Olin vastaamassa viestiisi, mutta se oli ehditty poistaa..!
Laitan tämän viestin uutena avauksena.
Tervehtien sinua veljeni nim. Tomumaja, pohjoisen poika, haluan kanssasi hieman pohtia tuota henkilö-sanan käyttöä Pyhän Hengen kohdalla.
Kuten olemme huomanneet on palstalla ahkerasti esiintynyt kolmiyhteisen Jumalan vastaista kirjoittelua. Etunenässä ovat asialla olleet nimimerkit Ekivaari ja Hirvas.
Noille raamatullisen totuuden vastustajille on ilmeisesti erityisen epämieluisaa se, että jumaluuden yhteydessä ylipäänsä käytetään mitään henkilöön viittaavia ilmaisuja.
Siinä mielessä voimme tehdä heille olon helpommaksi, että emme käytä henkilö/ihminen -sanaa muuta kuin Jeesuksen kohdalla.
Onhan totta, että Jumala tuli ihmiseksi ja otti orjan muodon ainoastaan silloin, kun Jeesus syntyi maailmaan.
Vaikka Jumalasta käytetään Raamatussa hyvin yleisesti Isä-sanaa, ei se tietenkään tarkoita sitä, että Jumala olisi ihminen, siis henkilö/persoona. Kaukana siitä. Jumala on ääretön ja kaikkivaltias, ihmismielelle mahdoton määritellä.
Pyhä Henki ei myöskään ole henkilö sanan tavanomaisessa merkityksessä. Hän on Jumalan Henki, joka on meille ja meissä asumaan lähetetty.
Hän vaikuttaa monella eri tavalla, jotka viittaavat itsenäiseen toimijaan: lohduttaa, opettaa, johdattaa jne kuten itse toit esille.
Tämän maailman viisastelijoille on siis ärsyttävää puhua jumaluuden kohdalla persoonista/henkilöistä.
Valtava ihanuus ja armo on joka tapauksessa siinä, että Jeesuksessa Jumala tuli IHMISEKSI.
Jeesus Jumalan Poika nöyryytti itsensä meidän syntiemme sovittamisen tähden. Hän tuli alas maan päälle ja otti orjan muodon.
Jumala ON Raamatun vakuuttavan ilmoituksen mukaan kolmiyhteinen.
Hän on Yksi Jumala, mutta Hän vaikuttaa kolmen Jumalallisen olemuksen kautta: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Nämä kaikki kolme tuovat esille ja todistavat meille SAMAA kaikkivaltiasta Jumalan olemusta.
Kirjoitin aika pitkästi, toivottavasti sait ajatuksistani otetta.
Ja muista nim. Tomumaja: jos edellä kirjoitettu ei kestä Jumalan Sanan valoa, niin silloin minä olen erehtynyt.
Halusinpa kuitenkin avauksesi johdosta kertoa sinulle sydämessäni vallitsevaa käsitystä meidän Taivaallisesta Isästämme ja Hänen Pojastaan sekä Pyhästä Hengestä.
Laitan tämän viestin uutena avauksena.
Tervehtien sinua veljeni nim. Tomumaja, pohjoisen poika, haluan kanssasi hieman pohtia tuota henkilö-sanan käyttöä Pyhän Hengen kohdalla.
Kuten olemme huomanneet on palstalla ahkerasti esiintynyt kolmiyhteisen Jumalan vastaista kirjoittelua. Etunenässä ovat asialla olleet nimimerkit Ekivaari ja Hirvas.
Noille raamatullisen totuuden vastustajille on ilmeisesti erityisen epämieluisaa se, että jumaluuden yhteydessä ylipäänsä käytetään mitään henkilöön viittaavia ilmaisuja.
Siinä mielessä voimme tehdä heille olon helpommaksi, että emme käytä henkilö/ihminen -sanaa muuta kuin Jeesuksen kohdalla.
Onhan totta, että Jumala tuli ihmiseksi ja otti orjan muodon ainoastaan silloin, kun Jeesus syntyi maailmaan.
Vaikka Jumalasta käytetään Raamatussa hyvin yleisesti Isä-sanaa, ei se tietenkään tarkoita sitä, että Jumala olisi ihminen, siis henkilö/persoona. Kaukana siitä. Jumala on ääretön ja kaikkivaltias, ihmismielelle mahdoton määritellä.
Pyhä Henki ei myöskään ole henkilö sanan tavanomaisessa merkityksessä. Hän on Jumalan Henki, joka on meille ja meissä asumaan lähetetty.
Hän vaikuttaa monella eri tavalla, jotka viittaavat itsenäiseen toimijaan: lohduttaa, opettaa, johdattaa jne kuten itse toit esille.
Tämän maailman viisastelijoille on siis ärsyttävää puhua jumaluuden kohdalla persoonista/henkilöistä.
Valtava ihanuus ja armo on joka tapauksessa siinä, että Jeesuksessa Jumala tuli IHMISEKSI.
Jeesus Jumalan Poika nöyryytti itsensä meidän syntiemme sovittamisen tähden. Hän tuli alas maan päälle ja otti orjan muodon.
Jumala ON Raamatun vakuuttavan ilmoituksen mukaan kolmiyhteinen.
Hän on Yksi Jumala, mutta Hän vaikuttaa kolmen Jumalallisen olemuksen kautta: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Nämä kaikki kolme tuovat esille ja todistavat meille SAMAA kaikkivaltiasta Jumalan olemusta.
Kirjoitin aika pitkästi, toivottavasti sait ajatuksistani otetta.
Ja muista nim. Tomumaja: jos edellä kirjoitettu ei kestä Jumalan Sanan valoa, niin silloin minä olen erehtynyt.
Halusinpa kuitenkin avauksesi johdosta kertoa sinulle sydämessäni vallitsevaa käsitystä meidän Taivaallisesta Isästämme ja Hänen Pojastaan sekä Pyhästä Hengestä.
Vastaukset 91
Vanhimmat
kiitos, että olette tulleet tälle palstalle kirjoittamaan.
Fidelis kirjoitti:
""Jumala ON Raamatun vakuuttavan ilmoituksen mukaan kolmiyhteinen.
Hän on Yksi Jumala, mutta Hän vaikuttaa kolmen Jumalallisen olemuksen kautta: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Nämä kaikki kolme tuovat esille ja todistavat meille SAMAA kaikkivaltiasta Jumalan olemusta".
* * * * *
Sinä et sitten millään usko, että Jumalaa ei voi rajoittaa vain kolmeyhteiseksi, vaan hän vaikuttaa kaikkien kautta, joille Jumalan sana on tullut:
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: 'Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: TE OLETTE JUMALIA?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-
36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?"
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä".
Jos ja kun Jumalan Henki puhuu myös meissä ihmisissä, niin on ihan tyhmää ja turhaa yrittää rajata ja aidaja Kaikkivaltiasta Jumalaa vain kolmen clusteriin tai limppiin!
Ef. 1:10
"siitä armotaloudesta, minkä hän aikojen täyttyessä aikoi toteuttaa, - oli yhdistävä Kristuksessa YHDEKSI KAIKKI, mitä on TAIVAISSA ja mitä on MAAN PÄÄLLÄ".
Jumalan sanan oman opetuksen mukaan Jumala on kaikkiyhteinen!
hengellinen laulu tai virsi, joka mielessäni soi juuri nyt. Tälläiset sana: Totuuden Henki, johda sinä meitä, etsiessämme totuuden teitä.
mielestänne jotakin väärin kirjoittanut, niin olkaa hyvä ja tuokaa esille, milloin, missä ja mitä olen väärin kirjoittanut!
Joh. 18:23
"Jeesus vastasi hänelle: 'Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt'?"
On niin surullista nähdä, että sinä et käsitä sitä totuutta, että ykin Jeesus on ovi Jumalan valtakuntaan ja ilman Pyhää Henkeä, emme ikinä selviä kotiin, sillä ilman Pyhää Henkeä elävä pyrkii omilla keinoillaan sisään.
kieltänyt, en Poikaa enkä Pyhää Henkeä! Miksi yrität hivuttaa sellaista ajatusta lukijoille?
Vastaa itse kirjoituksistasi ja sano tarkka paikka ja aika, missä olen Pojan ja Pyhän Hengen kieltänyt?
Olen aina sanonut että Poika ei ole "tosi Jumala", mutta Poika on "tosi Jumalaa" (partitiivissa) samalla tavalla kuin auringon säteily ei ole itse aurinko, mutta on aurinkoa:
Heprealaiskirje 1
3 "ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa",
Tänään kirjoitit näin:
"Gal. 3:20
Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi".
1. Tim. 2:5
"Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN Kristus Jeesus",
Kuten huomaamme, apostolit sanoivat välimiestä ihmiseksi eikä jumalaksi!"
Tässä osoitat selvästi sen, että Jeesus ei ole sinulle Jumala, vaan vain ihminen ja toisaalla tämän päivän kirjoituksissa väität Jeesuksen neitseestä syntymistä vertauskuvalliseksi.
Tässä kirjoituksesi:
"Jeesus ja apostolit
eivät kiivailleet lihallisen neitsyyden puolesta, vaan Raamattu käyttää lihallista neitsyyttä vain symbolina, esikuvana paremmasta, joka on vilpittömissä ja puhtaissa mielissä, jossa ei ole sukupuolta, ei kansallisuutta, ei ole miestä eikä naista, vaan se mielen neitsyys, mielen vilpittömyys, on se äiti, joka synnyttää Hengen vapauteen niitä, jotka tekevät Jumalan tahdon."
Tahdotko tällä kirjoituksella kieltää Jeesuksen Jumaluun ja Jumalan Hengestä sikiämisen, eli kumota tärkeimmän perustuksen, jolle uskovaiset uskonsa rakentavat. Eli sen, että Jumala sovitti meidät Itse Itsensä kanssa.
Virheen takia tuon tämän kysymyksen vielä korjattuna tähän, eli:
Tahdotko tällä kirjoituksella kieltää Jeesuksen Jumaluuden ja Jumalan Hengestä sikiämisen, eli kumota tärkeimmän perustuksen, jolle uskovaiset uskonsa rakentavat. Eli sen, että Jumala sovitti meidät Itse Itsensä kanssa.
selitämme hengellisiä asioita hengellisesti, ovat hengelliset näkymättömät konkreettisia, kun lihan mukaan selittäville vain näkyväiset ovat heidän mielestään 'todellisia':
2. Kor. 4:18
"meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia".
Meille hengellisille Jeesuksen lihallinen syntyminen on symbolinen, siis esikuvallinen ja ja "Jumalan tahdon tekijöistä" syntynyt
"Juuri se, mitä minä puhunkin teille", [Joh.8:25] se on todellinen Jumalan Poika!
juuri samalla tavalla kuin Jeesus ja apostoli Paavali opettivat Pyhyyden Hengen puolelta syntymisen:
Joh. 3:6
"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä". [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1 Evankeliumi ...
3 "on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme, [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Tässä apostoli Paavali selvästi opettaa, että "pyhyyden Hengen puolelta" ylösnousemuksessa Jumalan Pojaksi asetettu Kristus on meidän Herramme!
Raamatun luvun? Esim. sen, että Joosef ei yhtynyt vaimoonsa ennen, kuin Jeesus oli syntynyt.
Matt.1.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
Matteus 1
1 Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja.
2 Aabrahamille syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob, Jaakobille syntyi Juuda ja tämän veljet;
3 Juudalle syntyi Faares ja Sera Taamarista, Faareelle syntyi Esrom, Esromille syntyi Aram;
4 Aramille syntyi Aminadab, Aminadabille syntyi Nahasson, Nahassonille syntyi Salmon;
5 Salmonille syntyi Booas Raahabista, Booaalle syntyi Oobed Ruutista, Oobedille syntyi Iisai;
6 Iisaille syntyi Daavid, kuningas. Daavidille syntyi Salomo Uurian vaimosta;
7 Salomolle syntyi Rehabeam, Rehabeamille syntyi Abia, Abialle syntyi Aasa;
8 Aasalle syntyi Joosafat, Joosafatille syntyi Jooram, Jooramille syntyi Ussia;
9 Ussialle syntyi Jootam, Jootamille syntyi Aahas, Aahaalle syntyi Hiskia;
10 Hiskialle syntyi Manasse, Manasselle syntyi Aamon, Aamonille syntyi Joosia;
11 Joosialle syntyi Jekonja ja tämän veljet Babyloniin siirtämisen aikoina.
12 Babyloniin siirtämisen jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille syntyi Serubbaabel;
13 Serubbaabelille syntyi Abiud, Abiudille syntyi Eljakim, Eljakimille syntyi Asor;
14 Asorille syntyi Saadok, Saadokille syntyi Akim, Akimille syntyi Eliud;
15 Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan, Mattanille syntyi Jaakob;
16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
17 Näin on sukupolvia Aabrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista polvea, ja Daavidista Babyloniin siirtämiseen neljätoista polvea, ja Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti neljätoista polvea.
18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19 Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
Sinulle tehtyyn kysymykseen siitä, syntyikö Jeesus Mariasta, neitsyestä, voidaan vastata joko KYLLÄ tai EI.
Et uskaltanut vieläkään vastata suoraan, mutta näyttäisi EI vaihtoehto olevan voitolla.
Reippaana aikamiehenä voisit jo antaa sen suoran vastauksesi.
Ekivaari: Syntyikö Jeesus neitsyt Mariasta?
KYLLÄ vai EI.
jolta kulta rästiin jääneet elatusmaksut, vai miksi minun pitäisi todistaa jonkun lapsen syntymään johtanutta yhdyntää?
Minulle riittää se mitä Raamattu kertoo, että "Jeesus oli, niin kuin luultiin, Joosefin poika", [Luuk.3:23]! (ollen kuten arveltiin, Joosefin poika, NOVUM).
minä vastaan suoraan, että hengellisesti hengellisiä kirjoituksia selittävät eivät tunne ketään lihan mukaan.
Minä en tunne Kristusta ja hänen äitiänsä lihan mukaan. Eikä Jeesus itsekään tunnustanut äitiänsä lihan mukaan, joten minä en tiedä sanoa Jeesuksen äidin lihan mukaisesta neitsyydestä tai neitseettömyydestä mitään!
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne".
Minä en rasita itseäni lihallisella ja hyödyttömälä tiedolla. Jeesus opetti, että "ei liha mitään hyödytä", joten minä en ota itselleni tarpeettomia taakkoja!
Sinun kaltaisistasi, Semper.Fidelis, Jeesus sanoi:
Matt. 23:4
"He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa".
joten kanna itse tarpeettomat taakkasi!
Ei löytynyt Ekivaarista miestä vastaajaksi suoraan KYLLÄ vai EI -kysymykseen.
Mutta onhan tuo alla oleva vastakysymyksesi jo riittävä kannan määrittely.
Ekivaari:
>> Onko kysymyksessä jolta kulta rästiin jääneet elatusmaksut, vai miksi minun pitäisi todistaa jonkun lapsen syntymään johtanutta yhdyntää?
tyyliä ja yleisesti käytössä heillä, jotka eivät kykene jotakin asiaa selvittämään edes niin, että itse kykenisivät sen uskomaan.
Sinä et käsitä lainkaan lihallisuuden ja hengellisyyden eroa, etkä sitä, että jokainen Jumalasta syntynyt syntyy vedestä ja Hengestä, eli Jumalasta, mutta tätä syntymistä ei tapahdu, jos ihminen ei rakenna sille perustukselle, jonka Jumala on meille antanut, eli Jeesuksen ristintyön kautta saatavaan armahdukeen.
Luepas tuota tuomaasi Raamatun kohtaa laajemmalti ja huomaa, että tässä puhutaan uudesti syntyneistä, eli uusista luomuksista. Uudesti syntynyt ei enää elä lihan mukaan, vaan hän elää siinä Hengessä, jonka Jumala omilleen antaa. Eli, jokainen, joka uskoo Jeesukseen kuolee itselleen ja näin antaa kunnian Jumalalle, eli elää Hengen mukaan.
2. Korinttolaiskirje 5
13 Sillä jos me olemme olleet suunniltamme, niin olemme olleet Jumalan tähden; jos taas maltamme mielemme, teemme sen teidän tähtenne.
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
2 (3:3) "Monet sanovat minusta: "Ei ole hänellä pelastusta Jumalassa". Sela.
3 (3:4) Mutta sinä, Herra, olet minun kilpeni, sinä olet minun kunniani, sinä kohotat minun pääni.
4 (3:5) Ääneeni minä huudan Herraa, ja hän vastaa minulle pyhältä vuoreltansa. Sela".
Juuri
"Sentähden me emme lannistu; vaan vaikka ulkonainen ihmisemme menehtyykin, niin sisällinen kuitenkin päivä päivältä uudistuu".
Semper.Fidelus, olet ruvennut saatanan käsikassaraksi, kun kiristät minulta sellaisia asioita, joihin Pyhä Henki ei ole käskenyt minun eikä Sinun puuttua, koska ne ovat tarpeetomia ja hyödyttömiä, kuten Jeesus lihasta sanoi:
Tit. 3:9
"Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia".
Olen yrittänyt parhaani mukaan noudattaa Jeesuksen ja apostolien opetuksia ja välttää lihallisia sukuluetteloja sekä aikalaskelmia, [Ap.t.1:7], sinä sen sijaan alat käydä henkilökohtaisuuksiin vihjaamalla "miehekkyyteen" yms. lihallisiin ja toisarvoisiin asioihin!
Ps. 35:11
"Väärät todistajat astuvat esiin, he minulta tutkivat, mitä minä en tiedä".
1. Tim. 6
3 "Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
4 niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
5 alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat turmeltuneet mieleltään ja totuuden menettäneet ja jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen".
joissa Jeesus kertoo opetuslapsilleen, että hän ei ole tästä maailmasta, vaan ylhäältä ja joissa kerrotaan, että joka ei usko JUMALAN AINOKAISEN POJAN NIMEEN, on tuomittu ja joissa Jeesus kertoo, että yksikään joka ei synny uudeksi, ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
Kiinnitä erityisesti huomita siihen, kun Jeesus kertoo, että hän ei ole tästä maailmasta.
Joh. 3:18
Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
Joh. 3:7
Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
Joh. 3:31
Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
Joh. 8:23
Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta.
Suoraan sanoen olen kyllä halunnut ottaa sinut kiinni valheellisesta opetuksesta, jota suurella julkeudella ja röyhkeydellä olet täällä jo ties miten pitkään harrastanut.
Muista Ekivaari, että me olemme molemmat ja kaikki muutkin ovat itsessään pelkkiä tomuhiukkasia Jumalamme edessä.
Siinä asemassa meidän on painettava päämme sen Totuuden edessä, joka meille Raamatussa ilmoitetaan.
Älystä tai ihmisjärjestä nämä asiat eivät ole kiinni. Jeesus riemuitsi Hengessä siitä, että "olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille. Niin, Isä, sillä näin on sinulle hyväksi näkynyt."
Toimikaamme tutun sanonnan mukaan:
'Lue niin kuin on kirjoitettu, usko niin kuin on kirjoitettu, niin saat niin kuin on kirjoitettu!'
mutta näyttäisi tuon litanian mukaan olevan niin, että vastauksesi olisi "ei". Olenko oikeassa?
Ps. 35:11
"Väärät todistajat astuvat esiin, he minulta tutkivat, mitä minä en tiedä".
Minä en ala yhdenkään naisen neitsyyttä takaamaan, sillä en tunne Kristusta ja hänen äitiänsä lihan, VAAN HENGEN mukaan. Eikä Jeesus itsekään tunnustanut äitiänsä lihan mukaan, joten minä en tiedä sanoa Jeesuksen äidin lihan mukaisesta neitsyydestä tai neitseettömyydestä yhtikäs mitään!
Jumala ei arvosta lihallista neitsyyttä vaan mielen vilpittömyyttä. Moni väkivaltaisesti raiskattu nainen saattaa olla mieleltään hyvinkin vilpitön 'neitsyt' mieleltään!
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne".
Minä en rasita itseäni lihallisella ja hyödyttömälä tiedolla. Jeesus opetti, että "ei liha mitään hyödytä", joten minä en ota itselleni tarpeettomia taakkoja!
Sinun kaltaisistasi, Semper.Fidelis, Jeesus sanoi:
Matt. 23:4
"He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa".
joten kanna itse tarpeettomat taakkasi ja tutki itse naistesi lihalliset neitsyydet, minä pysyn erillään väärästä asiasta.
En kysynyt tuota kysymystä (13.37), johon et halua/rohkene suoraan vastata.
Joku toinen henkilö odottaa sinulta suoraa ja rehellistä vastausta.
Onhan se Ekivaari kuitenkin niin, että tuo kysymys on ydinkysymys pelastushistorian kannalta.
Jeesus syntyi ihmiseksi neitsyt Mariasta niin kuin Pyhät Kirjoitukset meille todistavat.
Minulle riitti sinulta vastaukseksi se rajunpuoleinen herjaviestisi:
>> rästiin jääneet elatusmaksut, vai miksi minun pitäisi todistaa jonkun lapsen syntymään johtanutta yhdyntää? > kanna itse tarpeettomat taakkasi ja tutki itse naistesi lihalliset neitsyydet, minä pysyn erillään väärästä asiasta.
sana ei anna sentinkään arvoa lihalliselle neitsyydelle. Jumala on Henki ja puhuu hengellisistä asioista hengellisesti, joten tämä:
Jes. 7:14
"Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel".
Matt. 1:23
"Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme".
edellä oleva kohta mitä todennäköisimmin pitää ymmärtää hengellisenä asiana hengellisesti, joten se tarkoittanee ensi sijassa mielen neitsyyttä, mielen turmeltumattomuutta.
Edellä jo kirjoitin että maailmassa on lukematon määrä lihallisesti raiskattuja naisia, jotka ovat Jumalan kannalta katsoen mieleltään viattomia neitsyitä. Jeesustakin juutalaiset farisukset ja kirjanoppineet pilkkasivat "aviorikoksesta syntyneeksi":
Johannes 8
39 He vastasivat ja sanoivat hänelle: "Aabraham on meidän isämme". Jeesus sanoi heille: "Jos olisitte Aabrahamin lapsia, niin te tekisitte Aabrahamin tekoja.
40 Mutta nyt te tavoittelette minua tappaaksenne, miestä, joka on puhunut teille totuuden, jonka hän on kuullut Jumalalta. Niin ei Aabraham tehnyt.
41 Te teette isänne tekoja." He sanoivat hänelle: "Me emme ole aviorikoksesta syntyneitä; meillä on yksi Isä, Jumala".
Sen vuoksi en ala todistajaksi kenenkään lihan mukaisiin naisten makaamisiin ja neitsyyden menetyksiin, vaan hengelliseen syntymään
1. Kor. 2:13
"ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti".
esittää Semperille kuin muillekaan Raamatun sanaa, koska ei ennemmin uskovat ihmistä kuin Jumalaa.
Mutta kerran vielä totuus, joka ei muutu, eikä pala tulessakaan, koska se on pyhää sanaa.
Matt. 23:9
Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.
1. Kor.8:5-6
5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Että sepä siitä te, jotka uskotte ennemmin ihmisjärkeilyjä kuin Raamattua.
Mitä sinulle merkitsee se, että kaikki on alkunsa saanut Jumalan Sanan kautta ja luultavasti sinäkin tiedät, että tämä Sana on Jeesus. Ja mitä sinulle merkitsee ilmoitus, jossa kerrotaan, että tämä Sana ottaa uuden nimen ja ilmaisee sen kautta olevansa kuningasten Kuningas ja herrain Herra, eli hän on kaiken pää, jolla ei ole alkua eikä loppua.
Johanneksen ilmestys 19
11 Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.
12 Ja hänen silmänsä olivat niinkuin tulen liekit, ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse,
13 ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana.
14 Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot, puettuina valkeaan ja puhtaaseen pellavavaatteeseen.
15 Ja hänen suustaan lähtee terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden viinikuurnan.
16 Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra".
joka on alempi kuin Jumala, koska Isä on Häntä suurempi. Jumala (JHWH) on vain yksi, muita jumalia ei ole.
Jos kolminaisuusoppiteoria pitäisi paikkansa, kristinusko olisi monijumalainen uskonto. Ja se on ristiriidassa Jumalan ilmoituksen kanssa, koska Jumala on vain yksi.
Kyllä, Jeesus on kuningasten Kuningas siihen asti, kunnes Hän on tallannut jalkojensa alle kaiken vallan. Sen jälkeen Hän luovuttaa kaiken vallan Isälleen Jumalalle, ja alistuu itsekin Isänsä vallan alle.
Eli on vain yksi Totinen, kaikkivaltias Jumala, joka on ylimpänä kaikista. Näin kertoo Raamattu.
kukistetaan kuolema ja sen jälkeen kaikki on valmista ja Jeesus luovuttaa puhdistetun kansan Jumalalle ja Jeesuksen ylimäisen papin aikakausi päättyy ja hän yhdistyy täysin Jumalaan meidän kanssamme.
Pelastustyön takia, Jumala toimii kolmena erillisenä persoonallisuutena, mutta täydellisesti yksi mielisenä, eli yhtenä. Luepas, miten Jeesus on tällä hetkellä sisimmäisessä majassa rukouksessa puolestamme ja luepas Raamatusta, miten Pyhä Henki on laskettu Jumalan lapsien sisimpään, eli hän on ihmisten kanssa auttaen Jumalan omia, aivan joka ikinen hetki ja Isä ottaa rukousmaljat vastaan, ne rukoukset ovat niissä maljoissa, jotka niihin on Jeesuksen kautta lähetetty.
Tuomion aika on vielä edessämme ja pelastustyö keskeneräinen, eli kohta Jeesus istuu Isän kaikki valtiaan oikealle puolelle ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.
1. Korinttolaiskirje 15
1 Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
2 ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
3 Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
4 ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
5 ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.
6 Sen jälkeen hän näyttäytyi yhtä haavaa enemmälle kuin viidellesadalle veljelle, joista useimmat vielä nytkin ovat elossa, mutta muutamat ovat nukkuneet pois.
7 Sen jälkeen hän näyttäytyi Jaakobille, sitten kaikille apostoleille.
8 Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
10 Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani.
11 Olinpa siis minä tai olivatpa he: näin me saarnaamme, ja näin te olette uskoon tulleet.
12 Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka muutamat teistä saattavat sanoa, ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?
13 Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut.
14 Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne;
15 ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
16 Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
17 Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
18 Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneetkin olisivat kadotetut.
19 Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat.
20 Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
29 Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?
30 Ja miksi mekään antaudumme joka hetki vaaraan?
31 Joka päivä minä olen kuoleman kidassa, niin totta kuin te, veljet, olette minun kerskaukseni Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
32 Jos minä ihmisten tavoin olen taistellut petojen kanssa Efesossa, mitä hyötyä minulle siitä on? Jos kuolleet eivät heräjä, niin: "syökäämme ja juokaamme, sillä huomenna me kuolemme".
33 Älkää eksykö. "Huono seura hyvät tavat turmelee."
34 Raitistukaa oikealla tavalla, älkääkä syntiä tehkö; sillä niitä on, joilla ei ole mitään tietoa Jumalasta. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon.
35 Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?"
36 Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole!
37 Ja kun kylvät, et kylvä sitä vartta, joka on nouseva, vaan paljaan jyvän, nisun jyvän tai muun minkä tahansa.
38 Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren.
39 Ei kaikki liha ole samaa lihaa, vaan toista on ihmisten, toista taas karjan liha, toista on lintujen liha, toista kalojen.
40 Ja on taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita; mutta toinen on taivaallisten kirkkaus, toinen taas maallisten.
41 Toinen on auringon kirkkaus ja toinen kuun kirkkaus ja toinen tähtien kirkkaus, ja toinen tähti voittaa toisen kirkkaudessa.
42 Niin on myös kuolleitten ylösnousemus: kylvetään katoavaisuudessa, nousee katoamattomuudessa;
43 kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa; kylvetään heikkoudessa, nousee voimassa;
44 kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
46 Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
47 Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
48 Minkäkaltainen maallinen oli, senkaltaisia ovat myös maalliset; ja minkäkaltainen taivaallinen on, senkaltaisia ovat myös taivaalliset.
49 Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
51 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
54 Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu".
55 "Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?"
56 Mutta kuoleman ota on synti, ja synnin voima on laki.
57 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!
58 Sentähden, rakkaat veljeni, olkaa lujat, järkähtämättömät, aina innokkaat Herran työssä, tietäen, että teidän vaivannäkönne ei ole turha Herrassa.
julistetaan vallankumous alkavaksi, jossa Poika riistää Isältä Jumalalta vallan!
Tarvitseeko Jumalan hierarkia sukupolven vaihtoa?
Ei ainakaan raamattu niin opeta, vaan Poika on hallitseva vain niin kauan kuin:
1. Kor. 15
25 "Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, SILLOIN ITSE POIKAKIN ALISTETAAN SEN VALTAAN, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa".
Jumala on kaiken omistaja, joka omistaa niin Pojan kuin meidätkin! Poika on uskollinen Jumalan huoneen haltija. Ottakaapa selvää, mikä ero on omistuksella ja hallinnalla! Haltija ei saa myydä eikä hukata ilman lupaa omistajan omaisuutta, vaan pitää olla omistajalle uskollinen!
2. Kor. 1:3
"Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala",
Ef. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa",
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta",
ja perillinen, oli orjana tähtemme, mutta vain määrätyn ajan.
Galatalaiskirje 4
1 Mutta minä sanon: niin kauan kuin perillinen on alaikäinen, ei hän missään kohden eroa orjasta, vaikka hän onkin kaiken herra;
2 vaan hän on holhoojain ja huoneenhaltijain alainen isän määräämään aikaan asti.
3 Samoin mekin; kun olimme alaikäisiä, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle.
4 Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
5 lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan.
6 Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"
7 Niinpä sinä et siis enää ole orja, vaan lapsi; mutta jos olet lapsi, olet myös perillinen Jumalan kautta.
kaikki valtiaaseen Jumalaan ja Pyhä Henki kuuluu kaikki valtiaaseen Jumalaan, eli meillä todella on vain yksi Jumala.
Sinun oppisi on sama, kuin on muslimeilla. Hekin tunnustavat Jeesuksen olleen, mutta heille on suuri synti sanoa Jeesusta Jumalan Pojaksi, eli hekin pitävät Jeesusta ihmisenä, joka korotetaan johonkin asemaan.
Eli heillekään Jeesus ei ole ainoa tie, vaikka Raamattu sen selvästi ilmoittaa, mutta he eivät luekkaan Raamattua, vaan heillä on oma kirja, joka on satoja vuosia myöhemmin kirjoitettu, kuin Uusi Testamentti.
Luulisin sinun löytävän heidän joukostaan ystäviä ja saman mielisiä tovereita.
ja pyydä, että Jumalan Henki käy tämän sinulle avaamassa:
Ilm. 5:13
Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
Huomaatko, että valtaistuimella istujalle ja Karitsalle kuuluu ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja VALTA aina ja iänkaikkisesti!!!!!!
aivan selvästi että meillä on yksi Jumala (JHWH). Muista jumalia ei ole.
Tietysti kun uskotaan ennemmin 300-luvun oppi-isiä, jotka ovat omalla järjellään päätelleet omat teoriansa, niin silloin asiat saadaan näyttämään sellaisilta, kuin ne kirkoissa on aina opetettu. Raamattu ei mainitse kolmiyhteisyyttä, vaan kaikki ovat erillisiä persoonia (?), Jeesus jopa fyysinen persoona.
Minä en usko Nikaian enkä Konstantinopolin päätöksiin, vaan Jumalan sanaan. Eikä sitä uskoa murenna ainutkaan ihminen.
Eikä yksikään ihminen tarvitse pelastuakseen ihmisteorioita, vaan uskoa Jumalan sanaan ja Jeesukseen.
Raamattu valehtelee?
1. Johanneksen kirje 5
18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa.
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
21 Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
2.Kor. 5:19
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan."
Älä usko kirkonmiehiin, mutta usko Jumalan Sanaan niin kuin se on kirjoitettu.
Ellet usko Jumalan Sanaan, sinulla ei ole pelastusta eikä toivoa.
Joh. 1:1
"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala."
Joh. 1:14
"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta."
avamaan tämä kohta:
1.Joh.5
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
ymmärtämään, mitä nuo jakeet tarkoittavat. Rukoilkaa, niin teille annetaan.
on sen jälkeen, kun Hän on alistettu Isänsä kaiken vallan alle ? Samoin Pyhä Henki, lakkako se olemasta?
Johanneksen ilmestys 21
1 Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä merta enää ole.
2 Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu.
3 Ja minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa;
4 ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt."
5 Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet".
6 Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
7 Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
8 Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
9 Ja tuli yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli ne seitsemän maljaa täynnä seitsemää viimeistä vitsausta, ja puhui minun kanssani sanoen: "Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, Karitsan vaimon".
10 Ja hän vei minut hengessä suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka laskeutui alas taivaasta Jumalan tyköä,
11 ja siinä oli Jumalan kirkkaus; sen hohto oli kaikkein kalleimman kiven kaltainen, niinkuin kristallinkirkas jaspis-kivi;
12 siinä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia ja porteilla kaksitoista enkeliä, ja niihin oli kirjoitettu nimiä, ja ne ovat Israelin lasten kahdentoista sukukunnan nimet;
13 idässä kolme porttia ja pohjoisessa kolme porttia ja etelässä kolme porttia ja lännessä kolme porttia.
14 Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
15 Ja sillä, joka minulle puhui, oli mittasauvana kultainen ruoko, mitatakseen kaupungin ja sen portit ja sen muurin.
16 Ja kaupunki oli neliskulmainen, ja sen pituus oli yhtä suuri kuin sen leveys. Ja hän mittasi sillä ruovolla kaupungin: se oli kaksitoista tuhatta vakomittaa. Sen pituus ja leveys ja korkeus olivat yhtä suuret.
17 Ja hän mittasi sen muurin: se oli sata neljäkymmentä neljä kyynärää, ihmismitan mukaan, joka on enkelin mitta.
18 Ja sen muuri oli rakennettu jaspiksesta, ja kaupunki oli puhdasta kultaa, puhtaan lasin kaltaista.
19 Ja kaupungin muurin perustukset olivat kaunistetut kaikkinaisilla kalleilla kivillä; ensimmäinen perustus oli jaspis, toinen safiiri, kolmas kalkedon, neljäs smaragdi,
20 viides sardonyks, kuudes sardion, seitsemäs krysoliitti, kahdeksas berylli, yhdeksäs topaasi, kymmenes krysoprasi, yhdestoista hyasintti, kahdestoista ametisti.
21 Ja ne kaksitoista porttia olivat kaksitoista helmeä; kukin portti oli yhdestä helmestä; ja kaupungin katu oli puhdasta kultaa, ikäänkuin läpikuultavaa lasia.
22 Mutta temppeliä minä en siinä nähnyt; sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa.
23 Eikä kaupunki tarvitse valoksensa aurinkoa eikä kuuta; sillä Jumalan kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa.
24 Ja kansat tulevat vaeltamaan sen valkeudessa, ja maan kuninkaat vievät sinne kunniansa.
25 Eikä sen portteja suljeta päivällä, ja yötä ei siellä ole,
26 ja sinne viedään kansojen kunnia ja kalleudet.
27 Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan.
Johanneksen ilmestys 22
1 Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
2 Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
3 Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
4 ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
5 Eikä yötä ole enää oleva, eivätkä he tarvitse lampun valoa eikä auringon valoa, sillä Herra Jumala on valaiseva heitä, ja he hallitsevat aina ja iankaikkisesti.
6 Ja hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat vakaat ja todet, ja Herra, profeettain henkien Jumala, on lähettänyt enkelinsä näyttämään palvelijoilleen, mitä pian tapahtuman pitää.
7 Ja katso, minä tulen pian. Autuas se, joka ottaa tämän kirjan ennustuksen sanoista vaarin!"
8 Ja minä, Johannes, olen se, joka tämän kuulin ja näin. Ja kun olin sen kuullut ja nähnyt, minä lankesin maahan kumartuakseni sen enkelin jalkojen eteen, joka tämän minulle näytti.
9 Ja hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija, ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa".
10 Ja hän sanoi minulle: "Älä lukitse tämän kirjan profetian sanoja; sillä aika on lähellä.
11 Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen.
12 Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
17 Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
20 Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian". Amen, tule, Herra Jeesus!
21 Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa. Amen.
valittu ja kallis elävä kulmakivi kulmakiveksi, joka on loukkauskivi ja kompastuskallio.
1. Pietarin kirje 2
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
4 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5 ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6 Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7 Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8 ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin.
9 Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
10 te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".
11 Rakkaani, niinkuin outoja ja muukalaisia minä kehoitan teitä pidättymään lihallisista himoista, jotka sotivat sielua vastaan,
12 ja vaeltamaan nuhteettomasti pakanain keskuudessa, että he siitä, mistä he parjaavat teitä niinkuin pahantekijöitä, teidän hyvien tekojenne tähden, niitä tarkatessaan, ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä.
vielä toistaiseksi vähemmän väärennettyä maitoa kuin ihmisten kehittelemä kolminaisuusoppi!
Isää, ei Poikaa eikä Pyhää Henkeä eikä Jumalan seurakuntaa kieltänyt. Jeesuksen opetuksen mukaan koko Jumalan seurakunta on yhtä täysin samalla tavalla kuin viinipuun oksat ovat täydellisesti yhtä viinipuun rungossa ja sama neste tekee eläväksi seki rungon että oksat ja niissä olevat lehdetkin!
Se on ihan mieletöntä touhua yrittää selittää erilleen seurakunta täydellisestä jumalayhteydestä. Se on niin kuin karsittu puu, ja sellainen se todellisuudessa nykyhetkellä onkin. Se on kuin Juuresta poikkisahattu joulukuusi, kiiltopaperilla koristeltu, josta muutaman päivän ilottelun jälkeen alkaa neulaset kuolleina tippua.
seurakuntaa erilleen selittää Jumalyhteydestä, sillä ilman Jumalaa ei ole seurakuntaa. Jeesus rukoili, että me seurakunnan jäsenet olisimme samoin yhtä, kuin Isä ja Poikakin yhtä ovat.
Joh. 17:11
Ja minä en enää ole maailmassa, mutta he ovat maailmassa, ja minä tulen sinun tykösi. Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, että he olisivat yhtä niinkuin mekin.
"Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin." 1. Piet. 2:8
Surullista on nähdä, miten palstalla innokkaana opettajana häärivä Ekivaari on kompastunut todella pahasti Jeesukseen Kristukseen, joka on Jumalan Ainosyntyinen Poika, meidän Vapahtajamme.
Hän sanoo uskovansa Jeesukseen, mutta ei halua uskoa pelastuksen kannalta ratkaisevaa ilmoitusta siitä, että "Sana oli Jumala" ja että "Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme", Joh. 1:1 ja 1:14.
Ekivaarin kompastumista ja täydellistä eksymistä kuvaa hyvin hänen sekava ja epätoivoiselta vaikuttava vetoamisensa irrallisiin Raamatun jakeisiin. Jakeisiin, jotka on irrotettu asiayhteydestään, ja joita hän tulkitsee ilman Pyhän Hengen johdatusta.
Hyvin teemme, jos rukoilemme tuon vanhan kilvoittelijan puolesta, että Herra saisi vielä kirkastaa hänelle armahtavat kasvonsa ja palauttaa eksyneen lampaan takaisin Hyvän Paimenen luokse.
Kirjoitat Ekivaari tällaista:
>> Se on ihan mieletöntä touhua yrittää selittää erilleen seurakunta täydellisestä jumalayhteydestä. Se on niin kuin karsittu puu, ja sellainen se todellisuudessa nykyhetkellä onkin. Se on kuin Juuresta poikkisahattu joulukuusi, kiiltopaperilla koristeltu, josta muutaman päivän ilottelun jälkeen alkaa neulaset kuolleina tippua.
Jeesukselta, miten hän odotti minun suhtautuvan heihin, jotka eivät kunnioita häntä Jumalana ja hän kehoitti lukemaan tämän kohdan Raamatusta:
Apostolien teot 10
28 Ja hän sanoi heille: "Te tiedätte, että on luvatonta juutalaisen miehen seurustella vierasheimoisen kanssa tai mennä hänen tykönsä; mutta minulle Jumala on osoittanut, etten saa sanoa ketään ihmistä epäpyhäksi enkä saastaiseksi.
on, että rukoilemme heidän puolestaan, jotka eivät usko. Usko on lahja ja Jeesus on luvannut sen lahjan antaa jokaiselle, joka totisesta mielestä sitä halajaa.
Ihmiset ovat luoneet monenlaisia uskomuksia, joita he kivenkovaan väittävät uskoksi, mutta meidän on rukoiltava heidän puolestaan, jotta he saisivat tulla tuntemaan Jeesuksen Kristuksen, eli saisivat uskon, joka muuttaa ihmisen elämän ja johdattaa ikuiseen elämään.
Etsiville meidän tulee antaa ohjeeksi, että siellä missä Jeesusta julistetaan Jumalana on turvallista olla, mutta siellä missä Jeesuksen asemaa jollakikaan tavalla muutetaan ja alennetaan, eli julistetaan toisenlaista evankeliumia, ei ole Jumalan Henki mukana ja siksi etsivien tulee puhdistaa sen paikan pölytkin jaloistaan.
Varttuneille, eli Jeesukseen juurtuneille on annettu valta murtaa muureja ja erottavia väliseiniä ja siksi juurtunut uskovainen saa ja hänen velvollisuutensa on julistaa totuutta siellä missä eksyneet kulkevat, eli aitavierille asti on Jumalan oman mentävä kertomaan totuudesta ja Jerusalemin porteille tulee Jumalan oman mennä soittamaan torvea ja varoittamaan eksytyksestä ja aivan huutamalla kehoittaa jokaista ihmistä tekemään parannus.
uskomaan Jeesuksesta enemmän kuin itse Jumalan sana vaatii, sillä se lupaa:
1. Joh. 4:15
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa".
joten:
2. Kor. 1:3
"Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala",
Ef. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa",
Ef. 1:17
"anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan"
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta",
Kaikki apostolit todistivat että Jeesus Kristus on Herra, jolla on yläpuolellaan Isä-Jumala, jota Poika-jumala joka aika vielä ylösnousemuksensa jälkeenkin rukoilee, Hepr.7:25, Room.8:34
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - "
kyselit, 'äsken' "etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan"! ehkä Herra on alkanut avaamaan hengellisiä silmiäsi! Tehköön sen toivottavasti mahdollisimman monille!
että Jeesuksella on kaikki valta. Jumala oli Pojassaan ristillä, eli sovitti meidät Itsensä kanssa ja Jumala sopi Itsensä kanssa, että yksi nimi riittää ihmisen pelastua, mutta se on ainoa nimi. Tämä nimi on Jumalan käytössä, kunnes hän ilmoittaa oman uuden nimensä.
Matt. 28:18
Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Olisikohan sinun syytä tarkistaa suhdettasi Jeesukseen, kaiken vallan omistajaan.
kerron sinulle, että pelastustyö ei ole valmis, eli se on keskeneräinen ja sitä työtä taivaan kaikki joukot tekevät tänäänkin.
Kirjotat näin:
"Kaikki apostolit todistivat että Jeesus Kristus on Herra, jolla on yläpuolellaan Isä-Jumala, jota Poika-jumala joka aika vielä ylösnousemuksensa jälkeenkin rukoilee, Hepr.7:25, Room.8:34"
Miksi Jeesus rukoilee, tiedätkö sitä?
Siksi, että hänen työnsä jatkuu sisimäisessä majassa, eli hän rukoilee ylimäisenä pappina puolestamme. Enää ei tarvita kerran vuodessa sisimmäisessä majassa uhrattavia uhrje, koska Itse Uhrin osan suorittanut on kertakaikkinen uhri ja ainoa kelvollinen puolestamme rukoilija, eli Jumala ei ota enää ihmisen rukousta puolestamme vastaan vaan hän ottaa oman rukouksensa vastaan, eli Jeesuksen kautta tulleen rukouksen.
Eli, pappeuden muuttuessa muuttui laki, eli se, mikä ennen Jeesuksen ylimäisen papin osuutta, kelpasi Jumalalle, eli ihmisen oma työ uskonsa eteen, ei kelpaa enää, sillä nyt kelpaa vain yksi UHRI.
Toisinsanoen, että Jumalalle kelpaavat vain he, jotka uskovat Jeesukseen.
Vuoden 1776 Biblia kääntää kirkkaasti tämän kolosalaiskirjeen kohdan:
Kolossalaiskirje 1
18 Ja hän on ruumiin, nimittäin seurakunnan pää, joka on alku ja esikoinen kuolleista, että hän kaikkein ylitse kävis;
19 Sillä niin kelpasi Isälle, että hänessä kokonainen täydellisyys asuis,
20 Ja kaikki olisivat hänen kauttansa hänen itse kanssansa sovitetut, sekä ne jotka maassa että ne jotka taivaissa ovat; sillä hän teki verensä kautta ristin päällä rauhan, itse kauttansa.
Efesolaiskirje kaksi kertoo 1938 käännöksessä:
Efesolaiskirje 2
10 Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
11 Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi-
12 että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13 mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14 Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15 kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16 ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17 Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18 sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19 Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20 apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
Seuraava jae
annettu valta, mutta se ei merkitse omistajan vaihdosta vaan valtakirjaksi annettua SINETTIÄ:
Joh. 6:27
"Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka katoaa, vaan sitä ruokaa, joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava; sillä häneen on Isä, JUMALA ITSE, SINETTINSÄ PAINANUT."
2. Kor. 1:
21 21 Mutta se, joka lujittaa meidät yhdessä teidän kanssanne Kristukseen ja joka on voidellut meidät, on JUMALA,
22 JOKA myös ON PAINANUT MEIHIN SINETTINSÄ ja antanut Hengen VAKUUDEKSI meidän sydämiimme".
Tämä on Jeesuksen omaa ja apostolien opetusta, SAATU VALTA ei oikeuta kerskaamaan samalla tavalla kuin ISÄN valta, joka on luonnostaan:
Vain Isä yksin voi kerskata tällä tavalla:
Job 41:11
(41:2) "Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava? Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun".
Isä Jumala ei ole antanut kaiken omistusoikeutta edes Pojalleen, ainoastaan hallintaoikeuden! Jeesus on Jumalan omaisuuden huoneenhaltija, [Hepr.3:6].
1. Kor. 4:7
"Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta JOS OLET SEN SAANUT, niin MIKSI KERSKAT, ikäänkuin se ei olisi saatua?"
Emme voi kerskata edes Pojan puolesta, sillä Jeesus itse todisti näin:
Joh. 17:7
"Nyt he tietävät, että kaikki, minkä olet minulle antanut, on sinulta".
Sinä olet olevinasi uskovaisten opettaja, etkä ole näitä asioita tiennyt!
"Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että KAIKKIEN IHMISTEN KAIKKIALLA ON TEHTÄVÄ PARANNUS".
Minä jo uskon tämänkin kohdan, mutta Sinä et vielä sitä usko. Tee Sinäkin siis parannus, sillä:
Filippiläiskirje 2
10 "niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra".
Minä uskon jo kaiken, mikä on kirjoitettu laissa ja profeetoiss. Usko Sinäkin ja tee parannus!
ja siksi elän joka hetkisessä parannuksessa.
Käsitätkö sinä tuon Raamatun ilmoituksen niin, että kaikki pelastuvat, koska kaikkien on tehtävä parannus?
Jos käsität niin, niin käsität sen väärin.
Jumala ilmoittaa, että kaikkien ihmisten kaikkiallla on tehtävä parannus. Se on selkeä ilmoitus ja yksikään ei voi siihen vastaan sanoa, jos tahtoo voittaa.
Mutta, moni sanoo siihen vastaan ja siksi he eivät voita, eli koska he eivät usko Jeesuksen ristintyön kautta tulevaan armahdukseen ja siitä seuraavaan voimaan elää parannuksessa eivät he tottele Jumalan Tahtoa ja siksi he eivät pelastu.
tavalla:
Filippiläiskirje 2
10 "niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra".
3. Moos. 26:41
"jonka tähden minäkin kävin heitä vastaan ja vein heidät heidän vihollistensa maahan. Silloin heidän ympärileikkaamaton SYDÄMENSÄ NÖYRTYY, ja SILLOIN he sovittavat syntivelkansa".
Jumala on antanut nöyrtymisen syntien sovitukseksi, ja edellisessä jakeessa apostoli todistaa, että kaikkien ihmisten kaikkialla on nöyrryttävä Kaikkivaltiaan Jumalan edessä.
Uskon Paavalin lainanneen nämä ajatukset Jesaja 45:22-24 sekä Hesekiel 16:63 jakeista:
22 "Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä minä olen Jumala, eikä toista ole.
23 Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: Minun edessäni pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
24 Ainoastaan Herrassa-niin pitää minusta sanottaman-on vanhurskaus ja voima. Hänen tykönsä tulevat häveten kaikki, jotka ovat palaneet vihasta häntä vastaan".
Jumala on nämä asiat vannonut oman nimensä kautta ja todistaa ne "peruuttamattomaksi sanaksi", joten lupauksiin on parasta uskoa, jotta Aabrahamin siunauksen perisimme [Hepr.6:13-18]
2. Kor. 1:20
"Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä "on"; sentähden tulee hänen kauttaan myös niiden "amen", Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme".
Apostolit oli lähetetty julistamaan LUPAUSTA SIITÄ ELÄMÄSTÄ, JOKA ON JEESUKSESSA KRISTUKSESSA, eikä kolminaisuusopin korostamaa loputonta helvetin kidutusta!
2. Tim. 1:1
"Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, lähetetty julistamaan lupausta siitä elämästä, joka on Kristuksessa Jeesuksessa",
minut vasta lukemaan hyvän kirjan, joka kertoo pakistanilaisen naisen tarinan, siitä miten Jeesus suoraan puhdisti hänet Sanallaan ja täytti Pyhällä Hengellään, vaikka tällä naisella ei aluksi ollut aivan ketään ihmistä, jolta hän olisi kysynyt jotakikaan ristinuskon asioista.
Tämä nainen luki aluksi Koraania ja Raamattua rinna. Se, että hän tahtoi saada itselleen Raamatun, johtui siitä uteliaisuudesta mikä hänessä heräsi, kun hän totesi miten Koraanissa varoitetaan puhumasta kolmesta ja käsketään puhua yhdestä.
Tämä nainen totesi pian, että Koraanin lukeminen oli hänelle pakkopullaa, mutta Raamattu antoi hänelle kaiken, sillä hän tunsi saavansa elävyyden ja totuuden Raamatusta.
Vaikka nainen joutui sukunsa ja ystäviensä hylkäämäksi, iloitsi hän ja oli täynnä rauhaa, sillä Itse Jumala täytti hänet Hengellään sen jälkeen, kun nainen oli lukenut Raamatusta, että Pyhä Henki kuuluu uskovaiselle.
Eli, monen, ennen vieraita jumalia palvelleiden polvet notkistuvat oikealla ajalla Jumalan edessä, mutta moni polvi on notkistuva liian myöhään.
Ekivaarilla syntien sovitus on nöyrtymistä:
""Jumala on antanut nöyrtymisen syntien sovitukseksi
Onhan tuossa totta siteeksi, jos edes siteeksikään! Toki nöyrtyminen on ehtona sille, että ihminen suostuu antamaan sovittaa itsensä Jumalan kanssa.
Ekivaarin pitäisi hyvin tietää, että ainoa mahdollinen sovitus Jumalan kanssa on Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan viattomassa veressä, joka vuoti maahan Golgatalla meidän syntiemme tähden.
2.Kor. 5:19
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan."
Kerrotko Ekivaari tarkemmin tuosta mielenkiintoisesta 'nöyrtymissovituksesta' meille Uuden Liiton aikana eläville ihmisille.
Onko se mielestäsi vaihtoehto Golgatan ristin uhrille, Jeesuksen viattomalle verelle?
Sinä ja minä emme pääse enää kirjaimellisesti Jeesuksen Golgatalla vuodattaman veren voiteluun.
Mutta Jumala poisti kirjaimellisesti 'eläinten veren' ja antoi tilalle paremman:
Hepr. 10:9
"sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10 Ja tämän TAHDON PERUSTEELLA me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan".
Mutta Jumalan seurakunta on Kristuksen ruumis, ja jokainen, joka tahtoo toteuttaa Jumalan tahtoa, jokaisessa virtaa silloin Voidellun Elämän, Jeesuksen Kristuksen tahraton veri:
Samalla tavalla kuin viinipuun mahla virtaa viinipuun pienimissäkin silmuissaa ja oksissa, samalla tavalla Jumalan tahto vaikuttaaa jokaisessa Jumalan Hengestä syntyneessä pienimmässäkin solussa; pesee, puhdistaa, ravitsee ja suorittaa kaiken aineenvaihdunnan sekä pitää oksat tuoreena. Mutta jos Luoja olisi erillään luodusta, olisi se kaamea juttu!
Heb. 9:14
"kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!"
Kirjaimellisesti, kuten sanoit, me emme pääse veren voiteluun, eihän sellaista kukaan kuvittelekaan.
Jumalalle riittää se veri, jonka Jeesus kerran vuodatti viattomana Jumalalle.
Siinä veressä on meidän syntiemme sovitus ja se veri puhdistaa meidät kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa.
Älä kuvittele mitään muuta uhria tai sovitusta.
Heb. 9:26
"... mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä."
"Yhden ainoan kerran".
Niin, Jeesus uhrasi itsensä sen yhden ainoan kerran. Siihen kertakaikkiseen sovitukseen meidän on uskottava. Siihen uhriin meillä ei ole mitään lisättävää eikä mitään annettavaa. Ei niin mitään!
Älä enää viitsi sotkea viinipuu-vertausta, mahlan virtaamisia yms. taikauskoisia käsityksiä synneistä puhdistamiseen ja sovitukseen, se kuulostaa tosi pahalta:
Kirjoitit tahrattomasta verestä sekavalla ja karmealla tavalla!:
>> jokainen, joka tahtoo toteuttaa Jumalan tahtoa, jokaisessa virtaa silloin Voidellun Elämän, Jeesuksen Kristuksen tahraton veri
pitää jatkua meidänkin elämässämme laadultaan samana, sillä Jumalan tunteminen ja iankaikkinen elämä ovat laadullisia käsitteitä:
Joh. 17:3
"Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he TUNTEVAT sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen".
Sinä saatat ymmärtää Jeesuksen ristin kärsimyksen väärällä tavalla, niin kuin väärästä opetuksesta johtuen suuri joukko protestanteista uskoo; vähän tähän tapaan:
"Koska Jeesus on kaksituhatta vuotta sitten ristillä kärsinyt ja kuollut, minä en tarvitse kärsiä" — mutta ei se niin ole, eivätkä apostolit sillä tavalla opettaneet, vaan:
1. Piet. 2
19 "Sillä se on armoa, että joku omantunnon tähden Jumalan edessä kestää vaivoja, syyttömästi kärsien.
20 Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntienne tähden piestään? Mutta jos olette kärsivällisiä, kun hyvien tekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa.
21 Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä",
Käytät Jeesuksen "kerran kärsimistä" keppihevosenasi välttyäksesi elämän tuomilta kärsimyksiltä ja yrität pakoilla osuuttasi!
Hyvä jos Pyhä Henki näyttäisi meille missä meillä on Isä Tässä raamatunpaikoissa !!!
Ilm 21
22 Mutta temppeliä minä en siinä nähnyt; sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa.
23 Eikä kaupunki tarvitse valoksensa aurinkoa eikä kuuta; sillä Jumalan kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa.
24 Ja kansat tulevat vaeltamaan sen valkeudessa, ja maan kuninkaat vievät sinne kunniansa.
Ja mikä on kaupunki temppeli ja karitsa !! : )
Ja oikein siunatu Ilta ja Yö teille rakkaat.
Nämätkin ovat hyvin tärkeät että me ymmärretään hengellisesti !! Hän Voideltu ---->
Ilm. 5:13
Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
1.Joh.5
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä
höpinät ovat menneet kun SEMPER YRITTÄÄ SELITTÄÄ KAIKKIYHTEYDEN VAIN IHMISTEN KESKINÄISEKSI YHTEYDEKSI.
Mutta Jeesus itse selitti sen "ETTÄ HEKIN MEISSÄ OLISIVAT",
Johannes 17
20 "Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
21 että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, ETTÄ HEKIN MEISSÄ OLISIVAT, niin että MAAILMA USKOISI, että sinä olet minut lähettänyt.
22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä-
23 minä heissä, ja sinä minussa-että he olisivat täydellisesti yhtä, NIIN ETTÄ MAAILMA YMMÄRTÄISI, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut".
Myös yksilöuskovien täydellinen Kristuksen kautta Isässä pysyminen on tärkeätä juuri maailman uskomisen ja ymmärtämisen kannalta: "ETTÄ MAAILMA USKOISI JA YMMÄRTÄISI"!
Jakeessa 22 olevasta Herramme Jeesuksen omasta todistuksesta tulee esille se totuus, että ISÄLTÄ Jeesuksen saama ja vastaanottama KIRKKAUS jatkoi Pyhän Hengen kautta apostoleihin ja apostolien kautta se on tullut myös meihin. Se ei pysähtynyt Jeesukseen ja Pyhään Henkeen, niin kuin kolminaisuusoppi sen opettaa, vaan kuuluu myös kaikille niille, jotka apostolien opetuksen kautta "uskovat minuun." [17:20]
Johannes 15
5 "Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
6 Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niinkuin oksa, ja hän kuivettuu; ja ne kootaan yhteen ja heitetään tuleen, ja ne palavat".
Kolminaisuusoppi on keksitty torjumaan tämä Jeesukselle rakas "ETTÄ HEKIN MEISSÄ TÄYDELLISESTI YHTÄ OLISIVAT"-oppi! Minä en ymmärrä sitä suurta ja lukutaitoista uskovaisten joukkoa, joka jaksaa tästä Jeesukselle rakkaasta KAIKKIYHTEYDEN opettamisesta PILKATA EKIVAARIA!
Siitä huolimatta minä siunaan Teitä kaikkia ja pyydän että
"Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala, ja anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan" [2.Kor.1:3, Ef.1:17]
Näin kirjoitit:
"Jakeessa 22 olevasta Herramme Jeesuksen omasta todistuksesta tulee esille se totuus, että ISÄLTÄ Jeesuksen saama ja vastaanottama KIRKKAUS jatkoi Pyhän Hengen kautta apostoleihin ja apostolien kautta se on tullut myös meihin. Se ei pysähtynyt Jeesukseen ja Pyhään Henkeen, niin kuin kolminaisuusoppi sen opettaa, vaan kuuluu myös kaikille niille, jotka apostolien opetuksen kautta "uskovat minuun." [17:20]"
KOLMINAISUUSOPPI EI OPETA, ETTÄ KIRKKAUS PYSÄHTYI JEESUKSEEN JA PYHÄÄN HENKEEN, VAAN SE OPETTAA RAAMATUN MUKAISESTI, ETTÄ JOKAINEN USKOVAINEN ON KIRKKAUDESSA JEESUKSEN JA PYHÄN HENGEN ANSIOSTA, ei siis omasta ansiosta, vaan Jumalan tahdosta ja VOIMASTA.
Tuon KIRKKAUDEN tuo Pyhä Henki meihin, jotka uskomme, eli ihminen ei itsessään tulee kirkastetuksi, vaan on maallisen vaelluksensa loppuun saakka Jumalan Hengen varassa kirkastuva, eli he, jotka uskovat saavat elää Jumalan valossa.
Ihmisessä on lihallisuus niin kauan, kunne me pääsemme täydelliseen lepoon, eli sitten, kun meidän ei enää koskaan tarvitse kuolettaa lihantahtoa Jumalan Hengellä.
Jos Jumalan Henki vetäytyy uskovaisesta poissa ja hän jää omilleen, ei hän ole valossa, eli kirkkaudessa.
Tuon olet ymmärtänyt oikein, että Jumalan oma on Jumalassa, eli yhtä Jumalan kanssa, mutta sitä et kykene ymmärtämään, että ihminen on yhtä Jumalassa vain Jumalan Hengen vaikutuksesta, ei mistään omasta teosta tai työstä.
Jeesus pysyy Isässä ja me pysymme Jeesuksessa, sillä olemahan me Jeesuksen ruumiin jäseniä, mutta pysymme hänessä vain Jumalan armosta ja Pyhän Hengen voimasta.
Jaakobin hyvä kehotus kuuluu niin minulle kuin sinulle ja kaikille muillekin (Jaak 4:8):
"Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, te syntiset, ja tehkää sydämenne puhtaiksi, te kaksimieliset."
Emmekö eilen löytäneet mitään puhdistettavaa?
Ainakin minä haluan olla aralla tunnolla Herrani edessä. Snl. 28:14:
"Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa."
Muistutan vielä Sinua eilisestä todistuksestasi.
>> Onko kysymyksessä
Kirjoittanut: ekivaari 17.8.2007 klo 17.01
jolta kulta rästiin jääneet elatusmaksut, vai miksi minun pitäisi todistaa jonkun lapsen syntymään johtanutta yhdyntää?
jumalasta Iso Raamatun Tietosanakirja (IRT) selostaa näin kohdassa [Jumala, erisnimi]:
"Jumala on korkea, ja Hän takaa koko luomakunnan jatkuvan olemassaolon, vaikuttaa siinä ja elähdyttää kaiken elämänhengellään, mutta LUOJA JA LUOTU OVAT ERILLÄÄN".
Näin opettaa IRT, osa I (1972), josta huomaamme että kolminaisuusoppi on sitä "on" mutta "ei kuitenkaan ole"-oppia! Se yrittää juntata Raamatun lukijoihin sellaista harhaoppia, että Jumala ulkoapäin, erillisenä clusterina, kokonaan erillään luodusta, jollakin tavalla ulkopuolisena jokapäiväisestä elämästämme kauko-ohjaamalla elähdyttäisi luomakuntaa.
Mutta Raamattu opettaa aivan toisin, nimittäin Jumala toimii kaikessa sisältäpäin:
Ps. 51:6
(51:8) "Katso, totuutta sinä tahdot salatuimpaan saakka, ja sisimmässäni sinä ilmoitat minulle viisauden".
Kolossaalaiskirje 1
12 "kiittäen ISÄÄ, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, ESIKOINEN ennen kaikkea luomakuntaa 16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa".
1. Kor. 12:6
"ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama".
1. Kor. 15:28
"Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa".
Galatalaiskirje 1
8 "Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
9 Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu".
arvostavani neitsyyttä enemmän Hengen kuin lihan mukaan, koska Jeesus ja apostolitkin niin tekivät ja Jeesus opetti:
Joh. 6:63
"Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä".
2. Korinttolaiskirje 11
2 "Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen.
3 Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan".
Mutta te olette niin tähän maailmaan ja lihaan kiintyneitä, ettette raskisi siitä millään riisuuntua. Minut on onneksi Elämä jo lihasta suurimmaksi osaksi riisunut, ja olen siitä kiitollinen Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumalalle, taivaalliselle Isälleni.
Netmission-keskustelussa sinulle annettuja rajoituksia.
Tämäkin palsta tarvitsisi moderaattorinsa sinunlaisesi pakkosyöttäjän varalta.
Höyryät kuin mieltä vailla päivästä toiseen samoja käsittämättömiä clustereitasi ja kaikenkaikkeuksiasi.
Joku täällä epäili sinua jehovan todistajaksi.
'Opetuksesi' todella haiskahtaa kuolleelle jt:n hapatukselle Jeesuksen Jumaluuden kieltämisineen.
Samaan jt-malliin viittaa tuo sinun herkeämätön ja Jumalan Sanasta täysin piittaamaton kohkaamisesi.
Sinulle ei taida Eki-pappa enää vähempi riittää kuin se mitä oikeaa (!) oppiaan puuskutellut Saulus koki Damaskon tiellä: jospa Jumala kaataa sinut maahan ottamaan lukua silmittömästä väärän opin kiihkostasi.
Se olisi sinulle onnenpotku; sen jälkeen et enää koskaan nyrkkeilisi itse herrain Herraa ja kuningasten Kuningasta vastaan.
Hyvä on, että arvostat neitsyyttä, eli puhtautta ja koskemattomuutta, joka meille on saatavissa vain uskon kautta Jeesukseen, Pyhän Hengen todistuksella.
Mutta sinun on uskottava, että Jeesus syntyi neitsyt Mariasta ja vaikka häntä luultiin Joosefin pojaksi, eli Daavidin siemen mukaan syntyneeksi, niin häneen ei mikään liha vaikuttanut, sillä hän syntyi neitsyestä Pyhästä Hengestä siintyen.
Tämä on koko Uuden Testamentin Sanoma ja perusta ja pohja, että Jumala syntyi ihmiseksi, eli otti orjanmuodon, vain meidän syntiemme tähden, ei omiensa, sillä mikään lihansaasta ei häntä koskettanut.
Jeesusta sanotaan toiseksi Aadamiksi, joka tekee häneen uskovat eläväksi Hengessä ja se tarkoittaa sitä, että Jeesus kuoli syntiemme tähden sovittaen ihmisen Jumalan, eli Itsensä kanssa ja tämän sovitustyön, eli Uhrauksen uskovat, saavat sisimpäänsä Jumalan Hengen, eli syntyvät uudeksi Jumalasta ja näin he pääsevät lihansaastasta eroon Jumalan voimalla.
Mikään lihansaasta ei koskenut meidän Jumalaamme ja samoin Jumala synnyttää meidät Itsestään ja Itseensä, että pääsemme irti lihansaastasta. MIKÄ ARMO!!!
Mikään liha ei peri Jumalan valtakuntaa, siksi on synnyttävä Henkeen.
Marian neitsyys Jeesuksen syntymään saakka on aivan puhdasta lihallista neitsyyttä.
Ellei vaari enää muista, mitä se tarkoittaa, niin sanottakoon että se on sitä, ettei "miehestä mitään tiedä".
Sinun arvostamisesi ja järkeilysi totuutta vastaan ei paina hyttysen inahduksen vertaa.
Ellei olisi kysymys hengellisistä asioista, niin sinun jutuillesi voisi päästää makeat kunnon naurut.
Mutta kun noinkin vanha mies ilmeisen tosissaan (?) ja vielä Raamattua lainaten tuollaisia tolkuttomuuksia...
Enemmän itkeä pitäisi kuin nauraa!
Ja kaikkein eniten pitää muistaa Sinua rukouksissa Herramme kasvojen edessä.
"jokainen, joka tekee Jumalan tahdon, on Vapahtajan äiti, veli ja sisar:
Mark. 3:35
"Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne".
Miksi ihmeessä minun pitäisi vielä katoavaisen lihan mukaankin joku tuntea, kun apostolit opettivat, ettei sen mukaan enää ketään tunneta.
Jeesus tulee elämässäsi lihaksi siinä kun Sinä tottelet myös käytännön elämässäsi Jeesuksen opetusta, toisin sanoen olet 'SANAN TEKIJÄ', eikä vain sen kuulija!
Myönnän olevani vain Jeesuksen opetuslapsi, en vielä täysin oppinut, sillä:
1.Johanneksen kirje 2
4 "Joka sanoo: »Minä tunnen hänet», eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5 Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6 Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi".
En ole väittänyt pystyväni samaan!
ilkut minun henkilökohtaisuuksillani, iälläni etc. Jumala Sinua armahtakoon! Etkö pysty parempaan? Tarkoitan että perustelemaan Jumalan sanalla niin kuin minua on Herra käskenyt tekemään? Joskus yrittivät saada minua jopa lavertelemaan omiani, ja kehottivat OMIN SANOIN kertomaan hengellisiä asioita. Enhän minä sellaiseen ansaan astu!
Tiedätkö Ekivaari, todellisuudessa minä arvostan ja kunnioitan vanhemmaksi varttuneita ihmisiä.
Minun kunnioitukseni Sinua kohtaan ihmisenä ei ole ollenkaan vähäinen.
Onhan Sanassa sitä paitsi kehotus kaiken ikäisille:
"toinen toisenne kunnioittamisessa kilpailkaa keskenänne."
Pettymys on saattanut heijastua kommenteissani siitä syystä, että Sinulta kuuluu niin murheellisen synkkää harhaoppia.
Sanan maitoa ja kenties vahvempaakin ruokaa jo pidemmän aikaa nauttineen vaeltajan pitäisi pystyä toisia oikein ja raittiisti opettamaan...
Joka tapauksessa samalla viivalla ollaan - ja suurin toivein, eikö niin?:
"Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään."
joka tekee Jumalan tahdon, on Jeesuksen sisar, veli, äiti, eli Hengestä syntyneet ovat samaa perhettä ja saman viisaan Isän lapsia ja siksi yksimielisiä.
Miten sinä ymmärrät tuon usein tuomasi Raamatun jakeen, jossa kerrotaan, että jos olemmekin ennen tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme enää tunne.
Ymmärrätkö sen niin, että Jeesus on ollut lihallinen,
eli niin, että Paavali on tuntenut lihallisesti Jeesuksen, eli ihmisjärjen mukaisesti?
2. Korinttolaiskirje 5
10 Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11 Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette.
12 Emme nyt taas suosittele itseämme teille, vaan tahdomme antaa teille aihetta kerskata meistä, että teillä olisi mitä vastata niille, jotka kerskaavat siitä, mikä silmään näkyy, eikä siitä, mikä sydämessä on.
13 Sillä jos me olemme olleet suunniltamme, niin olemme olleet Jumalan tähden; jos taas maltamme mielemme, teemme sen teidän tähtenne.
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
jumaluutta kiellä. Tunnustan Kristuksen jumaluuden juuri samanlaisena kuin mitä Jeesus itse sanoi sen hänellä olevan:
Isältä saatuna jumaluutena:
Joh. 1:14
"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin AINOKAISELLA POJALLA ON ISÄLTÄ; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta".
Joh. 10:35
"Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - "
Joh. 17:7
"Nyt he tietävät, että kaikki, minkä olet MINULLE ANTANUT, on SINULTA".
Tämä ei oikeuta tekemään vallankumousta eikä sukuplvenvaihdosta, sillä Isä Jumala ei ole ilmoittanut jäävänsä eläkkeelle eikä lakata olemasta!
vaihdan eli sanan vai sanaan:
Ymmärrätkö sen niin, että Jeesus on ollut lihallinen,
vai niin, että Paavali on tuntenut lihallisesti Jeesuksen, eli ihmisjärjen mukaisesti?
niin kuin Jeesus itse ja apostolit opettivat, että Mariasta syntynyt Jeesus on "lihasta syntynyt" ja Jeesuksen oman opin mukaan:
Johannes 3
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä". [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
ja:
samaa opetti apostoli Paavali roomalaisille:
3 "hänen Pojastansa-joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
4 ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa-Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme",
Tätä asiaa en ota omalle kontolleni, vaan tästä asiasta puhui jo aikoinaan 1960-luvulla helluntaiseurakunnissa vaikuttanut 'pitkä' Eino Heinonen, joka sanoi olleensa yllättynyt, kun joku jyväskyläläinen oli lukenut "insinöörin tarkkuudella" Raamatun sisältöä, josta he olivat keskustelleet. Asia vaiettiin silloinkin kuoliaaksi.
Hengestä syntynyt Kristus, meidän Herramme syntyy jokaisen sydämessä joka tekee Jumalan tahdon.
Huomaa se, että sukuluettelossakaan ei väitetä, että Jeesus olisi siinnyt Josefista, vaan siinä kerrotaan että, Jaakob siitti Josefin, Marian miehen, hänen (Maria), josta on syntynyt Jeesus.
Jos sukuluettelon laatijoilla ei olisi ollut tiedossa, että Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä, niin he olisivat toki jatkaneet luetteloa loogisesti, eli näin, että Jaakobille syntyi Josef ja Josefille syntyi Jeesus.
Mutta niin he eivät tehneet, vaan kirjoittivat, että Jaakobille syntyi Josef, Marian mies, josta (jonka kautta)on syntynyt Jeesus.
Biblia 1776
Matteus 1
15 Eliud siitti Eleatsarin. Eleatsar siitti Matanin. Matan siitti Jakobin.
16 Jakob siitti Josephin, Marian miehen, josta (Mariasta) on syntynyt Jesus, joka kutsutaan Kristus.
Raamattu 1938
Matteus 1
15 Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan, Mattanille syntyi Jaakob;
16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
mitä tarkoittaa tuo tuomasi Raamatun jae, Johannes 3:6. Vaikkuttaisi, kuin haluaisit käyttää sitä aivan omiin tarkoitusperiisi, eli todistaa sillä Jeesuksen lihallisuudesta. Onko näin?
Se on niin kallis ja arvokas jae, että jätä sen käyttäminen nyt viimeistään poissa, sillä sillä jakeella ei ole mitään tekemistä Jeesuksen lihallisuuden kanssa, vaan siinä kerrotaan että, ihminen, joka ei synny uudesti ylhäältä, vedestä ja Hengestä, eli Jumalasta, EI VOI NÄHDÄ JUMALAN VALTAKUNTAA.
Johannes 3
1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
että Jeesus tarkoitti juuri mitä sanoi, että kaikki synnyttää "lajinsa mukaan", [1.Ms.1:11]
Raamattu ei pakota uskomaan, että liha synnyttäisi hengellistä ja henki lihallista, vaan että Hengestä syntyy henkeä ja lihasta syntyy lihaa!
Ja samaa todisti apostoli Paavali roomalaisille:
1:3,4
3 "hänen Pojastansa-joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
4 ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa-Jeesuksesta Kristuksesta", meidän Herrastamme,
siitetty ihmisen siemenellä.
Ja moniko meistä voi väittää, että meidät on Aabraham siittänyt? Jos me, jotka uskomme olemme Aabrahamin siementä ja perillisiä lupauksen mukaan, niin Pyhästä Hengestä siinnyt Jeesuskin oli Daavidin siementä lupauksen mukaan.
Miten voit tehdä noin tyhjäksi Raamatun ilmoituksen Jeesuksen syntymästä?
Galatalaiskirje 3
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Matteus 1
18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19 Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
mutta et ymmärrä. Et ymmärrä Johannes kolmosessa kerrotusta uudesti syntymisestä mitään, mutta mahdotonta se olisikin sinun ymmärtää, koska sinulla ei ole Jumalaa=Isä, Poika ja Pyhä Henki.
ja minun Jumalani ei ole Sinun määräiltävissä eikä Sinun vallassasi!
Kirjoitat kerskaillen ja pöyhkeillen, ikään kuin voisit määrätä Jumalaa kenen Jumala hän saa olla!
Pahoittelen sitä kuvaa, jonka saat minusta kirjoitusteni perusteella. En pöyhkeile tai kerskaile, mutta totuutta puhun.
Sitä paitsi, en tahdo ikinä sinua loukata, mutta se, että emme ole yksimielisiä, tuo loukkauksen tunteita väkisinkin.
Meidän kohdallamme ei toteudu Jeesuksen rukous, jossa hän pyyttä varjelusta opetuslapsilleen yksimielisyyden ja yhteyden takaamiseksi. Ehkäpä joskus......
Kun tulin tälle palstalle ensimmäisen kerran n. puolitoista vuotta sitten, niin ensimmäinen galleria, jonka avasin, oli sinun galleriasi ja sain nauraa makeasti henkilökuvauksellesi, jonka olit sinne laatinut. Olet tainut lyhentää sitä nykyään. Voisinko olla pitämättä miehestä, joka soi minulle niin iloiset naurut.
En siis halua sinua loukata, mutta minun on puhuttava se, minkä todeksi ja Raamatun mukaiseksi tiedän.
ja kaikkia hyvin rakentava keskustelu.
Valitettavasti kiirehti turhan nopeasti toiselle sivulle.
Aihe oli mielenkiintoinen ja tärkeä.
Sen voi päätellä vilkkaasta osallistumisesta.
Kiitokset kannanotoistasi.