Sapattia ei tarvitse perustella kenellekään muuta kuin mitä Jumala on sanassaan ilmoittanut. Jos olet vähääkään lukutaitoinen ja ymmärrät Suomen kieltä niin tutustu:
2.Moos.20:8 Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Kukaan ei voi enää väittää vastaan ja sanoa että viikon ensimmäinen päivä olisi sapatti tai mikään muukaan päivä (viikossa on vain seitsemän päivää, ei kahdeksaa!)
Jumalan käskyt = kymmenen käskyä, joista yksi edellä mainittiin, koskevat... niin ketä?
Saarn. 12:13
Loppusana kaikesta, mitä on kuultu, on tämä: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä.
Sapatti tai muukaan lain käsky koskee siis jokaista ihmistä!
Mitäs siitä Jeesuksen laumasta Johannes kirjoittikaan?
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Vielä jos väität sapatin olevan muutettu sunnuntaille, lue Jeesuksen sanat:
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Vielä on maa tallessa vaikkakin vaikeroi synytystuskissa odottaen Jeesuksen tulemusta!
2.Moos.20:8 Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Kukaan ei voi enää väittää vastaan ja sanoa että viikon ensimmäinen päivä olisi sapatti tai mikään muukaan päivä (viikossa on vain seitsemän päivää, ei kahdeksaa!)
Jumalan käskyt = kymmenen käskyä, joista yksi edellä mainittiin, koskevat... niin ketä?
Saarn. 12:13
Loppusana kaikesta, mitä on kuultu, on tämä: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä.
Sapatti tai muukaan lain käsky koskee siis jokaista ihmistä!
Mitäs siitä Jeesuksen laumasta Johannes kirjoittikaan?
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Vielä jos väität sapatin olevan muutettu sunnuntaille, lue Jeesuksen sanat:
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Vielä on maa tallessa vaikkakin vaikeroi synytystuskissa odottaen Jeesuksen tulemusta!
Vastaukset 10
Vanhimmat
Siitä vain sitten noudattamaan sapattia. Noudattamaan sitä kirjaimellisesti siten kuten kirjoitettu on eikä saivartelemaan että fariseukset ovat vääristelleet sen ja Jeesus palautti sen viettämisen sellaiseksi kuin se oli tarkoitettu, että saakin tehdä sitä sun tätä, mutta täytyy kiivailla vain sen puolesta ja syytellä toisia laittomuuden opettajiksi.
Sana nimittäin ei sano että lain puolesta täytyy kiivailla mutta ei noudattaa sitä.
Siitä vain kiireellä noudattamaan sapattikäskyjä, niin eiköhän enempi uskonnollinen höyry katoa päästä.
juutalaisilla oli satoja sapattikäskyjä, joista yhtä ainoata ei löydy Raamatusta eikä yksikään ole Jumalan asettama. Ne olivat heidän itsekeksimiään juttuja.
Jos olet lukutaitoinen, niin varmaan ymmärrät tämänkin
"silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun PORTEISSASI on."
Keitä sitten ovat muukalaiset? Eikö sapatti olekaan tarkoitettu kaikille ja kaikkiin portteihin?
Vähän kyseenalainen käsky nykyajassa, kun pitäisi pakottaa lapset, palvelijat, juhdat ja muukalaiset viettämään sapattia MINUN PORTEISSANI!
Jeesuksen ahtaalle saivarteluillaan(esim. Matt.19), niinkuin nyt sinäkin.
Eli älä saivartele vaan tottele Jumalaa.
Adventistit voisivat tosiaan noudattaa lakia, olla lainoudattajia eikä sen tuomareita. He voisivat vaikka tästä päivästä alkaen ryhtyä noudattamaan itse niitä sapattisäädöksiä. Eivät fariseukset niitä vääristelleet, he tulkitsivat niitä aivan oikein kun syyttivät Jeesusta sapattirikkomuksista. He olivat aivan yhtä oikeassa kuten adventistit tänään.
Nykyajan juhta on auto, joten autollakaan ei pitäisi ajaa sapattina, eikä käyttää kenenkään palveluja. Ei käyttää sähköä, vettä eikä mitään mitä on tuotettu sapattina tai tuotetaan.
Siitä vain noudattamaan.
joillakin on kaikki päivät sapattia? Mitenkähän niiden käy sinun systeemilläsi?
kiivailijoita. Eivät siis lain puolestapuhujia, kuten Jeesus oli.
Tuo kirjoituksesi on tyypillistä farisealaista.
Mikä ero on lain kiivailijalla ja puolestapuhujalla? Jos molemmat ovat lakihenkisiä ja tuomitsevia, mutta eivät itse noudata lakia? Eivät välitä itse lain käskystä siitä mitä se käskee tekemään ja miten elämään, vaan käyttävät vain lakia keppihevosenaan että saavat tuomita muita. Sillä ei ole mitään tekemistä Jeesuksen opetusten kanssa.
Jeesus ei puolustanut sapattikäskyä missään. Hän sanoi juuri fariseuksille että laista ei katoa mitään, että heidän tuli niitä noudattaa jos kerran laista puhuvat. Eivät he voi ryhtyä valikomaan silloin lakia että tätä täytyy toisten noudattaa, mutta ei meidän ja että on lain puolella kun siitä vain puhuu.
Lakihenkisille nuorukaiselle Jeesus myös sanoi kun tämä kehui pitävänsä lain, että mene ja myy koko omaisuutesi. Se ei tarkoita mitään käskyä, vaan kuvasti vain sitä että tuo sapatinpitäjä ei päässyt taivaaseen omilla keinoilla. Ei hän voinut noudattaa Jeesuksen ohjeita käskyinä. Siinä tuli seinä vastaan.
Adventistit eivät olisi edes niin harhaoppisia kun edes sanoisivat että itse noudattavat VT:n sapattikäskyjä eivätkä puhuisi toisten opetuksista mitään eikä laittomuuksista. Silloin eivät olisi edes niin paljon harhassa.
mutta Jumalalle kaikki on mahdollista.