Ei, vaan hän nimenomaan KIELSI MUUTTAMASTA AINUTTAKAAN JUMALAN KÄSKYISTÄ ja niin opettamasta!
Muista pyhittää lepopäivä on yksi Jumalan kymmenestä käskystä!
Saakoon Pyhä Henki valaista sinullekkin lukemasi, että ymmärtäisit Jeesuksen opetuksen oikein: Jeesus on kaikista suurin opettajamme, ja hän KIELSI muutamasta tai ottamasta pois YHTÄKÄÄN Jumalan käskyä, ja niin opettamasta.
Eikö sinulle merkitse mitään Jeesus, eivätkä hänen sanansa?
Jeesus puhdisti sapatin tekojen orjuudesta, Juutalaisten ja fariseusten ansiosta siihen oli lisätty niin paljon kieltoja, että se ei enää palvellut ihmistä lepopäivänä, vaan tuntui niinkuin ihminen olisi ollut sapattia varten, eikä päinvastoin. Senvuoksi Jeesus sanoi ettei ihminen ole sapattia varten, vaan sapatti on IHMISTÄ VARTEN! Ihmisen on lupa tehdä hyvää sapattinakin. Sensijaan Jeesus EI MUUTTANUT eikä poistanut YHTÄÄN ISÄN KÄSKYÄ.
Jeesus sanoi, että jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni, niinkuin minäkin olen pitänyt Isäni käskyt, niin te myöskin pidätte minun käskyni.
"Rakasta Jumalaa kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi."
TÄMÄ on SUURIN ja ensimäinen käsky!(Tämä Jeesuksen opetus pitää sisällään neljä ensimäistä, kymmenestä)
Ja toinen tämän vertainen on:
"Rakasta lähimäistäsi, niinkuin itseäsi."(Tähän käskyyn sisältyy kuusi seuraavaa käskyä)
(Uusitestamentillinen)Johannes sanoi:
"Rakkaus Jumalaan on se että pidämme HÄNEN käskynsä", eivätkä ne ole raskaat!
"Muista pyhittää lepopäivä", on yksi Jumalan kymmenestä käskystä!
Eikä se teidän väittämällänne mihinkään katoa, eikä muutu yhtään juutalaisemmaksi kuin "Älä tapa", vaan tulee aina pysymään kohdallaan.
Vielä Jeesuksen tulemuksen päivänäkin ovat Jumalan käskyt uskollisuuden koetoksena. Ilm.14:12.
Kyllä tässäkin jo käy selvästi ilmi se, ettei Jeesus tullut kumoamaan yhtään Isän käskyistä.
Jeesus ei kumonnut käskyjä, vaan hän täytti ne, meidänkin puolestamme, että me HÄNESSÄ TÄYDELLISIKSI TULISIMME.
Emme omasta voimastamme ole kykeneviä mihinkään hyvään, mutta kun Jumalan Pyhä Henki tulee meihin, niin saamme voiman ylhäältä tehdä omantuntomme mukaisia tekoja.
Emme ommalla voimallamme vaan Kristus meissä aiheuttaa täydellisen mielen muutoksen. Omatunto on Jumalan ääni sisimmässämme.
Minä en ole adventisti, vaan uudestisyntynyt luterilainen, jolle ovat nämä asiat avautuneet raamatusta.
Muista pyhittää lepopäivä on yksi Jumalan kymmenestä käskystä!
Saakoon Pyhä Henki valaista sinullekkin lukemasi, että ymmärtäisit Jeesuksen opetuksen oikein: Jeesus on kaikista suurin opettajamme, ja hän KIELSI muutamasta tai ottamasta pois YHTÄKÄÄN Jumalan käskyä, ja niin opettamasta.
Eikö sinulle merkitse mitään Jeesus, eivätkä hänen sanansa?
Jeesus puhdisti sapatin tekojen orjuudesta, Juutalaisten ja fariseusten ansiosta siihen oli lisätty niin paljon kieltoja, että se ei enää palvellut ihmistä lepopäivänä, vaan tuntui niinkuin ihminen olisi ollut sapattia varten, eikä päinvastoin. Senvuoksi Jeesus sanoi ettei ihminen ole sapattia varten, vaan sapatti on IHMISTÄ VARTEN! Ihmisen on lupa tehdä hyvää sapattinakin. Sensijaan Jeesus EI MUUTTANUT eikä poistanut YHTÄÄN ISÄN KÄSKYÄ.
Jeesus sanoi, että jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni, niinkuin minäkin olen pitänyt Isäni käskyt, niin te myöskin pidätte minun käskyni.
"Rakasta Jumalaa kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi."
TÄMÄ on SUURIN ja ensimäinen käsky!(Tämä Jeesuksen opetus pitää sisällään neljä ensimäistä, kymmenestä)
Ja toinen tämän vertainen on:
"Rakasta lähimäistäsi, niinkuin itseäsi."(Tähän käskyyn sisältyy kuusi seuraavaa käskyä)
(Uusitestamentillinen)Johannes sanoi:
"Rakkaus Jumalaan on se että pidämme HÄNEN käskynsä", eivätkä ne ole raskaat!
"Muista pyhittää lepopäivä", on yksi Jumalan kymmenestä käskystä!
Eikä se teidän väittämällänne mihinkään katoa, eikä muutu yhtään juutalaisemmaksi kuin "Älä tapa", vaan tulee aina pysymään kohdallaan.
Vielä Jeesuksen tulemuksen päivänäkin ovat Jumalan käskyt uskollisuuden koetoksena. Ilm.14:12.
Kyllä tässäkin jo käy selvästi ilmi se, ettei Jeesus tullut kumoamaan yhtään Isän käskyistä.
Jeesus ei kumonnut käskyjä, vaan hän täytti ne, meidänkin puolestamme, että me HÄNESSÄ TÄYDELLISIKSI TULISIMME.
Emme omasta voimastamme ole kykeneviä mihinkään hyvään, mutta kun Jumalan Pyhä Henki tulee meihin, niin saamme voiman ylhäältä tehdä omantuntomme mukaisia tekoja.
Emme ommalla voimallamme vaan Kristus meissä aiheuttaa täydellisen mielen muutoksen. Omatunto on Jumalan ääni sisimmässämme.
Minä en ole adventisti, vaan uudestisyntynyt luterilainen, jolle ovat nämä asiat avautuneet raamatusta.
Vastaukset 9
Vanhimmat
täytti ristillä alkeisvoimat ja perinnäissäännöt, ja kun luet tämän tarkkaan hengen kanssa, niin ymmärrät uuden elämän täydellisesti Kristuksessa:
2. KOL
1 Sillä minä tahdon, että te tiedätte, kuinka suuri kilvoittelu minulla on teidän tähtenne ja laodikealaisten ja kaikkien tähden, jotka eivät ole minun ruumiillisia kasvojani nähneet,
2 että heidän sydämensä, yhteenliittyneinä rakkaudessa, saisivat kehoitusta omistamaan täyden ymmärtämyksen koko rikkauden ja pääsisivät tuntemaan Jumalan salaisuuden, Kristuksen,
3 jossa kaikki viisauden ja tiedon aarteet ovat kätkettyinä.
4 Tämän minä sanon, ettei kukaan teitä pettäisi suostuttelevilla puheilla.
5 Sillä jos ruumiillisesti olenkin poissa, olen kuitenkin teidän kanssanne hengessä ja iloitsen nähdessäni järjestyksen, joka teidän keskuudessanne vallitsee, ja teidän lujan uskonne Kristukseen.
6 Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa hänessä,
7 juurtuneina häneen ja hänessä rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen.
8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
9 Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
10 ja te olette täytetyt hänessä, joka on kaiken hallituksen ja vallan pää,
11 ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14 ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
15 Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.
"Hyvin te noudatatte isiltänne oppimianne perinnäisssäntöjä ja hylkäätte Jumalan käskyn"
>>Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
adventistien sekoiluja lakien kanssa, ja väität olevasi luterilainen.
Aivan oikein. Ei Jeesus tullut käskyjä kumoamaan, vaan juutalaisten kehittämän lain kirjaimen (mutta ei henkeä) hän halusi romuttaa ulkokultaisena "teatterina".
Luterilaisina me korostamme Jumalan sisäistä tuntemusta ja sen mukaan toimimista, sydämen ja mielen asennetta Jumalan tahtoa kohtaan.
Jumalan pyhittämän ja siunaaman lepopäivän, eli sapatin viettäjiä evankelisten kristittyjen joukossa, kuin adventistit.
Esimerkkinä muumuassa seitsemännen päivän Baptistit, mutta monia muitakin löytyy.
Monet kristityt ovat alkaneet viettää alkuperäistä lepopäivää. Me emme ole päivien valitsijoita, jotka hyväksymme alkuperäisen Jumalan siunaaman lepopäivän, sillä sen on valinnut Jumala itse,
eikä se perustu ihmisten perinnäissääntöihin, kuten sunnuntai joka tulee isältä pojalle perinnäisten tapojen harjoittamisen myötä.
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin.
Se on tehnyt halkeaman siihen turvamuuriin, jonka Jumalan käskyt yhdistettynä Jeesuksen uskoon, meille tarjoaa! Mutta me voimme olla sen halkeaman umpeen muuraajia, iloisina siitä tehtävästä, jonka Vapahtaja on meille uskonut!
Ilm. 14:12 todistaa, että vielä Jeesuksen tulemuksen päivinäkin on niitä jotka pitävät Jumalan käskyt ja uskovat Jeesukseen.
>>Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
että Jeesus tuli maailmaan tuomaan tärkeää sanomaa jumalalta, mutta ei itse kirjoittanut sanaakaan siitä muistiin!
Eikö olisi vähemmän tulkintaerimielisyyksiä, jos olisi paperilla selvät määräykset?
Olen ammatiltani lääkäri. Pitäisikö minunkin jäädä pois töistä sunnuntaisin?
Eikä edes sapattina, sillä niistä tekojen orjuudesta Jeesus juuri meidät vapautti, kun hän sanoi ettei ihminen ole sapattia varten, vaan sapatti ON IHMISTÄ VARTEN! Ihmisellä on sapattinakin oikeus tehdä hyvää! Pahaa ei tietenkään ole kenelläkään oikeutta tehdä minään päivänä. Että se sitten siitä sapatin orjuudesta. Vapauteen Kristus meidät vapautti.
Minusta on paljon pahempi se, jos joku viettää nurkuen sapattia, kuin se ettei viettäisi olenkaan.
Se on Jumalan pilkkaa jos sanoo: "Voi, voi kun tekisin sitä tai tekisin tätä, mutta kun en voi kun on sapatti."
Olen tavannut muutamia tällaisia vanhuksia, jotka eivät ymmärrä sitä, että tästä orjuudesta Jeesus juuri meidät vapautti sanoessaan ettei ihminen ole sapattia varten, VAAN sapatti ON IHMISTÄ varten.
on se, ettei kukaan tule vanhurskaaksi noudattamalla "pienintäkin piirtoa" myöten lakia.
Jos se olisi vielä voimassa, niin silloin pitää toimia sen mukaisesti:
2. Moos. 35:2
Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäs päivä olkoon teille pyhä sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä silloin työtä tekee, SE SURMATTAKOON.
Siis tässä on muuttamaton käsky, eikä kukaan toimi sen mukaan mikä koskee surmaamista. Eli Jeesus täytti kaikki lait ristillä, muutenhan tämäkin toimisi edelleen.