370-415 JKr.
-------------------------------------------------Filosofi,Matemaatikko,pakana ja nainen.
Hypatian nimi on Suomessa tuntematon, vaíkka hän oli ensimmäinen nimeltä tunnettu naispuolinen matemaatikko ja johtava oman aikansa johtavia tieteentekiöitä Rooman valtakunnassa. Hänen kuolemansa Maaliskuussa 415 AD tapahtui ajankohtana, jolloin Rooman keisarikunnan valtionuskonnon asemaan päässyt kristinusko. vain sata vuotta aikaisemmin itse vainottu kirkko,alkoi vainota muita ja tukahduttaa ajattelun vapautta. Tänään Hypatiaa arvostetaan tähtitieteen, matematiikan, feminismin ja uuden pakanuuden piirissä. Kerromme seuraavassa hänen historiastaan, töistään ja merkityksestään.
Tämän asian pituuden vuoksi lyhennän hieman tätä tapahtumaa.
Maaliskuussa vuonna 415, paaston aikaan, Aleksandrian nuoren ja fanaattisen arkkipiispan Kyrilloksen kannattajiin lukeutuvia munkkeja ja maallikoita alkoi kerääntyä Museionin edustalle
Heidän joukossaan raan näköisiä miehiä, joiden tiedettiin aiemmin vierailleen kirkolle vasten-mielisten henkilöiden luona ikävin seurauksin. Laumaa johti= PETER LUKIANA= tunnettu akitaattori.
Eräs Hypatian suosituista luennoista oli Juuri päättymässä, ja ajuri toi yliopiston pääovelle, portaiden juureen, vaunut Hypatiaa varten. Hän astui ulos rakennuksesta, nousi ajoneuvoihin välittämästä veisaavasta ja huutelevasta Uskon-kiihkoilioiden joukosta, mutta silloin alkoi tapahtua. Synkkä ihmismassa ympäröi vaunut, Joukosta irtautui pari määrätietoisesti toimivaa roikaletta,Jotka repivät Filosofin alas vaunuista,huutoon ja kiljuntaan yltävän uskovaisen lauman tavoitettavaksi. Hänen vaatteensa revitään päältä, ja hänet raahataan lähellä sijaitsevaan Caesareionin kirkkoon. Pimeässä ja tungokseen asti täyttyvässä kirkossa hänet sysätään pääkuorin portaille, kuin alttarille, uhoavan joukon nähtäväksi. Hypatia Alekssadrialainen onnistuu hetkeksi ravistautumaan irti vainoojiltaan, ja seisoo lumivalkeanana vastakohtanana mustan puhuvalle järjettömäksi yllytetylle ihmisjoukolle. Hän avaa suunsa sanoakseen jotakin, mutta juuri silloin Peter lukia lyö hänet maahan, jossa särjetään ruukkuja ja teräviä sirpaleita ilmestyy uskovaisten käsiin . Kiihkoissaan toisiaan tönivä lauma syöksyy uhrinsa kimppuun, nylkee, silpoo,ja repii jäseniä kappaleiksi.Kirkon seinät ja lattia, sekä munkkien ja maallikoiden vaatteet, kädet ja kasvot värjäytyvät verestä ja roiskeista, ja uskonnollinen hurmos saavuttaa kliimaksinsa.
Ruumiin kappaleita mukanaan kuljettavat, Hospotipomiluita hoilaavat ja riemuissaan hihkuvat, uskonnollisia lauluja laulaen ja ikkunoita rikkoen. Kunnon kansalaiset sulkeutuvat taloihinsa synkän odotuksen vallassa. Piispa Kyrillos on näyttänyt mahtinsa.
Hypatian nJäännökset poltettiin kaupungin muurien ulkopuolella, paikassa jota kutsuttiin Cinaroniksi. Keisarin nimittämä prefekti Ortes, joka ei voinut olla varma pääkaupungin poliittisesta tuesta, oli menettänyt tärkeimmän Aleksandrialaisen tukiansa, ja kyrillos oli antanut todisteen Kyvystään toimia vastoin maallisten viranomaisten tahtoa . Oresteen kannattajakuntansa hajosi, ja hän joutui jättämään kaupungin.
Kaupungin ylin siviilihallintoelin, konsili, yritti vielä vastustaa Kyrilloksen laittomuutta vetoamalla keisariin, mutta tämä ei edes vastannut heille,vaan pysyi merkitsevästi vaiti Hypatian murhasta. Syylliset eivät saaneet ninkään laisia rangaistuksia, mVaan kristityt juhlivat heitä miltein pyhimyksinä. Tapauksen jälkeen uusplatoonisen Filosofiakoulun henkiin jääneet poistuivat Aleksadriasta, osa maan pakoon, ja Rooman keisarikunnan alamaisille alkoi selvitä, että ajat olivat muuttuneet. Antiikin sivistyksen viimeinen valon pilkahdus horisontissa oli sammunut, ja valtakunnan hengen-ravinnosta vastasivat vast edes Pyhäksi julistetettavan Kyrilloksen kaltaiset pikkusielut, joille tiedon korkein aste tarkkanäköisyys kirkon pyhän opin momolisuutta uhkaavien poikkeamisen löytämisessä*
=Säilytä oikeutesi ajatella, Jopa virheellinen ajattelu on parempaa jos ei ajattele lainkaan.
Hypatia Aleksadrialainen.
Tämä tarkoittaa sitä, että käytä aina omia aivojasi Sanoo unaFortuna. Äläkä mene massan Juorujenn mukana Sama sanoja!
Oliko tämä sitä kristillisyyttä, Jota Jeesus neuvoi!
-------------------------------------------------Filosofi,Matemaatikko,pakana ja nainen.
Hypatian nimi on Suomessa tuntematon, vaíkka hän oli ensimmäinen nimeltä tunnettu naispuolinen matemaatikko ja johtava oman aikansa johtavia tieteentekiöitä Rooman valtakunnassa. Hänen kuolemansa Maaliskuussa 415 AD tapahtui ajankohtana, jolloin Rooman keisarikunnan valtionuskonnon asemaan päässyt kristinusko. vain sata vuotta aikaisemmin itse vainottu kirkko,alkoi vainota muita ja tukahduttaa ajattelun vapautta. Tänään Hypatiaa arvostetaan tähtitieteen, matematiikan, feminismin ja uuden pakanuuden piirissä. Kerromme seuraavassa hänen historiastaan, töistään ja merkityksestään.
Tämän asian pituuden vuoksi lyhennän hieman tätä tapahtumaa.
Maaliskuussa vuonna 415, paaston aikaan, Aleksandrian nuoren ja fanaattisen arkkipiispan Kyrilloksen kannattajiin lukeutuvia munkkeja ja maallikoita alkoi kerääntyä Museionin edustalle
Heidän joukossaan raan näköisiä miehiä, joiden tiedettiin aiemmin vierailleen kirkolle vasten-mielisten henkilöiden luona ikävin seurauksin. Laumaa johti= PETER LUKIANA= tunnettu akitaattori.
Eräs Hypatian suosituista luennoista oli Juuri päättymässä, ja ajuri toi yliopiston pääovelle, portaiden juureen, vaunut Hypatiaa varten. Hän astui ulos rakennuksesta, nousi ajoneuvoihin välittämästä veisaavasta ja huutelevasta Uskon-kiihkoilioiden joukosta, mutta silloin alkoi tapahtua. Synkkä ihmismassa ympäröi vaunut, Joukosta irtautui pari määrätietoisesti toimivaa roikaletta,Jotka repivät Filosofin alas vaunuista,huutoon ja kiljuntaan yltävän uskovaisen lauman tavoitettavaksi. Hänen vaatteensa revitään päältä, ja hänet raahataan lähellä sijaitsevaan Caesareionin kirkkoon. Pimeässä ja tungokseen asti täyttyvässä kirkossa hänet sysätään pääkuorin portaille, kuin alttarille, uhoavan joukon nähtäväksi. Hypatia Alekssadrialainen onnistuu hetkeksi ravistautumaan irti vainoojiltaan, ja seisoo lumivalkeanana vastakohtanana mustan puhuvalle järjettömäksi yllytetylle ihmisjoukolle. Hän avaa suunsa sanoakseen jotakin, mutta juuri silloin Peter lukia lyö hänet maahan, jossa särjetään ruukkuja ja teräviä sirpaleita ilmestyy uskovaisten käsiin . Kiihkoissaan toisiaan tönivä lauma syöksyy uhrinsa kimppuun, nylkee, silpoo,ja repii jäseniä kappaleiksi.Kirkon seinät ja lattia, sekä munkkien ja maallikoiden vaatteet, kädet ja kasvot värjäytyvät verestä ja roiskeista, ja uskonnollinen hurmos saavuttaa kliimaksinsa.
Ruumiin kappaleita mukanaan kuljettavat, Hospotipomiluita hoilaavat ja riemuissaan hihkuvat, uskonnollisia lauluja laulaen ja ikkunoita rikkoen. Kunnon kansalaiset sulkeutuvat taloihinsa synkän odotuksen vallassa. Piispa Kyrillos on näyttänyt mahtinsa.
Hypatian nJäännökset poltettiin kaupungin muurien ulkopuolella, paikassa jota kutsuttiin Cinaroniksi. Keisarin nimittämä prefekti Ortes, joka ei voinut olla varma pääkaupungin poliittisesta tuesta, oli menettänyt tärkeimmän Aleksandrialaisen tukiansa, ja kyrillos oli antanut todisteen Kyvystään toimia vastoin maallisten viranomaisten tahtoa . Oresteen kannattajakuntansa hajosi, ja hän joutui jättämään kaupungin.
Kaupungin ylin siviilihallintoelin, konsili, yritti vielä vastustaa Kyrilloksen laittomuutta vetoamalla keisariin, mutta tämä ei edes vastannut heille,vaan pysyi merkitsevästi vaiti Hypatian murhasta. Syylliset eivät saaneet ninkään laisia rangaistuksia, mVaan kristityt juhlivat heitä miltein pyhimyksinä. Tapauksen jälkeen uusplatoonisen Filosofiakoulun henkiin jääneet poistuivat Aleksadriasta, osa maan pakoon, ja Rooman keisarikunnan alamaisille alkoi selvitä, että ajat olivat muuttuneet. Antiikin sivistyksen viimeinen valon pilkahdus horisontissa oli sammunut, ja valtakunnan hengen-ravinnosta vastasivat vast edes Pyhäksi julistetettavan Kyrilloksen kaltaiset pikkusielut, joille tiedon korkein aste tarkkanäköisyys kirkon pyhän opin momolisuutta uhkaavien poikkeamisen löytämisessä*
=Säilytä oikeutesi ajatella, Jopa virheellinen ajattelu on parempaa jos ei ajattele lainkaan.
Hypatia Aleksadrialainen.
Tämä tarkoittaa sitä, että käytä aina omia aivojasi Sanoo unaFortuna. Äläkä mene massan Juorujenn mukana Sama sanoja!
Oliko tämä sitä kristillisyyttä, Jota Jeesus neuvoi!
Vastaukset 8
Vanhimmat
nimeltä juutalainen ja non-bolseviikki venäläinen. Häntäpä teurastettiin männä vuosisadalla kenties kymmeniä, satojapa jopa miljoonia. Tällaista linjaako erilaiset poliittiset ideologiat ja ismit haluavat yhä vieläkin tarjota meille kristityille ja muidenkin uskontojen edustajille!?
luonne kuvaus: Ei ole kristillisyyden luonne kasvanut paljoakaan parempaan suuntaan. Tämä esimerkki oli otettu Piispa Kyrilloksen johtamasta ristillistä rakkautta huokuvasta ajasta. Eikö jo olisi aika lopettaa vainot. Vai vieläkö vainon henki on sovelias oletetuksi pyhäksi hengeksi. Tämän teon Jälkeen tuli Piispa Kyrilloksesta Pyhimys. On hyvä tuoda julki tämä nykyinen vainon henki joka vieläkin elää. Eläkää ja antakaa toisten elää!
Noista Suurista oikea oppisista uskonnoista ja heidän luonteestaan. Todelliset kristityt ovat yleensä juuri noita vainottuja, joita mahti kirkot eivät voi sietää. Kerro ovatko nämä kristillisyyden nimissä tehtävät raakuudet mielestäsi oikeutettuja vastaa rehellisesti. Eiköhän se se Orkhodoksi kirkolliset olleet siellä venäjälläkin yllyttämässä kansaa niissä murhissa. Tämähän on sitä Oikeata kristillisyyttä mielestänne. Minä olen vielä Jeesuksen opetuksen linjalla. Ei ketään pakolla käännytetä. Jos Kristuksen rakkaus ei saa ketään parannukseen, niin ei siinä parannusta tule murhankaan voimalla! Totuus pitää tulla julki.
yksi esimerkki Raamatun profetian toteutumisesta. Ilmestyskirjan neljä hevosta kuvaavat seurakuntaa eri aikoina:
valkoinen hevonen: apostolisen uskon aika (31-100)
punainen hevonen: vainojen aika (100 - 313)
musta hevonen: luopumuksen aika (313 - 538)
hallava hevonen: antikristuksen kirkko (538 - 1798)
Mitä mieltä olet niistä kristillisistä seurakunnista ,jotka hyväksyvät että heidän omistamissaan sairaaloissa tehdään abortteja?
Annetaan vanhan olla koska sitä emme voi muuttaa.
Ihmetellään tätä aikaa ja pyrittään siihe vaikkuttamaan ja sitä muuttamaan.
Samankaltaisen asian, mikä tapahtui Jeesuksen tapauksessa, Jeesuksen teloituksessa kansa sai murhan toimeen panon Pilatukselta. Hypatian tapauksessa Piispa Kyrillos käytti oman käden oikeutta ilman lain lupaa. Kyrillos otti omankäden oikeuden käytäntöön. Tässä on vain pieni esimerkki siitä mihin johtaa kansan kiihoituksen aiheuttama murha. Kyrillos ei joutunut koskaan syytteeseen tästä yllytys murhasta.
Me emme voi koskaan verrata aportteja tavallisiin murhiin, koska valtio on antanut Sairaaloiden lääkäreille luvan suorittaa aportteja. Näin ollen aportit eivät ole murhia lain mukaan. Joten tätä asiaa on turha ruveta puimaan. Yleensä Lääkärit tietävät kokeiden perusteella, milloin aportti on tarpeen!
Sanot että me emme voi koskaan verrata abortteja tavallisiin murhiin.Miksei voida kun otat kaikki tekijät pois jotka ovat vaikuttaneet murhaan molemmissa jäljelle jää pelkkä murha.Eikä sillä ole mitää väliä vaikka kuinka valtio antaisi luvan .Jumalan silmissä sillä ei ole mitään merkitystä, Jumalan silmissä Hänelle ne kaikki ovat murhia ,ja ovat kauhistus .Koska Hän on antanut hengen jokaiselle ihmiselle kuin ihmis alullekkin.
Hän on antanut hengen sinulle, niin kuin minullekkin ,ja ne ovat arvokkaat,arvostetaan mekin tosten henkiä ,niitä pienimpiäkin!
Laillistettuja: Yleensä molempien taistelevien armeijoittetten sotapappi siunaa armeijat Rukouksella, että Herra antaisi voiton vihollisesta! Ehdottomasti murha on aina murha, kuitenkin silloin, kun joku Roskajoukko ottaa lain omiin käsiin ja toimii vastoin yhteiskunnan säätämiä lakeja vastaan, Kuten tässä tapauksessa Kristuksen työn seuraaja Kyrillos ja vieläpä piispa. Murhan motiivi oli se,että tämä Hypatia oli nainen joka oli saavuttanut korkean aseman oppineiden piirissä. Kyrillos ei arvostanut paljoakaan naisia! Kyrillos oli virastaan huolimatta luolamiehen asteella. Hän ei edustanut lainkaan Kristusta, vaan hänen toimintansa oli paholaisen työtä. Jeesus ei koskaan kehoittanut ketään seuraajaansa väkivalyaan ja laittomuuteen. Lue Raamattusi huolella! Kuitenkin Jeesus murhattiin syyttömästi, kuitenkin lain mukaan oikeusmurhana. Näitä oikeusmurhia tapahtuu jatkuvasti. Tavallinen ihminen ei voi niihin vaikuttaa. Mielestäni ihminen on Julmin peto lähimmäistään kohtaan. Yleensähän eläin tappaa vain ravintonsa tähden. Ihmisen motiivit ovat aivan toiset lähimmäisensä pään menoksi. Ihmisten sivistys ja kristillisyys ei ole muuttunut tämän 2000 tuhannen vuoden aikana. Tätä asiaa ei tarvitse mennä etsimään tätä palstaa pitemmälle!