Pimeän keskiajan,katolil.jälkeen jolloin synnit sai anteeksi aneita ostamalla. Jumala on antanut eri aikoina herätyksen aikoja.Jokaiseen herätykseen Jumala on sanansa kautta antanut jotain uutta.
Luther- uskon kautta vanhurskauttaminen.
Babtistit- uskovien upotuskaste.
Wesley,ja metodistit-pyhitys/metodi (nosta kätesi merkiksi,halustasi tulla uskoon).
Adventistit- Jeesuksen toisen tulemisen odotus.
Vapaakirkko- seurak.totuus(vain uskovat muodostavat seurak.)
Helluntai-herätys.-ottivat oppiinsa kaikki edelliset-toivat armol.Pyhänh.täyteys,ja kielillä puhumisen.
Nämä herätykset sijoittuvat vajaan 400v.aikavälille. 1500luvulta 1900 luvun alkuun. Herätyksille nimet ovat usein antaneet ulkopuoliset pilkkaniminä.
Onko Jumalan tahto,että nämä liikkeet ovat erillään?. Ei ole. Koska sana tuntee vain yhden seurakunnan, aina sen paikkakunnan mukaan jossa kyseinen seurakunta on. Onko Kristus jaettu? kyllä tänä päivänä on.(yhdessä olisimme voimakkaampia)
Ymmärrän myös sen,että "vanha herätys,ei ole koskaan huolinut uutta sisäänsä,vaikka uusi olisi,niin halunnut.(päin vastoin on nimitelty harha-oppiseksi) jolloin on ollut pakko muodostaa oma liike.
Mutta,se ei ole Jumalan vika vaan ihmisten. Kiinassa on vain yksi uskovien seurakunta (maan-alainen) herätys siellä on valtavaa tosin hengen vaarallista.
Luther- uskon kautta vanhurskauttaminen.
Babtistit- uskovien upotuskaste.
Wesley,ja metodistit-pyhitys/metodi (nosta kätesi merkiksi,halustasi tulla uskoon).
Adventistit- Jeesuksen toisen tulemisen odotus.
Vapaakirkko- seurak.totuus(vain uskovat muodostavat seurak.)
Helluntai-herätys.-ottivat oppiinsa kaikki edelliset-toivat armol.Pyhänh.täyteys,ja kielillä puhumisen.
Nämä herätykset sijoittuvat vajaan 400v.aikavälille. 1500luvulta 1900 luvun alkuun. Herätyksille nimet ovat usein antaneet ulkopuoliset pilkkaniminä.
Onko Jumalan tahto,että nämä liikkeet ovat erillään?. Ei ole. Koska sana tuntee vain yhden seurakunnan, aina sen paikkakunnan mukaan jossa kyseinen seurakunta on. Onko Kristus jaettu? kyllä tänä päivänä on.(yhdessä olisimme voimakkaampia)
Ymmärrän myös sen,että "vanha herätys,ei ole koskaan huolinut uutta sisäänsä,vaikka uusi olisi,niin halunnut.(päin vastoin on nimitelty harha-oppiseksi) jolloin on ollut pakko muodostaa oma liike.
Mutta,se ei ole Jumalan vika vaan ihmisten. Kiinassa on vain yksi uskovien seurakunta (maan-alainen) herätys siellä on valtavaa tosin hengen vaarallista.
Vastaukset 6
Vanhimmat
kumma miten aasiassa ja muualla ihmisiet ovat pärjänneet ilman sinun oikeaa uskoa vaikka kuin kauan? jumalan nimissä näitä ihmisiä on sivistetty jo melkeen tarpeeksi, eiks?
kuka muistaa spear..spear them all.
jeesus anto luvan..
jep jep
rakasta itseäsi ja oikeita toimiasi..
Oletpa tympeä. Asiaahan kaveri kirjoitti, ja hänellä on unelma kristittyjen yhteydestä. Sitä et voi käsittää, kun et ole sisällä näissä jutuissa.
Tässä linkissä on sitä asiaa hyvin:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000217&posting=22000000028380950
Oletko tutustunut tällaiseen sivustoon:
http://www.Jeesus-on-Herra.com
Siellä on esillä se suunta, mikä oli seurakunnalla alussakin?
ei ole ikinä opettanut että synnit saisi anteeksi ostamalla aneita. On olemassa vain yksi Kristuksen ruumis.
"Jumala on antanut eri aikoina herätyksen aikoja.Jokaiseen herätykseen Jumala on sanansa kautta antanut jotain uutta.!"
Tämä on sinun näkemyksesi asiasta.
"Wesley,ja metodistit-pyhitys/metodi (nosta kätesi merkiksi,halustasi tulla uskoon). "
Usko tulee kuulemisesta,ei käden nostosta tai "alttarille" kävelemisestä.
Anekauppa oli tyypillistä Lutherin ajan uskonnolliselle elämälle. Katolisen kirkon opin mukaan uskovat joutuivat kuoltuaan kiirastuleen, jossa on kärsittävä tunnustamattomien syntien takia ennen taivaaseen pääsemistä. Aneen saaminen merkitsi vapautusta synnin rangaistuksesta ja lyhensi kiirastulessa kärsittävää aikaa. Täysane merkitsi kaikkien siihen mennessä tehtyjen syntien poispyyhkimistä. Myös kuolleiden puolesta oli mahdollista ostaa ane.
Vuonna 1517 Johann Tetzel niminen saarnamies kiersi Saksassa myyden täydellistä anetta, jonka tuotto talousvaikeuksissa olleen paavi Leo X:n oli tarkoitus käyttää Roomassa Pietarinkirkon rakentamiseen. Pyhäinpäivän aattona 1517 Luther esitti kuuluisat 95 teesiä aneiden myyntiä vastaan. Kuitenkaan Luther ei vielä vastustanut aneita sinänsä, vaan puuttui pahimpiin epäkohtiin. Luther kirjoitti teeseissään: "Kaikki ne, jotka pitävät pelastustaan aneiden takia varmana, ovat ikuisesti kadotettuja, ja niin ovat heidän opettajansakin."
niin,jotkut uskovat että pulkatorissa olevat omaiset tarvitsevat papin väkevää rukousta jotta ns.puhdistumisen aika vähän niinkun lyhenisi,ja tietenkin siitä on hyvä antaa papille pieni avustus vaivasta.