Luterilaiset veljet ja sisaret

Mitä Lasarus "ymmärsi", mädäntyessään neljättä päivää haudassa ?

Tekikö Lasarus kenties "uskonratkaisun" ?


Mitä 12-vuotias kuollut tyttö "ymmärsi, kun Jeesus puhui hänelle ?


Ihminen jota ei ole kastettu Jeesuksen verellä, vedellä, ja Pyhällä Hengellä, menee kadotukseen.

Kadotukseen menevät myös isä ja äiti, jotka estävät omaa lastaan saamasta kastetta.


Tee parannus, ja lopeta hapatuksen levittäminen. Harhaoppi tappaa, se tappaa sielun.

Abel. kirjoitti:

Mitä Lasarus "ymmärsi", mädäntyessään neljättä päivää haudassa ?

Tekikö Lasarus kenties "uskonratkaisun" ?


Mitä 12-vuotias kuollut tyttö "ymmärsi, kun Jeesus puhui hänelle ?


Ihminen jota ei ole kastettu Jeesuksen verellä, vedellä, ja Pyhällä Hengellä, menee kadotukseen.

Kadotukseen menevät myös isä ja äiti, jotka estävät omaa lastaan saamasta kastetta.


Tee parannus, ja lopeta hapatuksen levittäminen. Harhaoppi tappaa, se tappaa sielun.

Lue lisää

siis onko luterilaisuuskin harhaoppi? miksi?

Helluntalais veli, kyllä siellä luterilaisen kirkon puolella on myös uskovia jotka ovat todellakin aidosti uskossa, ihan samalla tavalla kuin helluntaillakin..

Totta puhut, on melko ajattelematonta kutsua luterilaisia veljiksi ja sisariksi, joskus sellaista tehdään lihassa ihmisiä mielistelevän kohteliaisuuden nimissä.

Luterilainen kirkko ei ole raamatullinen seurakunta, vaan uskomattomien pakanoiden yhteisö.

Oikea helluntailainen ymmärtää, että luterilaisille tulee julistaa evankeliumia kaikessa rakkaudessa, jotta hekin saavat mahdollisuuden oppia tuntemaan Jeesuksen Kristuksen pelastajanaan.

Onko luterilaisten keskuudessa uskovia ? Voi olla hetken aikaa, mutta näkevät kirkossa vallitsevan jumalattomuuden ja siksi lähtevät pois ja liittyvät vapaiden suuntien seurakuntiin.

ja todella suvaitseva mielipide. tämähän kertoo tosiaan siitä kuinka pimeestä porukasta sillä puolella on oikein kyse...

mk81 kirjoitti:

siis onko luterilaisuuskin harhaoppi? miksi?

Luterilainen opetus vauvakasteesta ja seurakunnasta on peräisin Katolisuudesta ja siksi väärää.

Vauvat eivät uudestisynny uskoviksi kasteen sakramentin kautta. Mikään sakramentti ei voi tehdä ihmisistä uskovia.

Jumala ei ole antanut ihmiselle sellaista valtaa, että hän voisi vettä ripottamalla päättää kuka pelastuu ja kuka ei.

Vain julistettu Jumalan sana joka otetaan uskossa vastaan, voi Jumalan vaikuttaessa saada aikaan sen, että ihminen uudestisyntyy ylhäältä ja tulee Jumalan lapseksi.


Suurin osa Suomen ihmisistä on kastettu Luterilaisen kirkon kasteen sakramentin kautta.

Nämä ihmiset, jotka ovat tuon kasteen sakramentin kokeneet, eivät ole uskovia, vaikka heidät on sellaisiksi sakramentissa julistettu.

Pahinta tuossa on se, että annetaan uskomattomille ihmisille väärä rauha, kun vakuutetaan että he pääsevät taivaaseen tuon kasteen sakramentin ja usein myös ehtoollisen sakramentin kautta.

Luterilainen kasteen sakramentti on valehtelua, mutta kyseessä on keino, minkä avulla aikoinaan Katolinen kirkko varmisti sen, että saa suuren vaikutusvallan kansan keskuudessa.

Yleensä Luterilainen kirkko on ollut kaiken elävän uskon vihollinen, vaikeuttaen kaikin tavoin Helluntailaisten ja muiden vapaiden suuntien toimintaa.

Olen lukenut vanhoista kirjoista, miten kerran yhden pienen kylän alkoholisti oli tullut uskoon ja liittynyt helluntaiseurakuntaan.

Hänen kovia kokenut ja kärsinyt perheensä oli suuresti iloissaan tuon miehen muutoksesta ja juopottelun ja sen seurauksien loppumisesta.

Kylän Luterilainen pappi oli heti tullut nuhtelemaan noin suuresta synnistä että oikein lahkolaiseksi on ruvennut. Mutta tätä pappia ei näkynyt koskaan aikaisemmin, kun perhe näki nälkää ja mies hakkasi lapsiaan ja vaimoansa.

Mutta heti tuli papille hätä, kun mies jätti Luterilaisen kirkon ja alkoi "lahkolaiseksi", mutta se ei haitannut, että hän juopotteli ja tappeli ja rääkkäsi humalassa perhettään.

Luterilaisten keskuudessa pidettiin lahkolaisuutta, eli vapaisiin suuntiin kuulumista suurempana syntinä kuin haureutta, varkautta, murhia ja juopottelua. Juopotteleva apteekkari tai haureellinen opettaja saattoivat olla kunnon Luterilaisia, oikean opin tunnustajia ja ahkeria kirkossa kävijöitä.

Muutamat Luterilaisen kirkon papit ovat nähneet synniksi kastaa vauvoja ja siunailla taivaaseen uskomattomia murhamiehiä, sen vuoksi he ovat jättäneet papin tehtävänsä ja hakeutuneet vapaiden suuntien keskuuteen.

On muutamia Luterilaisia jotka ovat salaa käyneet kasteella, kuitenkin peläten kirkon vihaa.

On muutamia Luterilaisia jotka eivät hyväksy sitä oppia, että vauvoista voidaan tehdä uskovia sakramentin kautta.


Mutta eivät hekään vauvakastetta vastusta, mutta pyrkivät sentään julistamaan aktiivisesti sanaa niille jotka ovat sakramentiin kastetut, jotta heistä joku tulisi uskoon ja pelastuisi.


Jotakin myönteistä, on ollut se, että aikaisemmin (1800-luvulla) Luterilaisessa kirkossa nuhdeltiin syntisiä ja kehotettiin heitä tekemään parannusta, samaten levitettiin postilloita ja muita hengellisiä kirjoja, joiden sanoma oli niin vahva, että muutamia tuli uskoon.

Mutta nykyisin luopunut Luterilainen kirkko vie ekumenian nimessä jäsenensä Katolisen kirkon helmoihin.

Luterilaisten keskuudessa on herätysliikkeitä jotka pyrkivät raamatullisempaan uskoon, vastustavat naispappeutta ja uutta raamatun käännöstä, mutta heidän vaikutuksensa ei ole kovinkaan suuri ja eivät hekään ole valmiita Luterilaisesta vauvakaste opista luopumaan ja kunnon parannusta tekemään.

wilu kirjoitti:

Luterilainen opetus vauvakasteesta ja seurakunnasta on peräisin Katolisuudesta ja siksi väärää.

Vauvat eivät uudestisynny uskoviksi kasteen sakramentin kautta. Mikään sakramentti ei voi tehdä ihmisistä uskovia.

Jumala ei ole antanut ihmiselle sellaista valtaa, että hän voisi vettä ripottamalla päättää kuka pelastuu ja kuka ei.

Vain julistettu Jumalan sana joka otetaan uskossa vastaan, voi Jumalan vaikuttaessa saada aikaan sen, että ihminen uudestisyntyy ylhäältä ja tulee Jumalan lapseksi.


Suurin osa Suomen ihmisistä on kastettu Luterilaisen kirkon kasteen sakramentin kautta.

Nämä ihmiset, jotka ovat tuon kasteen sakramentin kokeneet, eivät ole uskovia, vaikka heidät on sellaisiksi sakramentissa julistettu.

Pahinta tuossa on se, että annetaan uskomattomille ihmisille väärä rauha, kun vakuutetaan että he pääsevät taivaaseen tuon kasteen sakramentin ja usein myös ehtoollisen sakramentin kautta.

Luterilainen kasteen sakramentti on valehtelua, mutta kyseessä on keino, minkä avulla aikoinaan Katolinen kirkko varmisti sen, että saa suuren vaikutusvallan kansan keskuudessa.

Yleensä Luterilainen kirkko on ollut kaiken elävän uskon vihollinen, vaikeuttaen kaikin tavoin Helluntailaisten ja muiden vapaiden suuntien toimintaa.

Olen lukenut vanhoista kirjoista, miten kerran yhden pienen kylän alkoholisti oli tullut uskoon ja liittynyt helluntaiseurakuntaan.

Hänen kovia kokenut ja kärsinyt perheensä oli suuresti iloissaan tuon miehen muutoksesta ja juopottelun ja sen seurauksien loppumisesta.

Kylän Luterilainen pappi oli heti tullut nuhtelemaan noin suuresta synnistä että oikein lahkolaiseksi on ruvennut. Mutta tätä pappia ei näkynyt koskaan aikaisemmin, kun perhe näki nälkää ja mies hakkasi lapsiaan ja vaimoansa.

Mutta heti tuli papille hätä, kun mies jätti Luterilaisen kirkon ja alkoi "lahkolaiseksi", mutta se ei haitannut, että hän juopotteli ja tappeli ja rääkkäsi humalassa perhettään.

Luterilaisten keskuudessa pidettiin lahkolaisuutta, eli vapaisiin suuntiin kuulumista suurempana syntinä kuin haureutta, varkautta, murhia ja juopottelua. Juopotteleva apteekkari tai haureellinen opettaja saattoivat olla kunnon Luterilaisia, oikean opin tunnustajia ja ahkeria kirkossa kävijöitä.

Muutamat Luterilaisen kirkon papit ovat nähneet synniksi kastaa vauvoja ja siunailla taivaaseen uskomattomia murhamiehiä, sen vuoksi he ovat jättäneet papin tehtävänsä ja hakeutuneet vapaiden suuntien keskuuteen.

On muutamia Luterilaisia jotka ovat salaa käyneet kasteella, kuitenkin peläten kirkon vihaa.

On muutamia Luterilaisia jotka eivät hyväksy sitä oppia, että vauvoista voidaan tehdä uskovia sakramentin kautta.


Mutta eivät hekään vauvakastetta vastusta, mutta pyrkivät sentään julistamaan aktiivisesti sanaa niille jotka ovat sakramentiin kastetut, jotta heistä joku tulisi uskoon ja pelastuisi.


Jotakin myönteistä, on ollut se, että aikaisemmin (1800-luvulla) Luterilaisessa kirkossa nuhdeltiin syntisiä ja kehotettiin heitä tekemään parannusta, samaten levitettiin postilloita ja muita hengellisiä kirjoja, joiden sanoma oli niin vahva, että muutamia tuli uskoon.

Mutta nykyisin luopunut Luterilainen kirkko vie ekumenian nimessä jäsenensä Katolisen kirkon helmoihin.

Luterilaisten keskuudessa on herätysliikkeitä jotka pyrkivät raamatullisempaan uskoon, vastustavat naispappeutta ja uutta raamatun käännöstä, mutta heidän vaikutuksensa ei ole kovinkaan suuri ja eivät hekään ole valmiita Luterilaisesta vauvakaste opista luopumaan ja kunnon parannusta tekemään.

Lue lisää

tai aikuiskasteella ei ole väliä.

Pääasia on että syntyy uudesti ylhäältä.

Siinä se on lyhykäisesti jaarittelematta. Ja hellareilla omat virheensä ja TUOMITSEMISENSA!
eipä mutaa:)

Evlutit kirjoittaa siististi. Sitäpaitsi oasaavat kirjakielen.
Jota hellareilta saa kyllä usein odottaa, siis myös sisällöltään siistiä puhetta.

Itse kyllä tiedän evlutien heikot puolet ja tottakai yritän rakentaa VIRALLISTA seurakuntaani johon kuulun.

Yleensäkin nämä huom! kristilliset sivut ovat sellaisessa alennustilassa että huhhuh!
Missä Rakkaan Kristuksen mieli?

"Pankaa pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,..." (1. Piet. 2:1,2).
--
Uskon kilvoitukseen kuuluu, että elämme keskinäisessä rakkaudessa.
Meidän tulee luopua itsekkäistä mielihaluistamme.
Meidän ei tule harjoittaa vilppiä eikä ulkokultaisuutta.
Me emme saa kadehtia emmekä panetella ketään (2:1).

Jo näistä sanoista huomaamme, että meillä on paljon poispantavaa.
”Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä” (1.Joh. 1:9).
Tämän jakeen eräs uskonveljeni (ev. lut.) kirjoitti Raamattuni takakanteen.
Se usein muistuttaa minua Jumalan uskollisuudesta.

Tarvitsemme Jumalan armoa ja anteeksiantamusta joka päivä.
Jumalan armo ja rauha lisääntyköön meidänkin keskuudessamme...tälläkin palstalla (1. Piet.1:2).

Siis kehutko järjen uskosta pois lankeamista. Onko siis luovuttu uskosta - Jumala kaiken luoja ja ylläpitäjä. Eikö siis Jumala luonutkaan kaikkea kerralla valmiiksi?

1. Mooseksen kirja 1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.

Psalmit 33:6 Herran sanalla ovat taivaat tehdyt, ja kaikki niiden joukot hänen suunsa hengellä.

Heprealaiskirje 11:3 Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä.