Erehtyikö Jeesus 22.10.1844 vai varhaisadventstit?
Valitettavasti adventisit pitävät kynsin hampain kiinni vieläkin 22.10.1844-opistaan ja panevat sen Millerin syyksi mutta eivät luovu Millerismistään joka keikautettiin Ellenismiksi.
Valitettavasti adventisit pitävät kynsin hampain kiinni vieläkin 22.10.1844-opistaan ja panevat sen Millerin syyksi mutta eivät luovu Millerismistään joka keikautettiin Ellenismiksi.
Vastaukset 9
Vanhimmat
kaikkeinpyhimpään 22.10.1844. Siinä ei ole mitään erehdystä kummallakaan puolella. Milleriläiset odottivat häntä maan päälle, mutta varhaisadventistit tutkittuaan Raamattua tajusivat, että kyse on taivaassa tapahtuvista asioista. Jos et usko, niin enpä voi auttaa. Minä kuitenkin uskon.
Eikun Jeesus meni kaikkein pyhimpään 17.1.1844.
Jeesus ei voinut mennä mihinkään, ei sinä eikä tuona päivänä kahdestakin syystä. Hän oli jo Kaikkeinpyhimmässä taivaaseenastumisestaan alkaen. Toisekseen taivaassa ei ole aikaa, siellä ei ole tätä eikä tuota päivää, siellä on kaiken aikaa iäisyys. Aikamitat ovat luomakuntaa, ja vain luomakuntaa varten.
Kyllä adventisimi virallisestikin on harhaisina uskoa maan päällä. Heidän herjaamansa ja parjaamansa katoliset eivät sentään aivan noin omiaan selittele. Eivät he juoksuta Jeesusta noin.
Lajiltaan: Lötyyhän Adventimista vielä sentään Jeesuksen omalla Verellään ja kuolemallaan puhdistettu sapatti. Näistä Täydellisinä pitämistäsi seurakunnista Löytyy vain Keisarin määräys yli Jeesuksen Kristuksen antaman suosituksen. Onko Keisari todella Vapahtajaa mahtavampi? Onko Jeesus mielestäsi Harhaa vastaa.
Missä kohtaa Raamattua Jeesus on asetettu Sunnuntain Herraksi Jeesuksen mukaan: Vastaa?
Kyselee Eemeli?
vaan ole uskomatta, eipä tuo minua häiritse.
tasan platonistinen käsitys ikuisuudesta ja Jumalasta. Raamatussa Jumala on fyysinen olento, joka asuu kirjaimellisesti luomakunnan keskellä, ajassa. Ikuisuus on myös päivinä mitattavaa aikaa eikä suinkaan ajan puutetta Raamatussa. Opettele ensin oikea heprealainen ajattelumalli ennenkuin mesoat. Sinun platonismisi on vieras tulkinta Raamatulle. Eikä Jeesus muuten ollut kaikkeinpyhimmässä vaan pyhässä (Ilm 4-5). Se, että hän taivaaseenastumisen yhteydessä vihki taivaan pyhäkön käyttöön kaikkeinpyhimmässä ei jätä häntä sinne, koska Isä ja Poika siirtyivät sen jälkeen pyhäkön pyhään. Lue koko Raamattua. Vaan jos et usko, niin ole uskomatta. Minä kuitenkin uskon.
jos et usko, niin ole uskomatta. Yksi lysti minulle.
Jumala on vain hyvin rajallisesti alistanut itsensä aikaan, jonka Hän on luonut luomakuntaansa varten. Pääosin Hän ajan ulko- ja yläpuolella.