luopuneet USKOSTAAN. Ei heitä voi toistamiseen johdattaa KÄÄNTYMYKSEEN -- niitä, jotka nyt itse ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja nostavat hänet kaikkien pilkattavaksi!

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    Jeesus minussa elää niin totta on synti on minussa
    kuollut.

    Mutta tätä asiaa sinä eikä kukaan lihallinen ihminen voi ymmärtää.

    Sillä kun ihminen on kuollut ja Jeesuksen elämä sijan saanut niin tekeekö Jeesuksen Elämä ihmisessä
    syntiä. Ei tee.

    Jeesus on synnin ja saatanan vallan voittanut näin
    sanovat lihallisetkin uskovat, mutta eivät ymmärrä
    mitä se tarkoittaa. Vaan he elävät kaikenlaisten
    himojensa vallassa eivätkä itse millään voi
    vastustaa niitä synnillisiä himojaan.

    Mutta Jeesus kun saa ihmisen elämäksi tulla synnin
    himo katoaa niin uskomatonta kuin se onkin luonnolliselle ihmiselle. Siksi sanoin ja olen sanonut ja sanon edelleen jos tahdotte Totuuden
    tästä tulla tuntemaan niin kääntykää Jumalan puoleen etsimään, anomaan ja kolkuttamaan niin
    teillekin Taivastie aukenisi ja tulisitte tuntemaan Totuuden aivan niinkuin Jeesus sanoo:
    "Kun Totuuden Henki tulee johtaa Hän kaikkeen Totuuteen."

    Ei teidänkään tarvitse kärvistellä synnin ja saatanan kourissa ja kerran iankaikkisessa tulijärvessä.

    Eikä tuoda sitä sanaa tähän: "Joka sanoo ettei ole syntiä tehnyt.. siis huomatkaa joka sanoo ETTEI
    ole syntiä tehnyt...

    Sillä niin en ole sanonut etten olisi syntiä
    tehnyt. Epäuskon synnistähän olen toden totta
    kiinni joutunut mitä teko syntiin tulee niin kaikki on syntiä sille joka elää erossa JUmalasta.

    No ainakin olet aiamoinen harvinaisuus maailmassa, jos todella olet täydellisen synnitön, kuten annat ymmärtää.
    Kuitenkin vielä yksilöity kysymys. Voisitko vielä ystävällisesti vastata?

    Onko kohdallasi todellakin niin, että aina, kun sinulla on tilaisuus tehdä hyvää, teet sitä? Eli annat varojasi köyhille, toisen paitasi sille joka on ilman, tarjoudut antamaan apuasi vanhuksille, jotka ovat yksin hyljättynä kotona, jne. jne.?
    Jos et tee niin, niin teet silloin syntiä, sillä välinpitämättömyys toisen avuntarpeelle on syntiä.

    Äänestä

  • Aloittaja

    Tahtoisin tietää kirjoitti:

    No ainakin olet aiamoinen harvinaisuus maailmassa, jos todella olet täydellisen synnitön, kuten annat ymmärtää.
    Kuitenkin vielä yksilöity kysymys. Voisitko vielä ystävällisesti vastata?

    Onko kohdallasi todellakin niin, että aina, kun sinulla on tilaisuus tehdä hyvää, teet sitä? Eli annat varojasi köyhille, toisen paitasi sille joka on ilman, tarjoudut antamaan apuasi vanhuksille, jotka ovat yksin hyljättynä kotona, jne. jne.?
    Jos et tee niin, niin teet silloin syntiä, sillä välinpitämättömyys toisen avuntarpeelle on syntiä.

    luonnolliselle ihmiselle kun hän ei voi sitä ymmärtää omien himojensa ja syntiensä kanssa.

    Luonnollinen ihminen takertuu sanaan synti.

    Mutta ei tiedä mitä, mikä on syntiä.

    Synti on se kun ihminen elää EROSSA JUMALASTA.

    Kun ihminen on Jumalassa on näin:"Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt!Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"

    Mitä tulee tuohon kysymystesi sumaan niin tuohan
    on elämäni; palvella matkalla muita.

    Se mitä minulla on ei ole minun vaan Jumalan ja kaikki mikä on Jumalan se on myös kaikkien muiden.

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    luonnolliselle ihmiselle kun hän ei voi sitä ymmärtää omien himojensa ja syntiensä kanssa.

    Luonnollinen ihminen takertuu sanaan synti.

    Mutta ei tiedä mitä, mikä on syntiä.

    Synti on se kun ihminen elää EROSSA JUMALASTA.

    Kun ihminen on Jumalassa on näin:"Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt!Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"

    Mitä tulee tuohon kysymystesi sumaan niin tuohan
    on elämäni; palvella matkalla muita.

    Se mitä minulla on ei ole minun vaan Jumalan ja kaikki mikä on Jumalan se on myös kaikkien muiden.

    Hehe
    Hihi
    Hoho

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    luonnolliselle ihmiselle kun hän ei voi sitä ymmärtää omien himojensa ja syntiensä kanssa.

    Luonnollinen ihminen takertuu sanaan synti.

    Mutta ei tiedä mitä, mikä on syntiä.

    Synti on se kun ihminen elää EROSSA JUMALASTA.

    Kun ihminen on Jumalassa on näin:"Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt!Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"

    Mitä tulee tuohon kysymystesi sumaan niin tuohan
    on elämäni; palvella matkalla muita.

    Se mitä minulla on ei ole minun vaan Jumalan ja kaikki mikä on Jumalan se on myös kaikkien muiden.

    p a h a ihminen.

    Äänestä

  • Aloittaja

    hyvin, kirjoitti:

    p a h a ihminen.

    Itsesikö näet hyvänä.

    Se on niin kun paha saa kuolla HYVÄ voi alkaa elää.

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    Itsesikö näet hyvänä.

    Se on niin kun paha saa kuolla HYVÄ voi alkaa elää.

    P A H A ihminen.

    Äänestä

"Sillä saatana saa niiden ihmisten kautta puhua
jotka eivät ole USKONEET vaan ovat oman uskonsa
rakentaneet ihmioppien varaan. Ihmisoppien jotka
nekin on kuinkas muuten otettu raamatun sanasta."

Miten sinä Armi voit tuomita toisen uskon.
Silloin teet syntiä taivasta vastaan.

Ja jos sanot itse oot synnitön niin,
listassasi on kirouksia joita olet lastannut ihmisten niskaan, sekin lasketaan sinulle synniksi..

Äänestä

1 Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta-
2 ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille-
3 minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4 Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
5 Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6 Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
3 Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
4 Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5 Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6 Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
7 Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
8 Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä; sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.
9 Joka sanoo valkeudessa olevansa, mutta vihaa veljeänsä, se on yhä vielä pimeydessä.
10 Joka rakastaa veljeänsä, se pysyy valkeudessa, ja hänessä ei ole pahennusta.
11 Mutta joka vihaa veljeänsä, se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä, eikä hän tiedä, mihin menee; sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.
12 Minä kirjoitan teille, lapsukaiset, sillä synnit ovat teille anteeksi annetut hänen nimensä tähden.
13 Minä kirjoitan teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä kirjoitan teille, nuorukaiset, sillä te olette voittaneet sen, joka on paha. Minä olen kirjoittanut teille, lapsukaiset, sillä te olette oppineet tuntemaan Isän.
14 Minä olen kirjoittanut teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä olen kirjoittanut teille, nuorukaiset, sillä te olette väkevät, ja Jumalan sana pysyy teissä, ja te olette voittaneet sen, joka on paha.
15 Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
16 Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
17 Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.
18 Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
19 Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.
20 Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
23 Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
27 Mutta te-teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
28 Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.
29 Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt.

Aamen! Kiitos Jeesus!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


old_profile_34088 kirjoitti:

"Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."

Ihminen joka tuonkin (niinkuin muutkin Raamatun
sanat) ymmärtää hänessä Pyhä Henki vaikuttaa,
mutta joka tuotakin sanomaa valheeksi sanoo,
ei siihen usko hän on perkeleestä.

Siis mitä on tuo Totuuden tuojien syyttely?

Se on saatanan puhetta ihmiselle joka ei USKO.

Sillä saatana saa niiden ihmisten kautta puhua
jotka eivät ole USKONEET vaan ovat oman uskonsa
rakentaneet ihmioppien varaan. Ihmisoppien jotka
nekin on kuinkas muuten otettu raamatun sanasta.

Voi teitä joiden eteen TOTUUS on tuotu, mutta jotka tahdotte valheessa pysyä.

Siitäkin huolimatta vaikka tiedätte hokemanne;
Jumala rakastaa ei ketään ihmistä pelasta.

Missä siis tahdotte iäisyytenne viettää?
Sen valinnan ihminen tekee tässä ajassa.

Ja niinkuin Jeesus sanoo;"Ei jokainen joka sanoo
Herra, Herra pääse Taivasten valtakuntaan, vaan
ainoastaan ne jotka TEKEVÄT Minun TAIVAALLISEN
ISÄNI TAHDON."

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu