Yksi. Kuten raamatussa selvästi sanotaan. Ei siellä kolmiyhteisestä Jumalasta sanota yhtään mitään. "Herra, meidän Jumalamme, on yksi." Ei siis kolmiyhteinen. "Me uskomme yhteen Jumalaan..." Ei siis yhteen kolmiyhteiseen. Jos Jumala olisi kolmiyhteinen (eli kolme persoonaa muodostaen yhden Jumalan), eikö Hän siinä tapauksessa olisi sitä ollut AINA?! Siis myös ennen Jeesusta?! Ikuisuuden!?! Mutta Jeesushan on syntynyt, joten ei ole ollut olemassa AINA, esim. miljoona vuotta sitten! Jeesuksestahan Jumalakin sanoo raamatussa että on synnyttänyt tämän jossain vaiheessa, jollain tavalla... suunnilleen taisi mennä näin "näillä vuorilla minä sinut synnytin" ja toisessa kohtaa "tänä päivänä minä sinut synnytin"... ei sellainen, jonka Jumala on jossain vaiheessa synnyttänyt/ luonut, ole voinut olla olemassa ikuisuutta (siis yhtä kauan kuin Jumala). Jos siis Jumala olisi oikeasti kolmiyhteinen Jumala, eikö olisikin ollut sitä aina ja ikuisesti? Jo paljon ennenkuin Jeesus syntyi/ luotiin? Mutta eipä ollut. Jeesuksen syntyminen (enkä tarkoita ihmiseksi syntymistä, vaan sitä aiempaa kun "alkoi olla olemassa") ei tehnyt Jumalasta kolmiyhteistä (eli muuttanut Hänen olemustaan/ persoonaansa/ muotoaan), vaan toi Jumalan rinnalle Hänen Poikansa, toisen persoonan/ henkilön jolla on kyky ajatella itse, olla eri paikassa samaan aikaan kuin Isä on toisaalla (minkä raamattukin todistaa: olihan Poika maanpäällä ja Isä samaan aikaan taivaassa). Jumala ja Jeesus ovat yhtä, eivät yksi ja sama "tyyppi"... Jeesus sanoi: "Me olemme yhtä." Eli on kaksi henkilöä/ persoonaa jotka ovat "kuin yksi", eivät kuitenkaan kirjaimellisesti sama (kuten jotkut luulevat). Ja perustuuhan kolminaisuusoppi ainakin osittain siihen ajatukseen että on kolme samanarvoista persoonaa (kuten kolminaisuusopin kannattajat ovat minulle kertoneet), mikä ei pidä paikkaansa! Jeesus sanoi asiasta itse raamatussa mm. näin: "Isä on minua suurempi." Tehden samalla kaikille selväksi (paitsi kirkon harhaopeista juopuneille?) ettei ole Isän kanssa samanarvoinen! Jeesus myös puhui Isälleen, mistä voidaan myös päätellä että ovat eri henkilö, vai mitä? Kolminaisuuttahan ei mainita raamatussa, eikä Jumalaa sanota missään kohdassa kolmiyhteiseksi Jumalaksi tms. Mutta kun kirkko alkoi niin opettaa, alkoivat monet tunnustaa sitä oppia, siitäkin huolimatta ettei raamatusta löydy mitään perusteita uskoa sellaiseen oppiin. Jos Jumala olisi kolmiyhteinen, eli sama henkilö kolmessa hahmossa, eikö silloin olisi itse käynyt tässä maailmassa, tosin eri "roolissa" mutta silti? Mutta niin ei raamattu opeta! Vaan opettaa niin että Jumala lähetti Poikansa maailmaan, eli jonkun toisen henkilön. Ja yksi parhaista "todisteista" sen puolesta että Isä ja Poika ovat eri henkilöitä/ persoonia, on se, ettei Poika tiedä tarkkaa hetkeä milloin kaikki loppuu, sen tietää vain yksin Isä... miten ei muka tietäisi jos olisi Isä itse? Tätä voi verrata tilanteeseen jossa yksi on kuningas ja toinen prinssi, on vain yksi kuningas ja yksi prinssi, kuninkaan poika, molemmat ovat kuninkaita mutta eivät sama henkilö eivätkä samanarvoisia... jos kuningas päättää jotain muttei kerro siitä edes pojalleen, ei poika, eli kuninkaan poika, tiedä asiasta. Ja missä on Pyhä Henki, jos on kolmas jumaluuden persoona? Kun Pojan kerrotaan olevan Isän oikealla puolella, missä on se väitetty kolmas persoona? Raamattu ei kerro että vasemmalla puolella olisi joku... ehkä siksi, ettei ole. Muutama kohta raamatusta joissa Jeesus puhuu: Isä, sinä yksin olet Jumala... minä en ole tullut tekemään omaa tahtoani, vaan Isäni tahdon... me olemme yhtä, olkaa tekin yhtä, niinkuin me olemme yhtä... tähän viimeiseen kysymys: miten me ihmiset voidaan olla yhtä samalla tavalla kuin Jumala ja Jeesus ovat, jos kolminaisuus pitää paikkansa? "Me olemme yhtä" kertoo oikeastaan kaiken. Ensiksi: "Me" eli minä ja joku muu... toiseksi: "yhtä" eli kuin yksi, as one englanniksi, ei "yksi" tai "sama". Ja lopuksi yks juttu vielä... Uudemmassa raamatunkäännöksessä (-92) sanotaan "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumala"... mutta kun luin vanhempaa (-38 muistaakseni) raamattua, siellä sama kohta oli "Alussa oli Sana, ja Jumala oli se Sana". Tajuatteko mikä ero noissa on? Jos ette, niin miettikääpä hetkinen... tajuatte jotakin... toivottavasti. Eikä kolminaisuuden kieltäminen tarkoita sitä ettei tunnustaisi Jeesusta Jumalan Pojaksi. Vaan ainoastaan sitä ettei usko oppia jota ei raamattukaan tunne. Ja on se kumma jollei raamattu kerro mitään noin oleellisesta asiasta, jos se olisi totuus. Sen sijaan "Jumala on yksi" oppia sieltä kyllä löytyy... Jeesus sanoi, ottakaa huomioon tämäkin, hyvät kolminaisuuden kannattajat: "Isä on minua suurempi". Minä siis väitän että Isä on Poikaa suurempi (arvoasemaltaan yms.), ja jos joku väittää minun olevan väärässä, väittää samalla Jeesuken olevan joko valehtelija tai väärässä... hehe. Niin se vaan on, että Jumala on suurin ja mahtavin, eikä Jeesus. Eikä Jeesuksesta ollut tietoakaan esim. miljoona vuotta sitten. Piste.
Kolminaisuus harhaoppia
Jumala on
3253
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Sarjassamme ei väärennetynkään raamatun sanoja jotka kristinuskon saatanallisuuden instituution on keksinyt listallamme on esimerkiksi seuraavat sanat:
kolminaisuusoppi
lähetyskäsky
perisynti
lapsikaste
hätälapsikaste
kummi
Et kai ole kuunnellut jehovalaisia?
Ihmiselle on annettu järki ja ihminen keksii uusia sanoja joita ei Raamatussa mainita. Esim. auto tai digiboksi.
Puhuessamme kolmiyhteisestä Jumalasta tarkoitamme Jumalaa, Isää Kaikkivaltiasta taivaan ja maan Luojaa
ja Jeesusta, Kristusta, Vapahtajaamme meidän Herraamme ja Pyhää Henkeä jossa Jumala on läsnä täällä meidän kanssamme.
Luoja, Lunastaja, Pyhittäjä.
Jumala, Jeesus ja Pyhä Henki.
Kolminaisuus. Se on vain sana jota käytetään.
Miksi takerrut siihen pieneen sanaan.
Jeesus ei ole syntynyt. Hän on aina ollut. Niinkuin on ollut Jumala ja Pyhä Henkikin.
Jumala tuli lihaksi Jeesuksen kautta, kaltaiseksemme. Lunastajaksi.
Silti Jeesus oli eri kuin Jumala, Hän on Jumalan Poika, Yhtä Isän kanssa. Eikä kukaan pääse Isän luo muuten kuin Pojan kautta. Se on tärkein viesti meille ihmisille!
Mutta ristin sana on hullutus. Onhan se vaikea uskoa vaikka Raamattu siitä todistaa monissa kohdissa.
Sinä sanoit: "Jeesus ei ole syntynyt. Hän on aina ollut." Jumala sanoo (raamatussa) Jeesuksesta: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin." Kumpikohan mahtaa olla oikeassa?
Eikä kolminaisuus ole "vain" sana... siinä on kyse siitä millainen meidän Jumalamme on. Ja raamattu sanoo selvästi että Jumala on yksi, kirkko puolestaan opettaa tuota kolminaisuutta. Ja ihan tiedoksi, en ole "JT", enkä ole heiltä oppiani saanut, vaan raamatusta. Ja siellä ei kerrota yhtään mitään Jumalan kolminaisuudesta, joten enpä aio sellaista tunnustaa.