1.Korinttolaiskirje
1:17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
1:18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
Jeesus Kristus ei lähettänyt opetuslapsiaan kastamaan kaikkia kansoja, vaan lähetti heidät julistamaan evankeliumia.
1:17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
1:18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
Jeesus Kristus ei lähettänyt opetuslapsiaan kastamaan kaikkia kansoja, vaan lähetti heidät julistamaan evankeliumia.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Paavali iloitsee siitä, että hän on kastanut niin harvoja KORINTON seurakunnan jäseniä (1. Kor. 1:14,16).
Korintossa oli jokin erityinen syy, miksi juuri Korintossa Paavali ei kastanut kuin harvoja.
Erityistilanne oli siis VAIN KORINTOSSA.
Jotkut asettavat evankeluimin julistamisen ja kastamisen vastakohdiksi jakeen 17 perusteella. Siinä Paavali toteaa:
"Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan".
Paavali varoittaa korinttilaisia puolueriidoista (1. Kor. 1:10); joku oli Paavalin puolta, joku Apolloksen, joku Pietarin, joku jopa Kristuksenkin puolta (j.12) aina yleensä sen mukaan, kuka oli heidät kastanut.
---
Kaste ja ristin sanoma liittyvät yhteen (j. 13,18).
Paavalia ei siis oltu lähetetty kastamaan.
Tämä ei kuitenkaan merkitse, että kaste olisi jollain tavoin vähempiarvoinen asia.
Kastaminen oli toisten tehtävä.
Oleellista kasteessa on sen luoma yhteys Kristukseen (Hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa).
Kuolemallaan Kristus on lunastanut meidät omaisuudekseen (1. Kor. 1:30).
Kaste Jeesuksen nimeen vastaa sinettiä tai leimaa, jolla omaisuus merkitään.
on otettu vapaa ehtoisesti, Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tultua.
Tämä on Raamatun oppi.
Paavali varoittaa puoluemielestä, keneltä kukin on kasteen saanut, muodostui puolueta. Helposti pidettiin Paavalin kastamia parempina kristittyinä, siksi noin sanotaan.
Paavali ei todellakaan ollut niiden 11 alkuperäisen apostolin joukossa, joille Jeesus antoi kastekäskyn kastaa kaikki kansat ja tietenkin kansoihin kuuluvat lapset omiksi opetusLAPSIKSEEN ja sitten opettaa heille käskyt (Matt.28:19-29)
Paavali kastoi vanginvartijanperheen, Lyydian perheen, 12 miestä Efesossa jne. paljon kansaa.
Lisäksi oli työnjako: Paavali julisti ja Apollos kastoi ja Jumala antoi kasvun. Paavalilla oli tiettävästi myös jokin fyysinen vamma.
Evankeliumin julistaminen oli opetuslapsien tärkein tehtävä, sillä julistetun sanan kautta ihmiset tulivat uskoon ja uudestisyntyivät.
Roomalaiskirje
10:17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
1.Pietarin kirje
1:23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
Joh 3:16.